浙江省杭州二中2014-2015学年高二上学期期中考试 语文

杭州二中2014学年第一学期高二年级期中考试
语文试卷
一、语言文字运用（共18分）
1．下列词语中加点的字，注音全都正确的一组是（3分）
A．镣铐（liào） 坳堂（āo） 一沓纸（dá） 肆无忌惮（dàn）
B．铁镐（gāo） 引擎（qín） 蹬三轮（dēng） 呱呱坠地（gū）
C．揾泪（wèn） 喋血（xuè） 国子监(jiàn) 强颜欢笑（qiáng）
D．菲薄（fěi） 挣脱（zhèng） 黑黢黢（qū） 呼天抢地（qiāng）
2．下列词语中，错别字最多的一项是（3分）
A．蜷曲 廖落 桀骜峰利 陨身不恤
B．遨翔 攒聚 食不果腹 金榜提名
C．厮守 编缉 黯然失色 劳民伤财
D．憔悴 迁徒 孤苦伶仃 慢条斯理
3．下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（3分）
A．出于自身利益的考虑，一些地方政府画地 ( http: / / www.21cnjy.com )为牢，利用行政权力对本地区企业实行地方保护主义，这种做法或许短期内有效，但从长远来看削弱了企业的市场竞争力。
B．听证会、公示、公开征求意见……距离老百姓不再遥远，知情权、参与权、表达权、监督权等也已成为公众耳熟能详的词汇。
C．三年的学校生活中，我们一同欢笑，一同流泪。而今毕业在即，同学们劳燕分飞，各奔东西，但我们相信，今日的友情是明日永恒的回忆。
D．如今汽车厂商做产品研发，都要考虑将新车设计得八面玲珑：既要外形美观，又要内饰精致；不仅动力强劲，而且驾乘舒适。
4．下列各句中，没有语病的一项是（3分）
A．2014年出现了史上最严重的埃博拉疫情大暴发。据世界卫生组织10月8日的最新疫情通报显示,埃博拉病毒已致近4000人死亡。
B．中共十八大报告提出的“三个倡导”为基本 ( http: / / www.21cnjy.com )内容的社会主义核心价值观，与中国特色社会主义发展的要求相契合，是我党凝聚全社会共识作出的重要论断。
C．旅人结束一个阶段的行程后，都想得到理想的食宿条件以恢复体力，这不但是下一段行程得以顺利进行的必要条件，而且关系到之后旅途中的精神状态。
D．杭州将为符合一定条件的高级人才提供人才租赁房，位于滨江区的700余套高级人才租赁房预计将于2016年底交付建成。
5．一首好的现代诗，它的描写、比喻、形容，必然是前后呼应的。请依诗意，仔细推敲下面三节现代诗，选出最适合填入空格处的选项（3分）
（甲）归巢的鸟儿/尽管是倦了/还驮着斜阳回 ( http: / / www.21cnjy.com )去/双翅一翻/把斜阳掉在江上/头白的芦苇/也妆成一瞬的 了 （刘大白《秋晚的江上》）
（乙）躲开相思/披上裘儿/走出灯明人静的屋子/小径里明月相窥/枯枝——/在雪地上/
又 的写遍了相思 （冰心《相思》）
（丙）开落在幽谷里的花最香 ( http: / / www.21cnjy.com )/无人记忆的朝露最有光/我说你是幸福的，小玲玲/没有照过 的小溪最清亮 （何其芳《花环》）
A．红颜/纵横/影子 B．红颜/悄悄/镜子
C．青丝/纵横/镜子 D．青丝/悄悄/影子
6．下面这份请柬共有四处不当，请指出其中的三处并加以修改。（3分）
请 柬
刘湘老师：
您好！工作一定很忙吧！
我校定于十二月二十日上午八时召开高三英语教学研讨会，请您做好发言准备，届时务必光临。此致
敬礼！
黄河中学校长办公室
2014年11月5日
二、现代文阅读（20分）
（一）阅读下面的文字，完成7—8 题。（6分）
先谈空灵。艺术心灵的诞生，在人生忘我的 ( http: / / www.21cnjy.com )一刹那，即美学上所谓“静照”。静照的起点在于空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，光明莹洁，而各得其所，呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命，所谓“万物静观皆自得”。这自得的、自由的各个生命在静默里吐露光辉。苏东坡诗云：“静故了群动，空故纳万境。”
