人教部编版九年级下学期语文课后练习：17 屈 原(节选)
一、积累运用
1．下列划线字注音完全正确的一项是（ ）
A．伫立(zhù) 贮存(zhù) 睥睨(bì) 裨益(bì)
B．诡谲(yù) 橘子(jú) 驰骋(chěnɡ) 招聘(pìn)
C．瘦削(xuē) 刀削(xiāo) 虐待(nüè) 戏谑(xuè)
D．稽首(qǐ) 滑稽(jī) 脚镣(liáo) 缭绕(liáo)
2．下列词语中有四个错别字，请找出并改正。
国殇 污晦 收览 婵娟 土偶木梗
景抑 鞠躬 犀利 雷霆 指天划地
； ； ；
3．下列句子中划线词运用不恰当的一项是（ ）
A．有些同学写文章喜欢拖泥带水，总以为越长越好。
B．小明有点感冒，老师叫他去校医务室拿点药，可他竟然要求住院治疗，真是小题大做。
C．联欢晚会上，他一会儿是妙语连珠的主持人，一会儿是才艺精湛的表演者，他哗众取宠的表现赢得了同学们的阵阵掌声。
D．身为执法人员你应该大义灭亲，如果不能公平公正，法律还有什么约束力呢？
4．填入下列语段中最恰当的一组词语是（ ）
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到________的一瞬的________，哦，那多么________的、多么________的光明呀！
A．短暂 出现 绚烂 耀眼
B．暂时 出现 灿烂 耀眼
C．短暂 显现 绚烂 炫目
D．暂时 显现 灿烂 炫目
5．下列句中有语病的一项是（ ）
A．上下几千年，浪漫主义诗人很多，但谁也不能否认，屈原不是我国第一位伟大的浪漫主义诗人。
B．屈原清晨漫步橘园，吟诵《橘颂》，抒发爱国忧民、报效祖国的壮志豪情。
C．由于受靳尚等人的谎言欺骗，群众不明真相，以为屈原真的“疯了”。
D．假如你不去旅行，不去冒险，不过没试过的生活，每天只是挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，干着80岁都能做的事情，那么你要青春有什么用？
6．从修辞的角度赏析下面的语句。
（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
7．请你参与到“走近屈原”的综合性学习活动中来。
（1）【讲故事，析对联】
从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇，便撰写了一副对联：
①“三闾大夫”指 。
②请你从这副对联的字形上分析其特点。
（2）【思传统，话屈原】
我国法定的四大传统节日中，哪个节日是纪念屈原的？人们为此举行了哪些活动？
（3）把下面屈原的名句补充完整，并写出你所了解的屈原的其他作品。
（4）请你结合课文内容及你了解的屈原的主要事迹，谈谈你从屈原身上学到了哪些优秀品质。
二、课外品读
8．阅读选文
橘 颂
郭沫若
清晨的橘园，暮春，尚有若干残橘，剩在枝头。园后为篱栅，有门在正中偏右，园外一片田畴。左前方有园门一道通内室。园中右侧有凉亭一，离园地可高
数段。亭中有琴桌石凳之类。亭之阶段正向左，阶上 各陈兰草一盆。阶下置一竹帚。园中除橘树外，可任
意配置其他竹木。
屈原年四十左右，着白色便衣，巾帻，亦由左首
出场。左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥，时复攀弄残橘，闻其香韵。最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。徐徐步上亭阶，坐在阶之最上段。一时闻橘香韵，一时复举首四望。有间置橘于阶上，展开帛书，乃用古体篆字所写之《橘颂》。字系红色。用朱写成。
屈原：(徐徐地放声朗诵。读时两手须一舒一卷)
辉煌的橘树呵，枝叶纷披。
生长在这南方，独立不移。
绿的叶，白的花，尖锐的刺。
多么可爱呵，圆满的果子！
由青而黄，色彩多么美丽！
内容洁白，芬芳无可比拟。
植根深固，不怕冰雪雾霏。
赋性贞坚，类似仁人志士。
