文言文阅读试题-高考语文全国甲卷地区2023年模考试题汇编（含答案）
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| 名称 | 文言文阅读试题-高考语文全国甲卷地区2023年模考试题汇编（含答案） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 300.9KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-08-29 16:07:56 | ||
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文档简介
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文言文阅读试题-高考语文全国甲卷地区2023年模考试题汇编
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
（2023·广西玉林·校考模拟预测）阅读下面的文段，完成下面小题。
萧懿字元达，少有令誉。解褐齐安南邵陵王行参军袭爵临湘县侯迁太子舍人洗马出为晋陵太守曾未期月讼理人和称为善政入为中书侍郎永明季，授持节、都督四州诸军事，梁、南秦二州刺史，加冠军将军。是岁，魏人入汉中，遂围南郑。懿随机拒击，伤杀甚多，乃解围遁去。懿又遣氐帅杨元秀攻魏历城、皋兰等六戍，克之。魏人震惧，边境遂宁。进号征虏将军，增封三百户，入为太子右卫率、尚书吏部郎。永元二年，裴叔业据豫州反，授征虏将军，督豫州诸军事，领历阳、南谯二郡太守，讨叔业。叔业惧，降于魏。既而平西将军崔慧景入寇京邑，奉江夏王宝玄围台城。齐室大乱，诏征懿。懿时方食，投箸而起，率锐卒三千人援城。慧景遣其子觉来拒，懿奔击，大破之，觉单骑走。乘胜而进，慧景众溃，追斩之。迁尚书令、都督征讨水陆诸军事，增邑二千五百户。时茹法珍等执政，宿臣旧将，并见诛夷。懿既立元勋，独居朝右，深为法珍等所惮。乃说东昏曰：“懿将行隆昌【注】故事，陛下命在晷刻。”东昏信之，将加酷害。而懿所亲知之，密具舟江渚，劝令西奔。懿曰：“古皆有死，岂有叛走尚书令耶？”遂遇祸。中兴元年，追赠侍中、司徒。宣德太后临朝，改赠太傅。天监元年，追崇丞相，封长沙郡王，谥曰宣武。给前后部羽葆鼓吹，挽歌二部，虎贲班剑百人。子业幼而明敏，识度过人。仕齐为著作郎、太子舍人。宣武之难，与二弟藻、象俱逃匿。高祖既至，乃赴于军，以为宁朔将军。业性敦笃，所在留惠，高祖每嘉叹之。
《梁书卷二十三·列传第十七》
【注】隆昌，齐郁林王萧昭业年号，萧昭业失德被诛。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．解褐齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵/太守曾未期月/讼理人和/称为善政/入为中书侍郎/
B．解褐/齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人洗马/出为晋陵/太守曾未期月讼理/人和/称为善政/入为中书侍郎/
C．解褐齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵太守/曾未期月/讼理人和/称为善政/入为中书侍郎/
D．解褐/齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵太守/曾未期月讼理/人和/称为善政/入为中书侍郎/
2．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．持节，持天子的符节，古代臣子奉命出使或行军，携带符节以为凭证。
B．台城，在今洛阳，晋、宋时称中央国家机构为台，故南朝禁省称台城。
C．晷刻，晷指日晷，刻是刻漏，为古代计时仪器，文中指很短暂的时间。
D．鼓吹，指葬礼上的仪仗乐队，是古代皇帝赏赐有功之臣的荣耀性奖励。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．永明末年，魏人入侵汉中，被担任冠军将军的萧懿率军击败；萧懿让杨元秀攻击魏国边境，震慑了敌方，边境得以安宁。
B．裴叔业占据豫州作乱，萧懿奉命平叛，将他赶到魏国；崔慧景劫掠京师，萧懿及时率众将其击退并趁势斩杀其子崔觉。
C．茹法珍当政，残害朝廷老臣，诬陷萧懿图谋不轨，怂恿东昏帝杀害萧懿；萧懿从容就死，死后恢复名誉，极尽哀荣。
D．萧懿三子都在祸乱中存活，其子萧业聪慧，见识过人而性格稳重，朝廷易代后在梁国担任官职并深得梁高祖赞赏。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）懿随机拒击，伤杀甚多，乃解围遁去。
（2）懿既立元勋，独居朝右，深为法珍等所惮。
（2023·广西·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者将以实笾豆奉祭祀供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
（选自刘基《卖柑者言》）
材料二：
刘基，字伯温，青田人。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。基未应，总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈时务十八策。太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。
基佐定天下，料事如神。性刚嫉恶，与物多忤。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。基慷慨有大节，论天下安危，义形于色。帝察其至诚，任以心膂。每召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言。暇则敷陈王道。帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也。”所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。所著有《覆瓿集》，《犁眉公集》传于世。
（节选自《明史·刘基传》）
5．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若A所B市C于D人E者F将G以H实I笾J豆K奉L祭M祀N供O宾P客Q乎
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．涉，指经过。与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”中的“涉”字意思相同。
B．虎符，指调兵遣将用的兵符，劈为两半，皇帝和将帅各持一边，合并使用才能调兵遣将。
C．固，指坚决、坚定，与《阿房宫赋》中“日益骄固”的“固”字意思不相同。
D．子房是西汉开国功臣张良的字，男子二十岁举行冠礼取“字”，女子十五岁行及笄取“字”。
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．杭州有个卖水果的，因为能长期储藏柑子并使它们保持光鲜的外表，所以即使售价高昂，人们也争相购买他的柑子。
B．卖柑者用外表光鲜、内里干枯如破棉絮的柑子来比喻当时官场上无真才实学、无所作为的文武官员，具有讽刺意味。
C．刘基辅佐太祖平定天下，他料事如神，性格刚烈，嫉恶如仇，与他人多有触犯。还乡隐居后，他只饮酒弈棋，不提功劳。
D．皇帝任用刘基做心腹重臣，每次召见他，总是屏退旁人再秘密交谈。刘基也认为自己是不世出的天才，所以知无不言。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
（2）及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。
9．材料一与《种树郭橐驼传》都具有寓言性质，借普通人的生活与生产实践中的事理讽刺社会现实，请分别分析。
（2023·广西南宁·南宁二中校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
周绍者，赵人也。以孝闻于当世，武灵王颇重之。王立周绍为傅，曰：“寡人始行县，过番吾，当子为子之时，践石以上者皆道子之孝。故寡人问子以璧，遗子以酒食，而求见子。子谒病而辞。人有言子者曰：‘父之孝子，君之忠臣也。’故寡人以子之知虑，为辩足以道人，危足以持难，忠可以写意，信可以远期。诗云‘服难以勇，治乱以知，事之计也。立傅以行，教少以学，义之经也。循计之事，失而不累；访议之行，穷而不忧。’故寡人欲子之胡服以傅王乎。”周绍曰：“王失论矣，非贱臣所敢任也。”王曰：“选子莫若父，论臣莫若君。君，寡人也。”周绍曰：“立傅之道六。”王曰：“六者何也？”周绍曰：“知虑不躁达于变，身行宽惠达于礼，威严不足以易于位，重利不足以变其心，恭于教而不快，和于下而不危。六者，傅之才，而臣无一焉。隐中不竭，臣之罪也。傅命仆官，以烦有司，吏之耻也。王请更论。”王曰：“知此六者，所以使子。”周绍曰：“乃国未通于王胡服。虽然，臣，王之臣也，而王重命之，臣敢不听令乎？”再拜。王曰：“寡人以王子为子任，欲子之厚爱之，无所见丑。御道之以行义，勿令溺苦于学。事君者顺其意不逆其志事先者明其高不倍其孤故有臣可命其国之禄也子能行是，以事寡人者毕矣。《书》云：去邪无疑，任贤勿贰。寡人与子，不用人矣。”遂赐周绍胡服衣冠，具带、黄金师比①，以傅王子也。
注：①师比：带钩，古代束在腰间皮带上的钩。
（节选自《战国策·赵策二》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．事君者顺/其意不逆其志/事先者明/其高不倍其孤/故有臣可命/其国之禄也/
B．事君者/顺其意/不逆其志/事先者/明其高/不倍其孤/故有臣可/命其国之禄也/
C．事君者顺/其意不逆其志/事先者明/其高不倍其孤/故有臣可/命其国之禄也/
D．事君者/顺其意/不逆其志/事先者/明其高/不倍其孤/故有臣可命/其国之禄也/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“过”意思是经过，“过”与《鸿门宴》“闻大王有意督过之”的“过”含义不同。
B．“危”意思是端方正直，“危”与《六国论》“可谓智力孤危”的“危”含义相同。
C．“莫若”意思是比不上，“若”与《师说》“彼与彼年相若也”的“若”含义不同。
D．“易”意思是改变，“易”与《烛之武退秦师》“以乱易整”的“易”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．周绍以至孝闻名于世，赵王诚心召见他，认为周绍的智谋和为人可以引导扶助他人，所以把他当成自己的忠臣。
B．赵王借助诗句有力阐释了征召周绍的缘由，但是周绍认为赵王选错了人，请赵王重新选择更合适的人选来就任。
C．周绍认为做王子的太傅必须符合六条标准，而赵王认为周绍深谙其理，于是认定他是担任王子太傅的不二人选。
D．赵王不顾周绍婉拒，依然坚持说服他担任太傅，并且希望他悉心教导王子，还赐给他胡服衣冠以及贵重的佩饰。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故寡人问子以璧，遗子以酒食，而求见子。
（2）《书》云：去邪无疑，任贤勿贰。寡人与子，不用人矣。
（2023·四川绵阳·绵阳南山中学实验学校校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
《温病条辨》序（清）
世之俗医遇温热之病，无不首先发表，杂以消导，继则峻投攻下，或妄用温补，轻者以重重者以死幸免则自谓己功致死则不言己过即病者亦但知膏肓难挽而不悟药石杀人。父以授子，师以传弟，举世同风，牢不可破。肺腑无语，冤鬼夜嗥，二千余年，略同—辙，可胜慨哉!
