发现潜藏的逻辑谬误
1.下列各项中,没有逻辑错误的一项是( )
A.历尽劫波后,他是众多死难者中幸免的一个。
B.我们科技公司竟缺乏科学专家与各项人才。
C.老师既表扬了我的优点,又批评了我的毛病。
D.若不学好语文,就不会有坚定的政治立场。
2.下列各项中,没有逻辑错误的一项是( )
A.因为经常去北京、广州和上海等城市参观学习,又肯动脑筋,他的见解往往比别人高明。
B.铁、钢、锌在加热时就与硫化合,铁、钢、锌是金属,所以,金属在加热时就与硫化合。
C.如果长期躺在床上看书,就会患近视眼;我从不躺在床上看书,所以,我不会患近视眼。
D.小张:“厂里明文规定,工作时禁止吸烟。”小李:“知道啊,可我吸烟时从不工作。”
3.下列各项中,没有逻辑错误的一项是( )
A.一年来,这个问题无时无刻不在缠绕着我,让我痛苦不堪;只有在非常繁忙的时候,我才会暂时忘记它。
B.这座桥梁的垮塌,既不是设计方的问题,也不是施工方的,那一定是客观原因造成的。
C.阅读名著不一定能让我们的语文成绩在短时间内有明显提高,但对我们语文学科素养的提升会有积淀的积极作用。
D.司机质疑执法人员乱罚款,执法人员说:“罚款本身不是目的,严格执法是为了维护人民群众的合法权益。”
4.从前,一个孤岛上有一个奇怪的风俗:凡是漂流到这个岛上的外乡人都要作为祭品被杀掉,但允许被杀的人在临死前说一句话,然后由这个岛上的长老判定这句话是真的还是假的。如果说的是真话,则将这个外乡人在真理之神面前杀掉;如果说的是假话,则将他在错误之神面前杀掉。有一天,一位哲学家漂流到这个岛上,他说了一句话,使得岛上的人没有办法杀掉他。该哲学家说了什么话呢?( )
A.你们这样做不合乎理性。
B.我将死在真理之神面前。
C.无论如何我都会死。
D.我将死在错误之神面前。
阅读下面的文字,完成5~6题。
辩论赛中,正反双方围绕“碎片化阅读利大于弊/弊大于利”的辩题展开辩论。下面是正方的陈述:
我方认为“碎片化阅读利大于弊”。相信大家对于碎片化阅读都不陌生。[甲]碎片化阅读,是在新媒体的帮助下,利用短而不连续的时间片段进行简短而少量的文本阅读。它有三个优点:[乙]一是利用多种媒介可以随时随地进行阅读,十分方便快捷;[丙]二是“碎片”的内容包罗万象,能满足不同人群的阅读需求,有助于推广阅读,从而迅速改良社会风气;[丁]三是图文并茂,使阅读变得轻松有趣,而只有用这种方式来降低阅读门槛,才有更多的读者愿意走近那些厚重的经典。
5.对甲、乙、丙、丁四处逻辑错误,下列分析不正确的一项是( )
A.甲处定义有误,碎片化阅读也可以读纸质书,并不一定需要新媒体帮助。
B.乙处以偏概全,有些人并不愿意随时随地读书,方便快捷也就无从谈起。
C.丙处推理不当,推广阅读可以形成阅读氛围,但难以迅速改良社会风气。
D.丁处过于绝对,除了图文并茂,还有其他方式让读者走近厚重的经典。
6.请根据提示,将下面反方的反驳补充完整,不超过100个字。
我方认为,对方所说的优点恰是碎片化阅读的缺点。首先,碎片化阅读虽然可以随时随地地进行,但是思考不连贯,理解不深入,阅读效果反而更差。____________________________
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________________________________________________________________________。基于以上分析,我方认为“碎片化阅读弊大于利”。
7.阅读下面的材料,结合语境,回答儒家伦理道德中的“小人”和此处“小人”的不同。
在一次文化界人士的聚会上,著名画家张大千举杯向着著名京剧演员梅兰芳说:“梅先生,你是君子,我是小人,我敬你一杯!”此语一出,举座皆惊。张大千笑道:“因为君子动口,小人动手嘛!”此言一出,笑声哄堂。
答:____________________________________________________________________
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8.阅读下面的材料,经过逻辑推断,你认为肖像应该在哪个盒子里?