你看那些橘子树吧，那真是多好的教训呀！它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点也不迁就。(稍停)是的，它们喜欢太阳，它们不怕霜雪。它们那碧绿的叶子，就跟翡翠一样，太阳光愈强愈使它们高兴，霜雪愈猛烈，它们也丝毫不现些儿愁容。时候到了便开花，那花是多么的香，多么的洁白呀。时候到了便结实，它们的果实是多么的圆满，多么的富于色彩的变换呀。由青而黄，由黄而红，而它们的内部——你看却是这样的有条理，又纯粹而又清白呀。(随手将劈开了的橘子分示其内部)它们开了花，结了实，任随你什么人都可以欣赏，香味又是怎样的适口而甜蜜呀。有人欣赏，它们并不叫苦，没有人欣赏，它们也不埋怨，完全是一片的大公无私。但你要说它们是——万事随人意，丝毫也没有一点骨鲠之气的吗？那你是错了。它们不是那样的。你先看它们的周身，那周身不都是有刺的吗？(又向橘树指示)它们是不容许你任意侵犯的。它们生长在这南方，也就爱这南方，你要迁移它们，不是很容易的事。这是一种多么独立难犯的精神！你看这是不是一种很好的榜样呢？
(选自《屈原》第一幕，有删改)
（1）作者是从哪几个方面、按什么顺序写橘树的？
（2）作者笔下的橘树有着怎样的精神品质？运用了什么表现手法？
（3）文中画线句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
（4）文章借橘树表现了屈原怎样的精神品质？
答案解析部分
1．【答案】C
【知识点】常用易错字字音
【解析】【分析】A.睥(pì)；B.谲(jué)；C读音正确；D.镣(liào)。
故答案为：C
【点评】此题考查对字音的掌握情况，解答此题关键在于平时积累，平时学习时要读准每个汉字的读音，注意多音字、形近字、形声字等。多音字的读音要结合语境选择正确的读音。
2．【答案】“晦”改为“秽”；“览”改为“揽”；“抑”改为“仰”；“划”改为“画”
【知识点】同音字字形辨析；音形相近字字形辨析
【解析】【分析】题目中的错别字，主要是因音同或形似而错，根据平时对汉字字形的积累答题即可。
故答案为：“晦”改为“秽”；“览”改为“揽”；“抑”改为“仰”；“划”改为“画”
【点评】本题考查对字形的准确掌握。在平时的学习中要注意同音字、形近字的差异。只有准确理解词意，把握偏旁部首才能做好这类题目，所以还是要常翻词典，多比较、多记忆、多积累。
3．【答案】C
【知识点】褒贬色彩辨析
【解析】【分析】A拖泥带水：形容在泥泞道路上行走的状貌。比喻办事拖沓不爽快或语言不简明扼要。
B小题大做：指拿小题目作大文章，比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。
D大义灭亲：为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩。这三个成语使用正确。
C哗众取宠：以浮夸的言行迎合群众，骗取群众的信赖和支持。这是一个贬义词，与语境不符。
故答案为：C
【点评】本题考查成语的准确运用，注意结合语境考虑成语的词义、词语范围、感彩是否运用恰当，是否有书面语和口语之别，用筛选法或淘汰法得出正确答案。本题考查学生成语的准确运用，注意结合语境揣摩是否准确。
4．【答案】D
【知识点】词语在语境下的含义；词语的使用（搭配）；屈原（节选）
【解析】【分析】本题考查词语的运用能力。依次填词语，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。可采用排除法，先总观各项，抓一个词义比较简单的词语与句子比照把明显有错的先排除，缩小判断范围，减轻判断难度。通读句子，读懂句意，分析服给的四个词语，发现解答此题从句子的语境入手最好。得到光明是“暂时”的；一瞬的光明是灿烂的而非绚丽，所以选择“D”项最为准确。
【点评】解答此类题，要注意一：要了解组成词语的各个语素之间的细微差别；二：要注意词语的搭配习惯；三：要根据语言环境判断，将相关词语带入句子理解，增强辨别的准确性。
5．【答案】A
【知识点】不合逻辑
【解析】【分析】A.否定不当，应删去“不是”中的“不”。BCD没有语病。
故答案为：A
【点评】本题考查病句辨析及修改。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析病因即语感审读法，通过读来判断病句的病因；可从语法角度分析病因即筋脉梳理法，就是划分句子成分法，先理出句子的主干，审查句子主干是否存在搭配不当或残缺等错误；其次再清理句子枝叶，仔细审查修饰成分内部是否有毛病以及与中心语的搭配是否得当。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还要提高修改病句的语感能力。
6．【答案】（1）运用拟人、反复的修辞手法，强烈地表达出屈原对风的急切的渴盼，呼唤改变黑暗的变革力量。
