文学类文本阅读试题-高考语文全国甲卷地区2023年模考试题汇编（含答案）

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文学类文本阅读试题-高考语文全国甲卷地区2023年模考试题汇编
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
阅读下面的文字，完成下面小题。
文章太守
夏坚勇
来到扬州，听到了欧阳修吟诵《朝中措》的声音，那声音凝固在平山堂前的石碑上。平山堂是欧阳修任扬州太守时所建，但这首词却是他离任多年后在开封写的，当时他已经升任翰林学士、忆及当年在扬州的外放生涯、却相当留恋、特别是词中的“文章太守、挥毫万字、一饮千钟”几句，很有点洋洋自得的意味。在和自然山水的秋波对接中，他超越了时空，也超越了自我，成了一座城市的代表性诗人。
庆历六年九月，欧阳修出任滁州知州，他自然是很失意的。官船沿汴水入淮河迤逦而行，两岸柳黄霜白，满眼秋色，长空中传来几声雁鸣，凄清而悠长，一种莫名的惆怅感袭上他的心头。迁徙之路本来就是孤独而荒凉的，偏又逢上这萧索的秋景。他走进了滁州西南的琅琊山，山光水色中流出了中国散文史上的灿烂名篇《醉翁亭记》。这是一篇赏心悦目的游记，更是一曲心灵的咏叹和吟唱。500多字的散文以10个“乐”字一以赏之，那令现代人读来颇有点拗口的“之乐”“而乐”“其乐”和“之乐其乐”中，似乎透出作者压抑不住的朗笑。其实作者的内心深潜着巨大的悲愁，究竟是山壑林泉之美暂时掩盖了他心灵深处的痛苦，还是原生态的自然山水升华了他的人生境界，使他以一种更为高远旷达的眼光来审视生命呢？似乎很难说清楚。反正《醉翁亭记》诞生了，诞生在一个失意官僚的踉跄醉步之下，诞生在夕阳和山影的多情顾盼之中，诞生在心灵的困顿和再生之后。它那摇曳多姿的情韵，不仅让无数后人为之心折，而且当时就产生了轰动效应。
对于绝大多数的文人士大夫来说，在他们身上，兼济天下的使命感常常消磨在壮志难酬的扼腕之中。他们的一生总是在“忧”字上作文章，一个梦魇般的“忧”字，成了中国文人千古不绝的浩叹。从屈原到后来一代又一代的文人士大夫，几乎概莫能外。看看汨罗江畔那幽怨的足迹吧，徘徊复徘徊，凝聚着的正是“政治失恋”的巨大痛苦。这就难怪另一位“文章太守”范仲淹发出“进亦忧，退亦忧”的感慨，并把这归结为一种“古仁人之心”。生死以之的忧悲意识，构成了中国文人普遍而独特的精神图谱，从某种意义上说，他们从来就不曾真正潇洒过。
长庆二年，白居易外任于杭州。一般认为，这位香山居士是很会享受的，所谓“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”是他生活的一大乐趣。但这只是太守生活的一个侧面。十一月的大寒天，太守在官邸里围炉拥裘时，想到的却是老百姓连粗布袄裤都穿不上身的困窘，两种生活境遇的反差，使他陷入深深的愧疚之中。只要看看白居易写过的另外一些诗篇，如《观刈麦》《杜陵叟》《卖炭翁》等，就可以知道这并非诗人无病呻吟的矫情，而是发自心灵深处的人道主义呼唤。
庆历八年二月，欧阳修由滁州调任扬州，第二年正月迁知颖州，时间不到一年。史料中没有留下多少他在扬州的政绩，只有一座平山堂。欧阳修走了，从烟柳繁华的扬州走向颖州小城，回望古城的二分明月和平山堂的烟雨楼台，一直纠缠着中国文人的那个“忧”字又浮上心头。
一般来说，那些被称为文章太守的人物在调任州郡之前，都在中央做过官，而且已经有了相当大的文名。京城的文化圈子很热闹，大家总认为那里是步入文坛，再由此进入政界的捷径。但总的说来，那是一个贵族化的文化圈子。现在，有几位高手从那个圈子里走出来，走进了远离京城的山野乡风之中。他们听到了民众的歌声，歌声抑扬而俚俗，直往人的心里去。
这里没有僻字险韵、奇崛幽深，也没有精警诡谲、狱丽凄清，有的只是缠绵深宛的情致、行云流水般的清新和那段野性的穿透力。刘禹锡外放到夔州时，就深深地被这种“四方之歌”陶醉过，且看这位大诗人是何等欣喜：“聆其音，中黄钟之羽，卒章激讦如吴声。虽伧伫不可分，而含思宛转，有《淇奥》之艳。”听得多了，自己的诗风也自觉不自觉地发生了变化、文人诗和民歌在这里找到了流溢着生活质感的契合点，一股不同于京城贵族文化圈内的新的诗风悄然崛起。
欧阳修先后知滁州、扬州、颖州、亳州、青州、蔡州，他晚年写了不少“思颖诗”，诗中体现出一种历尽沧桑后的悲慨和解悟，“富贵浮云，俯仰流年二十春”，不论是繁华宴赏还是治平功业都已成为过去，在晚年的孤寂中以静观平和的心态去反思，当会悟出好多人生意味的，这是“太守情结”中相当典型的心态。但不管怎么说，生活给了他一次机遇，让他从喧闹的京城走向了山村水郭和寻常巷陌，从逼仄的文学圈子走向了更广阔的社会空间，接纳了乡野的呼唤和民众的歌哭。当初离开京城的时候，不是苦凄凄的很委屈吗？现在看来，那实在是一次幸运的放逐和人生的大造化。
（有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章由“听到了欧旧修吟诵《朝中措》的声音”起笔，进而引出写作话题“文章太守”，然后联想与话题相关的诸多形象，可谓形散神聚。
B．文章融叙事、议论、抒情为一体，叙事让读者了解到了“文章太守”的故事，抒情让文章感情充沛，而议论又让文章具有一定的理性色彩。
C．文章多处引用相关诗文，引用手法的使用在充实文章内容的同时，又增强了文章的文化底蕴，同时也有利于展现人物形象的特点。
D．文章主体部分以时间先后顺序并主要通过自然环境烘托来刻画欧阳修旷达的形象，此形象特点与《赤壁赋》中“苏子”的形象有相似之处。
2．请从修辞与句式的角度赏析文中画线句子。
3．“穷而后工”在中国文化领域中十分常见，“穷”，意为处于困境之中、不得志；“工”，意为工巧、精巧，泛指诗文写得好。请结合文本中的人物对其加以分析，并谈谈其给予你的启示。
阅读下面的文字，完成下面小题。
灰色的月亮①
[日本]志贺直哉
立在东京车站的失掉了屋顶的走廊里，虽然没有风，却感到一阵阵的寒气，幸而出来的时候穿了一件夹大衣。同来的两个人，搭上先到来的绕道上野的车子走了，我一个人留在后面，等候绕道品川的车子。
天空阴暗，灰色的月亮朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟。大概是阴历初十左右，月亮很低，不知什么缘故，看来好像很近。时间是八点半的样子，人很少，宽大的走廊显得更加宽大了。
远远望见电车的头灯，不一会就突然近来了。车内乘客不多，我在对面的车门边，找到了空位子坐下。右首是一个穿束脚裤子的五十岁光景的妇人，左首是一个十七八岁的孩子，大概是少年工人，背对着我，因为座位上没有靠手板，他就横坐着，面对着车门。我刚上车的时候偶然瞅见这孩子的脸，他闭着眼睛，茫然地张着大嘴，上半截身子前仰后合地摇晃着。不是他故意在摇晃，是身体往前面倒下去，再直起来，又倒下去，这样不断地反复着。如果是打瞌睡，这样打个没完，叫人瞅着不好受，我出于本能地跟少年工人保持了一段距离。
车子到了乐町、新桥，上来了许多乘客，有几个像是买了东西回家的。一个二十五六岁红圆脸的青年，把扛在肩上的一只挺大的帆布包，放在少年工人身边，劈开双腿在旁边站下来。在他后面，又被人挤上来一个也扛着帆布包的四十来岁的汉子。汉子上车后，望了望前面的青年。
“搁上去行吗？”也不等人回答，就把肩上的包往下卸。
“慢着，压上去不行。”青年护住自己的布包，回头望着那个汉子。
“啊，对不起。”他抬头望一望行李架，行李架上搁不下那个包，他只好在狭窄的地方局促地侧着身子，仍旧把包扛在肩上。
青年觉得对不起他，说他那个包，可以把一半搁在我和少年工人座位的中间。
“不用了，并不沉，只是嫌累赘才想搁一搁，不用了。”那汉子这么说着，轻轻地点了点头。我在旁边看着觉得很惬意，这时节，看来人的脾气都变好了。
车子过滨松町，接着到了品川，有人下去，可是上来的人更多。这期间，那少年工人仍旧前仰后合地摇晃着他的身子。
“啊，看他这张脸。”有人这么说了，说话的是四五个像公司职员中的一个，他的同伴都笑起来了，我这边望不见少年工人的脸，可是那公司职员说得可笑，大概那一张脸一定是可笑的，车子里顿时充满了快活的气氛。那时候，圆脸的青年回头望一望身后的汉子，用手指头点点自己的胃部，小声地说：“看样子差不多啦。”
那汉子好似吃了一惊，默默地望了一望少年工人说：“是么？”
刚才那些发笑的人，好像也觉得有点奇怪：“是有病么？”
“恐怕是喝醉了吧。”
他们这样猜测着，其中一个人说：“看样子也不像。”这样，大家好像都明白是怎么回事，立刻不作声了。
少年工人的粗布工作服肩头是破的，从里边钉上了块手巾布，倒戴着一顶军帽，帽檐下露出肮脏的脖子，瘦得可怜。他现在不摇晃身子了，脸不住地挨擦着车窗与车门之间的那块夹板。这样子完全是一个孩子，在他迷迷糊糊的头脑里，大概把这夹板当作了谁，正在和他亲热吧。
“喂！”站在前面的那个大汉，用手拍一拍他的肩头，问道：“你上哪儿去？”少年工人没有答话，那汉子又问了一声。
“到上野去。”他很忧郁地回答了。
“不对啊，你坐倒了，这是到涩谷的车啊。”
少年工人站起来想往窗外看，身体失去了重心，突然向我这边倒过来。当少年工人向我倒过来的时候，我几乎像条件反射一样用肩头把他顶回去了。完全是出于不意地，但我后来想想真觉得奇怪。这动作跟我当时的心情是完全相反的，使我自己也觉得惊奇。当我把他顶回去的时候，他的身体很少有什么抵抗力，这使我心里更觉得不好受，我的体重现在已减到九十多斤，可是少年工人的身体却比我轻得多。