空明的觉心，容纳着万境。万境浸入人 ( http: / / www.21cnjy.com )的生命，染上了人的性灵。所以周济说：“初学词求空，空则灵气往来。”灵气往来是物象呈现着灵魂生命的时候，是美感诞生的时候。
所以美感的养成在于能空。对物象造成 ( http: / / www.21cnjy.com )距离，使自己不沾不滞，物象得以孤立绝缘，自成境界：舞台的帘幕，图画的框廓，雕像的石座，建筑的台阶、栏干，诗的节奏、韵脚，从窗户看山水、黑夜笼罩下的灯火街市、明月下的幽淡小景，都是在距离化、间隔化条件下诞生的美景。
李方叔词《虞美人》云：“好风如扇雨如帘，时见 ( http: / / www.21cnjy.com )岸花汀草涨痕添。”李商隐词：“画檐簪柳碧如城，一帘风雨里，过清明。”风风雨雨是造成间隔化的好条件。一片烟水迷离的景象是诗境，是画意。中国画堂的帘幕也是造成深静的词境的重要因素，所以词中常爱提到。如韩持国的词句：“燕子渐归春悄，帘幕垂清晓。”
然而这还是依靠外界物质条件 ( http: / / www.21cnjy.com )造成的“隔”。更重要的还是心灵内部方面的“空”。司空图《诗品》里形容艺术的心灵当如“空潭泻春，古镜照神”。精神的淡泊，是艺术空灵化的基本条件。萧条淡泊，闲和严静，是艺术人格的心襟气象。这心襟，这气象，能令人“事外有远致”，艺术上的神韵油然而生。陶渊明所爱的“素心人”，指的是这境界。他的一首《饮酒》诗更能表出诗人这方面的精神状态：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
陶渊明爱酒，晋人王蕴说： ( http: / / www.21cnjy.com )“酒正使人人自远。”“自远”是心灵内部的距离化。然而“心远地自偏”的陶渊明才能悠然见南山，并且体会到“此中有真意，欲辨已忘言”。可见艺术境界中的空并不是真正的空，乃是由此获得“充实”，由“心远”接近到“真意”。
——节选自宗白华《论文艺的空灵与充实》
7.下列说法，不符合文意的一项是（3分）
A.“万物静观皆自得”，指的是人空诸一切，心无挂碍，静观万象，万象如在镜中，各自呈现着它们充实、内在、自由的生命。
B. 美感的养成在于能空，对物象造成距离，使自己不沾不滞，物象遂孤立绝缘，自成境界。
C. 艺术空灵化除了依靠外界物质造成的“隔”，更重要的还是心灵内部的“空”，精神的淡泊。
D. 陶渊明所爱的“素心人”，指的是萧条淡泊、闲和严静的人格投射于艺术作品而产生的神韵。
8. 下列有关诗词引用的理解不符合文意的一项是（3分）
A. 苏东坡诗云“静故了群动，空故纳万境”，意为静谧中知微动，虚空中纳万千，说明空明的觉心，才能容纳万境。
B. 李方叔的“好风如扇雨如帘”，韩持国的“燕子渐归春悄，帘幕垂清晓”，可见自然风雨造成了间隔化效果，营造了诗境和画意。
C. 陶渊明的《饮酒》诗让我们看到艺术境界的空并非真正的空，而是由“心远”接近“真意”，获得充实。
D. 司空图《诗品》中的“空潭泻春，古镜照神”，形象化地描述了艺术的心灵“空”的特性。
（二）阅读下面的文字，完成9—12 题。（14分）
逃 离 郭静娟
学校门口有一棵树，向着横斜里伸 ( http: / / www.21cnjy.com )展着几根粗粗的树条，短短长长。树干上随意点缀着些浓淡不一的绿。每每傍晚时分我从那里走过，看它在夕阳里静静站立，就像站在油画里一般，说不出的朴拙和奇异。天边的云霞有时绚丽有时深沉，仿佛是多变的背景音乐，让它不变的姿态有了韵律，日日为我诠释着风格迥异的美。
有一天，我终于为它驻足，在暮色里出神。
学生时代的我们，没有丰富的生活，书 ( http: / / www.21cnjy.com )本就是我们的天，不能沉醉却别无选择，按照程式完成了一次一次幼、小、中学生的角色转换，终于可以逃离书卷校园，狂喜远不足以形容心情，纵然有着同吃同住的上铺姐妹，但各奔东西的伤感，怎么也挡不住我们匆匆离去的脚步。踏入绮丽的大千世界，看到生活正热情地招手，逃离的快感如山高如水长。
快乐只是一层薄薄的面纱，没有来得及细品就被一阵流浪的风吹远了。
