江西省靖安中学2021-2022学年高二上学期第一次月考语文试题（含答案）

2021-2022学年度上学期高二语文第一次月考试题
时间：150分钟 分值：150分
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题，9分)
阅读下面的文字，完成1～3题。
陶渊明的哲学思考具有鲜明的特点：虽然吸收了先哲的思想智慧，但主要来自他本人的生活体验；有很强的实践性，不是停在纸面上，而是诉诸实践；是以诗的形式表现的，没有逻辑的论证，而只是若干智慧的火花，这使它类似南宗禅的顿悟。陶诗和玄言诗不同，玄言诗并没有写出切身体验的哲理，只是抄录道家之旨也没有诗意，而陶诗则是活生生的富有哲理的诗。陶渊明哲学思考的三个特点表明，陶诗虽未完全脱离玄言诗的影响，但已不再是玄言诗，在诗史上有其卓然独立的品格。
陶渊明的哲学思考可以这样概括：泯去后天的经过世俗熏染的“伪我”，以求返归一个“真我”。陶渊明看到了社会的腐朽，但没有力量改变，只好追求自身道德的完善。这在他自己也许能部分地达到，但作为医治社会的药方却是无效的。
那么，深刻的哲学思考给了诗人陶渊明什么呢？
首先是异乎寻常的慧眼。在常人看来，南山就是具象的南山，归鸟就是具象的归鸟。而在陶渊明看来，它们既是具象的又是理念的，包含理趣和人生的真谛。说陶渊明赋予它们某种象征性，似乎还不确切；这并不是有意为之的技巧，而是慧眼之慧见，他以哲人的智慧悟彻了宇宙和人生，才能随处见到常人见不到的“理”。陶诗缘乎景，发乎事，缘乎情，而以理为统摄。这理带有普遍意义，既不游离于情景事之外，也不像玄言诗那样作为一个尾巴拖在诗的最后，而是融化在情景事之中。
其次是超然悠然的心境。有不少诗人作诗是在激昂慷慨之际引吭高歌，所谓激愤出诗人。陶渊明偏不然，他是在超然悠然的心境下作诗的，许多代表作都是在这种心境下写出来的。虽然他的血也沸腾过，但他仍能以一种超然的态度吟咏他的诗句。一团火包在冷隽的语言里，自有一种悠然的气度和透彻的力量。
深刻的哲学思考还使他把诗看淡了。他既无逞才祈誉之心，更不存以诗求闻达、功名之意，不在乎诗的有用与否，妙与不妙。他吟诗是借以“自娱”（《饮酒序》），没有什么苦苦的经营，也没有刻意的雕饰。像杜甫那样“语不惊人死不休”，王安石那样为“春风又过江南岸”的一个“过”字改了又改，或者像王之涣、高适等人旗亭画壁计较高低，这类事在陶渊明是不可想象的。他自然而然，无意为之，而莫不成为佳作。
前人异口同声称赞陶渊明的自然、平淡和真淳，以为臻于诗之极致，有人还极力效仿他。能真正体会他的好处已经不容易，仿而效之就更难了。看王维的《与魏居士书》，他与陶渊明大异其趣，没有陶的境界，怎能学到陶的真谛呢？孟浩然、韦应物、柳宗元三人的诗也只有陶诗的平淡而没有达到陶诗的深邃。陶诗岂是可以仿效的吗？陶诗岂是可以从字面上仿效的吗？没有陶渊明那种对宇宙和人生的彻悟，那种不以诗为诗的超脱态度，单从风格、字句上学习是学不好的。
哲学思维，科学思维和诗（艺术）的思维，是人类的三种既相关又不同的思维方式。诗的思维是具象的、感性的，而且常常是跳跃的、片断的，本不大适合作哲学的思考，然而陶渊明巧妙地把两者融合在一起了。他的思考在当时支持他不与腐朽的上层社会同流合污，躬耕于庐山之下，干干净净的度过了一生。在今天，当物欲几乎要统治人的精神使人成为它的奴隶时，曾经支持过陶渊明的那种智慧和力量也许能给当代人一点帮助，使人站立起来。
（摘编自袁行霈《陶渊明的哲学思考》）
1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．源于自身生活体验、具有实践性，具有顿悟性，是陶渊明哲学思考的三个鲜明特点。
B．陶诗虽还受玄言诗的影响，但陶诗在诗意和表达的哲理上都有更高的境界和品格。
C．陶渊明有一双慧眼，能从具象中看出人生真谛，这使他获得了彻悟人生的哲人智慧。
D．王、孟、韦、柳诸人学陶诗却不得陶诗真谛，其原因在于缺乏对宇宙和人生的彻悟。
2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
A．文章对陶渊明的哲学思考既指出其鲜明的特点，又对其内容进行了精准而深刻的概括和评析。
B．文章从慧眼、心境、对待诗的态度三个方面论述了陶渊明深刻哲学思考给其诗歌创作带来的影响。
C．文章用杜甫、王安石、王之涣等人的例子与陶渊明作诗进行对比，意在表明陶渊明作诗不求刻意雕琢。
D．文章通过呈现诗的思维与哲学思维之间的差异，彰显了陶诗能巧妙融合诗与哲理是非常难得的。
3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