（2）运用排比、反问的修辞手法，表达出屈原对光明的狂热呼喊，对光明未来的热烈向往与追求。
【知识点】拟人；排比；反复；反问
【解析】【分析】（1）这句话是屈原对风的呼唤，属于呼告的修辞手法，“咆哮”一词连着用了三次，使用了反复的修辞手法，起到强调作用，在《屈原》这个剧本中，风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。屈原在这里呼唤风， 强烈地表达出屈原对风的急切的渴盼，呼唤改变黑暗的变革力量。
（2） 这句话是屈原对火的呼唤，属于呼告的修辞手法；“你在天边，你在眼前，你在我的四面”属于排比的修辞手法，强调火无处不在；“难道就不能迸射出光明了吗？”运用了反问的修辞手法，强调火能迸射出光明。火象征着光明和希望，屈原在这里呼唤火，表达出屈原对光明的狂热呼喊，对光明未来的热烈向往与追求。
故答案为：⑴ 运用呼告、反复的修辞手法，强烈地表达出屈原对风的急切的渴盼，呼唤改变黑暗的变革力量。
⑵ 运用呼告、排比、反问的修辞手法，表达出屈原对光明的狂热呼喊，对光明未来的热烈向往与追求。
【点评】⑴本题考查从修辞角度赏析语言的能力。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比、对偶、对比等，要求学生在平时的学习掌握常见修辞的定义及其标志，做题时注意仔细区分。答题的一般形式是：修辞判断+如何使用该修辞+怎样表现主题。
⑵本题考查对修辞手法的判断和重点语句的赏析能力。“词不离句，句不离篇”，解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，联系全文进行赏析。
7．【答案】（1）屈原；示例：上联各个字的偏旁均是“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。
（2）端午节。划龙舟、吃粽子。
（3）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。你了解的屈原的作品：《离骚》《九歌》《天问》等。
（4）示例：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
【知识点】汉字的部首与偏旁；一般性默写；名人事迹；称谓；礼俗；作家作品
【解析】【分析】（1）“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。根据“ 从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇 ”可知“三闾大夫”指屈原。可以看出上联“泪滴湘江流满海”各个字的偏旁均是“三点水”，下联“嗟叹嚎啕哽咽喉”各个字的偏旁都是“口字旁”。
（2）端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富划龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。据此答题即可。
（3）根据平时对名句和文学常识的积累可知，注意不要写错别字。
（4）早年屈原受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。其后由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。据此分析屈原身上具有的优秀品质有：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
故答案为：⑴1、屈原；2、示例：上联各个字的偏旁均是“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。
⑵ 端午节。划龙舟、吃粽子。
⑶ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。你了解的屈原的作品：《离骚》《九歌》《天问》等。
⑷ 示例：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
【点评】⑴本题考查理解词义的能力及分析对联特点的能力。解答此题关键在于平时的积累，平时要从词语的音形义几个方面对词语进行记忆和理解。此题分析对联特点要从字形着手。
⑵本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