“在东京站已经在车上了，坐过了站了——你是在哪儿上车的？”我从他身后问道。
少年工人没回过头来说：“在涩谷上车的。”
“从涩谷上车，绕了一个大圈子。”有人这样说。
少年工人脑门贴在窗玻璃上，想往窗外望，一会儿又不望了，用仅能听见的低低的声音说：“到哪，都没有关系。”
少年工人这句自言自语的话，后来一直留在我心里。
身边的乘客们，以后再没谈那少年工人，大家觉得反正没有办法了。我也是其中的一个，觉得反正没有法子了，假使我带着吃食，我会送给他安一安自己的心；如果给他钱，即使白天或许也买不到吃的，何况现在是晚上九点钟了。我带着黯淡的心情，在涩谷站下了电车。
这是1945年10月16日的事情。
【注】①小说写于1945年11月。1945年8月15日，日本宣布无条件投降，此前美军对东京进行了多次空袭。
4．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说以遭受空袭后满目疮痍的东京为背景，刻画了一个因战后物资匮乏而濒临饿死的、不抱希望的流浪少年形象。
B．“我”是故事的参与者和见证者，小说通过“我”上电车后的见闻、言行、感想，增强了小说的真实性和现场感。
C．“车子里顿时充满了快活的气氛”与《孔乙己》中的“店内外充满了快活的空气”一样，都表现出人们的冷漠麻木。
D．小说运用了以小见大的手法，所描写的车里的少年工人和其他乘客的处境和心境，正是战后日本悲惨社会图景的缩影。
5．小说中“我”的心理变化与少年工人的状况有关，请结合文本简要分析。
6．小说开头的场景描写，作家第二稿是“白色的月亮低垂着，朦胧地照着日本桥旁烧焦的废墟”，定稿则改为“灰色的月亮朦胧地……废墟”。有人说，从“白色的月亮”到“灰色的月亮”的转换，正体现了作者精细的考量和高超的写作功力。请结合文本谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成下面小题。
老管的仓库
谢志强
团长叫老管当团部仓库的管理员，说：“你姓管，就当保管吧。你是老党员了，该怎么管，你知道的。”
老管小时候是给地主放羊，一天，少了一只羊，他不敢回去，怕挨打，就投奔了抗日队伍。老管受过伤，一变天，他的身体就是气象预报——腰骨酸痛。他斗大的字不识一萝筐，但当时讲究个根正苗红，况且，他干事有板有眼，团长放心。老管说这是赶鸭子上架。
团部的仓库，有各种生产生活用品。领出东西，那么多品种，咋记账？
老管在每一种物件的架子前放了个碗，来人领几件，他就往碗里丢几粒苞谷。这个方法，老管在解放区选村主任时见到过。麻袋装着苞谷，沿墙码起一摞，到屋顶了，记账用的苞谷不缺。
仓库里的账目一清二楚。
老管大半辈子没管过人，更没管过那么多东西。他本来有升官的机会，可是他拒绝了，他说：“我管不了别人，只能管住自己。”后来，他给团长当警卫员，管着一匹马。
老管对自己用苞谷粒儿记账很得意，很为自己高兴了一阵子，还说给老伴儿听。
转眼间，月底结账，也就是核算发出了多少物件。老管叫儿子帮忙，他数苞谷，儿子记数字。
老管把仓库里的物品拾掇得整整齐齐，像营房的被子。他还自娱自乐，边拾掇边哼歌，哼的都是战争年代的老歌。词记不全，他哼调子。有时，别人说起团部的仓库，会说那就是老管的仓库。
核算那天一大早，他率领儿子走进仓库，哼着《打靶归来》。那架势，像带了一营的兵（他把“营”念得跟“人”同音，家乡方言）。儿子手里拿着个小本子。
哼着哼着，戛然而止。老管的脸色骤变，话就难听：“他妈的，谁跟我捣蛋？记账的苞谷咋少了？”
老管到外边骂，说：“门卫，你吃干饭的呀！小偷进过仓库你没听见动静？”值班的门卫也是老资格，说：“就你掌握着钥匙。有人进去偷，也偷值钱的东西，咋会偷喂马的饲料？”
仓库里东西都没缺，唯独碗里的苞谷少了。门卫眼尖，发现了碗里的老鼠屎。儿子也发现。其他碗里也有老鼠屎。
老管说：“账簿给毁掉了。”
盘点库存，进出平衡。老管的脑子好使，似乎仓库就装在他的脑袋里，一个月发出多少物件都记得。他恨死了老鼠，堵上了所有的鼠洞，还下了夹子和鼠药。
苞谷记账的弊端十分明显。老管采取了灭鼠的措施，还是怕漏网的老鼠破坏他的账目。老管碰上犯难的事儿，脸上就会表现出来——整天苦着张脸，睡不定，吃不香。他原本是头一挨炕头呼噜就响起的人。老伴儿听不见他的呼噜，也跟着发愁，却愁不到点子上，无非是劝他多吃饭早睡觉。
老管的火气也大了起来。一天晚上，他卷了一根莫合烟，抬头看见墙壁上画着人写着字，刷得白白的墙壁，让儿子画得乱七八糟。他的心情也跟着乱。他一把提溜起儿子，儿子的嘴里还嚼着馒头。他顺手就是一巴掌，儿子鼓鼓的嘴巴喷出碎碎的馒头。
他说：“你把墙糟蹋得乱七八糟！”
老伴儿起来劝，说：“你不是表扬过儿子这么画吗？现在突然又看不顺眼了？”
老管的脸，顿时阴转晴，云开雾散。他笑了，说：”好，好，画得好！”
儿子哭起来。
老管连忙去哄，说：“别哭别哭，接着吃饭，男子汉哭了丢脸，我陪你吃饭。”老伴儿说：“一会儿下大雨，一会儿出太阳，就知道拿孩子出气。”
第二天，老管就开始在墙上记账。货架都挨着墙，他把墙当账本。画了只有他认识的符号，如同象形字。例如，有人来借一把铁锹，他就画一道杠加一个椭圆；领走一把坎土曼，那个椭圆就跟那道杠垂直。领几把就是几个“象形字”。
有一回，团长来仓库视察，说：“老管你有进步了，开始识字了。”
老管说：“不是识字，是记账。”
团长说：“这大老粗……逼得老管创造象形文字啦！”
这么一说，老管感到了学习文化的重要性、紧迫性，他开始拜儿子为师。可是，写出的字硬胳膊硬腿，写罢了字又读不出音，儿子嫌他笨。他一火，扇了儿子一巴掌，说：“老子生了你，你教了几个破字就不耐烦？老子小时候要有学习条件，还不比你强？你摆什么臭架子！”
儿子哭了。
老伴儿说：“你拜了老师，就要端正态度。学生咋能打老师？”
老管说：“抬举他，他倒蹬鼻子上脸了！”
有一回，团部开会，团长还是表扬了老管，说他是个“红保管”，心里装着公家的仓库。团广播站还播放了他管理仓库的先进事迹。
晚上，老管站在没人的地方，听广播，他总觉得表扬的那个人是另一个人。那平平常常的事儿，本来就是他的职责；换个有文化的人，咋能像他这么费心费事？所以，那个人咋也算不得“先进”。踏着月光，他回家。影子在前边带路，他哼起了《我是一个兵》。
过了一个礼拜，降了一场大雨。沙漠边缘的绿洲，这么大的雨还是头一回。一连下了两天一夜，到处发洪水，老管住在仓库里，到处接漏。雨停时，墙壁上的记号，已被沿墙渗漏的雨浸得模模糊糊了。仓库毕竟是土坯房，已老旧了，哪经得住空前的大雨？
老管没日没夜地盘点库存。他在仓库里打了地铺。盘点的结果，他叫儿子记了下来。那以后，他谦虚起来，再没有碰儿子一指头。他指指脑袋向儿子声明：“你爹这个仓库旧了，得慢慢往里放字慢慢往架子上摆，你可别不耐烦！没放过字的脑袋对字陌生着呢！生字生字，多认认，它才能成熟字。”
7．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．老管用苞谷记账，却被老鼠破坏账目，他责骂儿子画坏了墙壁，又笑着说画得好，说明老管面对难题，脾气变得暴躁，喜怒无常
B．小说的叙述方式是顺叙，先交代团长叫老管管理员的原因，再讲述老管如何管理仓库以及遇到的困难，叙述条理清哳，脉络分明。
C．小说采用以小见大的手法，讲述了发生在仓库管理员老管身上的故事，通过小事件和细节来刻画抗日老战士的形象，反映深广内容
D．小说有很多语言描写，起到了塑造人物性格等作用，如结尾他指指脑袋向儿子声明的语言，表现了老管追求上进的人物形象。
8．小说只交代了主人公的姓，没有交代主人公的名。请简要分析小说为什么会这样写。
9．不少文学作品都写到了先进人物的弱点，如《钢铁是怎样炼成的》中的保尔在疾病缠身的时候，产生了精神危机，在绝望动摇中甚至想结束自己的生命，但他最终战胜了自身的软弱，经受住了命运的考验。请结合这篇小说，分析这种手法对塑造人物形象有什么作用？
阅读下面的文字，完成下面小题。
征服“死亡地带”
魏巍
郭祥的战斗动作一向非常娴熟，今天，他的精神更是高度集中。他一路扫着电棒儿，迅速从那三个定时弹的身边闯进桥洞去了。
又向前走，他用电棒儿向公路两旁一照，有好几十个黑咕隆咚的大家伙，横七竖八地躺在那里，一个个恶狠狠地望着郭祥，还仿佛狞笑着说：“来来来，你敢挨近我么？只要你敢在这里停上几秒钟，等着你的就是死亡！”
郭祥从鼻子里冷笑了一声。他懂得：在通向胜利的路上，不是铺着天鹅绒般的地毯，而是铺着人血和钢铁。他迅速却毫不慌乱地清点了炸弹的数目，特别是对公路威胁最大的那些黑怪物们。正在这时，火光一闪，轰隆一声，被炸飞的石头，向下噗通噗通乱落。郭祥头一偏，一块石头砸到肩头上，好像挨了重重的拳。他急火火地骂道：“狗东西！你就凭这个想把我吓退？”
面对死亡，只有沉着和无畏，才能拔掉死亡桩，开拓生命的航线。
走了一会，就看见一个很大的炸弹坑，已经把公路截断。
为了彻底查明情况，郭祥又走出半里多路。除了路面上又发现两颗之外，公路两侧，越来越少。他立刻得出结论：只要把那个大炸弹坑填平，把路面上那两颗搬掉，可能的话，再把离公路近的几颗加以清除，就可以通车。
接着他提议：组织一个20人的突击队，选举一个队长，立即去排除炸弹，填平弹坑。然后组建好20人的突击队，至于队长，大家异口同声，要“贺同志”担任。郭祥笑了笑说：“既是这样，我今天也就不谦虚啦！”
为了振奋情绪，郭祥在整队时把口令喊得特别响亮，还带着几分杀气。