我朝治洽学明，名贤辈出，咸知溯原《灵枢》《素问》，问道长沙①。自吴人叶天士氏《温病论》《温病续论》出，然后当名辨物②。好学之士咸知向方，而贪常习故之流犹且各是师说，恶闻至论。其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。吾友鞠通吴子，怀救世之心，秉超悟之哲，嗜学不厌，研理务精，虚心而师百氏。病斯世之贸贸③也，述先贤之格言，抒生平之心得，穷源竟委，作为是书。然犹未敢自信，且惧世之未信之也，藏诸笥者久之。予谓学者之心固无自信时也，然以天下至多之病，而竟无应病之方，幸而得之，亟宜出而公之，譬如拯溺救焚，岂待整冠束发？况乎心理无异，大道不孤，是书一出，子云④其人必当旦暮遇之，且将有阐明其意、裨补其疏、使夭札之民咸登仁寿者。此天下后世之幸，亦吴子之幸也。若夫《折杨》《皇苓》，听然而笑，《阳春》《白雪》，和仅数人，自古如斯。知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然。遂相与评骘而授之梓。
嘉庆十有七年壮月既望，同里愚弟汪廷珍谨序。
【注】①长沙：借指汉朝名医张仲景，相传他曾任长沙太守。②当名辨物：谓按照事物的名称求取事物的内容。③贸贸：目不明貌，引申为不明方向。④子云：指扬雄，西汉辞赋家、思想家， 以博学多才著称。
14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己过/即病者亦但知膏肓难挽/而不悟药石杀人
B．轻者以重/重者以死/幸免则自谓/己功致死/则不言己过/即病者亦但知膏肓/ 难挽而不悟药石杀人
C．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己/过即病者/亦但知膏肓难挽/ 而不悟药石杀人
D．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己过/即病者亦但知膏肓/难挽而不悟药石杀人
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．温热之病，即温病，感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称，属广义伤寒范畴。
B．束发，本义指束扎发髻；古代汉族男孩15岁束发为髻，以示成童，因此束发又指成童的年龄。本文取本义。
C．壮月既望，壮月是农历八月的别称，《尔雅》有“八月为壮”；既望指农历每月十五。
D．里，古代居民区名；一里所含居民家数，说法不一；《周礼》“五家为邻，五邻为里”。
16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．吴鞠通聪明好学。他天资聪颖，又虚怀若谷，勇于钻研，博采众家之长，最终写出了《温病条辨》。
B．吴鞠通医术高明。他所处的时代，医者大多贪求常规，沿袭旧法，俗医们对典籍又不求甚解，很少能取得满意疗效。
C．吴鞠通品格高尚。他不满当世俗医误人，立志救世，想用自己平生所学心得，拯救对温病蒙昧不清的世人。
D．吴鞠通不够自信。他因为不自信，又怕世人不相信自己的书，所以将著作放置很久，最后在汪廷珍的劝说下才付印著作。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）嗜学不厌，研理务精，虚心而师百氏。
（2）知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然。
（2023·四川成都·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
靖郭君①善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰刬而类破吾家苟可慊②齐貌辨者吾无辞为之于是舍之上舍令长子御旦暮进食。
数年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰：“王之不说婴甚，公往必得死焉。”齐貌辨曰：“固不求生也，请必行。”靖郭君不能止。
齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫。”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者信反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。
至于薛，昭阳③请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎！’又不肯听辨。此为二。”宣王大息，动于颜色，曰：“靖郭君之于寡人，一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”
靖郭君衣威王之衣，冠舞其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日，谢病强辞。靖郭君辞不得，三日而听。
当是时，靖郭君可谓能自知人矣！能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生乐患趣难者也。
（选自《战国策·齐策一》）
【注释】①靖郭君：田婴，齐威王同父异母弟。②慊：满足。③昭阳：楚国相。
18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．靖郭君大怒曰/刬而类破/吾家苟可慊/齐貌辨者/吾无辞为之/于是舍之上舍/令长子御/旦暮进食
B．靖君大怒曰/刬而类破/吾家苟可/齐貌辨者/吾无辞为之于是舍之上舍令/长子御/旦暮进食
C．靖郭君大怒曰/刬而类/破吾家/苟可慊齐貌辨者/吾无辞为之/于是舍之上舍/令长子御/旦暮进食
D．靖郭君大怒曰/刬而类/破吾家/苟可慊齐貌辨者/吾无辞为之于是舍之上舍令/长子御/旦暮进食
19．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（（ ）3分）
A．门人，门客，寄食于贵族门下并为之服务的人，如战国齐孟尝君与楚春申君、赵平原君、魏信陵君等号称“养士三千”。
B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
C．太子，也称皇太子，是中国古代帝王的继任者，身份由皇帝赋予，但并非不可改变，拥有类似于朝廷的东宫官。
D．庙，文中指宗庙，是供奉祭祀祖宗的地方。后来庙也供一些神和名人（如土地庙、孔庙），另外，佛教寺院也称庙。
20．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．齐宣王即位，靖郭君退居薛地，不久，齐貌辨主动要求去见齐宣王，靖郭君说他是去找死，齐貌辨感激靖郭君的知遇之恩，冒死前往。
B．齐宣王还是太子时，齐貌辨向靖郭君建议，太子长相不仁，一定会违背正道，请废除太子另立郊师，可靖郭君不忍心，以致现在遭难。
C．楚国要跟靖郭君换薛地，齐貌辨建议换；靖郭君不肯，认为如果因跟宣王交恶就把先王封的地和先王的宗庙换给楚国，无法向先王交代。
D．经过齐貌辨的游说，齐宣王和靖郭君兄弟俩前嫌冰释，齐宣王亲自迎接靖郭君回都，并诚心任其为相，靖郭君则不舍门客，称病谢绝。
21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。
（2）能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生乐患趣难者也。
（2023·四川眉山·校考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之用兵者，非利土壤之广而贪金玉之略，将以存亡继绝，平天下之乱，而除万民之害也。兵之所由来者远矣！黄帝尝与炎帝战矣，颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野，尧战于丹水之浦，舜伐有苗，启攻有扈，自五帝而弗能偃也，又况衰世乎！
夫兵者，所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾，故黄帝擒之；共工为水害，故颛顼诛之。教之以道，导之以德而不听，则临之以威武。临之威武而不从，则制之以兵革。故圣人之用兵也，若栉发耨苗，所去者少，而所利者多。杀无罪之民，而养无义之君，害莫大焉；殚天下之财，而澹一人之欲，祸莫深焉。使夏桀、殷纣有害于民而立被其患，不至于为炮烙；晋厉、宋康行一不义而身死国亡，不至于侵夺为暴。此四君者，皆有小过而莫之讨也，故至于攘天下，害百姓。肆一人之邪，而长海内之祸，此大伦之所不取也。所为立君者，以禁暴讨乱也，今乘万民之力，而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除！夫畜池鱼者必去獝獭，养禽兽者必去豺狼，又况治人乎！
兵之所以强者，民也；民之所以必死者，义也；义之所以能得者，威也。是故合之以文，齐之以武，是谓必取；威义并行，是谓至强。夫人之所乐者生也，而所憎者死也；然而高城深池矢石若雨平原广泽白刃交接而卒争先合者彼非轻死而乐伤也为其赏信而罚明也。
夫兵之所以佐胜者众，而所以必胜者寡。甲坚兵利，车固马良，畜积给足，士卒殷轸，此军之大资也，而胜亡焉。兵之胜败，本在于政。政胜其民，下附其上，则兵强矣；民胜其政，下畔其上，则兵弱矣。故德义足以怀天下之民，事业足以当天下之急，选举足以得贤士之心，谋虑足以知强弱之势，此必胜之本也。
（节选自《淮南子·兵略训》）
22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接而卒/争先合者/彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
B．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接/而卒争先合者/彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
C．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接/而卒争先/合者彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
D．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接而卒/争先/合者彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
23．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“导之以德而不听”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中的“听”字含义相同。
B．“害莫大焉”与“风雨兴焉”（《劝学》）两句中的“焉”字用法不同。
C．“皆有小过而莫之讨也”与“然而不王者，未之有也”（《寡人之于国也》）句式相同。
D．“此军之大资也”与“持千金之资币物”（《荆轲刺秦王》）两句中的“资”字含义不同。