⑶本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
⑷本题考查对历史人物的积累。积累历史人物也是语文学习的一个任务，要积累历史人物的事迹、作品、精神品质等。
8．【答案】（1）叶子、花、果实、精神品质。按照由表及里的顺序。
（2）勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯。象征。
（3）运用了排比、拟人的修辞手法，多角度、多方位强烈地表达了对橘树精神品质的赞美。
（4）表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。
【知识点】概括文章主要内容；概括理解文中人物形象；分析文章语言特点；体会作者情感态度
【解析】【分析】（1）“ 它们那碧绿的叶子，就跟翡翠一样”写橘树的叶子；“时候到了便开花，那花是多么的香，多么的洁白呀”写橘树的花；“时候到了便结实，它们的果实是多么的圆满，多么的富于色彩的变换呀”写橘树的果实；“有人欣赏，它们并不叫苦，没有人欣赏，它们也不埋怨，完全是一片的大公无私”“丝毫也没有一点骨鲠之气的吗？那你是错了”“这是一种多么独立难犯的精神！你看这是不是一种很好的榜样呢？”是写橘树的精神，因此作者是从叶子、花、果实、精神品质。按照由表及里的顺序。
（2）从“ 它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点也不迁就 ”“ 完全是一片的大公无私”“但你要说它们是——万事随人意，丝毫也没有一点骨鲠之气的吗？”“它们是不容许你任意侵犯的”“这是一种多么独立难犯的精神”可以总结出橘树具有勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯的精神品质。结合文章的写作目的和写作内容分析，这篇文章作者的写作目的是赞美屈原的高尚品质，但却不直接赞美他，而是借助赞美橘树来赞美他，这种写法叫做象征或托意于物。
（3）“骄矜，怯懦，懈怠，迁就”本来是形容人的，这里运用形容橘树，运用了拟人的修辞手法， 它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点也不迁就。 这句话还把四个句式相同、内容相关的句子排列在一起，构成了排比。赞美橘树朴实、勇敢、勤奋、坚持自己的理想这些品质，可以说是多角度、多方位强烈地表达了对橘树精神品质的赞美。
（4）本文运用象征手法，橘树就是屈原的象征，对橘树的赞美就是对屈原的赞美，橘树身上的精神品质就是屈原的精神品质，根据橘树“ 勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯的精神品质可以概括出这篇文章表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。
故答案为：⑴ 叶子、花、果实、精神品质。按照由表及里的顺序。
⑵ 勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯。象征。
⑶ 运用了排比、拟人的修辞手法，多角度、多方位强烈地表达了对橘树精神品质的赞美。
⑷ 表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。
【点评】⑴本题考查理解文章内容的能力及分析文章写作顺序的能力。答题时要抓住重点段落中的重点语句理解并概括写作的内容，然后再根据写作内容辨析使用的写作顺序。
⑵本题考查分析概括写作对象形象及写作手法的能力。写作对象可以是人，可以是物，但概括形象的方法是一样的，也就是抓住从人或物的描写分析概括。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
⑶本题考查从修辞的角度品析语言的能力。每种修辞手法的特征和表达作用都不一样，平时要掌握每种修辞的表达作用，具体答题时要结合语境及主旨进行分析。
⑷本题考查概括人物精神品质的能力。这篇文章比较特殊，答题时根据本文的写作手法的特点进行答题。
1 / 1人教部编版九年级下学期语文课后练习：17 屈 原(节选)
一、积累运用
1．下列划线字注音完全正确的一项是（ ）
A．伫立(zhù) 贮存(zhù) 睥睨(bì) 裨益(bì)
B．诡谲(yù) 橘子(jú) 驰骋(chěnɡ) 招聘(pìn)