琐碎的日子流水无痕，夹杂着落叶缤 ( http: / / www.21cnjy.com )纷。遥想生活的时候，它是美的形态，投身其中，才感觉锋芒般锐利。捷克作家米兰·昆德拉在他的小说《玩笑》中说：“受到乌托邦声音的诱惑，他们拼命挤进天堂的大门，但当大门在身后砰然关上时，他们发现自己是在地狱里。生活有时就是这样的黑色幽默，让渺小的人们难堪无助。”
只有逃离。逃离成了我们的本能 ( http: / / www.21cnjy.com )选择，某个地方，某个人，某项工作，某种羁绊，只要感觉不再需要不再快乐，我们就变得脚步匆匆，张望起别处的生活，仿佛那里到处闪耀着快乐、自由、幸福、梦想的诱惑之花。可是当我们怀着某种虚幻的愿望，极力想在生活的秋千上，荡到生命的最高处，最终回到的，却还是它原来的位置。
生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。我们早已成了生活的一分子无处可逃。
开始喜欢旅行，希望别处的风景时 ( http: / / www.21cnjy.com )时宜人，以为陌生和距离会滤去尘沙，呈现哪怕不真实的美丽。在千山万水中惊鸿一瞥，在浮光掠影中雁过无痕，却只是偶尔惊艳，少有惊心动魄。兴味盎然而去，带着些许失落归来，风景地从来热热闹闹，只是没有我们逗留的理由。
心寂寞，世界所以寂寞。花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。
想起最心爱的诗歌之一— ( http: / / www.21cnjy.com )—王维的《竹里馆》：“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”羡煞了诗人有那样的勇气，逃出芜杂的尘世，和明月为伴，和清风为友，自由地引吭高歌，仿若遗世独立，静美之极。可在那幅想象的图画里，我常常咀嚼出百般的孤独，空旷的世外山谷里无处遁形，竟让我有些不寒而栗，没有推窗邀月的情怀，没有把酒临风的洒脱，纵然逃到天涯海角，都是牢笼藩篱。可以逃离现实的喧嚣，终逃不过现代人那漫无边际的寂寞命运。
生活的无处不在，看着眼前这棵奇异的树，我明白，无需逃离，被刺痛着，也要承受。琐碎和锐利只是生活的假象，犹如玫瑰的刺，扎手之后是芬芳的娇艳。
与其逃离，不如归来。
就像那棵树，独自站立，也可演绎风情万种，醉了路人。生活不在别处，它躲藏在我们心里，微笑着等待我们转过身来。
9.作者写了自己生活中哪几次“逃离”？结果如何？请用简练的语言概括。（3分）
10.理解划线句子的含义。（4分）
①生活在我们逃亡的背影里开怀大笑。
②花开遍地，有人看到的依旧是满眼寂寥落寞。
11.联系全文看，你认为“一棵树”的形象在文中有何作用？请简要分析。（3分）
12.王维一例传达出作者对“逃离”怎样的认识？作者认为面对生活应有怎样的态度？（4分）
三、文言文阅读（16分）
（一）阅读下面文言文，完成13—16题。（11分）
臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月， ( http: / / www.21cnjy.com )慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后 ( http: / / www.21cnjy.com )刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。
……
臣密今年四十有四，祖母今年九 ( http: / / www.21cnjy.com )十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 （节选自《陈情表》）
13. 下列加点词的解释不正确的一项是（2分）
A. 茕茕独立，形影相吊：伴随 B. 寻蒙国恩，除臣洗马：拜官受职
C. 猥以微贱，当侍东宫：担任 D. 庶刘侥幸，保卒余年: 或许
14. 下列句子中，加点字意义用法完全相同的一项是（2分）
A. 臣具以表闻 思垂空文以自见
B. 臣之进退，实为狼狈 辩乎荣辱之境