24．下列对原文内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．古代用兵的目的是制止凶暴和讨伐祸乱，恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家，不是为了开疆拓土，获取金玉财宝。
B．夏桀、殷纣、晋厉、宋康四人，因为他们开始犯下过错、恶行时没有人及时出来制止，所以后来残害百姓、扰乱天下。
C．为保护不义的君主而杀害无辜的百姓，为满足暴君的欲望而消耗尽天下的财物，这是最大的祸患和最为沉重的灾难了。
D．铠甲坚固、兵器锋利、战车结实、马匹精良、储备丰富、给养充足等，和政治民心一样，是战争取胜的重要因素和根本。
25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今乘万民之力，而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除！
（2）兵之所以强者，民也；民之所以必死者，义也；义之所以能得者，威也。
（2023·贵州毕节·校考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晁错者，颍川人也。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
（选自《史记晁错传》，有删改）
文本二：
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守而使人主自将以情而言天子固已难之矣。而重违其议，是以袁盎之说，得行于其间，使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
（选自苏轼《晁错论》，有删改）
26．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
己A欲B居C守D而E使F人G主H自I将J以K情L而M言N天O子P固Q已R难S之T矣
27．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．九卿，官名合称，指古代中央政府九个高级官职，具体所指历代各有不同。
B．宗庙，帝王或诸侯供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所。也可以用来代指国家。
C．“计画始行”与“始速祸焉”（《六国论》）两句中“始”字含义不完全相同。
D．“可得而间哉”与“间至军中”（《鸿门宴》）两句中“间”字含义不同。
28．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晁错升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其封地，收取他们的近旁诸郡，商议时遭到窦婴的反对，其后晁错又更改律令，引来了诸侯的忌恨。
B．晁错的父亲从颍川赶来劝说晁错放弃削藩，晁错向父亲解释自己这样做是为了国家安定，晁错的父亲担心祸患降临到自己身上，饮药自尽。
C．景帝为了平息吴、楚七国的叛乱，下令在东市斩了晁错，但吴、楚七国并未停止叛乱，于是让谒者仆射邓公担任将领带兵攻打吴、楚叛军。
D．在苏轼看来，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸，因为景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削弱诸侯势力的做法。
29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？
（2）乃为自全之计，欲使天子自将而已居守。
（2023·贵州遵义·校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
子贡见太宰嚭，太宰嚭问曰：“孔子何如？”对曰：“臣不足以知之。”太宰曰：“子不知，何以事之？”对曰：“惟不知，故事之，夫子其犹大山林也，百姓各足其材焉。”太宰嚭曰：“子增夫子乎？”对曰：“夫子不可增也。夫赐其犹一累壤也，以一累壤增大山，不益其高，且为不知。”
赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：夫子事孔子数十年终业而去之寡人问子子曰不能识何也子贡曰赐譬渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚足以识之简子曰：“善哉！子贡之言也。”
齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼？”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤而不知其奚若，可乎？”对曰：“今谓天高，无少长愚智皆知高，高几何？皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。”
赵襄子谓仲尼曰：“先生委质以见人主七十君矣，而无所通，不识世无明君乎？意先生之道，固不通乎？”仲尼不对。异日，襄子见子路曰：“尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁；若信不知，安得为圣？”子路曰：“建天下之鸣钟，而撞之以莛，岂能发其声乎哉？君问先生，无乃犹以莛撞乎？”
卫将军文子问子贡曰：“季文子三穷而三通，何也？”子贡曰：“其穷事贤，其通举穷，其富分贫，其贵礼贱。穷而事贤则不悔；通而举穷则忠于朋友，富而分贫则宗族亲之；贵而礼贱则百姓戴之。”
（节选自《说苑·善说》）
30．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．夫子事孔子数十年终业/而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚/足以识之/
B．夫子事孔子数十年/终业而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之/
C．夫子事孔子数十年终业/而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮/江海知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之/
D．夫子事孔子数十年/终业而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮/江海知足而已/孔子犹江海也/赐则奚/足以识之/
31．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“惟不知，故事之”与“而从六国破亡之故事”（《六国论》）两句中的“故事”含义相同。
B．“简子不说曰”与“秦伯说，与郑人盟”（《烛之武退秦师》）两句中的“说”字含义相同。
C．“先生委质求见诸侯”与“厚币委质事楚”（《屈原列传》）两句中的“委质”含义相同。
D．“宗族亲之”与“父母宗族，皆为戮没”（《荆轲刺秦王》）两句中的“宗族”的含义相同。
32．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．太宰伯嚭就孔子的为人问子贡，子贡说自己不了解，还用泥土来比喻自己，用大山来比喻孔子，进行两相比较，从而彰显了孔子的伟大。
B．子贡对齐景公所问孔子贤明到什么程度的问题表示不知道，于是齐景公就责备子贡既然知道孔子贤明却不知贤明到什么程度，实属不该。
C．对于赵襄子的问题，孔子默不回答，于是赵襄子见到子路后便以之相告，并认为孔子是故意隐瞒自己的主张，称不上是一个仁厚之人。
D．子贡认为季文子在困境之中能崛起成功，是因为季文子处于困境时能事奉贤人，处于成功时能帮助别人，忠于朋友，受到了大家爱戴。
33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。
（2）建天下之鸣钟，而撞之以莛，岂能发其声乎哉？
（2023·贵州·凯里一中校联考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
荀伯玉，字弄璋，广陵人也。祖永，南谯太守。父阐之，给事中。泰始初，晋安王子勋举事，伯玉友人孙冲为将帅，伯玉隶其驱使，封新亭侯。事败，伯玉还都卖卜自业。建平王景素闻而招之，伯玉不往。
太祖镇淮阴，伯玉归身结事，为太祖冠军刑狱参军。太祖为明帝所疑，及征为黄门郎，深怀忧虑。伯玉劝太祖遣数十骑入魏界安置标榜魏果遣游骑数百履行界上太祖以闻犹惧不得留令伯玉卜伯玉断卦不成行，而明帝诏果复太祖本任，由是见亲待。
初，太祖在淮南，伯玉假还广陵，梦上广陵城南楼上，有二青衣小儿语伯玉云：“草中肃，九五相追逐。”泰始七年，伯玉又梦太祖乘船在广陵北渚，见上两掖下有翅不舒。伯玉问何当舒，上曰：“却后三年。”元徽二年，太祖破桂阳，威名大震，五年而废苍梧。太祖谓伯玉曰：“卿时乘之梦，今且效矣。”
世祖在东宫，专断用事，颇不如法。任左右张景真，使领东宫主衣食官谷帛，赏赐什物，皆御所服用。于乐游设会，伎人皆著御衣。世祖拜陵还，景真白服乘画舴艋，坐胡床，观者咸疑是太子。内外祗畏，莫敢有言。伯玉谓亲人曰：“太子所为，官终不知，岂得顾死蔽官耳目！我不启闻，谁应启者？”因世祖拜陵后密启之。上大怒，检校东宫。豫章王于东府乘飞燕东迎，具白上怒之意。世祖夜归，上亦停门钥待之，二更尽，方入宫。上明日以景真罪状示世祖，称太子令，收景真杀之。世祖忧惧，称疾月余。上怒不解。昼卧太阳殿，王敬则直入，叩头启上曰：“官有天下日浅，太子无事被责，人情恐惧，愿官往东宫解释之。”太祖乃幸宫，召诸王以下于玄圃园为家宴，致醉乃还。
上嘉伯玉尽心，愈见亲信，军国密事，多委使之。时人为之语曰：“十敕五令，不如荀伯玉命。”世祖深怨伯玉。上临崩，指伯玉谓世祖曰：“此人事我忠，我身后，人必为其作口过，汝勿信也。”
初，善相墓者见伯玉家墓，谓其父曰：“当出暴贵而不久也。”伯玉后闻之，曰：“朝闻道，夕死可矣。”死时年五十。
（节选自《南齐书·第三十一卷》）
34．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．伯玉劝太祖遣数十骑入魏/界安置/标榜魏果遣游骑数百/履行界上/太祖以闻犹惧/不得留令伯玉卜/伯玉断卦不成行
B．伯玉劝太祖遣数十骑入魏界/安置标榜/魏果遣游骑数百履行界上/太祖以闻/犹惧不得留/令伯玉卜/伯玉断卦不成行
C．伯玉劝太祖遣数十骑入魏界/安置标榜/魏果遣游骑数百/履行界上/太祖以闻犹惧/不得留令伯玉卜/伯玉断卦不成行
D．伯玉劝太祖遣数十骑入魏/界安置/标榜魏果遣游骑数百履行界上/太祖以闻/犹惧不得留/令伯玉卜/伯玉断卦不成行
35．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“伯玉隶其驱使”中的“驱使”与《孔雀东南飞》中“妾不堪驱使”的“驱使”含义不同。
B．“今且效矣”中的“效”与《六国论》中“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”的“效”含义相同，
C．“颇不如法”中的“不如”与《烛之武退秦师》中“臣之壮也，犹不如人”的“不如”含义不同。
D．“愈见亲信”中的“见”与《廉颇蔺相如列传》中“臣诚恐见欺于王而负赵”中的“见”含义相同。
36．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晋安王子勋起兵事败，荀伯玉返回京城以占卜为业，建平王有意招纳，但荀伯玉不去。