郭祥想道：“这是个节骨眼儿，我必须给大家助一助劲，长一长胆。就是牺牲了，只不过我一个人，这样就可以保住大伙。”他想到这儿，立刻带一支卡宾枪，走向那个特号的黑森森的定时炸弹。
郭祥在那个大黑怪物旁边坐了一些时候，心里暗暗嘀咕道：“这个黑家伙究竟什么时间响呵？人们传说，它里面装着一个类似钟表的东西，它的秒针不停地向着预定的爆炸时间移动，撞针也不停地向着引火帽推进。而现在它究竟距引火帽多远了呢？也许还有很长时间，也许就在眼前。”郭祥冷笑了一声，瞪着它道：“你这个混蛋东西，你这个丑八怪！你不要企图吓我！我不吃你的吓人战术。你妄想让我从你身边慌慌张张地逃走！”那黑怪物也狞笑了一下说：“既是这样，那你就蹲在这里。但是，你可不要后悔。”郭祥又瞪了它一眼，轻蔑地笑着：“这种威胁，只能对胆小鬼有用。你把我当成什么人？我是一个共产党员，一个人民的战士。生命是宝贵的，但是我从来不把我的生命看得比革命重要，哪怕是夺取一块小小的阵地，我都可以献出生命。哼，你对我的威胁是全然没有用的。如果有死亡挡住去路，我就要给死亡以死亡！……”
郭祥胆子越来越大，对离公路近的定时弹，拆除了几颗，才向回走去。这时，突然桥洞以北火光冲天，接着“轰”、“轰”两声巨响，像是桥洞那几颗爆炸了。郭祥穿过桥洞一看，三颗定时弹，已经炸了两颗，路基被掀去好大一块。仍有一颗紧紧地把着洞门。原来郭祥前两次穿过桥洞，都没有来得及细看，现在一打量这家伙，比刚才那个黑家伙还粗还大。而且和前几个也不一样，脑袋上还带着风翅。如果让它爆炸了，整个桥洞都得叫它掀翻，今天晚上就别想通车了。郭祥决定把它拆掉。
郭祥使劲拧，憋出一脑袋汗，可那个风翅还是纹丝不动。郭祥火了，想不到好几颗定时弹都卸开了，这家伙这么费劲。他把电棒儿干脆往地上一放，一下骑在定时弹上，用两只手扳住风翅，再使劲地拧起来。
“我还是用石头把它敲开吧！”但马上又否定了，“不行！要是敲不好，一触动撞针可就糟了……”
郭祥又寻思着：“现在问题在风翅上，不敢惹它，就别想制服它。难道我敢敲别的地方，单单不敢动它？”
想到这里，郭祥随手拣起一块石头，两腿夹着定时弹，聚精会神，向着风翅敲打了一下。这一敲不打紧，只听“吱——”那风翅突然呜呜地转动起来。愈转愈快，郭祥急忙用手去挡，哪里挡得住，眼瞅着风翅带动撞针，撞针直往后缩。郭祥一看不好，撞针再往后去便要爆炸！赶快跑吗，不行！这里正是桥洞，要是炸塌，今晚就别想再通车，不能走！不能走！就是粉身碎骨，也不能走！……
一个人，当他把个人的生死丢在一边，就会产生多么大的勇气！郭祥立刻镇定下来，随手拣起一块被炸碎的枕木的木片，往风翅空隙里猛地一插。死劲地卡住，风翅不转了。他乘势使劲抓住撞针，猛地往外一拉，就把它拔了出来。这个躺在这儿假装睡觉的吓人怪物，也就这样完蛋了。
之后，人们大声喊道：“快来看哪，定时弹完蛋了！”
大家一窝蜂地欢呼着涌上来，抢着跟郭祥握手。这时的郭祥，脸上却带着孩子式的恬静的微笑……
“你一定要告诉我，贺同志，”一个司机激动地说，“你到底叫什么名字？我到前方要马上写一封信，叫你们连长给你记功！”
“先别说这，”郭祥笑着说，“哪位同志有烟，先给我一根儿！……”
当满载弹药的卡车，一辆一辆从桥洞穿过的时候，司机们还看见他们的“贺同志”，坐在定时弹上静静地抽烟哩。那轻快地呜呜响着的汽车轮声，也像在热情地赞美着：胆敢征服死亡的英雄，永远是生活的开拓者。
……
（节选自魏巍抗美援朝长篇巨著《东方》第四部江声，有删减）
10．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说首尾呼应，写了排除炸弹方便通车和排除后成功通车的事件，也写了对正视困难、勇于开拓的人物评价。
B．语言典雅华丽，同时又极具个性化、时代性，很有生活本真的现场感，语言表达符合战场上军人的气质和特性。
C．小说叙述了郭祥在危险时刻拆除定时炸弹一事，作者擅长将叙事、议论、抒情巧妙地融为一体。
D．小说结尾意蕴丰富，既有郭祥成功拆弹让志愿军卡车胜利通过的喜悦，又有作者对郭祥由衷的赞美，深化了作品的主题。
11．首届茅盾文学奖给魏巍《东方》的颁奖词称“小说表现了一个时代最精粹、最本质的东西”，结合文本谈谈你的理解。
12．小说在叙述故事时使用了三种人称，结合文本简析作者运用三种人称讲故事的匠心。
阅读下面的文字，完成下面小题。
飞发（节选）
葛亮
见到我，翟师兄眼里有惊喜的一闪，这让他刚才木然的神情生动了一些。
而我也只是微笑了一下。这时候，天上忽然下起了淅淅沥沥的雨。我进了店里。
店里的空间非常局促，还有两个人。准确地说，是两个老人，一个站着给另一个在剪头发。站着的那个，头发已经快掉光了。他更瘦一些，脸色干黄，也戴着眼镜。眼镜腿上缠着胶布。
翟师兄开口道：“爸，这是我学弟。”
老人轻轻“嗯”了一声，并没有抬头，只是说：“坐。”
这椅面上的皮革似乎修补过。我坐上去，感到不太平整，大约是里面的海绵脱落了。迎面是一个变电箱，上面贴着一个财神，手里拿着“招财进宝”的条幅，下面有个接线板，延伸出各式缠绕的电线，蜿蜒向店里各个角落。
我对翟师兄说明自己的来意，从包中拿出iPad，找出朋友传来的拓片，说请师兄帮忙认一认。翟师兄扶一扶眼镜，很仔细地看，然后从手边拿出一张报纸摊开，开始用笔在上面勾画。
有些淡淡的香气在空气中浮动，是隔壁的花店传来的。但同时也有些陈年腐败的、酸而发酵的味道，是这老旧巷弄的气息。每几分钟，便有行人匆匆经过，大概是抄后巷作为捷径。耳边传来老人清喉咙的声音，间或有孩子的吵闹，和女人大声的呵斥。
翟师兄专心致志，似乎没有被这些打扰。同样专心的是他的父亲翟师傅，大概是视力的缘故，他将头埋得格外低，几乎贴着那位客人的脖颈。他用剃刀，细细地在客人脖颈处刮着。这是理发最后的程序。他仿佛是个做工艺的匠人，用了很长时间。终于，刮完了一边，接着又去刮另一边，又用去了很长时间。他轻轻对客人说：“得喇！”
翟师傅用一只鬃毛扫在客人后颈轻轻地扫，很小心地将围单一点点地扯开来，生怕头发茬儿掉进客人的衣领，然后扑上了爽身粉。客人满意地在镜中看一看，从口袋里掏出包烟，递一颗给他，道：“好手势！”
翟师傅走到门口，看着外头的雨，好像下得大一些了。我听到他和隔壁腊味铺的人寒暄。对方说：“今日落雨，生意唔好。早点收。”
他点点头道：“都系，长做长有啦。”
这时候，翟师兄叹了一口气。我安慰他说：“不急。我让朋友再问问别人。”
他摇头道：“都认出来了。翻来覆去，不过还是那几个字。可见近几年，也并没什么新的发现。”
我很开心地说：“师兄还是你厉害。好汉不减当年勇！”
“认出来又点①？又不能用来揾食②。”这时候、就听到翟师傅苍老的声音传来，虎声虎气的。
我们两个于是都沉默了。
这时候，我才看到翟师傅盯着我看，目光透过眼镜片，鹰隼一般。他拍拍理发椅，冲我说：“坐低。”
我犹豫了一下。他更大力地拍，说：“坐低。”
我于是坐下。翟师傅给我围上了围单，拿出剃刀，开始在我后脑勺上动作。我感到了一阵凉意，但那不是来自锋刃，倒好像是丝绸柔软地掠过我的脖颈。
这时，头顶响起了一个炸雷。雨忽然更大了，势成滂沱。雨水沿着塑胶皮的门帘流下来，外头的景物也都模糊了。雨打在铁皮的屋顶上，砰砰作响。但翟师傅的手并没有一丝停顿，甚至没有过犹疑。那种凉意渐渐暖了，像是猫尾巴在皮肤上轻扫，有种舒适的痒，一下又一下。
暴雨卷裹。终于有雨水从屋顶渗漏下来，滴落在我面前的镜台上、隔壁的座椅上，还打湿了一摞杂志。翟师兄在滴水的各处放上不同的容器接着，驾轻就熟。他将一只空保鲜盒放在镜台上，很快里面就积聚起了一汪小潭。
这时，滋的一声，灯忽然灭了。店铺沉入一片黑暗之中。
暗中只有一星光，在镜子里头一闪，那是翟师傅还叼在嘴里的香烟。
我什么都看不见，想他也是一样。但我感到他的手没有停，锋刃丝绸一般，熟练而清晰地在我颈项、两鬓游走，有极轻细的摩擦声。
翟师兄点亮了一支蜡烛。昏黄的光晕中，我忽然看见了一颗人头，在我身后的柜子上微笑，不禁一个激灵。
我有些恐慌地转了一下头。终于看清，那不过是一颗塑胶的模特儿的头，有着茂密卷曲的头发，大概是用于给理发师日常练手的。
感觉到有一双手轻轻地将我的头扳正，说，别动。
声音似曾相识。在黑暗中，这双手没有停。翟师兄找到了电箱。将电闸拉了上去，店堂重现光明。
翟师傅已经在用毛扫扫着我颈子上的头发茬，他笑笑说：“看下怎样？”
我看到我的两鬓、后面的发际，被他刮得十分干净。是匀净的青白色。
翟师兄送我出门。沿街的店铺陆续关门了。也是华灯初上的时候，不知是哪户人家，飘出了极其浓郁的炒虾酱的香味。
我们默默走着。我说：“师兄，你离开新亚研究所多久了？”
他愣一愣说：“有些天了。”
我说：“你学问这么好，不可惜吗？”
他摇摇头，说：“你知道的。我在校时就不善人际，应付不来这么多的事情。好多都是工夫在诗外。与其要费心机和人打交道，不如整天和人头打交道，还简单些。”
我说：“你在这儿帮你爸爸。”
他又沉默了，半晌，说：“一言难尽。”
送我到了路口。我说：“师兄，好久没见了，一起吃个饭吧。”
他说：“不了，改天再约。我要回去帮阿爸收铺了。”
我顶着新发型，去学校上课，意外地受到了学生们的赞美。
（有删改）
【注】①点：广东方言，表疑问。②揾食：广东方言，谋生。
13．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．翟师兄辞掉研究所的工作，过来理发店帮他的父亲，虽嘴上说这种生活“还简单些”，但心里还是感到失落。
B．文中运用比喻的手法详细描写了翟师傅给“我”理发时“我”的感受，从这些细节描写可以看出他技艺的高超。