A．陶渊明以返归“真我”应对社会腐朽，虽无法医治社会，但能支撑他追求自身道德的完善。
B．与陶诗相比，诗人在激昂情绪之下完成的诗作，其悠然的气度与透彻的力量会有所逊色。
C．玄言诗之所以缺乏诗意，与它未能将哲学思维与诗的思维有机融合大有关系。
D．若能吸取陶渊明哲学思考中的精神成果，也许能帮助当下人们摆脱物欲的奴役。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题，12分)
阅读下面的文字完成4～6题。
材料一：
河阳花鼓戏从创办至今已有150余年的历史，先后经历了孕育诞生、成熟、发展、壮大普及和遭劫濒危几个历史阶段。从河阳花鼓戏的源流来看，清同治五年，大马沟刘同德组建的“君子学社”，可谓花鼓戏的初始阶段。同治八年刘同德宣布将“君子学社”改为“同乐会”，正式登台演出。花鼓戏登台首演，同德戏中扮演莺莺，首演反响很大，远村异乡的观众很多，车马轿乘难以计数。大马沟地处岭区，地深水浅，村中仅有的三眼泉井全被吃干，至今还传着“同治有八年，彩台把戏演，花鼓一阵响，台下人万千，挤来如翻浪，扛去鞋一摊，踏麦二十亩，鳖灯熬五天，吃干井下水，俺去黄河担……”这样的顺口溜。到清末民初，这个剧种已普及孟县各乡镇，先后有关沟、田寺、城西街等五十多个村镇建起了“花鼓戏班”，使花鼓戏的发展达到鼎盛阶段。随着剧目的丰富，花鼓戏在表现程式及音乐表现手段、打击乐、伴奏曲等方面都以与之临近的大戏剧种为对象进行了一次“大借鉴”，走出民歌小调的局限而日益完善，发展成为生、旦、净、丑行当俱全，拥有完整曲牌，艺术成熟，表现力丰富的地方戏曲剧种。其影响重大，成就极为突出。……随着近年来电视网络作为文化传播媒体和信息传递媒介在各地的长足发展，传统剧目在广大农村基本上已被新的娱乐方式所取代。现今的河阳花鼓戏像其他剧种一样，遭受到了现代娱乐多元化、审美观念西方化、经济中心化等多重冲击，其生存十分艰难，成为濒临灭绝的稀有剧种。
材料二：
说起乐昌花鼓戏，有经典剧目《南岭春雷》《乐昌公主》《望水村轶事》等，不少人都能信口拈来唱上几段。可见，乐昌花鼓戏已经成为了当地文化的经典代表之一。随着花鼓戏小戏种的出现和发展，并在长期不断的摸索中，其内容不断丰富化，腔式腔调逐渐多元化，使得乐昌花鼓戏获得了较大发展。乐昌花鼓戏的传统剧目是民间生活的真实写照，多以生产劳动、男女爱情或家庭矛盾为题材，语言生动，乡土气息浓厚。近几十年来，工作者先后挖掘、整理、演出了《打鸟》《卖杂货》《晒绣鞋》《朱买臣卖柴》等60多个传统剧目；创作、演出了《南岭春雷》《洪宣娇》《乐昌公主》《望水村轶事》等90多个新剧目；改编、移植兄弟剧种的剧目上百个；收集、汇编了一批传统剧目和唱腔音乐调查研究资料。在艺术实践中培养了一批编剧、导演、演员、音乐和舞台美术设计人才。2012年，乐昌花鼓戏入选第四批省级“非物质文化遗产”名录。在2016年的广东省第八届群众戏剧曲艺花会上，本届花会仅设的一个小戏金奖落在了乐昌花鼓戏《树正影儿斜》上。值得关注的是，《树正影儿斜》获得这份荣誉分量不一般。它标志着当年的“岭南一枝花”重新绽放，这是乐昌花鼓戏传承发展中成功的一面。
材料三：
为弘扬家乡优秀传统文化，培养海门学子良好素养，激发他们热爱家乡的情感，海门山歌剧团从2005年开始推出海门山歌进校园演出计划。活动不但弘扬了正能量，促进了学生的思想道德教育，而且使学生产生了对家乡非遗的传承保护意识。校园演出是海门山歌剧团拓展青少年观众的主要策略，也让海门地区的青少年学生更多地了解了海门山歌和山歌剧团。“海门山歌传承施教基地”涵盖海门中小学各个年龄段，海门山歌艺术剧院现任院长更是周二、周五及双休日，定时定点到海门中等专业学校、通源小学、麒麟小学、能仁初中上门送教。海门山歌的“活态化”传承已步入正轨。
2016年5月，海门山歌艺术剧院第二次受邀赴演，此次展演恰逢上海第十八届国际艺术节期间，展演活动共两天，分设上海民航职院、上海梅陇文化馆两个场馆，海门山歌艺术剧院排演了经典山歌《淘米记》《采桃》《小阿姐看中摇船郎》《俩媳妇》《对歌》等曲目。此外，海门山歌剧团还应邀在上海复旦大学进行专场演出。这是海门山歌剧团历史上首次整团在国内一流名校专场演出，充分显示了海门山歌的乡音魅力。在弘扬国家级非物质文化遗产海门山歌及其戏剧时，剧团也向复旦学子介绍了海门，为海门经济社会发展更多的优秀青年人才打下基础。仅2016年，海门山歌艺术剧院完成“送戏进校园”演出八十多场。
4.下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)