C．瘦削(xuē) 刀削(xiāo) 虐待(nüè) 戏谑(xuè)
D．稽首(qǐ) 滑稽(jī) 脚镣(liáo) 缭绕(liáo)
【答案】C
【知识点】常用易错字字音
【解析】【分析】A.睥(pì)；B.谲(jué)；C读音正确；D.镣(liào)。
故答案为：C
【点评】此题考查对字音的掌握情况，解答此题关键在于平时积累，平时学习时要读准每个汉字的读音，注意多音字、形近字、形声字等。多音字的读音要结合语境选择正确的读音。
2．下列词语中有四个错别字，请找出并改正。
国殇 污晦 收览 婵娟 土偶木梗
景抑 鞠躬 犀利 雷霆 指天划地
； ； ；
【答案】“晦”改为“秽”；“览”改为“揽”；“抑”改为“仰”；“划”改为“画”
【知识点】同音字字形辨析；音形相近字字形辨析
【解析】【分析】题目中的错别字，主要是因音同或形似而错，根据平时对汉字字形的积累答题即可。
故答案为：“晦”改为“秽”；“览”改为“揽”；“抑”改为“仰”；“划”改为“画”
【点评】本题考查对字形的准确掌握。在平时的学习中要注意同音字、形近字的差异。只有准确理解词意，把握偏旁部首才能做好这类题目，所以还是要常翻词典，多比较、多记忆、多积累。
3．下列句子中划线词运用不恰当的一项是（ ）
A．有些同学写文章喜欢拖泥带水，总以为越长越好。
B．小明有点感冒，老师叫他去校医务室拿点药，可他竟然要求住院治疗，真是小题大做。
C．联欢晚会上，他一会儿是妙语连珠的主持人，一会儿是才艺精湛的表演者，他哗众取宠的表现赢得了同学们的阵阵掌声。
D．身为执法人员你应该大义灭亲，如果不能公平公正，法律还有什么约束力呢？
【答案】C
【知识点】褒贬色彩辨析
【解析】【分析】A拖泥带水：形容在泥泞道路上行走的状貌。比喻办事拖沓不爽快或语言不简明扼要。
B小题大做：指拿小题目作大文章，比喻不恰当地把小事当作大事来处理，有故意夸张的意思。
D大义灭亲：为了维护正义，对犯罪的亲属不徇私情，使受到应得的惩。这三个成语使用正确。
C哗众取宠：以浮夸的言行迎合群众，骗取群众的信赖和支持。这是一个贬义词，与语境不符。
故答案为：C
【点评】本题考查成语的准确运用，注意结合语境考虑成语的词义、词语范围、感彩是否运用恰当，是否有书面语和口语之别，用筛选法或淘汰法得出正确答案。本题考查学生成语的准确运用，注意结合语境揣摩是否准确。
4．填入下列语段中最恰当的一组词语是（ ）
虽然你劈它如同劈水一样，你抽掉了，它又合拢了来，但至少你能使那光明得到________的一瞬的________，哦，那多么________的、多么________的光明呀！
A．短暂 出现 绚烂 耀眼
B．暂时 出现 灿烂 耀眼
C．短暂 显现 绚烂 炫目
D．暂时 显现 灿烂 炫目
【答案】D
【知识点】词语在语境下的含义；词语的使用（搭配）；屈原（节选）
【解析】【分析】本题考查词语的运用能力。依次填词语，先要分析词本身的意思，根据语境判断选用，要分析句子之间的关系、句子成分搭配的关系、修饰语与中心语的关系。可采用排除法，先总观各项，抓一个词义比较简单的词语与句子比照把明显有错的先排除，缩小判断范围，减轻判断难度。通读句子，读懂句意，分析服给的四个词语，发现解答此题从句子的语境入手最好。得到光明是“暂时”的；一瞬的光明是灿烂的而非绚丽，所以选择“D”项最为准确。
【点评】解答此类题，要注意一：要了解组成词语的各个语素之间的细微差别；二：要注意词语的搭配习惯；三：要根据语言环境判断，将相关词语带入句子理解，增强辨别的准确性。
5．下列句中有语病的一项是（ ）
A．上下几千年，浪漫主义诗人很多，但谁也不能否认，屈原不是我国第一位伟大的浪漫主义诗人。
B．屈原清晨漫步橘园，吟诵《橘颂》，抒发爱国忧民、报效祖国的壮志豪情。
C．由于受靳尚等人的谎言欺骗，群众不明真相，以为屈原真的“疯了”。
D．假如你不去旅行，不去冒险，不过没试过的生活，每天只是挂着QQ，刷着微博，逛着淘宝，干着80岁都能做的事情，那么你要青春有什么用？
【答案】A
【知识点】不合逻辑
【解析】【分析】A.否定不当，应删去“不是”中的“不”。BCD没有语病。
故答案为：A
【点评】本题考查病句辨析及修改。学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析病因即语感审读法，通过读来判断病句的病因；可从语法角度分析病因即筋脉梳理法，就是划分句子成分法，先理出句子的主干，审查句子主干是否存在搭配不当或残缺等错误；其次再清理句子枝叶，仔细审查修饰成分内部是否有毛病以及与中心语的搭配是否得当。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法，还要提高修改病句的语感能力。