C. 报养刘之日短也 且夫水之积也不厚
D. 皇天后土，实所共鉴 素所自树立使然也
15.将下列句子按照句式特点分类，正确的一项是（2分）
①是臣尽节于陛下之日长 ②遂去，不复与言 ③背负青天而莫之夭阏者
④至激于义理者不然 ⑤今少卿乃教以推贤进士 ⑥安能以身之察察
⑦奚以知其然也 ⑧重为乡党所笑
A. ①⑦/②⑤/③⑥/④⑧ B. ①/②⑤⑦/③⑥/④⑧
C. ①⑤/②/③⑦/④⑧/⑥ D. ①②⑦/③⑥/④/⑤⑧
16.用现代汉语翻译课内古文语句。（5分）
①何故深思高举，自令放为？ （2分）
②若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！ （3分）
（二）阅读下面文言语段，完成17—18题。（5分）
某闻古之学者必严其师，师严然后道尊，道 ( http: / / www.21cnjy.com )尊然后笃敬，笃敬然后能自守，能自守然后果于用，果于用然后不畏而不迁。三代之衰，学校废。至两汉，师道尚存故其学者各守其经以自用是以汉之政理文章与其当时之事后世莫及者其所从来深矣后世师法渐坏而今世无师。则学者不尊严，故自轻其道。轻之则不能至，不至则不能笃信，信不笃则不知所守，守不固则有所畏而物可移。是故学者惟俯仰徇时，以希禄利为急，至于忘本趋末，流而不返。 （节选自欧阳修《答祖择之书》）
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
师 道 尚 存 故 其 学 者 各 守 ( http: / / www.21cnjy.com ) 其 经 以 自 用 是 以 汉 之 政 理 文 章 与 其 当 时 之 事 后 世 莫 及 者 其 所 从 来 深 矣 后 世 师 法 渐 坏 而 今 世 无 师。
18. 用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2分）
①是故学者惟俯仰徇时，以希禄利为急。
四、默写（6分）
19.补写出下列名句名篇中的空缺部分。（任选3题）
① 但以刘日薄西山， ， ，朝不虑夕。 （《陈情表》）
② 碧云天， ，西风紧，北雁南飞。 ，总是离人泪。 （《长亭送别》）
③ 亦欲以 ， ，成一家之言。 （《报任安书》）
④ 覆杯水于坳堂之上， ； ，水浅而舟大也。 （《逍遥游》）
⑤ 惨象， ；流言， 。 （《记念刘和珍君》）
五、写作（40分）
20. 阅读下面的文字，根据要求作文。
“实际上，每天都一成不变，是因为人们已经失去了对美好事物的敏锐感觉。”
——保罗·柯艾略《牧羊少年的奇幻之旅》
“世界上不仅仅存在敏锐聪慧这种才能。相比之下，不为琐事动摇的钝感，才是人们生活中最为重要的基本才能。”
—— 渡边淳一《钝感力》
在面对自然、事业、他人、自我时，你如何看待“敏锐”与“迟钝”？你有什么感受和思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①选好角度，确定立意。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体，但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。
杭州二中2014学年第一学期高二年级期中考试
语文答题卷
选择题（共27分，13-15每题2分，其余每题3分）
题号 1 2 3 4 5 7 8 13 14 15
答案
6．①（1分）
②（1分）
③（1分）
9．（3分）
10．① (2分)
② (2分)
11.（3分）
12.（4分）
16. ①（2分）
②（3分）
17. 用“/”给文中画波浪线的部分断句。（3分）
师 道 尚 存 故 其 学 者 各 守 其 ( http: / / www.21cnjy.com ) 经 以 自 用 是 以 汉 之 政 理 文 章 与 其 当 时 之 事 后 世 莫 及 者 其 所 从 来 深 矣 后 世 师 法 渐 坏 而 今 世 无 师。
18. ①（2分）
19.（6分）
（ ）
（ ）
（ ）
20.（40分）
高二语文期中卷（参考答案2014.11）
