选择性必修3 第11课 古代战争与地域文化的演变 课件（18张PPT）

(共18张PPT)
你可能认为人类文明会因为战争退回黑暗时代，
但无论如何残酷，
一个尴尬的事实是，
战争是人类历史变革的巨大推动力。
——安德鲁 马尔《世界史》
第11课
古代战争
与地域文化的演变
亚历山大远征与“希腊化时代”
▲庞贝古城出土的马赛克画《伊苏斯之战》
亚历山大
亚历山大远征与“希腊化时代”
希腊城市底比斯被夷为平地
腓尼基名城推罗大屠杀
波斯古城波斯波利斯遭到劫掠，波斯王国被烧毁
攻下底比斯后，亚历山大纵容部下屠城为乐，城市夷为平地，居民一概为奴。如此残酷之手段，令其他城邦不寒而栗……
——刘景华《人类六千年》
亚历山大远征与“希腊化时代”
仅靠屠杀和奴役能够彻底征服所占领土地的人民吗？
▲亚历山大与大流士三世之女结婚
▲油画《亚历山大大帝和波鲁斯》
▲穿着波斯服饰的亚历山大
笼络
上层
联姻
沿用当地制度
接受当地礼仪
亚历山大采取何种手段使不同地区不同民族的被统治者臣服于他？
亚历山大远征与“希腊化时代”
这位希腊人为什么强调自己的希腊人身份和对方的埃及人身份？
教材P63<学思之窗>
公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信给托勒密埃及的国王控告说：
国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。
——《恩泰克塞伊斯莎草纸文献》
希腊人在希腊化各国中属于统治阶级，这位希腊人意在强调自己是统治者，对方是被统治者。
亚历山大远征与“希腊化时代”
结合所学，指出亚历山大所征服地区原有文化是什么？
古代西亚文化
古埃及文化
古印度文化
… …这些区域被统称为“希腊化世界”？
… …之间大约300年被称为“希腊化时代”？
托勒密埃及、塞琉古王国、马其顿王国
亚历山大远征到罗马征服托勒密埃及
亚历山大远征与“希腊化时代”
据教材P62-63指出希腊化时代的文化面貌发生了怎样的变化？
新的希腊文化中心
埃及亚历山大城
亚历山大及其继承者在东方的土地上建立了300多座希腊城市，在每一座城市中都建有希腊式的剧场和体育场，而希腊的巡回演出剧团则定期在这些城市的剧场中上演希腊的悲剧和喜剧。
——赵林《西方文化概论》
①希腊文化占据主导地位，希腊文化与西亚、北非交流交融；
②希腊文化的中心东移；
③文学、科学多领域繁荣发展；
④西亚、北非文化保持长期影响。
亚历山大远征与“希腊化时代”
▲阿基米德
▲欧几里得
《几何原本》
据教材P63具体指出希腊化时代在文学、数学、天文学、物理学、医学等方面的成就？
希腊化时代文化 = 古希腊文化？
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亚历山大远征与“希腊化时代”
P63历史纵横：
公元前198年，巴勒斯坦被塞琉古王国占领。塞琉古王国的统治者推行希腊化政策，向当地的犹太人征收重税，引起犹太人的强烈不满。公元前168年，犹太祭司马卡比发动起义，以灵活的战术与塞琉古周旋，同时积极争取外部支持，与罗马结成同盟。公元前165年，犹太人基本赢得独立，传统的犹太教文化继续发展。
P63史料阅读：
托勒密埃及经常让士兵借用埃及人的房屋。埃及人则用他们特有的方式反抗：在鳄鱼城，我们发现原来用来安置军队的一些房屋，房顶已经被揭掉，门被墙封住了，那个地方修起了祭坛。他们所以这样做，是为了这些房子不致被占。
——摘译自［美］威弗 格森《希腊帝国主义》
以下两则材料说明什么问题？
西亚北非文化在希腊化世界保持长期影响。
金币上的铭文是希腊语，左边刻着国王的名字，右边刻下 “诸王之王”，这是古代西亚、印度的国王常用的称号。
亚历山大远征与“希腊化时代”
综合所学，谈谈亚历山大远征在世界文化发展史中的重要意义？
推动东西方文化交流与融合
问题探究
P65问题探究：