A.河阳花鼓戏有着较为悠久的历史，最早可以追溯至清末民初，但近年来因受到新信息传播媒介的冲击，己是濒危剧种。
B.乐昌花鼓戏经典剧目颇为丰富，是乐昌地区文化的重要代表，在时代的发展进程中，不断地进行着传承与创新。
C.花鼓戏同京剧一样，生、旦、净、丑行当俱全，拥有完整曲牌，艺术成熟，表现力丰富。新时代，乐昌花鼓戏工作者先后整理了60多个传统戏曲剧目。
D.海门山歌剧团历史上首次整团国内一流名校专场演出是应邀在上海复旦大学进行专场演出，这不仅弘扬了国家级非物质文化遗产，也宣传了海门，以便能够吸引更多的优秀青年。
5.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)
A.大马沟地区至今流传的顺口溜反映了当时河阳花鼓戏演出的盛况，标志着其吸引的观众很多，反响很大，在当地各县得到了普及。
B.乐昌花鼓戏传统剧目真实反映了民间生活的生产劳动、男女爱情及家庭矛盾。近几十年来，工作者先后整理、演出了传统剧目《卖杂货》《晒绣鞋》《洪宣娇》《南岭春雷》等。
C.乐昌花鼓戏是省级“非物质文化遗产”，其中一个剧目也获得过小戏金奖，这离不开工作者对此剧种的挖掘、整理、创作、改编等传承与发展工作，也是乐昌花鼓戏传承发展的代表。
D.海门山歌进校园演出计划的施行，目的在于弘扬家乡优秀传统文化，培养海门学子的良好素养，在其“活态化”传承步入正轨之后，也激发了海门学子热爱家乡的情感。
6.请结合材料二和材料三，概括分析河阳花鼓戏的传播措施。(6分)
(三)文学类文本阅读(本题共3小题，15分)
阅读下面的文字，完成7～9题。
月白湖荡
六月，湖里绿了一片，绿的是苇草，是荷叶，是其它水草。水草下当然有鱼，有虾。水面有菱角，青嫩嫩的，随手捞起一个，洗一洗就可以生吃，味道青鲜鲜的。水下呢，还有嫩嫩的藕。这儿的湖泥很软，提一根荷梗，轻轻地扯起来，就带出一根藕来，白嫩嫩的。用水一洗，吃上一口，满嘴都是莲藕的香味。
棒子捞了几个菱角，还有几个嫩藕，不是自己吃，是送给小王叔叔的。
每次等待小王叔叔时，棒子都会这么做。等到芦苇那边传来两声鸟鸣，小王叔叔就会出现，来时，骑着匹大白马。小王叔叔吃着菱角，还有嫩藕。棒子就跑过去，羡慕地摸着大白马的鬃毛。
小王叔叔笑道，想骑？
棒子点点头，当然。
小王叔叔就老气横秋地说，小鬼，太矮了，脑袋高过马背时，才能骑。
棒子噘着嘴，暗地里和白马比比，头刚刚挨着马背。
他想，再过一年就高过马背了，就可以了。
可是，离开后，小王叔叔却再没有来过。那天，棒子撑着一只小划子，藏在苇草里，等着小王叔叔送信来。没有等到，几声鸟鸣后，他等来的是一个陌生人，是张叔叔。棒子忙问，小王叔叔呢？
张叔叔红了眼圈，轻声告诉他，小王叔叔遭遇了小鬼子，牺牲了。
棒子眼睛顿时模糊了，远处的天，近处的水，还有苇草、荷叶、荷花，都一片朦胧。他喃喃地道，怎么会？小王叔叔有大白马，又高又大，跑起来飞快。
张叔叔叹息，小鬼子的东洋马比新四军的马更高更大，跑起来比小王叔叔的大白马快多了。
棒子咬着牙，狠狠地道，东洋马，真可恨！
张叔叔也点点头咬着牙说，我们要报仇。
报仇的机会就在眼前。原来，张叔叔这次来，是传达上级命令的，最近，一支新四军骑兵营要经过这儿，准备和湖东新四军二团会合，端掉小鬼子的碉堡。张叔叔告诉棒子，骑兵营来时，希望棒子能给带路。
棒子高兴极了，说声是。
张叔叔拍拍棒子的肩膀叮嘱，小鬼，注意安全啊。
棒子点点头，送走了张叔叔，撑着小划子，出没在密密的苇丛里，等着骑兵营的到来。
骑兵营来时是在一个晚上，月光水亮亮的一片，笼罩着湖面。湖面浮荡着淡蓝的雾，苇草和荷叶在雾里如淡墨画的一般，朦朦胧胧的。
张叔叔带头，将骑兵营长介绍给棒子。
骑兵营长笑着夸棒子是好样的。
棒子很高兴，看看这匹骏马，又摸摸那匹。骑兵营长开玩笑说，没骑过吧？棒子使劲地点头，傻乎乎的样子，逗得骑兵营长笑了，张叔叔也笑了。
湖里芦苇丛中隐藏着一条暗道，在湖中间，有新四军的监察哨把守着，有可疑人经过，监察哨马上鸣枪报警，对岸的新四军二团听到枪声，立即做好战斗准备。因此，鬼子几次来袭，都大败而归。
棒子当然能带人顺利通过，因为棒子是新四军的通讯员啊。
他手一挥，带着骑兵营出发了。
已经是后半夜了，湖上月光变得更亮更白。苇草深处，不时传来露珠滴落声，还有“咚”的一响，是青蛙跳水的声音。棒子带着部队，静静地走着，沿着那条路走着，新四军监察哨看见了，没有阻拦。棒子带着骑兵营走到一处湖湾处，将两根手指插入嘴里，“嘘”地吹响一声口哨。在其他人还没反应过来时，他已抱着身边的张叔叔，“噗通”跳入湖水深处的苇草丛里。
湖里的月光顿时碎了。枪声响起，打破湖面的寂静。
骑兵营士兵一个个在枪声中倒下，不一会儿，全被消灭。
