第12课 辽宋夏金元的文化探究型 课件

(共18张PPT)
一、思想：儒学的复兴——程朱理学
领域 成就
儒学的复兴 （程朱理学） 1. 概念：理学比较注重抽象思维，是一套包括宇宙观、人生 观、认识论、方法论的理论体系。
2. 原因：儒学自身缺陷；佛道冲击；唐末五代以来信仰崩塌
3. 目的：强化社会伦理道德秩序、树立基本价值观
4. 代表人物：北宋的程颢、程颐和南宋的朱熹
5. 观点：①理
②存天理，灭人欲
③格物致知
6. 儒学教育：朱熹编四书（《大学》《中庸》《论语》《孟子》）
7. 影响：从南宋后期起，程朱理学受到官方尊崇
领域 成就
文学艺术 1. 宋词：豪放派的苏轼、辛弃疾和婉约派的柳永、李清照
2. 元曲：包括散曲和杂剧
3. 宋元话本与说书
4. 宋元书法与绘画：
书法：追求个性，不拘法度
绘画：山水画最为突出，不强调写实，注重意境和笔墨情趣
二、文学艺术
领域 成就
科技 1. 宋
①印刷术：雕版印刷已经相当普及，北宋 毕昇 活字印刷术
②火药：广泛运用于军事，出现爆炸型火器、管形射击火器
③指南针：人工磁化，广泛应用于航海
④沈括：《梦溪笔谈》，记载和总结了当时的许多科技成果。
2. 元
①天文学家 郭守敬：《授时历》
②农学家 王祯：《农书》
三、科技
领域 成就
少数民族 文字 1. 辽：先后创制契丹大字、小字。
2. 金：女真文字，科举中设女真进士科，用女真文字答题。
3. 西夏：西夏文通过出土文献大量保存下来。
4. 蒙古
①成吉思汗 畏兀体蒙古文 《蒙古秘史》
②忽必烈 八思巴字
四、文字
合作探究一：程朱理学
材料一：
宇宙之间，一理而已。天得之而为天，地得之而为地，而凡生于天地之间者，又各得之以为性。其张之为三纲，其纪之为五常，盖皆此理之流行，无所适而不在！
——《晦庵先生朱文公文集》卷70《读大纪》
所谓天理复是何物？仁、义、礼、智岂不是天理？君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友岂不是天理？
——《朱文公文集》
1. 根据材料，指出程朱理学的主要内容。
世界观：“理” 是万物的本源。
天理就是“三纲五常”，更加重视伦理道德。
材料二：
圣人千言万语只是教人存天理，灭人欲。
——朱熹《朱子语类》
人生观：应存天理、灭人欲。
材料三：
当今日格一件,明日又格一件,积习既多,然后脱然有个贯通处。
——《朱子语类》
方法论：格物致知。
材料：
理学是中国古代最为精致，最为完备的理论体系，其影响至深至巨。理学家将天理和人欲对立起来，进而以天理遏制人欲，约束带有自我色彩、个人色彩的情感欲求。……应该看到，理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了中华民族注重气节和德操，注重责任与历史使命的文化性格。
——张岱年、方立克《中国文化概论》
理学的理欲之辩，本意是想规谏统治者。但事实是统治者顺手接过来，反向推击，理欲之辩由道德修养的圣贤功夫转化成了政治奴役性的残杀工具。
——张立文《宋明理学研究》
2. 根据材料，概括理学的影响。
积极：塑造中华民族性格特征。
消极：用三纲五常压制人性，来维护封建统治。
合作探究二：宋元科技
材料：
宋代开国以来，实行更为严厉的中央集权措施，虽然产生不少弊端，但相关的政策也在一定时期内营造了相当稳定的政治环境，而这种政治环境对于科学的发展是必要的条件。
——施仲谋、杜若鸿主编《中华文化撷英》
格物致知是寻求理的最根本的方法，以二程为代表的思想家由此提出了复杂的认识论体系，这种认识论体系对指导人们去认识外部世界是相当重要的。……可以断定二程把“格物”直接了当地解释为“穷理”。这里事物包括自然和社会中一切物质现象和精神现象。
——周远全、赵世庆《宋儒学对宋朝科技发展的影响》
政治：稳定的政治环境
思想理论：理学的指导
余奉使河北，遵太行而北，山崖之间往往衔螺蚌壳及石子如鸟卵者，横亘石壁如带。此乃昔之海滨，今东距海已近千里，所谓大陆者皆浊泥所湮耳。
——【宋】沈括《梦溪笔谈》
火药、指南针、印刷术——这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。
——马克思
根据材料，总结宋元科技发展的原因及影响。
个人：科学家的实践活动
推动了欧洲的社会转型
①阶级：摧毁了骑士阶层，为新兴资产阶级战胜骑士阶层创造了条件
②经济：促进了新航路开辟，打开了世界市场
③思想：便利了文化知识的传播，推动了欧洲宗教改革
（2022·广东高考·4）魏晋以来佛教、道教广泛传播，宋人李觏认为原因在于“儒失其手，教化坠于地”；张载认为佛道追求的彼岸是虚幻的，与“吾儒”水火不容。由此可知，李觏，张载主张（ ）
A．儒法并用以维护君权
B．立足考据以重建学风
C．复兴儒学以回应挑战
D．杂糅佛道以构建理学
（2021·全国甲卷高考·26）宋代盛行婚姻论财，遭到一些士大夫的批评。南宋理学家张栻认为，“婚姻结好，岂为财物？”甚至表示“治其尤甚者，以正风俗”。还有理学家强调婚姻是“合二姓之好”，上能事先祖，下可继后世。这反映了当时理学家（ ）
A．淡化婚姻中的宗族观念
B．意图维护礼教纲常
C．背离政府对民俗的引导
D．促成婚姻习俗变革
（2014·江苏高考·3）据叶德辉《书林清话》，五代后唐时，在宰相冯道主持下，开始将儒家“九经”校勘后刻版印刷。宋初国子监有书版四千，至真宗景德二年，书版剧增至十万。此外中央崇文院、司天监、秘书监等机构也都大量刻书。宋朝书坊遍及全国各地，所售书籍大多精雕细校。由此推断(　　)
A．宰相冯道发明雕版印刷术
B．活字印刷已取代雕版印刷
C．雕版印刷得到了广泛应用
D．雕版印刷限用于官方刻书
（2016·上海高考·9）中国文化不仅惠及近邻，而且泽被远西。下图关于“中国古代文化外传”的时间轴，“？”处应填入(　　)
A．火器随蒙古西征传入欧洲 B．中国丝绸受到古罗马上层人士喜爱
C．唐三彩随遣唐使流入日本 D．瓷杯瓷盘随海禁的开放传到菲律宾