C．本文语言风格突出，运用方言，具有浓厚的地域色彩，能够让读者深切地感受到当地的语言和文化特色。
D．翟师兄的“专心致志”与翟师傅的“专心”都让“我”佩服不已，作者以此突出了当今社会的浮躁。
14．下列对文中翟师傅理发的相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．翟师傅在给老人理发到了最后的程序时，还花了很长的时间，可见他的细心与耐心。
B．下雨停电对翟师傅理发并没有任何的影响，可见他理发的技艺已经足够炉火纯青。
C．在“我”身后的柜子上摆放着塑胶的模特儿的头，可见翟师傅平时仍在不断地练习。
D．“我”的新发型受到了学生的赞美，可见翟师傅的理发技艺没有过时，受到了认可。
15．请结合文本分析文中多次出现下雨情景的作用。
16．有学者评价葛亮的作品“具有怀旧色彩”，请结合文本谈谈你的理解。
阅读下面的文字，完成下面小题。
尚火
王剑冰
哀牢山，太深厚，太崇高，太神秘，太艰难。包括生活在其中的人们，有着多种崇尚的人们。
其中就有尚火的彝人，说到火就可以想见这个民族的古老，他们对火的崇拜、喜好，是直接与生活有关的。所以我们艰难地进入哀牢山腹地楚雄州双柏县，来寻找显示着原始元素的符号。
在这片土地上走，光深吸气就够了，不久就会感觉呼出来的气息已经带有了那种爽爽的湿润。
一大片的茶园，浓浓的，泛着绿色的光。大山深处的茶是云雾雨露滋润的茶，端起茶园主人的美意，还没入口，就有一种清新入心了。而后在茶园中转，抚摸着或者说是呵护着从林间打来的阳光，那阳光疏疏离离地散在翠叶上。有人采了一芽，直接就放在了嘴里，而后一声赞叹出嗓。
茶园是序曲，延展部在后边。那么就再次上车，再次盘旋在大山中。
上到一个高处，车子不再前行，终于到达了法脿镇小麦地冲村，下车一步步爬上一个高处，上面竟然是平坦的，新采的松针铺了一地，散出清新的味道。这是山寨举行祭祀节会的场地，我们在这里要看傩舞表演。
傩，那个汉字中最神秘的字，表示着神秘而古老的原始祭礼。走这么远，这么艰难，就是冲着这傩舞而来。世界上任何一个民族，都经历过原始社会阶段，有过信仰原始宗教的历史，并产生了本民族的宗教职业者巫师，巫师为驱鬼敬神、逐疫去邪所进行的宗教祭祀活动，便称为傩或傩祭、傩仪。傩师所跳的舞便是傩舞。
尚火的古村点起了熊熊篝火。有了火就有了一种热烈，一种神秘，一种期待。这是一个“倮倮”支系的彝人，我们要看的，是他们的“老虎笙”，一种围着篝火的关于虎的傩舞。
据记载，早在六千五百年前，也就是传说中的伏羲时代，居住于青藏高原和西北一带的氏羌人创造了一种文明，它的象征就是虎，之后，伏羲的后代逐步向西南迁徙，演化成今天的彝族等民族。彝族的虎文化历史悠久，彝族崇虎敬虎，以虎为其祖先，认为天地万物都是老虎创造，觉得自己是老虎的后代，自称“倮倮”，也就是“虎族”。虽然同样以十二生肖纪年纪日，但是为首的不是鼠而是虎。彝族尚黑虎，举行祭祖大典时，大门上悬挂一个葫芦瓢，凸面涂红色，上绘黑虎头，以示家人是虎的子孙。
双柏的小麦地冲村这个彝族支系称老虎为“倮马”，传说早年当地的彝族头人都要披虎皮，死后以虎皮裹尸进行火葬，表示生为虎子，死后化虎。每年农历正月初八至十五，是这个彝族“倮倮”支系一年一度的“虎节”，虎节要跳“老虎笙”。
鼓声再次响起的时候，一群汉子跳了出来，他们的脸上、手上、脚上分别用黑、红、紫、白等颜料画着虎纹，身上披着用灰黑色的毡子捆扎成的有虎耳、虎尾的虎皮。火势愈发猛烈起来，发出噼噼啪啪的声响，红色的火舌蹿向了天空。这群“老虎”开始围着火堆起舞。
老虎笙的舞者从全村成年男性中选出，由十八人组成。这十八个人扮演的角色各有不同。老虎笙是彝族虎图腾的“活史料”，它既是祭祀性舞蹈，自娱性也很强。由于彝人常年生活在大山中，刀耕火种，也就保留了古老的传统和生活方式。所以傩舞既古朴又原始。那些夸张的动作，显示着原始的野性，使人从中深刻感受到舞蹈的快乐。有些动作由慢到快，力度由弱到强，直至高潮。
他们不时还会发出阵阵吼叫。现场显得纷攘而凌乱，而这纷攘中有一种气势，凌乱中有一种俊美。硭锣和羊皮扁鼓紧凑地敲，使得那种野性更加张狂。
火与虎，成为走进哀牢山的人心中深切的记忆。
火，仍然是火。
犁铧正在火中渐渐烧红，有人用火钳取出，高高举起，猛然掼在地上，地上的绿草即刻冒出了青烟，接触松树的青针，立时燃烧起来。离得近的人感到了那种灼热。而巫者却光着两脚，用脚去亲密。人的脚踩上那滚烫的铁物，竟然没有听到皮肉的烧焦声。
怎么，还要用舌头去舔？眼见得巫者伸出了舌头！闭上眼睛吧。过后问仔细，舌尖和脚上都没有涂抹任何物质，他们十分认真地保证，说完全是巫术。我还是搞不明白。
合个影吧，真正的大山深处的彝人。看到一个气度不凡的人，着黑衣，戴宽大的帽子，帽子上遍插鹰羽，两只山鹰的硬爪顺着耳朵垂下来，爪上尖甲凛凛如生。这是山村的头领。头上所戴，是老辈头人传下来，已经传了好几代人。可以想见，多少年前的那只雄鹰有多大。
我们围起头人，好好聊一聊，关于火，关于虎，关于鹰，还有彝人的生活以及哀牢山的广大。山寨在满是松针的竹篷里摆起长街宴，都是山里的特产。敬酒的歌儿唱起来，一波波地起高潮，热情张扬，气氛浓烈，不想喝也不行。周围满是金黄的苞谷，一串串高高地挂着，挂成了景象。不远处还有灰灰的草垛，粉白相间的房屋在山坡上，彩纹雕饰，鲜花满墙，显现着彝人的新生活。大大小小的水塘在周围亮闪，整个天空都映了进去。
这是哀牢山深处的世外桃源。不能在这里久留，久留会舍不得离去。
（选自《云南笔记》）
17．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头用“太深厚，太崇高，太神秘，太艰难”进行排比，突出了哀劳山地区给人们所带来的深刻感受，从而引起读者的阅读兴趣。
B．虽然哀牢山地区是多民族的居住区，但作者将大山深处的彝人作为叙述对象，这说明其他少数民族落后于彝人，其文化没有可写之处。
C．双柏的小麦地冲村这个彝族支系居住在哀牢山的深处，文中用“茶园是序曲”“再次盘旋”“终于”和“世外桃源”等词语来进行照应。
D．文章描绘了彝族人所吃食物和所居住的环境，体现了彝人新生活，并用敬酒时“不想喝也不行”的气氛突出了彝族人热情好客的品质。
18．作者对哀牢山风物人情的感受存在着一个变化过程，请简要概括。
19．文中所写彝族虎文化历史的用意何在？试加以探究。
阅读下面的文字，完成下面小题。
坟场救人
茹志鹃
新四军北撤后的第三年，十月尾的一个阴天。
在镇东五里多远的地方，大路边有一大片乱坟场。这就是有名的“穷鬼滩”，后来这里又成了清剿队的刑场；不过那时被杀害的人也都是穷人，所以大家还是叫它“穷鬼滩”。
这里的坟堆大都只有二三尺高，四周稀稀散散地站着几株秃树。来上坟的人很少，野草长得遍地都是，齐齐地有半人高。草已枯黄，给风吹得瑟瑟沙沙地响。离大路较远，有一座坟，坟上还按了个定胜糕似的坟帽，土色是新的。坟前插着一炷香，放着一碗饭，那饭早已凉了。新烧的一堆纸灰，给风一吹，夹杂着枯叶，一起旋转着直升起来。
天色阴沉，黯淡。
关大妈坐在儿子的坟前，也没唉声叹气，也没号哭，只是发愣。
她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂，敞开了怀，五花大绑地给人押着站在自己面前，响亮地说着：
“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉，……别想我，可要记住这个仇……”
乌云一团接着一团，满天灰沉沉地见不到一块蓝天，只有一只老鹰在低空盘旋着。
关大妈眼睁睁地瞪着远处，耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话：
“娘，我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”
自从大军北撤以后，儿子一直好像背着自己在做些什么事。常常深更半夜的在外跑。去年年底，一天晚上，一个黑黑瘦瘦的小伙子，提了一个硬小包来找他，那小伙子住了半宿，就悄悄地走了。哪知天刚放亮，清剿队下乡来清乡了，她急忙起来，脚还没跨出房门，就看见桂平高高地爬在屋梁上，正在把那硬包里的纸片，往屋顶上二梁木里塞。
关大妈一想起这事，又把儿子临死前的那句话，跟他临死时那不慌不忙的样子一对，心里好像明白了许多。
叭！一声清脆的枪声，像打在耳朵跟前似的，吓得关大妈急忙站起。可四周静悄悄的，不见个人影，风仍在摆弄那一片野草。掉头望望通到镇上去的那条大路，连个过路人也没有，只是在远处扬起了尘土。
关大妈放下心，正要坐下来，忽又听到“砰砰”两下，接着就看到靠近大路那边的草，乱纷纷地朝两边倒。关大妈不由自主地走上几步去看，只见一个人，脸朝下，趴在地上直喘，肩膀上一大片血，把件蓝布褂子都渗透了。关大妈给怔住了。那人听到响动，就一跃站起来想走，却正好和关大妈打了个照面。那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气。
这个黑黑瘦瘦的小伙子，不是在我家跟桂平住过半宿的吗？……唉！这孩子顶多比桂平大两三岁，看他淌的这些血，淌得脸都变了色……
砰砰，枪声又在大路那头响起来，关大妈眯起眼朝大路上一望，隐约地看见跑来了十多个人。回头一看，那小伙子，一弯腰正想走。突然，关大妈自己也不知是从哪里来的力气，一伸手，拉住他就朝桂平坟前跑。