6．从修辞的角度赏析下面的语句。
（1）风！你咆哮吧！咆哮吧！尽力地咆哮吧！
（2）火！你在天边，你在眼前，你在我的四面，我知道你就是宇宙的生命，你就是我的生命，你就是我呀！我这熊熊地燃烧着的生命，我这快要使我全身炸裂的怒火，难道就不能迸射出光明了吗？
【答案】（1）运用拟人、反复的修辞手法，强烈地表达出屈原对风的急切的渴盼，呼唤改变黑暗的变革力量。
（2）运用排比、反问的修辞手法，表达出屈原对光明的狂热呼喊，对光明未来的热烈向往与追求。
【知识点】拟人；排比；反复；反问
【解析】【分析】（1）这句话是屈原对风的呼唤，属于呼告的修辞手法，“咆哮”一词连着用了三次，使用了反复的修辞手法，起到强调作用，在《屈原》这个剧本中，风、雷、电：象征变革现实的伟大力量。屈原在这里呼唤风， 强烈地表达出屈原对风的急切的渴盼，呼唤改变黑暗的变革力量。
（2） 这句话是屈原对火的呼唤，属于呼告的修辞手法；“你在天边，你在眼前，你在我的四面”属于排比的修辞手法，强调火无处不在；“难道就不能迸射出光明了吗？”运用了反问的修辞手法，强调火能迸射出光明。火象征着光明和希望，屈原在这里呼唤火，表达出屈原对光明的狂热呼喊，对光明未来的热烈向往与追求。
故答案为：⑴ 运用呼告、反复的修辞手法，强烈地表达出屈原对风的急切的渴盼，呼唤改变黑暗的变革力量。
⑵ 运用呼告、排比、反问的修辞手法，表达出屈原对光明的狂热呼喊，对光明未来的热烈向往与追求。
【点评】⑴本题考查从修辞角度赏析语言的能力。修辞手法包括：比喻、拟人、夸张、反问、设问、排比、对偶、对比等，要求学生在平时的学习掌握常见修辞的定义及其标志，做题时注意仔细区分。答题的一般形式是：修辞判断+如何使用该修辞+怎样表现主题。
⑵本题考查对修辞手法的判断和重点语句的赏析能力。“词不离句，句不离篇”，解答此题，要在通读全文、整体感知的基础上，联系全文进行赏析。
7．请你参与到“走近屈原”的综合性学习活动中来。
（1）【讲故事，析对联】
从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇，便撰写了一副对联：
①“三闾大夫”指 。
②请你从这副对联的字形上分析其特点。
（2）【思传统，话屈原】
我国法定的四大传统节日中，哪个节日是纪念屈原的？人们为此举行了哪些活动？
（3）把下面屈原的名句补充完整，并写出你所了解的屈原的其他作品。
（4）请你结合课文内容及你了解的屈原的主要事迹，谈谈你从屈原身上学到了哪些优秀品质。
【答案】（1）屈原；示例：上联各个字的偏旁均是“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。
（2）端午节。划龙舟、吃粽子。
（3）路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。你了解的屈原的作品：《离骚》《九歌》《天问》等。
（4）示例：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
【知识点】汉字的部首与偏旁；一般性默写；名人事迹；称谓；礼俗；作家作品
【解析】【分析】（1）“三闾大夫”是战国时楚国特设的官职，是主持宗庙祭祀，兼管贵族屈、景、昭三大氏子弟教育的闲差事。屈原贬后任此职。根据“ 从前有个怀才不遇、仕途不通的文人流落到湘江之滨，联想起战国时期的三闾大夫忠君爱国，却屡遭昏君佞臣排斥、打击而被流放的不幸遭遇 ”可知“三闾大夫”指屈原。可以看出上联“泪滴湘江流满海”各个字的偏旁均是“三点水”，下联“嗟叹嚎啕哽咽喉”各个字的偏旁都是“口字旁”。
（2）端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日。端午节源自天象崇拜，由上古时代祭龙演变而来。仲夏端午，苍龙七宿飞升至正南中天，是龙飞天的日子。端午日龙星既“得中”又“得正”，乃大吉大利之象。端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富划龙舟与食粽是端午节的两大礼俗，这两大礼俗在中国自古传承，至今不辍。端午节，本是南方先民创立用于拜祭龙祖的节日。因传说战国时期的楚国诗人屈原在五月五日跳汨罗江自尽，后来人们亦将端午节作为纪念屈原的节日。据此答题即可。
