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《28.女娲造人》学习方案
辽宁省丹东东港市黑沟学校 乔德生
学习设计： 第1课时
一、课前热身：
请收集有关“袁珂”或“想象力”的名言、诗句和故事：
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁 ( http: / / www.21cnjy.com )县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。本文选自《神话故事新编》。
关于神话：
神话是人类社会幼年时期的产 ( http: / / www.21cnjy.com )物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一，是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。21教育网
课文背景：
本文根据什么而改写？本文是根据《风俗通》里的两则短文改编的。其译文如下：
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
二、认定目标：
1.理解联想与想象手法的运用。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.初步了解神话故事的特点。
4.热爱生命和生活。
三、夯实基础：
初读（预习）课文，扫清障碍：
1.给加点字注音：
女娲（ ） 澄澈（ ） 掺合（ ） 揉团（ ）
灵敏（ ） 绵延（ ） 神通广大 （ ） 莽莽榛榛（ ）
2.解词：
澄澈：
绵延：
幽光：
灵敏∶
神通广大：
莽莽榛榛：
四、整体感知：
1.播放录音，听名家泛读，感受语言之美，并给发音不准的生字词注上拼音。
2.仿读课文，理出课文结构。（标注在课本上）
第2课时
一、研读文本（新课导入略）：问题探讨：
1.女娲为什么要造人？
2.女娲造人的过程是怎样的？
3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
4.品读语言：
1）第2段中“她一天当中能够变化七十次。”一句运用了什么修辞方法？
2）第2段中“有一天，大神女娲行走在这 ( http: / / www.21cnjy.com )片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”一句写出了什么？21·cn·jy·com
3）第4段中“走啊走的，她走得有些 ( http: / / www.21cnjy.com )疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。”“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。”“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”三处各运用了什么描写方法？2·1·c·n·j·y
4）第5、9段中“她就顺手从池边掘 ( http: / / www.21cnjy.com )起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。”和“不由得满心欢喜，眉开眼笑。”两处各运用了什么描写方法？有何作用？【来源：21·世纪·教育·网】
5）第13段中：找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语；找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子。
6）第15、18段中“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。”和“后来她终于想出了一个办法”两处写出了什么？21·世纪*教育网
5.故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？作者是如何体现的？表现出了什么？
6.故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？作者是如何体现的？表现出了什么？
7.作者为我们塑造了一个怎样的女娲形象？
8.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
9.比较阅读：参照“课文背景”《风俗通》里关于“女娲造人”的记载，看看本课丰富了哪些内容？哪里最见出作者的想象力？21世纪教育网版权所有
10.思考：神话有哪些特点？
小结：
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神， ( http: / / www.21cnjy.com )也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。www.21-cn-jy.com
二、把握主旨：
本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。www-2-1-cnjy-com
三、拓展延伸：
1.阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。
有一天，他忽然醒过来。睁开 ( http: / / www.21cnjy.com )眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。------当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。 21*cnjy*com
1）从选段中找出三组反义词。
2）用简洁的语言叙述天和地是怎样形成的？
3）找出描写盘古开天劈地动作的动词，这些动词表现了盘古的什么特点？
4）这段文字主要运用了什么修辞手法？
2.收集相关的神话故事，讲给别人听。