B．荀伯玉曾梦到太祖有天子之兆，太祖在攻破桂阳、废黜苍梧王后，认为这些梦将应验。
C．太子的近臣张景真奢侈无度，荀伯玉将情况禀告，皇上直接下令将张景真抓捕并诛杀。
D．当初，有人看见荀伯玉家的墓对其父亲说：“（家中）会出骤然尊贵的人，但不会长久。”
37．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子所为，官终不知，岂得顾死蔽官耳目！我不启闻，谁应启者？
（2）此人事我忠，我身后，人必为其作口过，汝勿信也。
（2023·西藏拉萨·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
丞相公孙弘者，齐苗川国薛县人也，字季。年四十余，乃学春秋杂说。弘年六十，征为博士。使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。
元光五年，有诏征文学，菑川国复推上公孙弘。弘谢曰：“臣已尝西应命，以不能罢归，愿更推选。”国人固推弘。策奏，天子擢弘对为第一，拜为博士。弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大人臣病不俭节弘为布被食不重肉每朝会议开陈其端令人主自择不肯面折庭争于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。
元朔三年，以弘为御史大夫。汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多。然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治。今臣为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此言。”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津候。食一肉脱粟之饭。故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。弘病甚，乃上书曰：“臣愿归侯印，避贤者路。”天子报曰：“君不幸罹病，何恙不已，乞骸骨，是章朕之不德也。君其省思虑，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。
元狩二年，以丞相终。
（节选自《史记·平津侯主父列传》，有删改）
38．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．常称以为人主病不广大/人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端令/人主自择/不肯面折庭争/
B．常称以为人主病不广/大人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端令/人主自择/不肯面折庭争/
C．常称以为人主病不广大/人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端/令人主自择/不肯面折庭争/
D．常称以为人主病不广/大人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端/令人主自择/不肯面折庭争/
39．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．国，有国家、国都、地域等多种含义，在文中指的是汉朝时王侯的封地。
B．匈奴，古代蒙古高原游牧民族，其君长称为单于，君长之嫡妻称为阏氏。
C．“弘乃病免归”的“乃”与《孔雀东南飞》中“乃投水而死”的“乃”含义相同。
D．乞骸骨，古代官吏因犯罪或年老等原因向君王自请退职，意谓使骸骨归葬故乡。
40．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．公孙弘最初做官不顺，他出使匈奴，返回后上报情况，不合皇上的心意，被认为没有才能，罢职而归；再次受到举荐后，才得到了皇上的认可。
B．公孙弘从不肯当面反驳和在朝廷上争论，总是放弃原来和人商量好的意见而顺从皇上的旨意，所以皇上特别喜欢他，以至于力排众议，最后让他做了丞相。
C．汲黯对公孙弘颇为不满，认为他盖布被行为狡诈，违背约定不忠诚，但其对公孙弘的攻击都被公孙弘化解了，皇上对公孙弘仍然很信任。
D．公孙弘在做人方面有突出的优点，比如他非常节俭，每顿饭只吃一种肉菜，饭食是脱壳的粗饭，但他却用俸禄供养着靠他生活的好友和宾客。
41．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）弘谢曰：“臣已尝西应命，以不能罢归，愿更推选。”
（2）上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。
42．公孙弘在回答皇上问话时提到了晏婴，其目的是什么？请简要回答。
（2023·西藏日喀则·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敞之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
文本二：
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师之所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
秦师遂东。
（节选自《左传·僖公三十二年》）
43．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
B．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
C．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
D．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
44．下列文学常识表述，不正确的一项是（ ）
A．《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解《春秋》所作。它是我国第一部叙事详尽的编年体史书。
B．寡人，古代诸侯王的谦称，文中指郑国的国君。
C．春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称“晋侯”；秦穆公当时为伯爵，故称“秦伯”；郑文公当时为伯爵，故称“郑伯”。
D．“秦晋之好”是一个汉语成语，意为春秋时秦晋两国世代为婚姻，亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶”“秦晋之盟”“秦晋之约”，后泛指两家联姻。
45．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．面对秦穆公撤军并派遣三位大夫守卫郑国的局面，晋文公并没有听从大夫子犯的建议，而是冷静地选择了退兵。
B．在国家危难时，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，主动求见秦伯，可见其深明大义、以国家为重的爱国精神。
C．秦穆公得到杞子密报，为野心所驱使，失去了正确判断形势的能力，虽然蹇叔多方劝谏，但他一点也听不进去。
D．蹇叔哭师，可见其忠愤满腔；送子“与师”时，他指出秦师此行不会败于郑国而会败于晋国，可见其老谋深算。
46．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
（2）郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。
47．烛之武为什么能三言两语劝退秦师，请结合原文谈谈他游说的妙处何在？
参考答案：
1．C 2．B 3．B 4．（1）萧懿依照情势，抵抗攻击敌人，击伤、杀死很多敌人，于是敌人放弃围攻逃跑离开了。
（2）萧懿已经立下大功，一个人处在朝廷尊贵的地位，非常被法珍等人忌惮。
5．FKN 6．A 7．D 8．（1）世上欺骗的人不少，难道只有我一个吗？只不过先生您没有想过。
（2）等到太祖朱元璋攻下金华，平定括苍山，听到刘基和宋濂等人的名声，就用礼物聘请他。 9．《种树郭橐驼传》通过郭橐驼的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。《卖柑者言》借卖柑者之口，揭露当时官僚机构的腐败，文臣武将尸位素餐、“金玉其外，败絮其中”的实质。
10．D 11．B 12．A 13．（1）所以我（派人）带着玉璧去探访你，拿酒食赠予你，就是希望见到你。
（2）《尚书》说：铲除邪恶不要犹豫不决，任用贤人不要三心二意。我认可你，不再任用别人了。
14．A 15．C 16．C 17．（1）酷爱学习，从不满足，研究医理力求精深，虚怀若谷，效法各家。
（2）了解我或者责备我，完全听凭当代的社会舆论，难道不好吗？吴先生认为我的话正确。
18．C 19．C 20．D 21．（1）靖郭君跟宣王很合不来，于是就辞别首都到自己的封土薛地来住，与齐貌辨子同留在了薛城。
（2）自己能够了解别人，所以即使有人非议那个人，他也不怀疑自己的判断力。这也就是齐貌辨之所以置生死于度外、乐于解忧患、急于救人危难的原因。
22．B 23．B 24．D 25．（1）如果（这个君主）统治万民，却反过来残害百姓，设立这样残害百姓的君主，就好比给恶虎添翼，为什么不除去呢！
（2）军队之所以强大，是在于得到民众（的拥戴）；民众之所以用牺牲自己来换取战争胜利，是在于战争正义；正义之所以能为民众信仰，是在于君王将帅具有威信。
26．DJN 27．C 28．D 29．（1）你从军中回来，听到晁错死后，吴、楚罢兵没有？
（2）居然做保全自己性命的谋划，想要让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。
30．B 31．A 32．C 33．①大家都说不知道，因此我也只知道孔子贤明而不知道他贤明到什么程度。
②树起巨大的鸣钟，却用草棍去撞击它，难道能使它发出声音吗？
34．B 35．B 36．C 37．（1）太子的作为，皇上始终不知道，怎能只顾个人死活而使皇上的耳目受蒙蔽呢！我不禀告皇上，谁会禀告呢？
（2）这个人侍奉我很忠心，我死后，必定有人给他捏造言语过失，你不要相信。
38．C 39．D 40．B 41．（1）公孙弘推辞说：“臣曾经向西到京城接受命令，因为没才能而被罢免归乡，希望重新推选人才。”
（2）皇上赞同公孙弘的说法。皇上的近侍宠臣常常毁谤公孙弘，皇上更加厚待他。 42．借晏婴的节俭和自己的节俭进行类比，表明自己节俭有利于国家的治理，不值得批评。
43．D 44．C 45．B 46．（1）依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的。
（2）郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。 47．①以“利”巧攻心理。烛之武站在秦国的立场，从秦国的利益出发，“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”。以利益来引诱秦穆公，让他动心。