新四军战士划着水，从苇丛里浮出来打扫战场，同时寻找着棒子。一片荷叶下，一个声音道，在这儿呢。随着声音，棒子浮出水面，拖着肚子已经灌满水的张叔叔。
张叔叔不是什么通讯员，是日军间谍大木三郎。
大木三郎一直想破获新四军的交通线，就悄悄盯上了小王叔叔，摸清一切后，他枪杀了小王叔叔。然后，自己扮成通讯员，哄骗棒子，准备带着日军特种部队，假扮做新四军骑兵营，将湖东新四军一举歼灭。
他最终自投罗网，却弄不清自己究竟在哪儿露了马脚。
棒子得意地说，是你自己吐露了真相的。
棒子说，大木三郎曾告诉自己，东洋马比小王叔叔的大白马高大。当骑兵营出现时，自己走过去，站在马旁暗暗一比，那些马都高过了自己的脑袋，而大白马和自己脑袋齐平。他终于清楚，他遭遇了日军。因此，发出信号，让提前防备着的新四军出击。
大木三郎一听，傻了眼。
棒子随着新四军战士押着垂头丧气的大木三郎，迅速消失在月光下的苇丛中。月光慢慢变淡了，照着湖面，苇丛里有只小划子，如一牙月亮，一晃一晃的。
（选自《小小说月刊》2018年第1期）
7．下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项（3分）
A．棒子没等到小王叔叔却等来了一个陌生的张叔叔，这一蹊跷的情节为下文他是日军间谍大木三郎埋下了伏笔。
B．小说中反复出现“月光”形象，不但展示了那天晚上的特定环境，还暗示了时间的推移，与故事情节相映成趣。
C．小说主人公棒子的形象生动鲜明：作为新四军通讯员，他尽管年纪还小，但机智勇敢，临危不乱，令人敬佩。
D．小说的语言清新自然，描写简练传神，如写月下苇草深处的露珠滴落声、青蛙跳水声，以静衬动，细致入微。
8．小说开头一段在全文中有何作用？请简要分析。（6分）
9．小说结尾部分说，“张叔叔不是什么通讯员，是日军间谍大木三郎”。这样安排有什么好处？请结合作品简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读(共34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题，19分)
阅读下面的文言文，完成10～13题。
陆真，代人也。父洛侯，秦州长史。真少善骑射。世祖初，以真膂力过人，拜内三郎。数从征伐，所在摧锋陷阵，前后以功屡受赏赐。真君中，从讨蠕蠕，以功赐爵关内侯。后攻悬瓠，登楼临射城中，弦不虚发。刘义隆将王玄谟众数万人寇滑台，真从世祖讨之。夜与数人乘小船突玄谟军，入城抚慰，登城巡行贼营中，乃还渡河。至明，玄谟败走。从驾至江，真再破贼军。还攻盱眙，真功居多。迁给事中，典太仓事。高宗即位，拜冠军将军，进爵都昌侯，迁散骑常侍时丁零数千家寇窃并定真与并州刺史乞伏成龙自乐平东入与定州刺史许崇之并力讨灭从驾巡东海，以真为宁西将军。寻迁安西将军，长安镇将，假建平公。胡贼帅贺略孙聚众千余人叛于石楼。真击破之，杀五百余人。是时，初置长蛇镇，真率众筑城，未讫，而氐首仇傉檀等反叛，氐民咸应，其众甚盛。真击平之，杀四千余人，卒城长蛇而还。东平王道符反于长安，杀雍州刺史鱼玄明，关中草草。以真为长安镇将，赐爵河南公。咸阳民赵昌受刘彧署龙骧将军，扇动鄠、盩厔二县，聚党数百人据赤谷以叛。真与雍州刺史刘邈讨平之，昌单骑走免。后鄠县民王稚兄弟，聚二千余人，招引赵昌。始平、石安、池阳、灵武四县人皆应之，众至五千，据治谷堡。时诏南郡王李惠等领步骑六千讨昌。真以大军未至，虑昌滋蔓，与雍州刺史刘邈讨昌。昌出营拒战，真击破之，斩昌及贼首三千余级，传首京师，并诛其党与七百余人，获男女一千余口。雍州民夷，莫不震伏。在镇数年，甚著威称。延兴二年卒。归葬京师，谥曰烈。子延，字契胡提，颇有气干，袭爵河南公。正始初，除武川镇将。入除太仆卿。正光初，复除太仆卿。受使绥慰秀容，为牧子所害。
(选自《魏书·陆真传》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.迁散骑常侍/时丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平东入/与定州刺史许崇之并力讨灭/
B.迁散骑常侍/时丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平/东入与定州刺史许崇之并力讨灭/
C.迁散骑常侍时/丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平东入/与定州刺史许崇之并力讨灭/