（3）根据平时对名句和文学常识的积累可知，注意不要写错别字。
（4）早年屈原受楚怀王信任，任左徒、三闾大夫，常与怀王商议国事，参与法律的制定，主张章明法度，举贤任能，改革政治，联齐抗秦。同时主持外交事务。主张楚国与齐国联合，共同抗衡秦国。在屈原努力下，楚国国力有所增强。其后由于自身性格耿直加之他人谗言与排挤，屈原逐渐被楚怀王疏远。前305年，屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟，但是楚国还是彻底投入了秦的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都，流落到汉北。屈原被逐出郢都，流放期间，屈原感到心中郁闷，开始文学创作，在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。其作品文字华丽，想象奇特，比喻新奇，内涵深刻，成为中国文学的起源之一。据此分析屈原身上具有的优秀品质有：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
故答案为：⑴1、屈原；2、示例：上联各个字的偏旁均是“三点水”，下联各个字的偏旁都是“口字旁”。
⑵ 端午节。划龙舟、吃粽子。
⑶ 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。你了解的屈原的作品：《离骚》《九歌》《天问》等。
⑷ 示例：勇于改革创新的精神、爱国主义精神等。
【点评】⑴本题考查理解词义的能力及分析对联特点的能力。解答此题关键在于平时的积累，平时要从词语的音形义几个方面对词语进行记忆和理解。此题分析对联特点要从字形着手。
⑵本题考查文化常识。文化常识知识量大，头绪繁多，包括传统文化中人物称谓、历法、节气、职官、地理、科举、宗法、礼俗、古代音律、名人事迹、文化典籍等相关知识，解题时需细心对比，防止张冠李戴，时代混淆等。
⑶本题考查文学和文化常识的积累能力。文学常识包括各种常见文体、作家作品、史书体例等。文化常识包括传统文化中人物称谓、作品命名、古代官职、文化典籍等相关知识。这些常识知识量大，头绪繁多，学生要按照一定的线索多看多记。
⑷本题考查对历史人物的积累。积累历史人物也是语文学习的一个任务，要积累历史人物的事迹、作品、精神品质等。
二、课外品读
8．阅读选文
橘 颂
郭沫若
清晨的橘园，暮春，尚有若干残橘，剩在枝头。园后为篱栅，有门在正中偏右，园外一片田畴。左前方有园门一道通内室。园中右侧有凉亭一，离园地可高
数段。亭中有琴桌石凳之类。亭之阶段正向左，阶上 各陈兰草一盆。阶下置一竹帚。园中除橘树外，可任
意配置其他竹木。
屈原年四十左右，着白色便衣，巾帻，亦由左首
出场。左手执帛书一卷，在橘林中略作逍遥，时复攀弄残橘，闻其香韵。最后于不经意之间摘其一枚置于右手掌上把玩。徐徐步上亭阶，坐在阶之最上段。一时闻橘香韵，一时复举首四望。有间置橘于阶上，展开帛书，乃用古体篆字所写之《橘颂》。字系红色。用朱写成。
屈原：(徐徐地放声朗诵。读时两手须一舒一卷)
辉煌的橘树呵，枝叶纷披。
生长在这南方，独立不移。
绿的叶，白的花，尖锐的刺。
多么可爱呵，圆满的果子！
由青而黄，色彩多么美丽！
内容洁白，芬芳无可比拟。
植根深固，不怕冰雪雾霏。
赋性贞坚，类似仁人志士。
你看那些橘子树吧，那真是多好的教训呀！它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点也不迁就。(稍停)是的，它们喜欢太阳，它们不怕霜雪。它们那碧绿的叶子，就跟翡翠一样，太阳光愈强愈使它们高兴，霜雪愈猛烈，它们也丝毫不现些儿愁容。时候到了便开花，那花是多么的香，多么的洁白呀。时候到了便结实，它们的果实是多么的圆满，多么的富于色彩的变换呀。由青而黄，由黄而红，而它们的内部——你看却是这样的有条理，又纯粹而又清白呀。(随手将劈开了的橘子分示其内部)它们开了花，结了实，任随你什么人都可以欣赏，香味又是怎样的适口而甜蜜呀。有人欣赏，它们并不叫苦，没有人欣赏，它们也不埋怨，完全是一片的大公无私。但你要说它们是——万事随人意，丝毫也没有一点骨鲠之气的吗？那你是错了。它们不是那样的。你先看它们的周身，那周身不都是有刺的吗？(又向橘树指示)它们是不容许你任意侵犯的。它们生长在这南方，也就爱这南方，你要迁移它们，不是很容易的事。这是一种多么独立难犯的精神！你看这是不是一种很好的榜样呢？