罗马人很早就接触到希腊文化，拉丁字母就是他们改:造希腊字母的结果。公元前3世纪，罗马人征服了意大利南部的希腊人，大约100年后，又征服了马其顿和巴尔干半岛南部，把马其顿和希腊都变成了罗马的行省。但在文化上，罗马人更愿意拜希腊人为师，学习希腊文化。如罗马诗人贺拉斯所说：“被征服的希腊人征服了野蛮的征服者，把艺术带给了粗鄙的拉丁姆。”
同样是通过战争，被征服的波斯和埃及等地区在一定程度上接受了希腊文化，罗马人本来是胜利者，为什么也甘愿学习希腊文化？查找资料，看看罗马人如何借鉴希腊文化，并谈谈你对贺拉斯这句话的理解。
蒙古西征与东西方交流
花剌子模国
黑海
报达
（巴格达）
莫斯科
金 帐
据估算,在两年的时间里,成吉思汗的军队杀了125万人,当时花刺子模的全部人口大约是300万。……在攻陷这些城市后,蒙古士兵有条不紊地进行了分批屠杀。无论是老人还是青年，战斗人员还是非战斗人员,都死在了他们的刀斧之下。颅骨成堆，血流成河。
——[英]安德鲁·马尔著,邢科译:《世界史》
蒙古西征与东西方交流
对于成吉思汗开始的蒙古西征，长久以来，人们对此褒贬不一。苏联1957年出版的《苏联域外的东方中世纪史》是这样概括的：“成吉思汗及其子孙为首的蒙古封建主，在差不多七十年的时间里，血洗了亚欧国家。前所未有的灾难落到了被征服国家人民群众的身上。征服、破坏了他们的城市，践踏了他们的田野，消灭了他们的生产力和文化。” 但是，法国学者麦撒却这样说道：“蒙古人西征，将以前闭塞之路途，完全洞开，将各民族集聚一处……中世纪满天黑云，使人不得望见天日。至是乃因蒙古西征，而重现光明。当时战争杀人，盈野盈城，似为人类惨祸，而不知实如空天霹雳，将几百年之酣睡懒病，自梦中警醒。”
——摘编自杨峻岭《试析蒙古西征对东西方文化交流的影响》
简述材料中关于蒙古西征的评价有何不同？
观点①：
蒙古西征是前所未有的灾难，对经济文化发展造成严重的破坏。
观点②：
蒙古西征打通了东西方交通，促进了民族、文化交融，为欧洲走出黑暗的中世纪提供了契机。
史实：推动伊斯兰教在中国传播；促进民族交融，元朝时形成我国回族前身——回回；《马可 波罗行纪》；火药、印刷术等中国古代科技西传；
对蒙古西征为何会有不同的评价？从中你得到什么启示？
有哪些史实可以用于论证以上观点？
东方是金瓦盖顶，金砖铺地，门窗都是黄金装饰，连河道里都有滚动的矿石，东方简直是一个灿烂辉煌的黄金世界，冒险家的乐园。
蒙古西征与东西方交流
元朝时，来自中亚、西亚的波斯人、阿拉伯人等移居中国，同汉、蒙古、畏兀儿等民族长期相处、不断通婚，逐渐被吸收、融合而形成我国回族的前身——回回。
——《中外纲要上》
元代欧亚交往频繁，促进了文化交流。中国的印刷术和火药武器在这一时期传到了欧洲。中国的医学成就也传向西方。医学家王叔和的《脉经》被译成波斯文，取名《伊利汗的中国科学宝藏》。
——杨共乐《历史长河中的人类社会》
①破坏社会经济，破坏人类文明成果；
②改变政治格局，推动民族迁徙、交融；
③推动东西方交流。
请就蒙古西征的评价问题得出自己的结论。
你如何看待战争与文化的关系？
战争是一种特殊的政治延伸。在战争中，不同民族、不同类型、不同水平的文化，相遇并发生碰撞。古代战争对文化产生了重要影响，亚历山大东征促进了东西方文化的交流与融合，蒙古西征开启了欧亚文明交流的新时代。我们要辩证看待古代战争对文化的影响，一方面给被征服民族带来了深重的灾难，另一方面，客观上又为不同文化的碰撞提供了契机。
当今社会，我们从不否认战争促进文化交流，但是我们尽量避免战争，避免战争带来的危害。作为负责任的大国，我们倡导“文明的交流与互鉴”，在维护世界和平的前提下 促进文明间的和谐共生。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。
——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》
①亚历山大远征和蒙古西征所波及区域及其对文化的影响；
②辩证看待战争对文化的影响。
课后复习要点