②以“害”巧析形势。如果晋国得到了郑国的土地，“邻之厚，君之薄也”，进一步指出晋的贪得无厌，让秦穆公感到危险的存在，切中要害。
③以“史”巧施离间。拿出史实“君尝为晋军赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉”指出晋言而无信，忘恩负义，不可共事。
④这样烛之武以退为进，站在对方角度分析问题，晓之以情，动之以理。
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文言文阅读试题-高考语文全国甲卷地区2023年模考试题汇编
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
（2023·广西玉林·校考模拟预测）阅读下面的文段，完成下面小题。
萧懿字元达，少有令誉。解褐齐安南邵陵王行参军袭爵临湘县侯迁太子舍人洗马出为晋陵太守曾未期月讼理人和称为善政入为中书侍郎永明季，授持节、都督四州诸军事，梁、南秦二州刺史，加冠军将军。是岁，魏人入汉中，遂围南郑。懿随机拒击，伤杀甚多，乃解围遁去。懿又遣氐帅杨元秀攻魏历城、皋兰等六戍，克之。魏人震惧，边境遂宁。进号征虏将军，增封三百户，入为太子右卫率、尚书吏部郎。永元二年，裴叔业据豫州反，授征虏将军，督豫州诸军事，领历阳、南谯二郡太守，讨叔业。叔业惧，降于魏。既而平西将军崔慧景入寇京邑，奉江夏王宝玄围台城。齐室大乱，诏征懿。懿时方食，投箸而起，率锐卒三千人援城。慧景遣其子觉来拒，懿奔击，大破之，觉单骑走。乘胜而进，慧景众溃，追斩之。迁尚书令、都督征讨水陆诸军事，增邑二千五百户。时茹法珍等执政，宿臣旧将，并见诛夷。懿既立元勋，独居朝右，深为法珍等所惮。乃说东昏曰：“懿将行隆昌【注】故事，陛下命在晷刻。”东昏信之，将加酷害。而懿所亲知之，密具舟江渚，劝令西奔。懿曰：“古皆有死，岂有叛走尚书令耶？”遂遇祸。中兴元年，追赠侍中、司徒。宣德太后临朝，改赠太傅。天监元年，追崇丞相，封长沙郡王，谥曰宣武。给前后部羽葆鼓吹，挽歌二部，虎贲班剑百人。子业幼而明敏，识度过人。仕齐为著作郎、太子舍人。宣武之难，与二弟藻、象俱逃匿。高祖既至，乃赴于军，以为宁朔将军。业性敦笃，所在留惠，高祖每嘉叹之。
《梁书卷二十三·列传第十七》
【注】隆昌，齐郁林王萧昭业年号，萧昭业失德被诛。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．解褐齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵/太守曾未期月/讼理人和/称为善政/入为中书侍郎/
B．解褐/齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人洗马/出为晋陵/太守曾未期月讼理/人和/称为善政/入为中书侍郎/
C．解褐齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵太守/曾未期月/讼理人和/称为善政/入为中书侍郎/
D．解褐/齐安南邵陵王行参军/袭爵临湘县侯/迁太子舍人/洗马/出为晋陵太守/曾未期月讼理/人和/称为善政/入为中书侍郎/
2．下列对文中加粗词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．持节，持天子的符节，古代臣子奉命出使或行军，携带符节以为凭证。
B．台城，在今洛阳，晋、宋时称中央国家机构为台，故南朝禁省称台城。
C．晷刻，晷指日晷，刻是刻漏，为古代计时仪器，文中指很短暂的时间。
D．鼓吹，指葬礼上的仪仗乐队，是古代皇帝赏赐有功之臣的荣耀性奖励。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．永明末年，魏人入侵汉中，被担任冠军将军的萧懿率军击败；萧懿让杨元秀攻击魏国边境，震慑了敌方，边境得以安宁。
B．裴叔业占据豫州作乱，萧懿奉命平叛，将他赶到魏国；崔慧景劫掠京师，萧懿及时率众将其击退并趁势斩杀其子崔觉。
C．茹法珍当政，残害朝廷老臣，诬陷萧懿图谋不轨，怂恿东昏帝杀害萧懿；萧懿从容就死，死后恢复名誉，极尽哀荣。
D．萧懿三子都在祸乱中存活，其子萧业聪慧，见识过人而性格稳重，朝廷易代后在梁国担任官职并深得梁高祖赞赏。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）懿随机拒击，伤杀甚多，乃解围遁去。
（2）懿既立元勋，独居朝右，深为法珍等所惮。
（2023·广西·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者将以实笾豆奉祭祀供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？峨大冠、拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默然无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
（选自刘基《卖柑者言》）
材料二：
刘基，字伯温，青田人。基博通经史，于书无不窥，尤精象纬之学。及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。基未应，总制孙炎再致书固邀之，基始出。既至，陈时务十八策。太祖大喜，筑礼贤馆以处基等，宠礼甚至。
基佐定天下，料事如神。性刚嫉恶，与物多忤。至是还隐山中，惟饮酒弈棋，口不言功。基慷慨有大节，论天下安危，义形于色。帝察其至诚，任以心膂。每召基，辄屏人密语移时。基亦自谓不世遇，知无不言。暇则敷陈王道。帝每恭己以听，常呼为老先生而不名，曰：“吾子房也。”所为文章，气昌而奇，与宋濂并为一代之宗。所著有《覆瓿集》，《犁眉公集》传于世。
（节选自《明史·刘基传》）
5．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
若A所B市C于D人E者F将G以H实I笾J豆K奉L祭M祀N供O宾P客Q乎
6．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．涉，指经过。与《归去来兮辞》中“园日涉以成趣”中的“涉”字意思相同。
B．虎符，指调兵遣将用的兵符，劈为两半，皇帝和将帅各持一边，合并使用才能调兵遣将。
C．固，指坚决、坚定，与《阿房宫赋》中“日益骄固”的“固”字意思不相同。
D．子房是西汉开国功臣张良的字，男子二十岁举行冠礼取“字”，女子十五岁行及笄取“字”。
7．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．杭州有个卖水果的，因为能长期储藏柑子并使它们保持光鲜的外表，所以即使售价高昂，人们也争相购买他的柑子。
B．卖柑者用外表光鲜、内里干枯如破棉絮的柑子来比喻当时官场上无真才实学、无所作为的文武官员，具有讽刺意味。
C．刘基辅佐太祖平定天下，他料事如神，性格刚烈，嫉恶如仇，与他人多有触犯。还乡隐居后，他只饮酒弈棋，不提功劳。
D．皇帝任用刘基做心腹重臣，每次召见他，总是屏退旁人再秘密交谈。刘基也认为自己是不世出的天才，所以知无不言。
8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
（2）及太祖下金华，定括苍，闻基及宋濂等名，以币聘。
9．材料一与《种树郭橐驼传》都具有寓言性质，借普通人的生活与生产实践中的事理讽刺社会现实，请分别分析。
（2023·广西南宁·南宁二中校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
周绍者，赵人也。以孝闻于当世，武灵王颇重之。王立周绍为傅，曰：“寡人始行县，过番吾，当子为子之时，践石以上者皆道子之孝。故寡人问子以璧，遗子以酒食，而求见子。子谒病而辞。人有言子者曰：‘父之孝子，君之忠臣也。’故寡人以子之知虑，为辩足以道人，危足以持难，忠可以写意，信可以远期。诗云‘服难以勇，治乱以知，事之计也。立傅以行，教少以学，义之经也。循计之事，失而不累；访议之行，穷而不忧。’故寡人欲子之胡服以傅王乎。”周绍曰：“王失论矣，非贱臣所敢任也。”王曰：“选子莫若父，论臣莫若君。君，寡人也。”周绍曰：“立傅之道六。”王曰：“六者何也？”周绍曰：“知虑不躁达于变，身行宽惠达于礼，威严不足以易于位，重利不足以变其心，恭于教而不快，和于下而不危。六者，傅之才，而臣无一焉。隐中不竭，臣之罪也。傅命仆官，以烦有司，吏之耻也。王请更论。”王曰：“知此六者，所以使子。”周绍曰：“乃国未通于王胡服。虽然，臣，王之臣也，而王重命之，臣敢不听令乎？”再拜。王曰：“寡人以王子为子任，欲子之厚爱之，无所见丑。御道之以行义，勿令溺苦于学。事君者顺其意不逆其志事先者明其高不倍其孤故有臣可命其国之禄也子能行是，以事寡人者毕矣。《书》云：去邪无疑，任贤勿贰。寡人与子，不用人矣。”遂赐周绍胡服衣冠，具带、黄金师比①，以傅王子也。
注：①师比：带钩，古代束在腰间皮带上的钩。
（节选自《战国策·赵策二》，有删改）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．事君者顺/其意不逆其志/事先者明/其高不倍其孤/故有臣可命/其国之禄也/
B．事君者/顺其意/不逆其志/事先者/明其高/不倍其孤/故有臣可/命其国之禄也/
C．事君者顺/其意不逆其志/事先者明/其高不倍其孤/故有臣可/命其国之禄也/
D．事君者/顺其意/不逆其志/事先者/明其高/不倍其孤/故有臣可命/其国之禄也/
11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“过”意思是经过，“过”与《鸿门宴》“闻大王有意督过之”的“过”含义不同。
B．“危”意思是端方正直，“危”与《六国论》“可谓智力孤危”的“危”含义相同。
C．“莫若”意思是比不上，“若”与《师说》“彼与彼年相若也”的“若”含义不同。
D．“易”意思是改变，“易”与《烛之武退秦师》“以乱易整”的“易”含义不同。
12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．周绍以至孝闻名于世，赵王诚心召见他，认为周绍的智谋和为人可以引导扶助他人，所以把他当成自己的忠臣。
B．赵王借助诗句有力阐释了征召周绍的缘由，但是周绍认为赵王选错了人，请赵王重新选择更合适的人选来就任。
C．周绍认为做王子的太傅必须符合六条标准，而赵王认为周绍深谙其理，于是认定他是担任王子太傅的不二人选。
D．赵王不顾周绍婉拒，依然坚持说服他担任太傅，并且希望他悉心教导王子，还赐给他胡服衣冠以及贵重的佩饰。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故寡人问子以璧，遗子以酒食，而求见子。
（2）《书》云：去邪无疑，任贤勿贰。寡人与子，不用人矣。
（2023·四川绵阳·绵阳南山中学实验学校校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成小题。
《温病条辨》序（清）
世之俗医遇温热之病，无不首先发表，杂以消导，继则峻投攻下，或妄用温补，轻者以重重者以死幸免则自谓己功致死则不言己过即病者亦但知膏肓难挽而不悟药石杀人。父以授子，师以传弟，举世同风，牢不可破。肺腑无语，冤鬼夜嗥，二千余年，略同—辙，可胜慨哉!