女主人公鲍西娅对求婚者说:“这里有三只盒子:一只是金盒子,一只是银盒子,一只是铅盒子,每只盒子上各写有一句话。三句话中,至多有一句是真话。谁能猜中我的肖像放在哪一只盒子里,谁就能做我的丈夫。”金盒子上写的是“肖像在这里”,银盒子上写的是“肖像不在这里”,铅盒子上写的是“肖像不在金盒子里”。
答:________________________________________________________________________
9.请根据具体语境,在横线上补写一句话,反驳对方的观点。要求符合事理,每空不超过20个字。
(1)某天,北京大学众教师闲聊起谭鑫培演出的《秦琼卖马》。胡适道:“京剧太落伍,甩一根鞭子就算是马,用两把旗子就算是车,应该用真车真马才对!”在场者一时无人应声。黄侃慢慢站起身,说道:“_________________________________________________________
________________________________________________________________________”胡适一时语塞,众人哈哈大笑。
(2)有个地主在家里喝酒。酒壶里没有酒了,他让长工去给他打酒。长工接过酒壶问:“酒钱呢?”地主说:“有钱能打酒算什么本事?”长工拿着酒壶就走了。过了一会儿,长工端着酒壶回来了,地主接过来就往酒杯里斟酒,可没倒出半滴酒。地主冲着长工喊叫:“怎么没有酒?”长工说道:“____________________________________________________________
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________________________________________________________________________”地主哑口无言。
10.下面文段中有三处存在偷换概念的问题,请参照(1)的方式,说明另外两处问题。
规则,在《现代汉语词典》中解释为“规定出来供大家共同遵守的制度或章程”。什么该做,什么不该做,每个人心中都要有自己做人的底线。在小人横行、阿谀奉承之风盛行的北宋官场里,周敦颐坚守良知,洁身自好,最终流芳百世。当然,盲目地遵守规则也不行。比如,长辈命令你去做坏事,你就不能盲目遵从。
(1)“做人的底线”不能等同于规则。前者是可以主观选择的,后者是强制遵守的。
(2)______________________________________________________________________
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(3)______________________________________________________________________
第四单元 逻辑的力量·语言积累、梳理与探究
发现潜藏的逻辑谬误
1.C [A项“死难者”和“幸免”为矛盾关系,因此该句表述错误。B项“科学专家”与“各项人才”之间存在包含关系,此处表示并列关系,存在错误。D项“学好语文”与“有坚定的政治立场”之间无逻辑关系,因此前后逻辑错误。]
2.A [B项“所以,金属在加热时就与硫化合”以偏概全,“铁、钢、锌”不能代表一切金属。C项“我从不躺在床上看书,所以,我不会患近视眼”错,选项中患近视眼的原因不仅仅是躺在床上看书,所以不能推出结论。D项偷换了“工作”这个概念,前面的“工作”指工作时段,后面的“工作”指具体工作。]
3.C [A项违背了矛盾律。“无时无刻不在缠绕着我”,就不可能“暂时忘记它”,二者不会同时成立。B项违背了充足理由律。并未将人为因素列举完备,比如,桥上通过的车辆严重超载等,所以结论不完全成立。D项违背了同一律。司机质疑的是“乱罚款”,执法人员回复的是“罚款”,二者含义不同。]
4.D [首先看前三项,都可以判断为真话,即可以在真理之神面前杀掉他。D项如果判断是真的,那就应在真理之神面前杀掉哲学家,但这句话是“我将死在错误之神面前”,二者相矛盾;如果判断是假的,那就应在错误之神面前杀掉哲学家,那么“我将死在错误之神面前”则是真话,也是矛盾的。]
5.B [乙处分析有误。“可以随时随地进行阅读”属于“利用多种媒介”的优势,“十分方便快捷”便是从这一优势中进一步推出来的结论。“有些人并不愿意随时随地读书”属于个人选择,个人可以不利用多种媒介的优势,但无法否定这一优势,也无法推翻后面的结论。此处的逻辑错误在于夸大其词,在现实生活中,“利用多种媒介”要受网络、硬件、性能、环境等诸多因素的限制,所以不一定能“随时随地进行阅读”。比如,无网络、强磁场或高温、极冷等环境,就有可能使“随时随地进行阅读”无法实现。]
6.其次,碎片化阅读的内容虽然包罗万象,但比较浅显散乱,反而不利于系统地学习。最后,碎片化阅读虽然看起来轻松有趣,但是容易造成思维惰性,反而让人无法领会真正的经典之美。
7.张大千说的“小人动手”是指自己用手作画。儒家伦理道德中,“小人”是指重利轻义、道德低下的人;而“君子动口,小人动手”中的“小人”,是指以暴力的方式解决意见有分歧的人。
8.银盒子。
解析 因为金盒子上的话和铅盒子上的话是矛盾的,所以两句中一真一假。其次,三句话中至多只有一句是真话,所以银盒子上的是假话。因而,画像在银盒子里。
9.(1)适之,唱《武松打虎》怎么办?(2)壶里有酒才能倒出酒来算什么本事?
10.(2)“良知”不能等同于规则。前者属于自我约束,后者属于外在的制度。(3)“长辈的命令”不能等同于规则。前者只约束个体,后者约束大众。