D.迁散骑常侍时/丁零数千家寇窃并定/真与并州刺史乞伏成龙自乐平/东入与定州刺史许崇之并力讨灭/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.高宗：庙号。庙号是中国古代帝王死后在太庙内立室奉祀，并追尊以某祖某宗的名号。
B.假：文中为代理的意思。搭配官职时，与此意思相同的还有“判”“领”“摄”。
C.刺史：古代官名，自汉设立，原为朝廷所派督察地方之官，后职权进一步扩大，由监察官变为地方军事行政长官。
D.民夷：我国古代称东方的民族为夷，后亦指中原以外的各族。文中民夷指民众，古代用于指少数民族。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.陆真擅长骑射，膂力过人。攻打悬瓠时，他登楼向城中射箭，箭不虚发；世祖初年，因膂力过人而授任内三郎，多次跟从征伐，冲锋陷阵，立功受赏。
B.陆真不惧危险，夜突敌军。王玄谟率军数万侵犯滑台，陆真夜间与几个人乘小船突破玄谟军防御，入城安抚军民，并登城巡行贼营，然后渡河返回。
C.陆真平定氐叛，筑城而还。长蛇镇刚刚设立,仇傉檀等反叛，声势颇大，陆真平定叛乱，并最终筑成长蛇城而还。
D.陆真当机立断，主动出击。讨伐赵昌、王稚兄弟时，大军未到，他担心赵昌抢夺粮草，于是主动出击斩杀赵昌，将其首级传送京师，并诛杀其同党。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1) 从驾至江，真再破贼军。还攻盱眙，真功居多。迁给事中，典太仓事。(5分)
(2) 是时，初置长蛇镇，真率众筑城，未讫，而氐首仇傉檀等反叛。(5分)
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋词，完成14～15题。
武威①春暮闻宇文判官②西使还已到晋昌
（唐）岑参
岸雨过城头，黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪，边柳挂乡愁。
白发悲明镜，青春换敝裘。
君从万里使，闻已到瓜州。
【注】①武威：地名，即今甘肃武威。晋昌即瓜州，即今甘肃敦煌。②宇文判官：岑参的好友。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A．首联的景物描写似有一丝苍凉，而黄鹂成了这边塞城楼的一抹亮色，有一缕温情蕴含其中，彰显了诗歌的含蓄之美。
B．“边柳挂乡愁”运用了比喻的手法生动形象地展示了游子的乡愁，好像这乡愁变成了实体物质，挂满了边塞的杨柳树。
C．颈联“白发悲明镜”与李白在《将进酒》中“君不见，高堂明镜悲白发”的情感是一致的，都抒发了年华已去的感伤。
D．诗题“春暮”点出了时节，“武威”和“晋昌”交代了地点，全诗结构谨严，对仗工整，情感真切而又有波折变化。
15．从全诗来看，尾联在内容表达上有“出人意料又在情理之中”的特点，请简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）苏轼的《念奴娇· 赤壁怀古》中，描写周瑜指挥赤壁之战时正值青春年少的英雄形象的语句是： ， 。
（2）辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》中，词人借历史影射现实，说南宋的失败，金人的南侵，国家的耻辱随着时光的流逝，而渐渐地被人们淡忘了的句子是：__________ ，_____________。
（3）庄子的《逍遥游》中庄子评价了列子的御风而行，接着指出“ ， ”，才能遨游于无穷无尽的境域，真正做到无所凭借。
三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用I(本题共3题，9分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
中医药包含着中华民族几千年的健康养生理念及实践经验，是中华文明的瑰宝，______着中国人民和中华民族的博大智慧。近百年来，随着西风东渐，西医成为主流医学，中医药呈边缘化趋势。事实证明，中医药一旦背离了自身发展规律，中医西化，特色弱化，必将丧失自我。因此不但是看待中医、推广中医，还是运用中医、研究中医，都必须遵守中医药自身发展规律。中医药发展需要______，借鉴吸收现代科技成果。当前，中医药发展面临着传承不足、创新不够的局面。（ ）；创新是为了提升，没有创新就不能与时俱进。中医药需要在传承中创新，在创新中传承，进而获得高质量的发展。中医药______于中华大地，根植于中华文化。让中医药根深叶茂，让岐黄之术________ ，让中医药永远姓“中”，这是中国人义不容辞的责任和使命。
