15.1 两种电荷课件 (共17张PPT)2022-2023学年人教版物理九年级

(共17张PPT)
人教版九年级全一册物理上册
15.1 两种电荷
做一做
与头发摩擦过的塑料梳子吸引小纸片
摩擦过的气球吸引水流和头发
导入新课
物体所带电荷都一样吗？
同种电荷相互排斥
不同电荷相互吸引
玻璃棒带A电荷
橡胶棒带B电荷
许多科学家做了大量的实验研究，发现在自然界中所有带电的物体，都没有同时吸引A、B两种电荷的现象存在。
自然界中
只有两种电荷
被丝绸摩擦过的玻璃棒上带的电荷叫做正电荷
被毛皮摩擦过的橡胶棒上带的电荷叫做负电荷
同种电荷相互排斥；异种电荷相互吸引
电荷间的相互作用
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
两种电荷
能够吸引轻小物体的物体叫做带电体，或带上电荷的物体。我们就说物体带了“电”，或者说带了电荷。
带电体的基本性质： 能吸引轻小物体。
导入新课
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
如果一个带电体排斥一个轻小物体,能否判断这个轻小物体也带电 为什么
答：能。因为同种电荷相互排斥，说明它们带了同种电荷。
如果一个带电体吸引一个轻小物体,能否判断这个轻小物体也带电 为什么
答：不能。因为虽然异种电荷相互吸引，但是带电体也能吸引轻小物体，所以不能确定。
电荷间的相互作用
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
用摩擦的方法使物体带电，叫做摩擦起电。
使物体带电的方法: 1.摩擦起电
2.接触起电
3.感应起电
导入新课
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
接触起电：用带电体接触不带电的物体，
使不带电的物体带电，两物体
带等量的同种电荷。
感应起电：用带电体靠近不带电的物体，
使不带电的物体带电，两物体
带异种电荷。
导入新课
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
甲、乙、丙三个轻质泡沫小球用绝缘细线悬挂在天花板上,它们之间相互作用时的场景如图所示,已知丙球与用毛皮摩擦过的橡胶棒所带的电荷相同,下列判断中正确的是 (　　)
A.甲、乙两球均带正电
B.甲、乙两球均带负电
C.甲球带正电,乙球一定带负电
D.甲球带负电,乙球可能不带电
D
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
电荷间的相互作用
实验与观察
玻璃棒
玻璃棒
橡胶棒
探究新知
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
有三个带电的小球，甲吸引乙，乙吸引丙，那么当甲和丙靠近时，看到的现象是（ ）
A.互相吸引
B.互相排斥
C.既不相吸也不相斥
D.无法判断
B
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
一根摩擦过的玻璃棒或橡胶棒所带的电荷大约只有10-7C一片雷雨云带电的电荷大约有几十库仑
电荷的多少，符号是Q。
库仑，简称库，符号是C。
定义：
单位：
电荷量
两个电荷量分别为1库仑的带电体，相距1千米，相互作用力约为9000N。可见：库仑是一个很大的单位。
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
想一想：被毛皮摩擦过的橡胶棒与被丝绸摩擦过的玻璃棒带的电一样吗？
想想议议
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
人们把丝绸摩擦过的玻璃棒所带的电荷叫做正电荷；
把毛皮摩擦过的橡胶棒带的电荷叫做负电荷。
凡是与丝绸摩擦过的玻璃棒相排斥的带电体，必定与毛皮摩擦过的橡胶棒相吸引。
大量的事实使人们认识到：自然界只有两种电荷。
实验现象：
同种电荷相互排斥，异种电荷相互吸引。
想想议议
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
金属球
绝缘垫
金属杆
金属箔
金属罩
接线柱
构造
作用：
原理：
检验
方法：
同种电荷互相排斥
让物体接触验电器的金属球，若金属箔片张开，说明物体带了电
所带电荷量越多
金属箔张开的角度越大
检验物体是否带电
粗略比较物体带电量的多少
检验物体带电的种类
验电器
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
常见物质是由
分子、原子构成的
物质
原子
分子
多个原子
单个原子
知识点三 原子及其结构
物质的构成
电荷量
电荷的多少叫做电荷量，简称电荷。
电荷的单位为库伦，简称库，符号是C。
例如：一根摩擦过的玻璃棒或橡胶棒所带的电荷，大约只有10-7C。一片雷雨云带电的电荷，大约有几十库伦。
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失
一个带电体跟一个带正电的验电器的金属球相接触，观察到验电器的金属箔先闭合后又张开，根据这一现象可以判断（ ）
A.带电体一定带有大量的正电
B.带电体一定带有大量的负电
C.带电体一定带有与验电器等量的正电
D.带电体一定带有与验电器等量的负电
B
以铜为镜，能够正衣冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失