我朝治洽学明，名贤辈出，咸知溯原《灵枢》《素问》，问道长沙①。自吴人叶天士氏《温病论》《温病续论》出，然后当名辨物②。好学之士咸知向方，而贪常习故之流犹且各是师说，恶闻至论。其粗工则又略知疏节，未达精旨，施之于用，罕得十全。吾友鞠通吴子，怀救世之心，秉超悟之哲，嗜学不厌，研理务精，虚心而师百氏。病斯世之贸贸③也，述先贤之格言，抒生平之心得，穷源竟委，作为是书。然犹未敢自信，且惧世之未信之也，藏诸笥者久之。予谓学者之心固无自信时也，然以天下至多之病，而竟无应病之方，幸而得之，亟宜出而公之，譬如拯溺救焚，岂待整冠束发？况乎心理无异，大道不孤，是书一出，子云④其人必当旦暮遇之，且将有阐明其意、裨补其疏、使夭札之民咸登仁寿者。此天下后世之幸，亦吴子之幸也。若夫《折杨》《皇苓》，听然而笑，《阳春》《白雪》，和仅数人，自古如斯。知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然。遂相与评骘而授之梓。
嘉庆十有七年壮月既望，同里愚弟汪廷珍谨序。
【注】①长沙：借指汉朝名医张仲景，相传他曾任长沙太守。②当名辨物：谓按照事物的名称求取事物的内容。③贸贸：目不明貌，引申为不明方向。④子云：指扬雄，西汉辞赋家、思想家， 以博学多才著称。
14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己过/即病者亦但知膏肓难挽/而不悟药石杀人
B．轻者以重/重者以死/幸免则自谓/己功致死/则不言己过/即病者亦但知膏肓/ 难挽而不悟药石杀人
C．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己/过即病者/亦但知膏肓难挽/ 而不悟药石杀人
D．轻者以重/重者以死/幸免则自谓己功/致死则不言己过/即病者亦但知膏肓/难挽而不悟药石杀人
15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．温热之病，即温病，感受温邪所引起的一类外感急性热病的总称，属广义伤寒范畴。
B．束发，本义指束扎发髻；古代汉族男孩15岁束发为髻，以示成童，因此束发又指成童的年龄。本文取本义。
C．壮月既望，壮月是农历八月的别称，《尔雅》有“八月为壮”；既望指农历每月十五。
D．里，古代居民区名；一里所含居民家数，说法不一；《周礼》“五家为邻，五邻为里”。
16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．吴鞠通聪明好学。他天资聪颖，又虚怀若谷，勇于钻研，博采众家之长，最终写出了《温病条辨》。
B．吴鞠通医术高明。他所处的时代，医者大多贪求常规，沿袭旧法，俗医们对典籍又不求甚解，很少能取得满意疗效。
C．吴鞠通品格高尚。他不满当世俗医误人，立志救世，想用自己平生所学心得，拯救对温病蒙昧不清的世人。
D．吴鞠通不够自信。他因为不自信，又怕世人不相信自己的书，所以将著作放置很久，最后在汪廷珍的劝说下才付印著作。
17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）嗜学不厌，研理务精，虚心而师百氏。
（2）知我罪我，一任当世，岂不善乎？吴子以为然。
（2023·四川成都·校联考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
靖郭君①善齐貌辨。齐貌辨之为人也多疵，门人弗说。士尉以证靖郭君，靖郭君不听，士尉辞而去。孟尝君又窃以谏，靖郭君大怒曰刬而类破吾家苟可慊②齐貌辨者吾无辞为之于是舍之上舍令长子御旦暮进食。
数年，威王薨，宣王立。靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。无几何，齐貌辨辞而行，请见宣王。靖郭君曰：“王之不说婴甚，公往必得死焉。”齐貌辨曰：“固不求生也，请必行。”靖郭君不能止。
齐貌辨行至齐，宣王闻之，藏怒以待之。齐貌辨见宣王，王曰：“子，靖郭君之所听爱夫。”齐貌辨曰：“爱则有之，听则无有。王之方为太子之时，辨谓靖郭君曰：‘太子相不仁，过颐豕视，若是者信反。不若废太子，更立卫姬婴儿郊师。’靖郭君泣而曰：‘不可，吾不忍也。’若听辨而为之，必无今日之患也。此为一。
至于薛，昭阳③请以数倍之地易薛，辨又曰：‘必听之。’靖郭君曰：‘受薛于先王，虽恶于后王，吾独谓先王何乎！且先王之庙在薛，吾岂可以先王之庙与楚乎！’又不肯听辨。此为二。”宣王大息，动于颜色，曰：“靖郭君之于寡人，一至此乎！寡人少，殊不知此。客肯为寡人来靖郭君乎？”齐貌辨对曰：“敬诺。”
靖郭君衣威王之衣，冠舞其剑，宣王自迎靖郭君于郊，望之而泣。靖郭君至，因请相之。靖郭君辞，不得已而受。七日，谢病强辞。靖郭君辞不得，三日而听。
当是时，靖郭君可谓能自知人矣！能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生乐患趣难者也。
（选自《战国策·齐策一》）
【注释】①靖郭君：田婴，齐威王同父异母弟。②慊：满足。③昭阳：楚国相。
18．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．靖郭君大怒曰/刬而类破/吾家苟可慊/齐貌辨者/吾无辞为之/于是舍之上舍/令长子御/旦暮进食
B．靖君大怒曰/刬而类破/吾家苟可/齐貌辨者/吾无辞为之于是舍之上舍令/长子御/旦暮进食
C．靖郭君大怒曰/刬而类/破吾家/苟可慊齐貌辨者/吾无辞为之/于是舍之上舍/令长子御/旦暮进食
D．靖郭君大怒曰/刬而类/破吾家/苟可慊齐貌辨者/吾无辞为之于是舍之上舍令/长子御/旦暮进食
19．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（（ ）3分）
A．门人，门客，寄食于贵族门下并为之服务的人，如战国齐孟尝君与楚春申君、赵平原君、魏信陵君等号称“养士三千”。
B．薨，古代称诸侯或有爵位的大官死去，也可以用于皇帝的高等级妃嫔和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。
C．太子，也称皇太子，是中国古代帝王的继任者，身份由皇帝赋予，但并非不可改变，拥有类似于朝廷的东宫官。
D．庙，文中指宗庙，是供奉祭祀祖宗的地方。后来庙也供一些神和名人（如土地庙、孔庙），另外，佛教寺院也称庙。
20．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．齐宣王即位，靖郭君退居薛地，不久，齐貌辨主动要求去见齐宣王，靖郭君说他是去找死，齐貌辨感激靖郭君的知遇之恩，冒死前往。
B．齐宣王还是太子时，齐貌辨向靖郭君建议，太子长相不仁，一定会违背正道，请废除太子另立郊师，可靖郭君不忍心，以致现在遭难。
C．楚国要跟靖郭君换薛地，齐貌辨建议换；靖郭君不肯，认为如果因跟宣王交恶就把先王封的地和先王的宗庙换给楚国，无法向先王交代。
D．经过齐貌辨的游说，齐宣王和靖郭君兄弟俩前嫌冰释，齐宣王亲自迎接靖郭君回都，并诚心任其为相，靖郭君则不舍门客，称病谢绝。
21．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）靖郭君之交，大不善于宣王，辞而之薛，与齐貌辨俱留。
（2）能自知人，故人非之不为沮。此齐貌辨之所以外生乐患趣难者也。
（2023·四川眉山·校考三模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
古之用兵者，非利土壤之广而贪金玉之略，将以存亡继绝，平天下之乱，而除万民之害也。兵之所由来者远矣！黄帝尝与炎帝战矣，颛顼尝与共工争矣。故黄帝战于涿鹿之野，尧战于丹水之浦，舜伐有苗，启攻有扈，自五帝而弗能偃也，又况衰世乎！
夫兵者，所以禁暴讨乱也。炎帝为火灾，故黄帝擒之；共工为水害，故颛顼诛之。教之以道，导之以德而不听，则临之以威武。临之威武而不从，则制之以兵革。故圣人之用兵也，若栉发耨苗，所去者少，而所利者多。杀无罪之民，而养无义之君，害莫大焉；殚天下之财，而澹一人之欲，祸莫深焉。使夏桀、殷纣有害于民而立被其患，不至于为炮烙；晋厉、宋康行一不义而身死国亡，不至于侵夺为暴。此四君者，皆有小过而莫之讨也，故至于攘天下，害百姓。肆一人之邪，而长海内之祸，此大伦之所不取也。所为立君者，以禁暴讨乱也，今乘万民之力，而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除！夫畜池鱼者必去獝獭，养禽兽者必去豺狼，又况治人乎！
兵之所以强者，民也；民之所以必死者，义也；义之所以能得者，威也。是故合之以文，齐之以武，是谓必取；威义并行，是谓至强。夫人之所乐者生也，而所憎者死也；然而高城深池矢石若雨平原广泽白刃交接而卒争先合者彼非轻死而乐伤也为其赏信而罚明也。
夫兵之所以佐胜者众，而所以必胜者寡。甲坚兵利，车固马良，畜积给足，士卒殷轸，此军之大资也，而胜亡焉。兵之胜败，本在于政。政胜其民，下附其上，则兵强矣；民胜其政，下畔其上，则兵弱矣。故德义足以怀天下之民，事业足以当天下之急，选举足以得贤士之心，谋虑足以知强弱之势，此必胜之本也。
（节选自《淮南子·兵略训》）
22．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接而卒/争先合者/彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
B．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接/而卒争先合者/彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
C．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接/而卒争先/合者彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
D．然而高城深池/矢石若雨/平原广泽/白刃交接而卒/争先/合者彼非轻死而乐伤也/为其赏信而罚明也
23．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“导之以德而不听”与“听臣微志”（《陈情表》）两句中的“听”字含义相同。
B．“害莫大焉”与“风雨兴焉”（《劝学》）两句中的“焉”字用法不同。
C．“皆有小过而莫之讨也”与“然而不王者，未之有也”（《寡人之于国也》）句式相同。
D．“此军之大资也”与“持千金之资币物”（《荆轲刺秦王》）两句中的“资”字含义不同。
24．下列对原文内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．古代用兵的目的是制止凶暴和讨伐祸乱，恢复灭亡的国家，延续断绝了的贵族世家，不是为了开疆拓土，获取金玉财宝。
B．夏桀、殷纣、晋厉、宋康四人，因为他们开始犯下过错、恶行时没有人及时出来制止，所以后来残害百姓、扰乱天下。
C．为保护不义的君主而杀害无辜的百姓，为满足暴君的欲望而消耗尽天下的财物，这是最大的祸患和最为沉重的灾难了。
D．铠甲坚固、兵器锋利、战车结实、马匹精良、储备丰富、给养充足等，和政治民心一样，是战争取胜的重要因素和根本。
25．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今乘万民之力，而反为残贼，是为虎傅翼，曷为弗除！
（2）兵之所以强者，民也；民之所以必死者，义也；义之所以能得者，威也。