17．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．凝结 兼收并蓄 发祥 孜孜不息
B．凝结 博采众长 发源 生生不息
C．凝聚 博采众长 发源 孜孜不息
D．凝聚 兼收并蓄 发祥 生生不息
18．文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．无论是看待中医、推广中医，还是运用中医、研究中医，都必须遵循中医药自身发展规律。
B．不但是看待中医、研究中医，还是运用中医、推广中医，都必须遵循中医药自身发展规律。
C．无论是看待中医、研究中医，还是运用中医、推广中医，都必须遵循中医药自身发展规律。
D．不管是看待中医、推广中医，还是运用中医、研究中医，都必须遵守中医药自身发展规律。
19．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（3分）
A．创新是最好的传承，传承才能保根和正本清源。
B．传承是为了保根，没有传承就不能正本清源。
C．传承能保根和正本清源，没有传承就没有创新。
D．创新须先传承，做好保根和正本清源才能创新。
(二)语言文字运用II(本题共2题，11分)
阅读下面的文字，完成20～21题。
从宁夏西海固 ① ，从天山南北到雪域高原，民族地区的村村寨寨、山山水水都是脱贫攻坚的主战场。
西海固地区，曾被联合国粮食开发署称为世界上“最不适宜人类生存的地区之一”。2016年，② ，山海牵手、情如兄弟。闽宁协作从单一的经济援助到教育、文化、医疗等多领域合作，推动西海固发生了沧桑巨变。
在江苏的对口帮扶下，2020年5月12日至14日，四川省凉山彝族自治州昭觉县阿土列尔村（“悬崖村”）的84户贫困户，陆续搬进位于县城附近的新家。从藤梯到钢梯，再到楼梯，村民们感知着③ 。
对口支援新疆、西藏也是这场战役中浓墨重彩的一笔。中央部委、对口支援省市及承担援助任务的央企，在新疆、西藏广袤的大地上，谱写出生动的“边塞曲”，为新疆、西藏的社会稳定和长治久安注入不竭动力。
20.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过6个字。（6分）
21.用一个对偶句，概括文段内容，揭示民族地区脱贫攻坚取得胜利的原因。（5分）
四、作文(60分)
22.阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。(60分)
当代捷克作家米兰.昆德拉在长篇小说《不朽》里，描写过人类两种灵魂。
一种灵魂做的是“加法”。这种人喜欢表现自我、突出自我，希望与世界产生千丝万缕的联系，好让人们看到自己的存在、听到自己的声音。
另一种灵魂做的是“减法”。这种人希望过那种不被他人关心关注、安静安宁的日子，总是试图削弱甚至消减与他人的联系，主动给自己的灵魂降噪，以期不被外界所发现、所记挂。
对此，你有什么思考？请写一篇论述类文章加以阐明。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字
答案
1.B（A“具有顿悟性”概括有误。根据第1段可知，陶渊明哲学思考的第三个特点是“以诗的形式表现”，而且原文“这使他类似南宗禅的顿悟”表明是“类似……顿悟”，而非“顿悟”。C.逻辑关系颠倒，根据原文第4段可知先具备彻悟人生的哲人智慧，然后才能“有一双慧眼，能从具象中看出人生真谛。D.“其原因在于缺乏对宇宙和人生的彻悟”有误。根据原文第7段可知，其原因还有“那种不以诗为诗的超脱态度”。）
2.C（材料和观点不一致。王之涣的例子不能“对比出陶渊明作诗不求刻意雕琢”，而是通过对比表现陶渊明作诗“无逞才祈誉之心”。)
3.B（推断不当。根据第5段可知，陶渊明的作诗方式能让自己的作品激情内蕴，因而“自有一种悠然的气度和透彻的力量”，但不能由此扩大范围，得出“与陶诗相比，在激昂情绪之下完成的诗作，其悠然的气度与透彻的力量会有所逊色”的结论。
4．A 最早追溯到清同治五年。
5．C （A顺口溜标志不了得到普及。B《洪宣娇》《南岭春雷》是新剧目。D“激发热爱家乡的情感”是目的，而非结果。）
6．①注重发掘整理花鼓戏中的优秀作品，不断根据时代特色进行作品的创作和演出。
②注重培养优秀的导演、演员、音乐、舞美等人才。
③注重“活态化”传承，从青少年着手培养对传统戏曲的兴趣，如戏曲进校园等。（每点2分）
7.D 解析：“以静衬动”不正确，应是以动衬静。
8.①内容上：描写湖荡的秀美风光，为小说增添了诗情画意；②结构上：照应标题，并下文情节的进一步发展做铺垫；③人物上：展现人物活动的自然环境，有助于烘托棒子等新四军战士的美好形象。
