九上语文第10课《精神的三间小屋》精品实用高效教学设计

《精神的三间小屋》精品实用高效教学设计
【导入新课】
“斯是陋室，惟吾德馨”，身居陋室的刘禹锡却能安贫乐道；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，茅屋漏雨的的杜甫却能心系天下寒士。可见，物质世界家徒四壁，精神世界却能富丽堂皇。今天，就让我们一起走进毕淑敏的议论性散文《精神的三间小屋》，去探索精神小屋的秘密。
【学习目标】
1、积累重要词语，理解“精神的三间小屋”的深刻内涵及关系。 2、把握课文多方设喻，综合运用多种修辞手法的行文特点； 品味本文具有独特美学风范的语言。
3、积极建构个体精神空间，提升精神境界。
【作者简介】
毕淑敏（1952—），女，汉族，祖籍山东，生于新疆伊宁，长在北京。中国作家协会会员，国家一级作家，从事医学工作20年后，开始专业写作。作品很多都与医生这个职业有关。几乎她每完成一部作品，总会造成文坛轰动，引起社会反响。 2007年，毕淑敏以364万元的版税收入，荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第14位，引发广泛关注。代表作品《红处方》。王蒙评价毕淑敏是“文学的白衣天使”。
【题目解说】
运用比喻，把人的精神世界比作“三间小屋”，生动形象，设置悬念，吸引读者。
【词语释义】
①自惭形秽(huì)：泛指自愧不如别人。
②广袤(mào)：开阔，广阔。广，从东到西的长度。袤，从南到北的长度。
③宽宥(yòu)：宽恕，原谅。
④间不容发：形容事物之间距离极小。
⑤游弋(yì)：在水中游动。
⑥形销骨立：形容身体极其消瘦。
⑦轻觑(qù)：轻视，小看。
⑧濡(rú)养：滋养。
⑨麾(huī)下：将旗之下，这里指手下，手中。
⑩鸠占鹊巢：比喻强占别人的居处。
李代桃僵：借指以此代彼或代人受过。
相得益彰：指互相帮助，互相补充，更能显出各自的好处。彰，显著。
坍(tān)塌：倒塌。
林林总总：形容人或事物众多。
可望而不可即：只能远望却不能接近。
【整体把握】
1、作者认为在人们的精神世界里应该建立哪三间小屋。
明确：第一间，盛着我们的爱和恨。第二间，盛放我们的事业。第三间，安放我们自身。
2、修建好这三间说大不大，说小不小的精神小屋，有什么重要作用呢？
明确：可以给精神建立栖息地，让我们的人生变得健康、庄严、努力、真诚。
3、分析文章结构，理清作者行文思路。
明确：第一部分（1-6）： 引出话题——为自己的精神修建三间小屋。
第二部分（7-18）：分析人们的精神世界里应该建立的三间小屋。
第三部分（19-20）： 总结修建三间精神小屋的重要意义，提出建成精神大厦的建议。
【合作探究】
第一部分（1-6）
1、作者为什么说我们面对名言与古话时会自惭形秽、不知所措？
明确：“自惭形秽”是因为“我们难以拥有那样雄浑的襟怀，不知积累至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土，每一朵浪花，每一朵云霓”；
“不知所措”是因为“我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也终是可望而不可及，便以位卑宽宥了自己”。
2、第1段中的“每一粒泥土”“每一朵浪花”“每一朵云霓”能否颠倒顺序？为什么？
明确：不能。因为“泥土”“浪花”“云霓”分别对应前的“大地”“海洋”和“天空”。上下文语序一致。
3、开头两段引用名言、古话有什么作用？
明确：开头两段引用名言、古语，都从空间角度诠释了人们渴望而又往往难以企及的宽广的心灵境界，也就自然引出了本文话题——心灵空间如何布置，即建设“精神小屋”。
第二部分（7-17）
1、第一间小屋中有爱也有恨，那么如何处理爱和恨的对立呢？
明确：要经常洒扫庭院，销毁精神垃圾，给爱留下足够的空间，让爱多于恨，并始终相信光明大于暗影，使希望永恒在前，这样才能打造阳光、温暖的小屋。
2、赏析下列句子。
（1）对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满，间不容发。
明确：运用排比、对比、比喻，增强了文字的形象性，生动性，新奇感，使文章变得文采飞扬。证明两种对比鲜明的情感会将小屋挤得满满的。
（2）你的一生，经历过的所有悲欢离合喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
明确：运用比喻、拟人修辞手法，将人的一生比作“古老乐器”，既贴切又奇特而鲜明，生动形象地说明了爱和恨都会在小屋中留下历史的印记，给人以深刻的印象。
3、第二间小屋盛放的是事业，让第二间小屋坚固优雅的要诀是什么？
明确：“规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面。”
4、“这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样，俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也是抽丝剥茧，需要水落石出的过程。”这句话运用了什么修辞手法？有什么作用？
明确：比喻。把找相宜的事业比作寻找雨后的菌子，说明相宜的事业并不容易找到；更进一步说明对自身的认识有一个艰难的探索过程。
5、在描绘第二间小屋时，作者用了一个成语“鸠占鹊巢”，结合文章，文中“鸠”和“鹊”指的是什么？“鸠占鹊巢”在文中表达的意思是什么？
明确：“鸠”指的是“事业之外的赘生物”，即金钱、地位、光环等；
“鹊”指的是“事业”；
“鸠占鹊巢”指的金钱、地位、光环等取代了事业的位置。
6、第三间小屋安放我们自身，我们常常会犯下怎样重大的失误？
明确：在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己。
7、作者为什么说“在我们的小屋里，住着所有我们认识的人，唯独没有我们自己”？
明确：因为在这个信息高度发达的社会，往往别人的思想代替了我们的思想，外在的信息代替了我们的思考，使自己成为缺乏思想和思考的人。
第三部分（19-20）
1、当我们完成了自己精神小屋的建造后，应当再如何？
明确：不妨扩大疆域，矗立我们的精神大厦，开拓我们的精神旷野。
2、最后一段在结构和内容上各有什么作用？
明确：结构上，总结全文，照应文题；
内容上，提出建议，扩建精神大厦，深化中心，发人深思。
3、归纳主旨
明确：文章以三间小屋为载体，阐述了精神追求的内涵及其意义，激励人们关注自我心灵，提升精神境界，使人格得到升华。
【拓展延伸】
仿照下列排比句的结构，再写两个内容不同的句子。
我们可以不美丽，但我们健康。我们可以不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
明确：我们可以不富有，但我们充实。我们可以不出色，但我们勤劳。