（2023·贵州毕节·校考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晁错者，颍川人也。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，从颍川来。谓错曰：“上初即位，公为政用事，侵削诸侯，别疏人骨肉，人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“固也，不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣，吾去公归矣！”遂饮药死，曰：“吾不忍见祸及吾身。”死十余日，吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。
晁错已死，谒者仆射邓公为校尉，击吴楚军为将。还，上书言军事，谒见上。上问曰：“道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？”邓公曰：“吴王为反数十年矣，发怒削地，以诛错为名，其意非在错也。且臣恐天下之士噤口，不敢复言也！”上曰：“何哉？”邓公曰：“夫晁错患诸侯强大不可制，故请削地以尊京师，万世之利也。计画始行，卒受大戮，内杜忠臣之口，外为诸侯报仇，臣窃为陛下不取也。”于是景帝默然良久，曰：“公言善，吾亦恨之。”
（选自《史记晁错传》，有删改）
文本二：
昔者晁错尽忠为汉，谋弱山东之诸侯，山东诸侯并起，以诛错为名；而天子不以察，以错为之说。天下悲错之以忠而受祸，不知错有以取之也。
夫以七国之强，而骤削之，其为变，岂足怪哉？错不于此时捐其身，为天下当大难之冲，而制吴楚之命，乃为自全之计，欲使天子自将而己居守。且夫发七国之难者，谁乎？当此之时，虽无袁盎，错亦未免于祸。何者？己欲居守而使人主自将以情而言天子固已难之矣。而重违其议，是以袁盎之说，得行于其间，使吴楚反，错以身任其危，日夜淬砺，东向而待之，使不至于累其君，则天子将恃之以为无恐，虽有百盎，可得而间哉？
（选自苏轼《晁错论》，有删改）
26．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
己A欲B居C守D而E使F人G主H自I将J以K情L而M言N天O子P固Q已R难S之T矣
27．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．九卿，官名合称，指古代中央政府九个高级官职，具体所指历代各有不同。
B．宗庙，帝王或诸侯供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所。也可以用来代指国家。
C．“计画始行”与“始速祸焉”（《六国论》）两句中“始”字含义不完全相同。
D．“可得而间哉”与“间至军中”（《鸿门宴》）两句中“间”字含义不同。
28．下列对文本有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晁错升迁为御史大夫后，建议就诸侯的罪过削减其封地，收取他们的近旁诸郡，商议时遭到窦婴的反对，其后晁错又更改律令，引来了诸侯的忌恨。
B．晁错的父亲从颍川赶来劝说晁错放弃削藩，晁错向父亲解释自己这样做是为了国家安定，晁错的父亲担心祸患降临到自己身上，饮药自尽。
C．景帝为了平息吴、楚七国的叛乱，下令在东市斩了晁错，但吴、楚七国并未停止叛乱，于是让谒者仆射邓公担任将领带兵攻打吴、楚叛军。
D．在苏轼看来，即使没有袁盎，晁错也不可能免于杀身之祸，因为景帝并不认同晁错控制诸侯强大、削弱诸侯势力的做法。
29．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）道军所来，闻晁错死，吴楚罢不？
（2）乃为自全之计，欲使天子自将而已居守。
（2023·贵州遵义·校考模拟预测）阅读下面的文言文，完成下面小题。
子贡见太宰嚭，太宰嚭问曰：“孔子何如？”对曰：“臣不足以知之。”太宰曰：“子不知，何以事之？”对曰：“惟不知，故事之，夫子其犹大山林也，百姓各足其材焉。”太宰嚭曰：“子增夫子乎？”对曰：“夫子不可增也。夫赐其犹一累壤也，以一累壤增大山，不益其高，且为不知。”
赵简子问子贡曰：“孔子为人何如？”子贡对曰：“赐不能识也。”简子不说曰：夫子事孔子数十年终业而去之寡人问子子曰不能识何也子贡曰赐譬渴者之饮江海知足而已孔子犹江海也赐则奚足以识之简子曰：“善哉！子贡之言也。”
齐景公谓子贡曰：“子谁师？”曰：“臣师仲尼？”公曰：“仲尼贤乎？”对曰：“贤。”公曰：“其贤何若？”对曰：“不知也。”公曰：“子知其贤而不知其奚若，可乎？”对曰：“今谓天高，无少长愚智皆知高，高几何？皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。”
赵襄子谓仲尼曰：“先生委质以见人主七十君矣，而无所通，不识世无明君乎？意先生之道，固不通乎？”仲尼不对。异日，襄子见子路曰：“尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁；若信不知，安得为圣？”子路曰：“建天下之鸣钟，而撞之以莛，岂能发其声乎哉？君问先生，无乃犹以莛撞乎？”
卫将军文子问子贡曰：“季文子三穷而三通，何也？”子贡曰：“其穷事贤，其通举穷，其富分贫，其贵礼贱。穷而事贤则不悔；通而举穷则忠于朋友，富而分贫则宗族亲之；贵而礼贱则百姓戴之。”
（节选自《说苑·善说》）
30．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．夫子事孔子数十年终业/而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚/足以识之/
B．夫子事孔子数十年/终业而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮江海/知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之/
C．夫子事孔子数十年终业/而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮/江海知足而已/孔子犹江海也/赐则奚足以识之/
D．夫子事孔子数十年/终业而去之/寡人问子/子曰不能识/何也/子贡曰/赐譬渴者之饮/江海知足而已/孔子犹江海也/赐则奚/足以识之/
31．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“惟不知，故事之”与“而从六国破亡之故事”（《六国论》）两句中的“故事”含义相同。
B．“简子不说曰”与“秦伯说，与郑人盟”（《烛之武退秦师》）两句中的“说”字含义相同。
C．“先生委质求见诸侯”与“厚币委质事楚”（《屈原列传》）两句中的“委质”含义相同。
D．“宗族亲之”与“父母宗族，皆为戮没”（《荆轲刺秦王》）两句中的“宗族”的含义相同。
32．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．太宰伯嚭就孔子的为人问子贡，子贡说自己不了解，还用泥土来比喻自己，用大山来比喻孔子，进行两相比较，从而彰显了孔子的伟大。
B．子贡对齐景公所问孔子贤明到什么程度的问题表示不知道，于是齐景公就责备子贡既然知道孔子贤明却不知贤明到什么程度，实属不该。
C．对于赵襄子的问题，孔子默不回答，于是赵襄子见到子路后便以之相告，并认为孔子是故意隐瞒自己的主张，称不上是一个仁厚之人。
D．子贡认为季文子在困境之中能崛起成功，是因为季文子处于困境时能事奉贤人，处于成功时能帮助别人，忠于朋友，受到了大家爱戴。
33．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）皆曰不知也，是以知仲尼之贤而不知其奚若。
（2）建天下之鸣钟，而撞之以莛，岂能发其声乎哉？
（2023·贵州·凯里一中校联考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
荀伯玉，字弄璋，广陵人也。祖永，南谯太守。父阐之，给事中。泰始初，晋安王子勋举事，伯玉友人孙冲为将帅，伯玉隶其驱使，封新亭侯。事败，伯玉还都卖卜自业。建平王景素闻而招之，伯玉不往。
太祖镇淮阴，伯玉归身结事，为太祖冠军刑狱参军。太祖为明帝所疑，及征为黄门郎，深怀忧虑。伯玉劝太祖遣数十骑入魏界安置标榜魏果遣游骑数百履行界上太祖以闻犹惧不得留令伯玉卜伯玉断卦不成行，而明帝诏果复太祖本任，由是见亲待。
初，太祖在淮南，伯玉假还广陵，梦上广陵城南楼上，有二青衣小儿语伯玉云：“草中肃，九五相追逐。”泰始七年，伯玉又梦太祖乘船在广陵北渚，见上两掖下有翅不舒。伯玉问何当舒，上曰：“却后三年。”元徽二年，太祖破桂阳，威名大震，五年而废苍梧。太祖谓伯玉曰：“卿时乘之梦，今且效矣。”
世祖在东宫，专断用事，颇不如法。任左右张景真，使领东宫主衣食官谷帛，赏赐什物，皆御所服用。于乐游设会，伎人皆著御衣。世祖拜陵还，景真白服乘画舴艋，坐胡床，观者咸疑是太子。内外祗畏，莫敢有言。伯玉谓亲人曰：“太子所为，官终不知，岂得顾死蔽官耳目！我不启闻，谁应启者？”因世祖拜陵后密启之。上大怒，检校东宫。豫章王于东府乘飞燕东迎，具白上怒之意。世祖夜归，上亦停门钥待之，二更尽，方入宫。上明日以景真罪状示世祖，称太子令，收景真杀之。世祖忧惧，称疾月余。上怒不解。昼卧太阳殿，王敬则直入，叩头启上曰：“官有天下日浅，太子无事被责，人情恐惧，愿官往东宫解释之。”太祖乃幸宫，召诸王以下于玄圃园为家宴，致醉乃还。
上嘉伯玉尽心，愈见亲信，军国密事，多委使之。时人为之语曰：“十敕五令，不如荀伯玉命。”世祖深怨伯玉。上临崩，指伯玉谓世祖曰：“此人事我忠，我身后，人必为其作口过，汝勿信也。”
初，善相墓者见伯玉家墓，谓其父曰：“当出暴贵而不久也。”伯玉后闻之，曰：“朝闻道，夕死可矣。”死时年五十。
（节选自《南齐书·第三十一卷》）
34．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．伯玉劝太祖遣数十骑入魏/界安置/标榜魏果遣游骑数百/履行界上/太祖以闻犹惧/不得留令伯玉卜/伯玉断卦不成行
B．伯玉劝太祖遣数十骑入魏界/安置标榜/魏果遣游骑数百履行界上/太祖以闻/犹惧不得留/令伯玉卜/伯玉断卦不成行
C．伯玉劝太祖遣数十骑入魏界/安置标榜/魏果遣游骑数百/履行界上/太祖以闻犹惧/不得留令伯玉卜/伯玉断卦不成行
D．伯玉劝太祖遣数十骑入魏/界安置/标榜魏果遣游骑数百履行界上/太祖以闻/犹惧不得留/令伯玉卜/伯玉断卦不成行
35．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．“伯玉隶其驱使”中的“驱使”与《孔雀东南飞》中“妾不堪驱使”的“驱使”含义不同。
B．“今且效矣”中的“效”与《六国论》中“是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也”的“效”含义相同，
C．“颇不如法”中的“不如”与《烛之武退秦师》中“臣之壮也，犹不如人”的“不如”含义不同。
D．“愈见亲信”中的“见”与《廉颇蔺相如列传》中“臣诚恐见欺于王而负赵”中的“见”含义相同。
36．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．晋安王子勋起兵事败，荀伯玉返回京城以占卜为业，建平王有意招纳，但荀伯玉不去。