9.①表达效果上：使小说情节发生逆转，波澜起伏，引人入胜，增强了小说的艺术魅力；②人物形象上：张叔叔的日军间谍身份被棒子识别，充分表现了棒子的细心、机智，突出了他的形象特点；③主题上：日军间谍冒充新四军通讯员，可见对敌斗争的复杂性和艰巨性，从而深化了小说主题。
10．B (道民之路，在于务本。吾诏书数下，岁劝民种树，而功未兴，是吏奉吾诏不勒，而劝民不明也)
10．A（结合上下文，整体把握句意，理清人物及事件，结合表示人名、地名、时间、官职名的关键词及词语间语法关系等判断。标点如下：高宗即位，拜冠军将军，进爵都昌侯。迁散骑常侍。时丁零数千家寇窃并定，真与并州刺史乞伏成龙自乐平东入，与定州刺史许崇之并力讨灭。）
11．B（“判”与“领”属于兼任官职。）
12．D（“他担心赵昌抢夺粮草”不正确。原文为“虑昌滋蔓”，意为担心赵昌势力滋长。）
13．（1）跟从皇上到达长江，陆真两次打败贼军。回师攻打盱眙，陆真功劳占多数。升任给事中，掌管太仓事务。（“从驾”、“再”、“还”、“迁”、“典”各 1 分。）
（2）这时，刚刚设置长蛇镇，陆真率领军队筑城，未完工，而氐人首领仇傉檀等反叛。（“是”、“置”、“众”“讫”“”氐首”各 1 分。）
【参考译文】陆真，是代郡人。父亲洛侯，秦州长史。陆真年轻时擅长骑马射箭。世祖初年，因陆真体力过人，授任内三郎。多次跟从征伐，冲锋陷阵，前后屡次因功受赏赐。真君年间，跟从讨伐蠕蠕，因功赐爵关内侯。后来攻打悬瓠，登楼向城中射箭，箭不虚发。刘义隆的将领王玄谟的军队几万人侵犯滑台，陆真跟从世祖讨伐他。夜间与几个人乘小船突破玄谟军队的防御，入城安抚军民，登上城墙，巡视贼军营垒，然后横渡黄河返回。到天亮，玄谟战败逃跑。跟从皇上到达长江，陆真两次打败贼军。回师攻打盱眙，陆真功劳占多数。升任给事中，掌管太仓事务。高宗即位，被任命为冠军将军，升爵位为都昌侯。升任散骑常侍，选部尚书。此时丁零人几千家抢劫并定二州，陆真与并州刺史乞伏成龙从乐平东边进军，与定州刺史许崇之合力讨伐直至平定。跟从皇上巡察东海，被任命为宁西将军。不久升任安西将军、长安镇将，被授予临时的建平公。胡贼首领贺略孙聚集一千多人在石楼反叛。陆真打败他们，杀死五百多人。这时，刚刚设置长蛇镇，陆真率领军队筑城，未完工，而氐人首领仇傉檀等反叛，氐人都响应，人数很多。陆真讨伐平定了他们，杀死四千多人，终于筑成长蛇城而后返回。东平王道符在长安反叛，杀雍州刺史鱼玄明，关中骚动。任命陆真为长安镇将，赐给爵位为河南公。咸阳百姓赵昌接受刘彧的委任为龙骧将军，煽动鄠、盩厔二县，聚集党徒几百人占据赤谷反叛。陆真与雍州刺史刘邈讨伐平定了他们，赵昌独自骑马逃脱。后来鄠县百姓王稚兄弟，聚集二千多人，联合赵昌。始平、石安、池阳、灵武四县人都起来响应，人数达到五千，占据治谷堡。当时诏令南郡王李惠等率领步兵和骑兵六千讨伐赵昌。陆真因大军未到，担心赵昌发展起来，与雍州刺史刘邈讨伐赵昌。赵昌出营抗击，陆真打败他们，斩取赵昌及贼人首级三千多，把首级传送京师，并且杀戮他的同党七百多人，俘获男女一千多人。雍州民众，无不惊惧降服。任镇将几年，功德和声誉很显著。延兴二年去世。尸体运回京师安葬，谥号为烈。儿子陆延，字契胡提，很有气魄和才干，继承爵位为河南公。正始初年，任武川镇将。召入任太仆卿。正光初年，又被授予太仆卿。受派遣抚慰秀容，被放牧的人杀害。
14.. B 没有运用“比喻”的手法。
15．出人意料：尾联表达了好友出使顺利返回而感到由衷的高兴，而前三联主要表达诗人自己的乡愁和年华逝去功业未成的感伤，尾联与前三联的情感表达看似不相关，出人意料。情理之中：①尾联与诗题照应；②尾联在为友人出使返回高兴之余，含蓄地表达了自己仍然留守边塞的感伤，这与前三联表达的情感内容是紧密关联的。（每点2分）
16．（1）小乔初嫁了 雄姿英发
（2）佛狸祠下 一片神鸦社鼓
（3）若夫乘天地之正 而御六气之辩
17.D（凝聚：聚集、积聚。凝结：有气体变成液体，或由液体变成固体。根据语境第一空应填选“凝聚”。兼收并蓄：把内容不同、性质相反的东西都吸收进来。博采众长：广泛地采纳各家的长处。根据语境第二空应选用“兼收并蓄”。发祥：兴起；发生。发源：开始发生。根据语境，第三空应选用“发祥”。生生不息：指世间万物新陈代谢，永不停止。孜孜不息：指勤奋努力，不知疲倦，根据语境，第四空应选用“生生不息”。故选B。）
18.C（文中画波浪线的句子有三处语病，其一，关联词“不但……还”搭配不当，应该把“不但”改为“不论”或“不管”，排除B项；其二，“推广”“研究”语序不当，应调换位置，排除C D两项；其三，“遵守”与“规律”搭配不当，应把“遵守”改为“遵循”。故选A。）