清剿大队上的两个家伙，满身臭汗，吆五喝六地跑进坟场，只见两个老太婆，一个趴在坟上，一个正在一边哭嚷：
“好了！哭两声就算了，你总算也对得起他了……”
“喂！老太婆，看见有人朝这里跑没有？”
“啊？人哪？——喏！死了呀！是她的小儿子，死了两个月了。”关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了。
敌人跺着脚，又对着关大妈的耳朵叫了一遍。
“人？……”关大妈恐怖地叫了一声，说道：
“啊呀！老总啊！你把我的汗毛都说得竖起来了，你们难道不知道，这里是个多年的乱坟场，有名的‘穷鬼滩’。到了月初月半，碰到天阴下雨，连大白天都会出来游魂的，我们上坟的都不敢单身来，老总，你可不能这么吓我这个老太婆呀！……”
天色更黯淡，更阴沉了，枯草瑟瑟地摇摆着。
叭的一声枪响，划破了死般的沉寂，敌人对空放了一枪，壮了壮胆，又对准趴在坟上的老太婆，踢了一脚，正要开口，关大妈就接口道：
“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的。”这时，天上淅淅沥沥地下起
雨来。
两个贼兵向四周瞅了两眼，走了几步，又紧走了几步，就慌慌张张地跑起来，活像后面有人在追似的，一直跑出了坟场。
关大妈看他们走远了，赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽，穿着她的大褂的小伙子说道：“孩子，我们快回吧……”
关大妈活了五十多岁，很少这样喜欢过，原来自己救的这个小伙子，就是倪老虎。
（选自《关大妈》，有删改）
20．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．儿子桂平曾说“我们不能世世代代都做人家案板上的肉”，正是这朴素的阶级觉悟，成了关大妈临危救助革命者倪老虎的直接动力。
B．关大妈第一眼见到受伤的倪老虎，“那人呆住了，关大妈也抽了一口冷气”，这是因为倪老虎的伤势太严重了，让关大妈手足无措。
C．关大妈的儿子桂平牺牲后，他的革命战友倪老虎坚持敌后斗争，遭到清剿大队的追捕，中弹受伤后，他冲进了桂平新坟附近的草丛中。
D．“她哭得晕过去好几回，恨不得跟了她儿子去呢！还管什么人跑不跑的”一句含有“她都伤心糊涂了，可能又晕过去了”的潜台词。
21．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以《坟场救人》为题，直接点明作品叙写的中心事件，这样拟题，既概括了小说的主要内容，又能吸引读者，激发阅读兴趣。
B．小说脉络清晰，环环相扣。关大妈祭坟、关大妈忆儿、关大妈救人、关大妈与倪老虎回家为小说的开端、发展、高潮和结局。
C．小说引人人胜，先后用拟声词“叭”“砰砰”“叭”描写清剿大队追兵的枪声，营造越来越紧张的故事氛围，使读者的心越揪越紧。
D．“穷鬼滩”是关大妈与倪老虎的交汇点，小说通过关大妈智救革命者的故事，着力展示她与清剿大队斗智中所表现出来的沉着冷静的品质。
22．“关大妈大声说着，连自己听着，也觉得这不像自己的喉音了”，文中这处描写表现了关大妈怎样的变化？请结合作品简要分析。
23．文中画线部分运用了哪种描写方法？请结合小说内容分析其作用是什么？
阅读下面的文字，完成下面小题。
泥人尹
葛亮
过年的时候，整理旧物。母亲发现一团蒙了灰的东西，用棉纸层层包裹着。打开来，是一只泥老虎。颜色斑驳，脊背上也已干裂出一道曲折的纹路。唯独面目还是勇猛凌厉的。
这是尹师傅的作品，说起来，真已经有十几年没见过了。
尹师傅是个泥塑艺人。
第一次买下了尹师傅的作品，是一只“大阿福”。这也是尹师傅做得最多的一种娃娃。其实是一种儿童样貌的神，很硕大。尹师傅做这类泥人儿，真是得心应手。因为他有个一分为二的木头模具，将泥填实，倒出未就是个胖大的儿童的雏形。尹师傅先给它刷上粉嫩的颜色，然后寥寥几笔勾出眉眼，腮上润上胭脂，浓墨重彩地涂上肚兜、长命锁或者金元宝，就算是完工了。
这只“大阿福”是我对尹师傅感兴趣的开始。尹师傅并不是南京人。老家是江苏无锡。无锡附近靠常熟有个地方叫惠山，出产着一门手艺，就是泥人儿。其中最著名的是袁、朱、钱这几家专业作坊。尹师傅的师承，就是这朱家。捏泥人是尹师傅的事业，其实在他手中也分着层次。比方说“大阿福”，这种泥人虽然喜庆，但近乎批量生产，尹师傅说叫作“耍货”，是为讨生计而做，不入流的。而作为一个创作型的艺人，其实高下在于能不能做“细货”。这“细货”按传统应取材于昆山一带的戏曲。泥塑并非南京的特产，这就使得他的本事在一众艺人中显得特立独行。加上他又总是很寡言，即使在一群年幼的拥趸注目之下，也依然是很安静地做手边的事情。由于他严肃的神情和沉默的态度，往往磨蚀了孩子们的好奇心，渐渐对他失去了兴味。当然他也不为所动，一如既往做他的事情。但是也有一些例外，我便是其中的一个。而时间久了，尹师傅也终于认识了眼前的小朋友。有一天，我一针见血地指出，他做的东西，有点儿老土。并拿了附近剪纸艺人的“森林大帝”作为辅证，说明他不够与时俱进。尹师傅扶了扶眼镜，很认真地看了我一眼，依然没有说话。但我不知道，我的话却在将来造成了他手艺的改革。
以后的某一天，我发现尹师傅终于开始因人制宜，作品中出现了孩子们喜闻乐见的人物。比如一休和尚、蓝精灵等，都是热播卡通片里的，做得惟妙惟肖。神情间的活泼，很难想象是出自严肃的尹师傅之手。
出于友谊与感谢，尹师傅曾经为我专门做了一个铁臂阿童木。这时候，我们家里其实已经摆满他的作品了。
及至我上了中学，朝天宫一带其实有了很大的变化。什么都在变，不变的大约只有尹师傅的泥人摊。生意没有更好，但也没有坏下去。顾客还是孩子们，一些长大了，不再来了，便有一些更小的接续上来。
有一天，爸爸一回家来，脸上是很兴奋的神情。回房间翻了一阵，翻出许久不用的照相机。爸爸对我说：“毛果，我们去找尹伯伯。”
我们到的时候，夕阳西斜，尹师傅正袖着手打盹儿。耳朵上夹着一支烟，人也有些佝偻。这中年人，这时候便显出了老相来。爸爸没有惊动他，只是拿着照相机，对着摊上的泥人拍了一阵。尹师傅醒过来，眼神有些发木。
爸爸高兴地对他说：“老尹，你的玩意儿，遇到懂的人了。”
尹师傅的嘴角便扬扬，说：“先生又玩笑，怕是没有比你更懂的。”
爸爸摇摇头，说：“你可记得上次送我的那只泥老虎，我摆在办公室里，有个英国人见了，爱得不行。聊起来，原来他是伦敦大学亚非学院的客座教授，专门研究亚非文化的。他说难得见这样地道的民间艺术品，想要看你更多的作品。”
尹师傅嗫嚅了一下，说：“是个洋先生吗？”
爸爸说：“洋人也没什么，艺术无国界。只要是好东西，就应该让更多的人知道。”后来，我目睹了这个叫凯文的英国教授，在看到这些泥人时的反应。这间十多平方的斗室，是尹师傅的家，简朴到只有一张床和一个立柜。其余的地方，满当当地摆着泥人。有的上了彩，有的还是素坯。因为太多，色彩又繁盛，任是谁都眼花缭乱。凯文轻轻抚摸其中一只“杀鬼钟馗”，眼里是一种疼惜的目光，仿佛对着初生的婴儿。他回过头来，用清晰的汉语对我们说：“这才是中国的！”
这年的年尾，尹师傅的泥人，出现在了英国的《新世纪艺术年鉴》上。尹师傅婉拒了伦敦艺术双年展的邀请。他说：“我是登不上台面的，就是个手艺人。况且，生意走不开。还有，我儿子。”
凯文再次找到他，是在第一年的秋天。凯文对爸爸说，他想和尹师傅谈谈生意的事。他说，他的弟弟开了一个工艺品公司，希望尹师傅能成为他们的合作伙伴。他们会为他在中国安排专门的工作室，以后他的所有作品会直销海外。
尹师傅摇摇头，说：“离开了朝天宫，我就什么都不是。”
凯文说：“您是个值得尊敬的艺术家，理应过上更好的生活。”
尹师傅眼角低垂，说：“穷则独善其身。”
（有删改）
24．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．粉嫩胖大、戴着长命锁或者金元宝的“大阿福”是尹师傅做得最多的一种娃娃，寄托着人们对美好生活的朴素向往。
B．尹师傅嗫嚅着问“是个洋先生吗”，通过神态描写刻画了尹师傅的自卑心理，暗示他对自己的作品走出国门没有信心。
C．小说聚焦手艺人尹师傅，叙写手法自然、朴素，语言质朴而显疏朗，真诚而有力量，能引起读者共鸣，让读者产生共情。
D．尹师傅家中简朴的家具摆设与琳琅满目、色彩斑斓的泥人摆件形成鲜明的对比，突出了尹师傅对泥塑的热爱与执着。
25．下列关于人物对话的解读，不正确的一项是（ ）
A．“先生又玩笑，怕是没有比你更懂的”道出传统匠人的手艺不被大多数人了解，缺乏市场，其艺术价值得不到体现的困境。
B．“只要是好东西，就应该让更多的人知道”暗示想要改变传统匠人的现状，需要大家共同努力，将传统文化发扬光大。
C．“离开了朝天宫，我就什么都不是”说明传统匠人受地域影响明显，生存空间受限，离开了该地域就失去了生存的土壤。
D．“穷则独善其身”道出了像尹师傅这样的匠人在经济大潮中仍守着自己心中的一方净土，没有因名利而放弃传统坚守。
26．葛亮在多部作品中都表达了他对“匠人”的理解：除了专注、打磨、任性，匠人还象征了一种文化传统。请结合选文中相关内容简要分析尹师傅身上所体现的“匠人精神”。
27．有位读者认为，小说中“我”这一角色完全可以隐去，用第三人称视角对这些人物展开平实的叙述，并不影响小说的质量。作者并不认同这种观点，请你替作者说服这位读者。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
春天
张承志