1．D（ 坳堂（ào）铁镐（gǎo） 引擎（qíng） 强颜欢笑（qiǎng））
2．A（A寥落、锋利、殒身不恤，B翱翔、金榜题名，C编辑，D迁徙）
3．B（耳熟能详：听的次数多了，熟 ( http: / / www.21cnjy.com )悉得能详尽地说出来。 画地为牢：在地上画一个圈儿当作监狱，比喻只许在指定的范围之内活动。 劳燕分飞：比喻人别离（多用于夫妻）。 八面玲珑：原指窗户宽敞明亮，后用来形容人处事圆滑，不得罪任何一方。）
4．C（A．“出现了……疫情大暴 ( http: / / www.21cnjy.com )发”杂糅；“据……显示” 句式杂糅，去掉“根据”或去掉“显示” B．缺少介词，“以……为基本内容”。“凝聚……共识”搭配不当。 D．语序不当。先“建成”再“交付”。
5．A（（甲）“红颜”呼应“斜阳” ( http: / / www.21cnjy.com )（乙）既然是“写遍”，宜用“纵横” （丙）由“开落在幽谷”的花、“无人记忆的朝露”可推测出小溪也应是无人知晓的，即没有被人“照过影子”。）
6．（1）请柬不需要问候语，“您好！工作一定很忙吧！”多余，应删掉。
（2）开会地点没有说明，应具体交代。
（3）“务必”应改为“敬请”、“恭请”等敬辞。
（4）格式不对。 “敬礼！”要顶格写。
7. D（“素心人”指的是萧条淡泊、闲和严静的心襟、气象、境界。并不是指艺术神韵。）
8. B（考查细节。韩持国诗句中的间隔化效果不是自然风雨，而是由画堂帘幕造成的。）
9．（3分）
①逃离学校生活走上社会，结果快乐只是短暂的。
②逃离现实社会环境，结果发现无处可逃。
③以旅行逃离此地，寻找陌生的风景，结果失落而回。
10.（4分）
①拟人的手法写出了生活对我们的嘲弄。我们自以为通过逃离能得到快乐，却没意识到其实已无处可逃。
②即使生活充满美好，但心若寂寞，眼中世界依然荒凉。
11.（3分）
（1）写“一棵树”姿态不变却有风格迥异的美，引出下文对人们选择逃离的思考。
（2）文末用“一棵树”收束全文，首尾呼应。
（3）一棵树独自站立、不逃离却活得精彩，这一形象深化了主旨。
12.（4分）
认识：作者认为即使逃离了现实的喧嚣，但若没有洒脱的情怀，现代人终逃不过内心的寂寞。
态度：与其逃离，不如归来。生活中的束缚、痛苦无处不在，只有立足当下生活，勇于承受生活之苦，才能发现痛苦背后的美好、欢乐。
13.A（吊：安慰）
14.D（A用/用来； B取独/的； C句末语助词/句中表停顿； D所字结构）
15.C（状语后置/省略/宾语前置/被动/定语后置）
16.（1）为什么要思虑深切，行为超出世俗，让自己被流放呢？
（2）如果顺应天地的法则，把握六气的变化，来遨游于无尽的宇宙，他还要依赖什么呢？
17. 师道尚存，故其学者各守其经以自用。是以汉之政理文章与其当时之事，后世莫及者，其所从来深矣。后世师法渐坏，而今世无师。
18. 所以，当今的学者只知道与时势周旋，顺从世俗，以追求利禄为最迫切的急务。
19.（1）气息奄奄 人命危浅
（2）黄花地 晓来谁染霜林醉
（3）究天人之际 通古今之变
（4）则芥为之舟 置杯焉则胶
（5）已使我目不忍视了 尤使我耳不忍闻
20.作文
【小古文语段翻译】：
三代衰微的时期，学校遭废弃，直到两 ( http: / / www.21cnjy.com )汉，师道还是存在的，因此那时的学者能够各自恪守他所学的经典并应用于实际当中，因而汉代关于政治理论的文章和当时那些学问之事，后代没有能赶得上的，是因为学问根底由来深远。后代的师法渐渐败坏，到了今天几乎已经没有称得上老师的人了。那么学者便失去了尊严，他们本身没有看重所学之道。轻视自己所学之道那就无法达到精深的地步，无法精深便不可能对大道坚信不移，不能对大道坚信不移便不知道自己应该恪守什么，所守不坚的话，必然有所畏惧，也可能见异思迁。因此，当今的学者只知道随世俗周旋，以追求利禄为最迫切的要务，以至于忘记了文章的根本而去追逐末端，随波逐流迷途不返。凭着自己不坚信的心，去守护根本没到深层的学问，就算是勇于自用，也找不到如何去应用的途径，更何况还有功名利禄的诱惑，刑罚祸患的威胁来改变他的所学呢？