第三单元 议论要言之有据课件(共23张ppt)2023-2024学年九年级语文上册（统编版）

(共23张PPT)
部编版九年级语文上册写作
第三单元：议论要言之有据
1.引导学生围绕自己确定的观点，选取论据。
2.引导学生使用真实准确，与观点一致的材料。
3.让学生注意材料使用的丰富性和多样性，增强说服力。
教学目标
教学过程
活动一：理解“言之有据”
论点：作者表明的主张或观点
论据：作者用来证明观点的材料，就是论据
分为事实论据和道理论据
（一）论据和论点的关系
教学过程
活动一：理解“言之有据”
言之有据，是指说话和写文章有充分的事实论据或道理论据。
（二）什么是言之有据
教学过程
活动一：理解“言之有据”
（二）什么是事实论据和道理论据
事实论据指生活中客观存在的事实，它包括历史事实、典型事例和统计数字等。
道理论据指对某个问题或者观点进行论证说明时，所引用的名人名言、公认事理、格言俗语、定律公式、自然科学原理等。
教学过程
（一）论据来源真实、准确
活动二：如何使用好论据
我们在写作时，应该先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。
如《应有格物致知精神》中，为了阐述传统儒家对实验的态度，作者列举了王阳明院中静坐、面竹而思的故事，这个故事出自明人钱德洪《王文成公年谱》,因而能使人信服。
教学过程
（二）论据证明、支撑观点
活动二：如何使用好论据
写作中，论据的使用是为了证明自己的观点，使用材料必须保证材料与观点一致 。
如刘备三顾茅庐的故事，有的同学拿来证明“求贤若渴的精神很重要”就很有说服力，而有的同学拿来证明“失败是成功之母”,就显得有点牵强了 。
教学过程
（三）论据要概括、凝练
活动二：如何使用好论据
使用事实论据时，只要通过概括叙述以及对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系即可。使用道理论据，可以从正反两方面进行阐发 。
如《敬业与乐业》引用“虽天地之大，万物之多，而唯吾蜩翼之知”来强调要忠实、要敬业的观点。梁启超引用这个事例时并没有全部记录，只是选取了最能概括这个故事精神的句子，既论证了自己的论点，又简洁明了。
教学过程
（四）论据要丰富、富于变化
活动二：如何使用好论据
使用丰富多样的材料。可用历史事件、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据据 。
如《敬业与乐业》中，作者以百丈禅师不做事就不吃饭、佝偻丈人专心承蜩、总统与黄包车夫做各自工作的例子为事实论据，还引用了《礼记》、孔子、朱子的论述作为道理论据，事实论据和道理论据综合运用，大大增强了文章的说服力。
教学过程
活动三：构思实践
孔子说：“人而无信，不知其可也。”（《论语·为政》）诚信，自古就是一种美德。欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。不少于 600字。
提示：
1.关于“诚信”，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。
2.关于“诚信”的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。
（一）解读题目
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
明确观点
诚信是一个国家的立国之本
诚信助力良好品格的养成
诚信有益社会和谐
诚信是一个人安生立命的前提
诚信可以创造信任
诚信有助于增加自尊心和信心
诚信有利于建立良好的人际关系
诚信是正确的经商之道
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
寻找论据—事实论据
曾参烹彘（zhì）
曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。（选自《韩非子．外储说左上》）
评：父母是子女的第一任启蒙老师，所以家长在孩子面前要以身作则，身教重于言教。
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
寻找论据—事实论据
宋濂借书
余幼时即嗜学。家贫，无致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，观冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送了，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
评：宋濂勤奋好学，因家贫无法得到更多的书籍，只能借书用来抄写，有借有还，恪守诚信。
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
寻找论据—事实论据
一诺千金
秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信营非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语: "得黄金百斤， 不如得季布一诺。”这就是成语“一诺千金”的由来。后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。
评：一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