在东乌珠穆沁最偏僻角落的一个小山坡上，住着一个驼背的矮小老人。谁也懒得和他说话，也没有人下马到那个黑色的小毡包里坐坐。人们都忘了，这佝偻着背的矮老头曾经放过三十五年马，是个名震全旗的套马手。这一天那矮老头在空旷的草滩上踽踽独行。他偶尔看到新绿的大地尽头升起的热腾腾的白色蒸气时，总是慌慌张张地加快脚步。
来啦，它来啦。老头自语道，它来啦，要下大雪啦。
乔玛是被奶奶从睡梦里掀起来的。他满心不痛快地穿着袍子和马靴。不过他没有和奶奶顶嘴。当马倌既然是件又威风又舒服的事，当然在寻找马群时受点罪也就算不了什么。他低头推门，跨进了黑茫茫的雪夜。
好凶的白毛风呐，马群一定顺风跑啦。真是见鬼啦，草地变绿了还下雪。乔玛追上马群时，大概已经是下半夜了。他一直顺着宝勒嗄斯 浑迪的长长山沟疾驰。马群准是顺着这条长沟被暴风雪裹胁着南去的，他伏在马背上想。这时他的眼睛在暗闇中辨出了他的马群。混浊的白毛风拥赶着马群嘶鸣驰骤，滚滚向南顺风惊逃。乔玛握紧套马杆子，吆喊出第一声——但他绝望地发现，平日里还显得蛮威风的喊声一出口就消失在漫天的风吼里。
在马群最前头，他终于看见了领头逃窜的那匹马。安巴 乌兰！在整个东乌珠穆沁草原上，安巴 乌兰的名字像雷一样响亮。在强悍的套马手的圈子里，安巴 乌兰被描绘成一匹神马。安巴 乌兰能拉翻一个个大汉，脖颈两侧拖着好多根套马杆，穷凶极恶地闯过那种长廊。没有人套得翻它，乔玛想，这匹马有一个钢铁般的脖子。他纵马冲上去，怒声吆喝，直追那匹领头顺风跑的马。
乔玛左驰右突地拦截着马群，不知不觉地，天亮了。他决心截住马群，他明白如果照这样扑向横在前方的乌拉盖河，四百多匹马的马群就会成堆成团地冻死、淹死在泥水里。奶奶说过的，春天马群吃了青草以后，就脱了长长的旧毛。只有一张皮的马最怕冷，更不用说结冰的河了。我也一样，我也会死在那泥泞的冰水里的，他不安地想。
这时他一眼瞥见了安巴 乌兰。白鬃马正伫立在死马堆上，目不转睛地注视着他。真的，这是个白色的魔鬼，他害怕地避开了那马的目光。它今天要杀死我们，我和我的四百匹越了冬的马。
铁青马嘶叫着，箭一般超过了安巴 乌兰，远远地冲上了南方的山坡。他沉重地跨下马背。他看见，铁青马一动不动地站在雪地上，他想，这是我骑死的第二匹马。他笨重地跑了几步。来啦，它来啦，他斜眼盯着安巴 乌兰的长鬃，慢慢地探出套马杆。
柔软的柳木长杆在空中划了一个好看的、简直是优雅的弧。乔玛感动得差点流下泪来。牛筋绳圈分厘不差地切过空气和雪雾，朝他意念中的那个位置飞去。乔玛清清楚楚地看见绳圈下切时正和一只尖耸的白色耳朵相会。半个神情凶恶的白色马头同时刚巧勾住那牛筋套的下沿。乔玛的心和头脑变成了一片空白，他在这一霎间用生命全部的力量猛地往后一坐。
他吃惊地看见，一个身躯巨大的白兽像车轮一样在他眼前旋转着滚翻。巨兽颈上的白旗栽进雪地里，缠着亮铮铮的铁蹄。安巴 乌兰被摔倒啦，安巴 乌兰被我乔玛干脆利落地摔了一个筋斗。他痴痴地坐在雪地上微笑着望着安巴 乌兰，那白马正惊慌失措地爬起来，害怕地一步步踱开。他幸福地笑了。马群已经在那儿吃草啦。摔倒了安巴·乌兰以后，他徒步蹚着雪一直在走。我走了多久呢？一天？一夜？不知道。反正现在我要歇一会了，因为马群已经在树丛旁边吃草了。热清明以后的这场暴风雪就要停啦，他安详地想，因为带来这场灾难的安巴·乌兰，已经在我的套马杆子下驯服了。
不知道这是什么地方，周围有陡峭的峰峦的影子。蒙古草原是没有这样的大山的。他猜想着，铁青马一定还留在那儿，四腿笔直地站着不动，浑身披着薄薄的冰甲。它不会动，它是牧人乔玛摔翻安巴·乌兰的见证。马儿为什么这样怕冷呢？我就一点儿也不觉得冷。白色的魔鬼已经驯服了，风雪要停了，春天已经来了。我已经感觉到暖融融的风吹来了。
【甲】那暖暖的春风不断地吹入他的胸怀。他觉得自己像是醉了，觉得春天的明媚正在煽动着自己的血液。 嗯，春天，他想着，我要在这个春天修圈、打井，并且添置一副银马嚼，把蒙古包的小木门漆一遍。他索性解开腰带，把那件撕得稀烂、冻得梆硬的破皮袍脱下来扔在一旁。他真的累了，他想好好睡一会儿。
这时，天放晴了。
【乙】从远方峰峦起伏的地平线上，渐渐地现出了一块蓝蓝的天空。马群已经散开吃草，风已经停了。乔玛清晰地看见，在开晴的那块蓝蓝的天上，正飘来一朵神奇的、淡红色的轻云。
牧人们从远离千里之外的坝上，从河北省北部的大山里找回了乔玛马群。在全东乌珠穆沁旗遇灾的上百个马群中，乔玛马群损失最小。半个月后，在老奶奶的破旧毡包前，公社为牺牲的牧马人乔玛召开了一个小追悼会。一大群骑手牵着马，围着那位老奶奶，有些人低声地哭了。
散会以后，骑手们纷纷上马离开。有两个人在路过驼背的矮老头那个熏黑的三角包时下了马。老头站在门口迎接了客人——有人肯在这儿做客，可是新鲜事。
两个骑手向老头打听，为什么冻死在风雪里的马倌全身都裸着。其中一个骑手又补充说，人们都说冻得快死的人只觉得热，是么？
驼背老人默默地走出了毡包。他把两个年轻人撇在包内，独自眺望着草原。大地一片新绿，暖和的风挟带着青草的苦味儿。
它来啦，这老人自语着，春天来啦。
（节选自《春天》，有删改）
文本二：
诗化小说，一种追求诗意美效果的小说。是小说和诗融合、渗透后出现的一种边缘体裁。N 弗里德曼认为，“随着意识流的出现，诗与小说结合起来了。”作家不再让事件捆绑、摆布自己的心灵，常常在小说中像诗那样运用情绪的流动，内心的独白，放射性的结构，思维空间大大开拓，能自由地表现自己的旨蕴意念。它的抒情性的因素撑破了严密的结构框架，冲淡了完整的情节密度。它凭借诗的隐喻、象征和主情性，让时间、心理变得交融浑然，让情节淡化而产生富有哲理性的诗意美。
有着诗意美的小说，具有一种从有限的形象画面，升华到无限的思想、理念的升腾力，一种从具体的人物情节提高到普遍的意蕴、诗情的概括力，它既有生活的具体实感、美感，又有引人思索的丰厚、博大的思想内涵。如汪曾祺的《受戒》《大淖记事》、铁凝的《哦，香雪》、史铁生的《奶奶的星星》等，都是一种诗化小说，它们或有震撼心魄的激情，或漾动性灵的抒情，充满了诗的基调、诗的韵致、诗的醇味，是作家心灵同客观世界的契合的升华。
（选自《现代中国现代诗化小说研究》，有删改）
28．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．作者以乔玛的内视角，通过其心理活动来表现人与自然的冲突，渲染紧张激烈的气氛，具有艺术震撼力。
B．为衬托主人公乔玛，作者在文章开头、结尾两次写到牧场老人，这样写也可使文章首尾照应，结构完整严谨。
C．文中【甲】处表现出乔玛内心异常火热，胜利的喜悦冲淡了痛苦；【乙】处用优美的景物烘托乔玛悲壮的结局。
D．小说中的人称交替变化，如“他”“我”“我们”，这增强了叙述性，使文章更加生动，提升文章的可读性。
29．小说以“春天”为标题有什么作用？
30．张承志的《春天》如何体现诗化小说的特点，请结合文本一、二的内容作简要分析。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
紫禁城的鲥鱼汤
蒙福森
康熙三十一年春日，树木葳蕤，草长莺飞，春意盎然。一大早，江宁渔民刘老六和儿子在大江上捕鱼。这是一个寻常的日子，依旧是斜风细雨，江水苍茫，远山如黛。大江两岸的屋舍、田野、丘陵、树木都笼罩在雨霭之中，烟岚缥缈，若隐若现，恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画。刘老六父子箬笠蓑衣，在白浪滔天的大江中撑一叶渔舟，撒网捕鱼。
第一网，一无所获。
第二网，捞到一些小鱼小虾、几根水草。
接着，第三网、第四网……第十五网，渔网刚拖离水面，突然间，刘老六心跳加速，手脚颤抖——渔网中，一条罕见珍稀的鲥鱼在挣扎着。
“鲥鱼！鲥鱼！鲥鱼！”刘老六连声惊叫，手脚无措，几乎跌坐在船舷上。
这确实是一条鲥鱼，一条价值不菲的鲥鱼！算起来，江宁的渔民已经有两年多没有捕捞到鲥鱼了。
渔船随即撑回岸边。“鲥鱼——鲥鱼——”刘老六向长年守候在江边等候鲥鱼的几名官差大声喊叫，“捕到了一条大鲥鱼！”
不一会儿，官府的大批人马携带着冰块策马奔驰而来。岸边，围了许多看热闹的人。刘老六父子小心翼翼地捞起这条有两斤多重的鲥鱼，交到官差的手中。
鲥鱼娇贵，离水很快就会死掉。官差们把鲥鱼放入一个放满冰块的盒中，盒子外再淋上一层猪油，以防止冰块过快融化。随后，数匹快马立刻如离弦之箭，沿官道快马加鞭，一路驰奔京城。
刘老六随后到官府，领到了一笔丰厚的奖赏——十五两银子。这笔银子，相当于刘老六打鱼一年的收入。
几个官差，背插令旗，一个马背上绑着放鲥鱼的盒子，两个护卫，一前一后，最前面还有一个官差手举令旗，一路不断大呼：“八百里加急，闲杂人等立刻避让！”
他们出了江宁城，一路狂奔，不想，路边有几个孩子在玩耍，突然见到几匹快马飞奔而来，吓呆了，不知避让。几匹快马迎头踩踏过去，其中一个六七岁的男孩被一匹快马撞倒，另一匹马踩中他的头部，顿时，头破血流，不省人事。
官差们仅犹豫一下，随即，快马加鞭，飞驰而过。
从江宁到京城，有三千多里路，沿途官府接到快报，早已准备了大批快马，等候从江宁送鱼上京的官差。每一处驿站，都煮好蛋汤，等官差们一到，端上来，匆忙喝上几口。每一处驿站，换一次马，换马不换人。每两处驿站，换一次人。如此日夜不停，向京城疾驰。晚上，沿路官府点起火把，为他们夜奔照明，一路火光映照，不耽误片刻。马蹄声急，尘土飞扬，泥水飞溅。嘚嘚嘚，嘚嘚嘚，马蹄声在寂静的深夜里显得特别清晰。