3.想象练习：请你再想象出一种造人的方法, 要求有新意，想象大胆合理。
教学反思：
《28.女娲造人》学习方案参考答案
学习设计： 第1课时
一、课前热身：示例：我们要做内在的努力，要潜沉下来。
——袁珂
二、认定目标：略
三、夯实基础：
1.给加点字注音：
( http: / / www.21cnjy.com )
天地开辟以后，还没有人类。(为什么造人)
女娲揉团黄土造成人。（怎样造人）
这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（怎样造更多的人）21cnjy.com
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。（怎样繁衍后代）
3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
各抒己见。
4.品读语言：
( http: / / www.21cnjy.com )
5）第13段中：找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语；找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子。
找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语：
晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光 夜深了 天刚微明
找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子：
她只把头枕在山崖上，略睡一睡
6）第15、18段中“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。”和“后来她终于想出了一个办法”两处写出了什么？2-1-c-n-j-y
写出了大神女娲的聪明和智慧。
5.故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？作者是如何体现的？表现出了什么？
一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
……
作者是抓住“神”的非凡能力和神奇方法来体现的。
表现出了作者想象大胆奇特。
( http: / / www.21cnjy.com )
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见出作者的想象力。
10.思考：神话有哪些特点？
1）把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。（马克思）
2）神话离不开想象和幻想，想象要合理，想象的基础是现实生活。
3）神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。
小结：
女娲造人，体现了人类可贵 ( http: / / www.21cnjy.com )的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。【来源：21cnj*y.co*m】
二、把握主旨：略。
三、拓展延伸：
1.阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。
有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊 ( http: / / www.21cnjy.com )呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。【出处：21教育名师】
1）从选段中找出三组反义词。
清—浊 轻—重 冉冉上升—沉沉下降
2）用简洁的语言叙述天和地是怎样形成的？
盘古用大板斧劈开了混沌，分出了天地。
3）找出描写盘古开天劈地动作的动词，这些动词表现了盘古的什么特点？
动词：抓过来 一挥 只听得
这些动词表现了盘古的豪壮，威力巨大的特点。
4）这段文字主要运用了什么修辞手法？
夸张。
2.略。
3.略
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 10 页）
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品资料·第 10 页 （共 10 页） 版权所有@21世纪教育网(共25张PPT)
学习设计：
第1课时
一、课前热身：
●请展示收集到的有关“袁珂”或“想象力”的名言、诗句和故事：
示例：
我们要做内在的努力，要潜沉下来。 ——袁珂
作者简介：
袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。本文选自《神话故事新编》。
关于神话：
神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一，是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量。
课文背景：
本文根据什么而改写？本文是根据《风俗通》里的两则短文改编的。其译文如下：
通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来，就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。
二、认定目标：
1.理解联想与想象手法的运用。
2.感受文中所表现的喜悦之情。
3.初步了解神话故事的特点。
4.热爱生命和生活。
三、夯实基础：
1.给加色字注音：
女娲（ ） 澄澈（ ）
掺合（ ） 揉团（ ）
灵敏（ ） 绵延（ ）
神通广大 （ ） 莽莽榛榛（ ）
wā
chéng
chān
róu
mǐn
yán
shén
zhēn
2.解词：
澄澈：
绵延：
幽光：
灵敏：
神通广大：
莽莽榛榛：
清澈透明。