寻找论据—道理论据
言必信，行必果。 ——孔子《论语·子路》
志不强者智不达，言不信者行不果。 ——墨翟，战国思想家
内外相应，言行相称。 ——韩非，战国哲学家
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——庄周，战国哲学家
人背信则名不达。 ——刘向，汉朝经学家
与朋友交，言而有信。 ——孔子《论语·学而》
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
寻找论据—道理论据
不精不诚，不能动人。 ——《庄子·鱼父》
百虑输一忘，百巧输一诚。 ——清·顾图河
兄弟敦和睦，朋友笃信诚。 ——唐·陈子昂
人无忠信，不可立于世。 ——程颐·宋朝哲学家
多虚不如少实。 ——陈甫·宋朝哲学家
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
诚信的人，走遍天下有朋友；虚伪的人，踏破铁鞋无知己。
君子一言，驷马难追。
巧诈不如诚拙，老不哄，少不瞒。
国有诚信必兴，家有诚信必和，人有诚信必贤。
买马要试步伐，看人要看心眼。（珞巴族）
寻找论据—道理论据
教学过程
活动三：写作实践
（二）拟写提纲
确定论证方法
明确观点
道理论证
比喻论证
对比论证
举例论证
诚信就像一颗宝石，可以思索它的内在价值，也可以靠它的外表来欣赏它的美丽。
例举曾参烹彘（zhì）的故事
一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了"实惠” 。但为了这点实惠他毁了自己的声誉，而声誉相比于物质重要得多的。
志不强者智不达，言不信者行不果。
教学过程
活动三：写作实践
（三）例文
人总是在成长的，成长中，我们离不开诚信。
《墨子 修身》篇写着这么一句话：“志不强者智不达，人不信者行不果。”意思是说：一个人如果意志不坚强，就不会充分发挥他的聪明才智；说话不守信用，他所做的事就不会成功。可见，诚信决定着一切。
诚信是一种真实不欺的美德。要求人们修道做事，必须效法天道，做到真实可信。说真话，做实事，反对欺诈，虚伪。
我们人类经历过奴隶社会，封建社会到现代社会，时代的变迁，且该不变人们所拥有诚信这种美好品德。
谈诚信
教学过程
活动三：写作实践
（三）例文
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战乱频繁，人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：“谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事情能得到如此高的赏赐，结果无人试试。于是，商鞅奖赏金提高50金，重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头搬到北门。商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动，在百姓心里树立了威信，接下来的变法，在秦国推广开来，新法使秦国渐渐强盛。
商鞅“立木为信”，使之后的变法成功，但在早400年前，却发生了一件令人可笑的“烽火戏诸侯”的闹剧。
教学过程
活动三：写作实践
（三）例文
周幽王有个妃子叫褒姒，周幽王为博她一笑，下令在都城的附近烽火台上点起烽火。众诸侯剪刀烽火，忙带兵赶到，却得知是君王为博妃子笑，愤然离去。褒姒见平时威武的将军此时却手无足策，终于笑了。五年后，酉夷太荣大举攻周，幽王再次点燃烽火台，却无人前来营救，结果周幽王自刎，褒姒被俘。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏完狼来了的游戏。前者变法成功，国强势壮，后者自取其辱，身亡国亡。可见，信对一个国家的兴衰存亡起到了关键作用。
还有一个叫季末的人，一向说话算术，信誉非常高，许多人与他建立深厚友谊，当时甚至还有这样的谚语“得黄金百斤，不如季末一句诺。”后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的朋友不被重金诱惑，冒着灭九族的危险保护他，使他免遭祸殃。
教学过程
活动三：写作实践
（三）例文
一个人诚实有信，自然得到多助，获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一点安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到实惠，实际上这么做已毁掉了自己的名誉。所以，千万不要失去西瓜捡了芝麻，得不偿失。
《墨子》中的话虽然在很早之前就有了，但它积极的意义仍值得我们学习。诚信，对人不遮掩，不说谎，朴实，安安分分的。就这样，在我们成长的过程中，与诚信牵手，与诚信相伴。
点评：论据充分有力，分析透彻合理，哲理性较强。比喻生动、形象、贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。文章杂而不乱，能做到详略得当，重点突出。
教学过程
活动四：布置作业
范仲淹在《岳阳楼记》中说：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”对此你怎么看？自定立意，自拟题目，写一篇议论文。不少于 600字。
提示：
1.要表明自己的观点，言之成理。
2.选择与观点一致的材料，最好既有事实论据，也有道理论据。
3.根据你的观点和材料列一个提纲，与同学交流，互相补充论据，在此基础上完成作文。