19.B（要填入的是与“创新是为了提升，没有创新就不能与时俱进”并列分句，联系前后语句，括号内的语句应是强调“传承的意义”，排除A D两项。从后一个分句的句式看，B项更符合语意连贯、句式一致的要求，故选B。）
20. ① 到四川大凉山 ②福建与宁夏 ③生活的巨变（每点2分）
21. 示例一：对口支援，打赢脱贫攻坚战役；全面合作，助力民族地区发展。示例二：全国齐努力，谱写脱贫边塞曲；东西共协作，唱响发展民族风（内容3分，对偶句2分）
【分析】本题是材料作文。材料的中心话题是“灵魂”的“加法”“减法”。
所谓“加法”，就是表现自我、突出自我，想让他人看到自己的存在，听到自己的声音；所谓“减法”，就是希望不被人关注，安静安宁度日，想要削弱或消减与他人的联系，给自己的灵魂降嗓，不想被外界发现、记挂。这是典型的二元思辨型作文题。考生可以辩证思考，整体立意：
一是要明确“减”与“加”的内涵。由材料意义指向，我们推断“减”应该是外在的东西，即少些名缰利锁的羁绊，少些世俗之欲，少些虚浮之念；“加”应该是由内向外的东西，即要增加学识、本领、道德素养等内在的东西，这样方能淬炼灵魂的钢火，增加灵魂的含金量，从而自觉地服务社会，成就大美人生；
二是要深入思考探究“减”与“加”的辩证关系，“减”是为人生减负，好集中精力轻装上阵，享受丰富人生，获得心灵的宁静，“加”是汲取精神营养，催人奋发有为，实现人生价值的最大化；
三是要明确“减”与“加”二元思辨的侧重点在于揭示意义作用，即做好人生的“加减法”有何意义作用。还可以侧重一方，兼及另一方，对于“加”“减”之二元，考生在论述时可有所侧重，即侧重于“加”或“减”，同时兼及另一方，切忌只谈一方。
不同的人群，不同的年龄段，加减的侧重点也是不一样的，并非只有一个标准答案，如侧重“加”，可立意：青年学子要多做加法，学好本领和知识，提高思想道德修养，同时也要为自己减负减压，这样才能更好地成就人生；又如侧重“减”，可立意为：人生不能太专注于名利，要多做些减法，减去过多的功利的重负，同时也要增加学识，提高道德修养，做一个真正意义上的“人”。
参考立意：
1.减其浮华，加其精髓，方可成就大美人生。
2.撇除浮名，做精神的雕塑者。
3.适当加减，适意人生。
【解答】 减其浮华，加其精髓
波兹曼曾言：“我们终将毁于我们所热爱的东西。”诚者斯言，随波逐流地活着，只会将自己推向毁灭的地狱。要我说，减其浮华，加其精髓，留得灵魂一缕香。
浮华乃人生累赘，减之显人生大智。何为减其浮华？它是盖茨比于戴西空虚扭曲灵魂中所见真谛；是画魂潘玉良抛开世俗偏见孤独追求美的境界；是理查德 帕克之死背后关于人性的启示。学会减法吧，减去那些看似闪闪发光的头衔，减去那些让虚荣心膨胀的称赞，减去那些自以为是的高傲。少了外在的包袱，轻装上阵，难道不好吗？
得其风骨，增其内涵，充实精神与灵魂！生于互联网时代的我们，似乎都自认为掌握了加法的真谛，每天不加选择地将一切信息放进大脑，可这些真的能使我们更充实吗？答案是否定的。我从不盲目学习网络语言，来增加自己的负担，因为纯净的经典文化早已融入我的思想。杨绛先生译过一句西方哲言：“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”这种合理地置身事外的态度是我们应学习的，不争无关之物方能为精神本体留一方净土。何为真正的加法？加《老子》朴素辩证之理，加《菜根谭》宁和淳朴之味，加《论语》仁义孝悌之礼。加，是一个内在的过程，旁人看不见摸不着，但举手投足间不经意露出的风雅却可让你熠熠生辉。
加减合宜，书写人生大美格局！缘何钱钟书拒当东方之子？缘何余光中执意书写乡愁？缘何历经失败的科学家仍孜孜不倦？是人生加减法背后的神秘魔力，是完美精神与灵魂的召唤。若只是加，人生难免沉重；若只是减，人生便百无聊赖。
加减之下，是秦玥飞从耶鲁回国后甘为村干部的勇敢；加减之下，是“我至少为科学排除了一个选项”的奉献；加减之下，是代代人生生不息的追求。
减其浮华，加其精髓。英国诗人多恩曾言：“不要问丧钟为谁而鸣，它就是为你而鸣。”一味加而不减，吝啬的葛朗台已在前方召唤贪心之人；一味减而不加，碌碌无为的失败者在前方向你招手。学会做加减法吧，让你的人生更显睿智，让你的灵魂更有价值，让你人生的征途更加圆满！
人生的大智慧在于大彻大悟自己是谁的那一刻，其他都毫无意义！此刻，就用加减法去认识自己吧！
【点评】材料作文，是根据所给材料和要求来写文章的一种作文形式。材料作文的特点是要求考生依据材料来立意、构思，材料所反映的中心就是文章中心的来源，不能脱离材料所揭示的中心来写作。