延续不断。
①潜隐的光辉。常用以指人的品德。②微弱的光。
具有容易受影响或受感动的能力；能够显示微小差别；头脑机敏。
本为宗教称神道法力无边、无所不能。泛指本领极大。
草木丛生的样子。
四、整体感知：
1.播放录音，听名家泛读，感受语言之美,并给发音不准的生字词注上拼音。
2.仿读课文，理出课文结构。（标注在课本上）
第一部分（第1段）：写开天辟地后世间没有人类显得荒凉寂寞。
第二部分（第2—18段）：写女娲造人的具体过程。
第2课时
一、研读文本（新课导入略）：
问题探讨：
1.女娲为什么要造人？
天地开辟以后，还没有人类。
2.女娲造人的过程是怎样的？
天地开辟以后，还没有人类。 （为什么造人）
女娲揉团黄土造成人。 （怎样造人）
这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（怎样造更多的人）
女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 （怎样繁衍后代）
3.根据文章内容，说说你对女娲的认识。
4.品读语言：
1）第2段中“她一天当中能够变化七十次。”一句运用了什么修辞方法？
夸张。
2）第2段中“有一天，大神女娲行走在这片莽莽榛榛的原野上，看看周围的景象，感到非常孤独。她觉得在这天地之间，应该添一点什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。”一句写出了什么？
写出了女娲造人的原因。
3）第4段中“走啊走的，她走得有些疲倦了，偶然在一个池子旁边蹲下来。”“她笑，池水里的影子也向着她笑；她假装生气，池水里的影子也向着她生气。”“她忽然灵机一动：世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创造一种像自己一样的生物加入到世间呢？”三处各运用了什么描写方法？
动作描写、神态描写、心理描写。
4）第5、9段中“她就顺手从池边掘起一团黄泥，掺合了水，在手里揉团着，揉团着，揉团成了第一个娃娃模样的小东西。”和“不由得满心欢喜，眉开眼笑。”两处各运用了什么描写方法？有何作用？
动作描写 心理、神态描写
表现出了人类诞生的喜悦感。
5）第13段中：找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语；找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子。
找出从时间上表现女娲造人相当艰苦的短语：
晚霞布满天空，星星和月亮射出幽光 夜深了 天刚微明
找出从行动上表现女娲造人相当艰苦的句子：
她只把头枕在山崖上，略睡一睡
6）第15、18段中“最后，她想出了一个绝妙的创造人类的方法。”和“后来她终于想出了一个办法”两处写出了什么？
写出了大神女娲的聪明和智慧。
5.故事中哪些内容体现出女娲的“神”性？作者是如何体现的？表现出了什么？
一天变化七十次
揉黄泥造人
挥洒泥浆造人
……
作者是抓住“神”的非凡能力和神奇方法来体现的。
表现出了作者想象大胆奇特。
6.故事中哪些内容体现出女娲的“人”性？作者是如何体现的？表现出了什么？
寂寞孤独
自豪欣慰
忙碌疲倦
……
作者是抓住“人”的心理、情感、活动来体现的。
表现出了作者想象真实合理。
7.作者为我们塑造了一个怎样的女娲形象？
神性上：神通广大。
人性上：勤劳、聪明、有爱心、有创造力。
8.本文处处洋溢着人类诞生的喜悦感。找出有关词句，说说你对这一喜悦感的体会。
标画出文中的以下词句：人落地后开口就喊：“妈妈”；“妈妈”女娲的心理及神态描写；女娲给孩子命名；许多小人的欢呼跳跃；女娲的辛劳。
体会：各抒己见，答案不求统一。（要点提示：人的产生给大自然带来无限生机；人类产生的同时，也产生了“爱”，产生了人间的温暖……）
9.比较阅读：参照“课文背景”《风俗通》里关于“女娲造人”的记载，看看本课丰富了哪些内容？哪里最见出作者的想象力？
课文在原来的基础上增加了：①女娲造人的具体过程；②人造出来之后欢欣喜悦的场面；③女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等情绪；④作者的评述。
其中女娲造出小人之后欢欣鼓舞的场面以及对女娲的人性化描写最见出作者的想象力。
10.思考：神话有哪些特点？
1）把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。（马克思）
2）神话离不开想象和幻想，想象要合理，想象的基础是现实生活。
3）神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。
小结：
女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。
二、把握主旨：
本文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始初民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想象力的解释。
三、拓展延伸：
1.阅读神话《盘古开天地》选段，回答问题。
有一天，他忽然醒过来。睁开眼睛一看，啊呀，什么也看不见，眼前只是模糊的一片，闷的怪心慌。不知道从哪里抓过来一把大板斧，朝着眼前的混沌用力这么一挥，只听得一声霹雳巨响，大混沌忽然破裂开来。其中有些轻而清的东西，冉冉上升，变成天；另外有些重而浊的东西，沉沉下降，变成地。——当初是混沌不分的天地，就这样给盘古板斧一挥，划分开来了。
1）从选段中找出三组反义词。
清—浊 轻—重 冉冉上升—沉沉下降
2）用简洁的语言叙述天和地是怎样形成的？
盘古用大板斧劈开了混沌，分出了天地。
3）找出描写盘古开天劈地动作的动词，这些动词表现了盘古的什么特点？
动词：抓过来 一挥 只听得
这些动词表现了盘古的豪壮，威力巨大的特点。
4）这段文字主要运用了什么修辞手法？
夸张。
2.收集相关的神话故事，讲给别人听。
3.想象练习：请你再想象出一种造人的方法, 要求有新意，想象大胆合理。