三日后，鲥鱼送到了京城。御膳房总管吩咐：“立刻交给御厨张和烹制。”张和打开盒子，一看，一闻，点点头：“好。”鲥鱼虽死，有冰块保鲜，依然像刚从江里捕捞到一样。张和跟御厨们说过，鲥鱼之味，世间罕有，贵在鲜美、滑嫩，无腥，无泥味，肉如凝珠，其色如玉，非寻常鱼可比，极其珍贵。古诗有云：“青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中……”总之，鲥鱼之味，人间至味也。
张和刮鱼鳞，除内脏，洗净，冷水泡浸，去杂味；剔去鱼骨和鱼刺，切鱼片，此时需万分小心，一丝不苟，容不得有一根鱼刺存在，否则，有杀身之祸；放入陈皮、花椒、香蕈、姜片、蒜瓣、八角、香油等多种作料腌制；加上鸿兴楼送来的鲜豆腐，切块，再放入白果、红枣、草果、笋丝等一起下砂锅，文火炖熬，豆腐和鲥鱼水乳交融，融为一体，不分彼此；出锅后，撒上少许葱花，一道色、香、味、鲜俱佳的鲥鱼豆腐汤做好了。正好，到了皇上用膳的时候，侍膳太监轻轻地揭开锅盖，一股浓香立刻飘散开来，洇入鼻翼，沁人心脾。
这次，张和烹制的是鲥鱼豆腐汤。如果红烧鲥鱼，又是另一种做法。据说，张和有十多种烹制鲥鱼之法。不同的做法有不同的味道，各有特色，皇上百吃不厌，喜欢着呢。可惜，鲥鱼只产于南方浙江、福建等地，珍稀昂贵，少之又少，很难捕到。朝廷定鲥鱼为皇宫贡品，南方各地捕捞到的鲥鱼，不论大小，一律送入京城。张和烹制鲥鱼水平之高，他人望尘莫及。京城里久负盛名的八大楼、八大居、八大春等大酒楼的名厨，烹制鲥鱼的水平远远比不上张和；甚至，皇宫中所有的御厨，跟张和比，都差了一大截儿。
张和自小在江宁乡下长大，祖上出过御厨，家学渊源，而他聪明勤学，饱读诗书，悟性甚高，厨艺比祖上更胜一筹。
张和的父母妻儿留在江宁，耕田种地。他有一子一女，儿子今年七岁了，聪明伶俐。做鲥鱼汤的那晚，张和做了一个梦，梦见儿子哭着向他跑来。张和跟御膳房总管请假两个月，他已经有一年多没回家了。
从京城回江宁，到枣庄古禾时，有两条路，一条大路，一条小路。张和在岔路口，和从江宁老家日夜兼程赶去京城报信的堂弟擦肩而过，差一点儿就碰上了，可惜还是错过。
堂弟去京城，有一个悲痛欲绝的消息要告诉张和：十几天前，张和的儿子被送鲥鱼上京的官差的快马踏破头颅，不治身亡。
文本二：
小说虽然跟戏剧有区别，但小说的有些情节也很有“戏剧性”，所以这类反讽手法也就叫作“戏剧反讽”。小说中的反讽最初就是来源于戏剧。“它发挥作用在于观众（读者）的全知全能与剧中人物之间的张力。在戏剧中，台下的观众知道事情的本来来由，但台上人物却被蒙在鼓里，任由事情发展。”（郑弢《论反讽的几种形式》）如《祝福》这篇小说，站在读者的视角来看祥林嫂捐门槛这件事，谁都知道祥林嫂的努力是徒劳的，她是得不到原谅的，她的处境是无法改变的，她的悲剧也是无法避免的，只是祥林嫂自己不知道罢了。但她还不惜花费将近一年的工钱，满怀信心，去捐门槛，而且捐了门槛后就像换了一个人。从这些戏剧性变化可以看出捐门槛这件事对祥林嫂的重要意义。在她眼里这种意义越重要，读者感觉到的悲剧气氛就越浓烈，悲凉感也就越强，这就是小说中“戏剧反讽”的作用，也就是“当事件发生时，行为者不了解真相，没有悲剧意识；但了解真相的观众（读者）却能感受到巨大的悲剧效应”。所以戏剧反讽能引起读者对悲剧者命运的忧虑，也能促使读者对悲剧原因进行深入思考与探讨，也使小说有了更深的蕴藉感。
（选自王力《小说中的反讽手法》，有删改）
31．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．标题中的“鲥鱼汤”是贯穿整篇小说的线索，文章围绕捕鲥鱼——送鲥鱼——做鲥鱼汤等而展开。
B．小说中写刘老六捕到鲥鱼后的状态，运用了语言和动作描写，写出了鲥鱼不同于一般鱼类的珍贵。
C．张和厨艺高超，本应过着幸福的生活，却因皇上爱吃的一碗鲥鱼汤而痛失爱子，揭示了小说主旨。
D．小说叙述以顺叙为主，中间补叙张和的家庭情况，结尾的插叙出人意料又在情理之中，耐人寻味。
32．请赏析小说第一段在语言运用上的表达效果。
33．文本二中王力提到“戏剧反讽”，请结合文本一，谈一谈“戏剧反讽”的作用。
阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一：
果园城记（之一）
芦 焚
这个城叫“果园城”，一个假想的中亚细亚式的名字，一切这种中国小城的代表。我只是从这里经过，只是借了偶然的机缘，带着对于童年的留恋之情来的。
这里住着我的一家亲戚。可怜的孟林太太，她永远穿着没有镶裷的深颜色的衣服，喜欢低声说话。关于孟林先生我知道的很少；我只知道他是严厉的人，待孟林太太极残酷，因为她没有生儿子，只有一个女儿。后来他便因为这个缘故抛弃了她。我小的时候，父亲每年带我来给他们拜年。然而我多少年没有来过了呀！自从父亲死后，已经七年——唉，整整的七年！
我要用脚踩一踩这里的土地，我怀想着的，先前我曾经走过无数次的土地。这里的一切全对我怀着情意。久违了呵！曾经走过无数人的这河岸上的泥土，曾经被一代又一代人的脚踩过，在我的脚下叹息似的沙沙的发出响声，一草一木全现出笑容向我点头。这里的每一粒沙都留着我的童年，我的青春，我的生命。
我已经看见那座塔了。我熟知关于它的各种传说。它看见在城外进行过的无数次只有使人民更加困苦的战争；它看见多少晨夕的城内和城外的风光，多少人间的盛衰。世界上发生过多少变化，它依然能置身城巅。
在每家人家门口——此外你还看见——坐着女人，头发用饱花水抿得光光亮亮，梳成圆髻。她们正亲密的同自己的邻人谈话，一个夏天又一个夏天，一年接着一年，永没有谈完过。她们因此不得不从下午谈到黄昏，直到她们的去田里耕作的丈夫赶着牲口，驶着拖车，从城外的田野上回来。
这里只有一家邮局，开设在一座老屋里面。假使你的信上没有贴邮票，口袋里又忘了带钱，不要紧，你只管大胆走进去，立刻有个老头向你站起来，这就是邮差先生。他同时兼理着邮务员的职务，可是悠闲得很，他和善的在柜台后面向你望着。你不等他招呼就抢着问：“有邮票吗？”“有，有，不多吧？”他笑着回答你。“忘记带钱了，行吗？”“行，行。”他频频点头。“信呢？我替你贴上。”他当真用吐沫湿了邮票给你按上去，他认识这城里的每一个人。他会说：“下次把钱送来就行。”
此外这里还有一所中学、两所小学、三个善堂、一家糟坊、一家中药铺、一家管镶牙的照相馆、两个也许四个豆腐作坊；它没有电灯，没有工厂，没有象样的商店……不管世界怎么样变动，果园城总是像那城头上的塔一样保持着自己的平静。必须承认，这是个单调而又沉闷的城市，令人绝望的城市。
从果园里穿过去，一直到孟林太太家的后门。那些被果实压得低垂下来的树枝轻轻抚摸着你的鬓颊，有时候拍打肩背，仿佛是老友的亲昵的手掌。
现在我站着的仍旧是像用水冲洗过的庭院，左首搭个丝瓜棚，但是夏天的茂盛业已过去，剩下的惟有透着秋天气息的衰败了。
我踌躇着站了片刻，在空荡荡的庭院里。忽然我听见堂屋的左首发出咳嗽声，这是孟林太太的咳嗽声。我特意放重脚步走上台级。房子里几乎可以说完全没有变动，连那些大约已经见过五回油漆的老家具在内，都擦得照出人影。长几上供着孟林先生年轻时的照片。照片旁边摆两只花瓶，里面插着月季花，大概在三个月以前就干枯了。
在使人感到沉重的，室中满布了阴影，静得连苍蝇的飞翔都可以清楚听见的静寂中，我预备在上首雕镂的老太师椅上坐下。这时从里间探出个女人的头来，她惊讶的望着我，低声问道：“你是哪里来的？”
我说明了来历，女仆像影子似的退进去了。我听见里面叽咕着，约摸有五分钟，随后是开关奁橱的响声，整理衣服声，轻轻的脚步声和孟林太太的咳嗽声。女仆第二次走出来，向我招招手。
我走进去的时候，孟林太太正坐在雕花的几乎占去半间房子的大木床上，她并没有瘦的皱折起来，反而更加肥胖了，可是一眼就能看出，她失去一样东西，一种生活着的人所必不可少的精神。她的锐利的目光到哪里去了？她的我最后一次看见她时还保持着的端肃、严正、灵敏，又到哪里去了？
“几年了？”她困难的喘口气问。我诧异她的声音是这么大，现在毫无疑问已经聋了。“七年了！”我尽量提高声音回答她。她仍旧茫然的频频瞅着我，好像没有听懂。我们于是又沉默了。我们不自然的坐着，在往日为我们留下的惆怅中。放在妆台上的老座钟，——原来老像一个老人在咳嗽似的咯咯咯咯响的——不知几时停了。“你老了，”孟林太大困难的说。“人都要老的。”我低声回答。
那女仆送上茶来，仍旧是老规矩，每人一只盖碗。
一九三八年九月二十二日
（有删改）
文本二：
像许多青年作家，芦焚先生是生在穷乡僻壤而流落到大城市里过写作生活的。在现代中国，这一转变就无异于陡然从中世纪跌落到现世纪，从原始社会搬到繁复纷扰的“文明”社会。他在二三十年中在这两种天悬地隔的世界里做过居民。虽然现在算是在大城市里落了籍，他究竟是“外来人”，在他所丢开的穷乡僻壤里他才真正是“土著户”。他陡然插足在这光彩眩目喧聒震耳的新世界里，不免觉得局促不安；回头看他所丢开的充满着忧喜记忆的旧世界，不能无留恋，因为它具有牧歌风味的幽闲，同时也不能无憎恨，因为它流播着封建式的罪孽。他也许还是一位青年，但是像那位饱经风霜的“过岭”者，心头似已压着忧患余生的沉重的担负。我们不敢说他已失望，可是他也并不像怀着怎样希望。他骨子里是一位极认真的人，认真到倔强和笨拙的地步。……他爱描写风景人物甚于爱说故事。在写短篇小说时，他仍不免没有脱除写游记和描写类散文的积习，有时这固然是必需的。
（朱光潜：《〈谷〉和〈落日光〉》1937年8月1日《文学杂志》第一卷第四期，有删改）