(选自《屈原》第一幕，有删改)
（1）作者是从哪几个方面、按什么顺序写橘树的？
（2）作者笔下的橘树有着怎样的精神品质？运用了什么表现手法？
（3）文中画线句运用了什么修辞手法？有何表达效果？
（4）文章借橘树表现了屈原怎样的精神品质？
【答案】（1）叶子、花、果实、精神品质。按照由表及里的顺序。
（2）勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯。象征。
（3）运用了排比、拟人的修辞手法，多角度、多方位强烈地表达了对橘树精神品质的赞美。
（4）表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。
【知识点】概括文章主要内容；概括理解文中人物形象；分析文章语言特点；体会作者情感态度
【解析】【分析】（1）“ 它们那碧绿的叶子，就跟翡翠一样”写橘树的叶子；“时候到了便开花，那花是多么的香，多么的洁白呀”写橘树的花；“时候到了便结实，它们的果实是多么的圆满，多么的富于色彩的变换呀”写橘树的果实；“有人欣赏，它们并不叫苦，没有人欣赏，它们也不埋怨，完全是一片的大公无私”“丝毫也没有一点骨鲠之气的吗？那你是错了”“这是一种多么独立难犯的精神！你看这是不是一种很好的榜样呢？”是写橘树的精神，因此作者是从叶子、花、果实、精神品质。按照由表及里的顺序。
（2）从“ 它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点也不迁就 ”“ 完全是一片的大公无私”“但你要说它们是——万事随人意，丝毫也没有一点骨鲠之气的吗？”“它们是不容许你任意侵犯的”“这是一种多么独立难犯的精神”可以总结出橘树具有勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯的精神品质。结合文章的写作目的和写作内容分析，这篇文章作者的写作目的是赞美屈原的高尚品质，但却不直接赞美他，而是借助赞美橘树来赞美他，这种写法叫做象征或托意于物。
（3）“骄矜，怯懦，懈怠，迁就”本来是形容人的，这里运用形容橘树，运用了拟人的修辞手法， 它们一点也不骄矜，一点也不怯懦，一点也不懈怠，而且一点也不迁就。 这句话还把四个句式相同、内容相关的句子排列在一起，构成了排比。赞美橘树朴实、勇敢、勤奋、坚持自己的理想这些品质，可以说是多角度、多方位强烈地表达了对橘树精神品质的赞美。
（4）本文运用象征手法，橘树就是屈原的象征，对橘树的赞美就是对屈原的赞美，橘树身上的精神品质就是屈原的精神品质，根据橘树“ 勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯的精神品质可以概括出这篇文章表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。
故答案为：⑴ 叶子、花、果实、精神品质。按照由表及里的顺序。
⑵ 勇敢坚强、毫不迁就、大公无私、不容侵犯。象征。
⑶ 运用了排比、拟人的修辞手法，多角度、多方位强烈地表达了对橘树精神品质的赞美。
⑷ 表现了屈原品格高尚、意志坚强、刚正不阿的精神品质。
【点评】⑴本题考查理解文章内容的能力及分析文章写作顺序的能力。答题时要抓住重点段落中的重点语句理解并概括写作的内容，然后再根据写作内容辨析使用的写作顺序。
⑵本题考查分析概括写作对象形象及写作手法的能力。写作对象可以是人，可以是物，但概括形象的方法是一样的，也就是抓住从人或物的描写分析概括。象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象(象征体)，以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以将某些比较抽象的精神品质化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。
⑶本题考查从修辞的角度品析语言的能力。每种修辞手法的特征和表达作用都不一样，平时要掌握每种修辞的表达作用，具体答题时要结合语境及主旨进行分析。
⑷本题考查概括人物精神品质的能力。这篇文章比较特殊，答题时根据本文的写作手法的特点进行答题。
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