B．荀伯玉曾梦到太祖有天子之兆，太祖在攻破桂阳、废黜苍梧王后，认为这些梦将应验。
C．太子的近臣张景真奢侈无度，荀伯玉将情况禀告，皇上直接下令将张景真抓捕并诛杀。
D．当初，有人看见荀伯玉家的墓对其父亲说：“（家中）会出骤然尊贵的人，但不会长久。”
37．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）太子所为，官终不知，岂得顾死蔽官耳目！我不启闻，谁应启者？
（2）此人事我忠，我身后，人必为其作口过，汝勿信也。
（2023·西藏拉萨·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
丞相公孙弘者，齐苗川国薛县人也，字季。年四十余，乃学春秋杂说。弘年六十，征为博士。使匈奴，还报，不合上意，上怒，以为不能，弘乃病免归。
元光五年，有诏征文学，菑川国复推上公孙弘。弘谢曰：“臣已尝西应命，以不能罢归，愿更推选。”国人固推弘。策奏，天子擢弘对为第一，拜为博士。弘为人恢奇多闻，常称以为人主病不广大人臣病不俭节弘为布被食不重肉每朝会议开陈其端令人主自择不肯面折庭争于是天子察其行敦厚，辩论有余，习文法吏事，而又缘饰以儒术，上大说之。弘奏事，有不可，不庭辩之。尝与主爵都尉汲黯请间，汲黯先发之，弘推其后，天子常说，以此日益亲贵。尝与公卿约议，至上前，皆倍其约以顺上旨。汲黯庭诘弘曰：“齐人多诈而无情实，始与臣等建此议，今皆倍之，不忠。”上问弘。弘谢曰：“夫知臣者以臣为忠，不知臣者以臣为不忠。”上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。
元朔三年，以弘为御史大夫。汲黯曰：“弘位在三公，奉禄甚多。然为布被，此诈也。”上问弘。弘谢曰：“晏婴相景公，食不重肉，妾不衣丝，齐国亦治。今臣为布被，自九卿以下至于小吏，无差，诚如汲黯言。且无汲黯忠，陛下安得闻此言。”天子以为谦让，愈益厚之。卒以弘为丞相，封平津候。食一肉脱粟之饭。故人所善宾客，仰衣食，弘奉禄皆以给之，家无所余。士亦以此贤之。弘病甚，乃上书曰：“臣愿归侯印，避贤者路。”天子报曰：“君不幸罹病，何恙不已，乞骸骨，是章朕之不德也。君其省思虑，一精神，辅以医药。”因赐告牛酒杂帛。
元狩二年，以丞相终。
（节选自《史记·平津侯主父列传》，有删改）
38．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．常称以为人主病不广大/人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端令/人主自择/不肯面折庭争/
B．常称以为人主病不广/大人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端令/人主自择/不肯面折庭争/
C．常称以为人主病不广大/人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端/令人主自择/不肯面折庭争/
D．常称以为人主病不广/大人臣病不俭节/弘为布被/食不重肉/每朝会议/开陈其端/令人主自择/不肯面折庭争/
39．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．国，有国家、国都、地域等多种含义，在文中指的是汉朝时王侯的封地。
B．匈奴，古代蒙古高原游牧民族，其君长称为单于，君长之嫡妻称为阏氏。
C．“弘乃病免归”的“乃”与《孔雀东南飞》中“乃投水而死”的“乃”含义相同。
D．乞骸骨，古代官吏因犯罪或年老等原因向君王自请退职，意谓使骸骨归葬故乡。
40．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．公孙弘最初做官不顺，他出使匈奴，返回后上报情况，不合皇上的心意，被认为没有才能，罢职而归；再次受到举荐后，才得到了皇上的认可。
B．公孙弘从不肯当面反驳和在朝廷上争论，总是放弃原来和人商量好的意见而顺从皇上的旨意，所以皇上特别喜欢他，以至于力排众议，最后让他做了丞相。
C．汲黯对公孙弘颇为不满，认为他盖布被行为狡诈，违背约定不忠诚，但其对公孙弘的攻击都被公孙弘化解了，皇上对公孙弘仍然很信任。
D．公孙弘在做人方面有突出的优点，比如他非常节俭，每顿饭只吃一种肉菜，饭食是脱壳的粗饭，但他却用俸禄供养着靠他生活的好友和宾客。
41．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）弘谢曰：“臣已尝西应命，以不能罢归，愿更推选。”
（2）上然弘言。左右幸臣每毁弘，上益厚遇之。
42．公孙弘在回答皇上问话时提到了晏婴，其目的是什么？请简要回答。
（2023·西藏日喀则·统考一模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敞之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
文本二：
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师之所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
秦师遂东。
（节选自《左传·僖公三十二年》）
43．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
B．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
C．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
D．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
44．下列文学常识表述，不正确的一项是（ ）
A．《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解《春秋》所作。它是我国第一部叙事详尽的编年体史书。
B．寡人，古代诸侯王的谦称，文中指郑国的国君。
C．春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称“晋侯”；秦穆公当时为伯爵，故称“秦伯”；郑文公当时为伯爵，故称“郑伯”。
D．“秦晋之好”是一个汉语成语，意为春秋时秦晋两国世代为婚姻，亦作“秦晋之匹”“秦晋之偶”“秦晋之盟”“秦晋之约”，后泛指两家联姻。
45．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．面对秦穆公撤军并派遣三位大夫守卫郑国的局面，晋文公并没有听从大夫子犯的建议，而是冷静地选择了退兵。
B．在国家危难时，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，主动求见秦伯，可见其深明大义、以国家为重的爱国精神。
C．秦穆公得到杞子密报，为野心所驱使，失去了正确判断形势的能力，虽然蹇叔多方劝谏，但他一点也听不进去。
D．蹇叔哭师，可见其忠愤满腔；送子“与师”时，他指出秦师此行不会败于郑国而会败于晋国，可见其老谋深算。
46．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
（2）郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。
47．烛之武为什么能三言两语劝退秦师，请结合原文谈谈他游说的妙处何在？
参考答案：
1．C 2．B 3．B 4．（1）萧懿依照情势，抵抗攻击敌人，击伤、杀死很多敌人，于是敌人放弃围攻逃跑离开了。
（2）萧懿已经立下大功，一个人处在朝廷尊贵的地位，非常被法珍等人忌惮。
5．FKN 6．A 7．D 8．（1）世上欺骗的人不少，难道只有我一个吗？只不过先生您没有想过。
（2）等到太祖朱元璋攻下金华，平定括苍山，听到刘基和宋濂等人的名声，就用礼物聘请他。 9．《种树郭橐驼传》通过郭橐驼的事例，规讽为政不可扰民，主张顺应自然，让百姓休养生息。《卖柑者言》借卖柑者之口，揭露当时官僚机构的腐败，文臣武将尸位素餐、“金玉其外，败絮其中”的实质。
10．D 11．B 12．A 13．（1）所以我（派人）带着玉璧去探访你，拿酒食赠予你，就是希望见到你。
（2）《尚书》说：铲除邪恶不要犹豫不决，任用贤人不要三心二意。我认可你，不再任用别人了。
14．A 15．C 16．C 17．（1）酷爱学习，从不满足，研究医理力求精深，虚怀若谷，效法各家。
（2）了解我或者责备我，完全听凭当代的社会舆论，难道不好吗？吴先生认为我的话正确。
18．C 19．C 20．D 21．（1）靖郭君跟宣王很合不来，于是就辞别首都到自己的封土薛地来住，与齐貌辨子同留在了薛城。
（2）自己能够了解别人，所以即使有人非议那个人，他也不怀疑自己的判断力。这也就是齐貌辨之所以置生死于度外、乐于解忧患、急于救人危难的原因。
22．B 23．B 24．D 25．（1）如果（这个君主）统治万民，却反过来残害百姓，设立这样残害百姓的君主，就好比给恶虎添翼，为什么不除去呢！
（2）军队之所以强大，是在于得到民众（的拥戴）；民众之所以用牺牲自己来换取战争胜利，是在于战争正义；正义之所以能为民众信仰，是在于君王将帅具有威信。
26．DJN 27．C 28．D 29．（1）你从军中回来，听到晁错死后，吴、楚罢兵没有？
（2）居然做保全自己性命的谋划，想要让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。
30．B 31．A 32．C 33．①大家都说不知道，因此我也只知道孔子贤明而不知道他贤明到什么程度。
②树起巨大的鸣钟，却用草棍去撞击它，难道能使它发出声音吗？
34．B 35．B 36．C 37．（1）太子的作为，皇上始终不知道，怎能只顾个人死活而使皇上的耳目受蒙蔽呢！我不禀告皇上，谁会禀告呢？
（2）这个人侍奉我很忠心，我死后，必定有人给他捏造言语过失，你不要相信。
38．C 39．D 40．B 41．（1）公孙弘推辞说：“臣曾经向西到京城接受命令，因为没才能而被罢免归乡，希望重新推选人才。”
（2）皇上赞同公孙弘的说法。皇上的近侍宠臣常常毁谤公孙弘，皇上更加厚待他。 42．借晏婴的节俭和自己的节俭进行类比，表明自己节俭有利于国家的治理，不值得批评。
43．D 44．C 45．B 46．（1）依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的。
（2）郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。 47．①以“利”巧攻心理。烛之武站在秦国的立场，从秦国的利益出发，“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”。以利益来引诱秦穆公，让他动心。
②以“害”巧析形势。如果晋国得到了郑国的土地，“邻之厚，君之薄也”，进一步指出晋的贪得无厌，让秦穆公感到危险的存在，切中要害。
③以“史”巧施离间。拿出史实“君尝为晋军赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉”指出晋言而无信，忘恩负义，不可共事。
④这样烛之武以退为进，站在对方角度分析问题，晓之以情，动之以理。
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