34．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．费孝通曾在《乡土中国》中指出，乡下人的信任并非没有根据，“乡土社会从熟悉得到信任”。文本一中邮差先垫付邮资正是这种“信任”的体现。
B．文本一中孟林太太的生活是沉寂的，按照惯性度过时光。在某种程度上来说，她丧失了生命的活性和存在的意义。“我”对她的变化只有深深的无奈。
C．文本一中的果园城在时间流逝中既有“变”的一面：人们衰老了；又有“不变”的一面：不变的风景、生活方式。这其中包含作者对乡村状态的思考。
D．文本二说明了芦焚创作作品的一种思路——“精神还乡”，即作者身在城市未能忘却乡村，将这种感情寄情于笔下的人物。文本一即是这种思路的体现。
35．文本一在叙事方面有什么特点？请结合作品简要分析。
36．文本二中提到，作者对乡村既有“留恋”，也有“失望”。请结合文本二，分析文本一的“我”对果园城的情感。
参考答案：
1．D 2．①运用排比的修辞手法，多角度揭示了《醉翁亭记》的创作背景，侧面烘托了人物形象。
②运用比拟的修辞手法，赋于《醉翁亭记》以生命，（赋予夕阳和和山影以情感），暗示了其深远的影响力。
③运用整句，让人读起来朗朗上口，增强了文章的感情张力。 3．①欧阳修、屈原、范仲淹、白居易、刘禹锡处于人生低谷之时，仍胸怀天下苍生，坚守文人兼济天下使命感，从而让此时所创作的作品成为千古名篇，具有永恒的生命力。
②启示：人生应始终胸怀天下苍生，以百姓为本；人生应始终拥有乐观豁达的心态，笑对生活；人生应以静观平和的心态去反思生活。
4．C 5．①初上车，发现少年工人是个“闭着眼睛、茫然地张着嘴、身子不断前仰后合的孩子”，“我”内心嫌弃、不快。②当他人指出少年工人“濒临饿死”的真实状态，“我”对他有了同情之心。③少年工人因身体失去重心突然向我倒过来，我为“条件反射似的用肩头把他的身子撞了回去”这一行为感到满心愧疚。④听到少年工人说“到哪，都没关系”，“我”内心沉重黯然，却又无能为力。 6．①“灰色的月亮”的灰暗意象营造了阴暗不祥的氛围，与阴沉寒冷的天气、荒凉残败的景象相契合；而“白色的月亮”的明亮，与此格格不入。②为少年工人的出场做铺垫。在“灰色的月亮”等意象酿成的阴暗、不祥的氛围中，饿得前仰后合、奄奄一息的流浪少年工的登场也就显得更为自然，符合情理。③“灰色的月亮”与小说中“我”的“黯淡心情”互相呼应，暗示了在战败后荒凉的社会中艰难生存的民众残破的内心。④“灰色的月亮”象征着二战后在物质上陷入困乏、精神上陷入迷茫的日本社会，将它作为标题，深化了主旨，启人深思。
7．A 8．“管”不仅是主人公的姓，也符合主人公的身份和性格，因此小说交代主人公姓“管”。又因为“老管”不是一个单一的人，而是一类人，是一切牺牲奉献、忠于职守的人的代表。小说没有交代主人公的名，可以让读者更有代人感，如果加上一个具体的名字，可能会使人物的典型性、代表性减弱。 9．这篇小说的主人公老管是先进人物，在他的身上有牺牲奉献、忠于职守等优秀品质，同时小说也刻画了老管文化水平低、性格暴躁等不足，这样写使人物形象更加丰满、真实可信，让老管的形象更加深入人心。如果过于拔高，完全理想化，显得有些“假大空”，就脱离了现实生活，削弱了艺术感染力。
10．B 11．①节选文本真实呈现了抗美援朝中郭祥和战士们冒着生命危险排除定时炸弹畅通运输道路的过程。
②从一个侧面揭示了战争的艰险和人民志愿军英勇、顽强、机智、坚定、无畏、乐观的“最可爱的人”的精神面貌。
③中国人民志愿军在抗美援朝的战场中，无数像郭祥一样的英雄用血肉之躯立起了一道钢铁长城，用铮铮铁骨照亮了祖国万里山河，这就是那个时代最精粹、最本质的东西。 12．①运用第一人称“我”叙述是呈现故事主人公的心理面貌，充分展示主人公坚定无畏的内心世界。
②运用第二人称“你”是表现主人公与炸弹的对话，更能显示主人公不怕牺牲的勇敢精神。
③运用第三人称“他”全知视角讲故事便于呈现事件全貌，让读者知晓故事发展全程。
13．D 14．C 15．①（从情节角度）推动了故事情节的发展，为下文突然停电，翟师傅还继续为“我”理发的情节做铺垫；②（从人物形象角度）有利于塑造人物形象，不管雨下得多大，翟师傅理发的速度都没有受到影响，体现其理发技术的专业与熟练；③（从环境角度）衬托环境，雨水从屋顶渗漏，翟师兄接水的动作驾轻就熟，突出了理发店环境的简陋。 16．①文本通过对理发店里破旧环境的刻画和老旧巷弄的描写，营造了浓郁的怀旧气氛；②文本着力塑造的翟师傅从事着即将被新时代淘汰的传统理发行业，通过他的坚守生成一种怀旧感；③文本以不经意的笔触展现了老旧巷弄里和谐的邻里关系，表现了对旧有人与人关系的怀念。
17．B 18．①先感叹哀牢山地势的神秘、艰难；
②接着赞叹哀牢山空气的新鲜；
③再赞美哀牢山深处茶园的茶水清新入心；
④接着被老虎笙中的火舞所震撼；
⑤然后为哀牢山民众的热情所感动；
⑥最后认为哀牢山深处是世外桃源，表示依恋之情。 19．①交代彝族尚火的历史渊源，突出了哀牢山地区的历史悠久，使文章有深厚的文化内涵和底蕴。
②介绍虎节要跳“老虎笙”的民俗，表现彝族人对火的崇拜、喜好，体现其火文化。
③照应题目，并且引出下文所写的双柏的小麦地冲村这个彝族的“老虎笙”节目的情节，突出敬畏自然，与自然和谐相处的主题。
20．B 21．C 22．①关大妈回答清剿大队盘问时的声音很响，她比以前的自己，更勇敢大胆。
②关大妈回答时从容镇定，这种冷静机智也是与以前的自己大有区别的。这说明关大妈已从一个普通农妇向革命者转变靠拢。 23．①环境描写。
②描写了“穷鬼滩”坟场荒凉冷寂阴森荒凉。
③渲染凄清悲凉的气氛，烘托儿子牺牲后关大妈内心的悲苦。
24．B 25．C 26．①专注：无论面对什么样的情况和境遇，他都专注如一，不管“耍货”“细货”，都认真做好；
②坚忍：几十年如一日地在寂寞中坚守，安静地在朝天宫摆摊制作泥塑；
③传承文化传统：精心制作出“杀鬼钟馗”等作品，得到外国友人的高度赞赏，将泥塑技艺传承下去并发扬光大；
④懂得创新：在“我”的建议下，因人制宜，创作出小孩喜闻乐见的卡通人物，让传统文化与时俱进，以便更好地传承下去。 27．“我”不能隐去。
①这篇小说以第一人称来讲述故事，能使人物、事件描写得更真实自然，从而给读者留下深刻的印象；
②小说中的“我”在与尹师傅的交往中成长，从“我”的视角出发，更能看到尹师傅的纯朴、执着和有情；
③“我”是一位非常重要的连接者，连接了知识分子（爸爸、凯文）和普通百姓（尹师傅）的相遇，是城市外来者和本地人之间的沟通桥梁，是故事推进的关键人物。
28．B 29．①故事发生在“春天”，“春天”是故事的背景；
②作者巧妙地把乔玛的牺牲放在春天里，令人惋惜，增强人物去世的悲剧性，增强了文章的艺术张力；
③标题“春天”含有深层的寓意，是一种人可以被消灭，但是不可以被打败的不屈的精神，也象征着一种希望。 30．①本文淡化情节，散文化结构。本文写了青年马倌乔玛在暴风雪之夜为保护马群而英勇殉职的故事，情节简单。
②突出了情感意蕴和哲理内涵。小说用宏大纷纭的场面描写烘托出险恶和紧锣密鼓的氛围，使小说具有浓郁的主观抒彩，并使人从中领悟人与自然力抗争中所表现出的永不言败的“硬汉”精神（人不是生来要给打败的）以及“人生价值”等哲理内涵。
③象征手法的运用。主人公套马的经历象征着人的精神意志与自然伟力之间的对抗，从而突显人类精神的伟大；春天象征人们对人生的价值与理想的呼唤；马的白色象征恐怖，铁青色象征着意志力与战斗力，象征手法的运用增强了文章意蕴，给读者留下了广阔的想象空间。
31．D 32．①句式上以整句为主，夹杂散句，读来流畅自然，朗朗上口；②“恍如一幅杏花烟雨江南的水墨画”用了比喻的手法，凸显了江南的灵秀；③语言风格洁净淡雅并且具有极强的画面感，描绘出江南春日特有的美丽风景。④选取了富有江南地域特征的优美意象“斜风细雨”“远山”“烟岚”“箬笠蓑衣”，将读者带入到杏花烟雨朦胧清丽的场景中，作者极力铺叙平和优美的景致，强调这是一个“寻常”日子，与后文张和儿子因鲥鱼而丧命形成反差，增添悲剧感。 33．①能引起读者对悲剧者命运的忧虑。张和对降临在自己家人身上的“不幸”一无所知，引发了读者的同情和忧虑。②能促使读者对悲剧原因进行深入思考与探讨。张和不能及时得到儿子去世的消息，从而加强了小人物无从掌控自己命运的悲剧意味，促使读者进一步思考造成这悲剧的原因。③使小说有了更深的蕴藉感。作者将小说的悲剧主题隐藏在故事情节中，读者清楚的知道张和一家的悲剧命运，但张和却浑然不知，强化了小说的悲剧效应。从而使小说具有了更深的蕴藉感。
34．B 35．①以第一人称视角叙写乡村生活，展现人物内心真情实感，给读者更加真实的感觉。②情节看似松散，却以“我”返乡的所见所忆所感为线索展开叙事，叙事脉络清晰。③回忆与现实交织，眼前的乡村与“我”的回忆、心理感受结合，叙事节奏平缓中有变化。④小说在叙事时兼顾描写与抒情，渲染叙事氛围，有一种淡淡的惆怅与感叹，赋予故事独特的美。 36．①不管世界怎么样变，果园城总是保持着自己的平静，既有童年痕迹让“我”留恋，又一成不变，令“我”失望。②“果园城”是“我”生活过的地方，这里有着“我”儿时美好的回忆，田园式休闲的生活，“我”对“果园城”是有所留恋的。③多年后“我”从外地回到“果园城”，看到了它的衰败与没落，尚存落后陈旧的思想，“我”对这样的“果园城”是感到失望的。
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