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单元评价检测(一)
第一学习主题
(45分钟 100分)
一、选择题(本大题共20小题，每小题2.5分，共50分)
1.为“感知”170万年前的生活，寻找远古人类的足迹，中考结束后，小刚准备和同学一起去参观我国境内已确认的最早的古人类遗址，他们应该去 ( )
A.北京 B.陕西 C.云南 D.河南
【解析】选C。本题考查学生的知识迁移能力。链接所学知识可知，在云南省元谋县发现的元谋人，是我国境内已确认的最早的古人类。
2.1929年年底，中国地质学会特别会议隆重召开，青年考古工作者裴文中在会上报告了他在周口店发掘猿人头盖骨的经过。他发掘出来的是 的化石
( )
A.元谋人 B.半坡原始居民
C.北京人 D.河姆渡原始居民
【解析】选C。由题干中的“周口店”“猿人头盖骨”可知他发掘出来的是北京人的化石。
3.考古人员在北京人遗址中发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆。这说明北京人 ( )
A.会建造房屋 B.会使用天然火
C.会制造彩陶 D.会种植水稻
【解析】选B。北京人已使用“野火”，并会保存火种。
4.文物是历史的见证，下面是一组文物与其相应遗址的搭配，其中错误的一项是 ( )
【解析】选A。A项图片反映的是河姆渡人的劳动工具。
5.下列哪一选项与右图早期人类没有关联 ( )
A.居住在北京周口店龙骨山顶部的洞穴内
B.模样同现代人基本上一样
C.已掌握磨制和钻孔技术
D.饲养猪、狗等家畜
【解析】选D。图片是山顶洞人的头部复原像。山顶洞人还没有进入到原始农耕时代，并不能饲养家畜。
6.(2013·邵阳学业考)右下图是胡明同学做的复习卡片，在其“ ”处应填写的标题是 ( )
A.元谋人
B.北京人
C.河姆渡人
D.半坡人
【解析】选C。本题考查学生对知识的灵活应用能力。解答本题的关键应充分利用时间要素“距今7 000年左右”、种植作物“水稻”，即可判断此原始居民为河姆渡居民。分析各选项：A、B均没有进入原始的农耕文明，D主要种植作物为粟，故选C。
7.考察历史遗址是我们学习历史最直观的方法，下面是我国原始社会人类生活的遗址，依据出现时间先后顺序排列正确的是 ( )
A.①②③④ B.②①③④ C.②③①④ D.③①②④
【解析】选C。本题考查学生的识记能力。山顶洞人距今约18 000年，元谋人距今约170万年，北京人距今约70万年至20万年，河姆渡人距今约7 000年。
8.“慈母爱，与天与地同在。半坡小路转弯弯，一条脐带。缠绵华夏六千年，基因繁衍当代。彩陶罐，永不坏，满装痛苦欢快……”这段文字描述的是哪一原始人类遗址 ( )
A.元谋人遗址 B.北京人遗址
C.半坡聚落 D.河姆渡聚落
【解析】选C。本题考查学生的分析判断能力。从题干中的关键信息“半坡小路”“六千年”“彩陶罐”等，可知与半坡聚落有关。
9.西安半坡博物馆青少年互动体验活动——“史前工场”开始，孩子们回到了6 000多年前的氏族社会，在史前工场里体验了一把原始生活。他们还看到了许多出土文物，下列哪项不会出现 ( )
【解析】选C。本题考查学生的识图分析能力。A、B、D是半坡聚落使用的物品，C是河姆渡聚落使用的黑陶。
10.半坡和河姆渡的原始居民过上定居生活的最主要原因是 ( )
A.农业生产的发展 B.火的使用
C.能建造房屋 D.使用陶器
【解析】选A。本题考查学生的分析能力。从北京人开始人们就会使用火了，但北京人并未过上定居生活；使用陶器是二者共同的生产生活成就，并不是其定居的原因；A项和C项是二者定居的原因，其中农业生产的发展为其定居生活提供了重要的物质保障，是最主要原因。
11.半坡居民和河姆渡居民比北京人进步表现在 ( )
①种植农作物，开创原始农耕文化
②普遍使用磨制石器
③学会建造房屋，过着定居生活
④会制作陶器
A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④
【解析】选A。本题考查学生的辨析能力和再认再现历史知识的能力。半坡居民和河姆渡居民是原始农耕文化的典型代表，他们已种植农作物、普遍使用磨制石器、会建造房屋、会制作陶器。故答案为A。
12.从下面的几幅图片中，我们不能得出的结论是 ( )
A.原始人类已经过上定居生活
B.原始人类的陶器上面绘有一些图案
C.原始人类以农业为主要生产部门
D.原始人类的商业很发达
【解析】选D。由“半坡房屋复原图”可知“原始人类已经过上定居生活”；由“彩陶鱼纹盆”可知“原始人类的陶器上面绘有一些图案”；由“稻谷遗存”和“骨耜”可知“原始人类以农业为主要生产部门”。用排除法可知选D。
13.有一个墓葬中的墓主，头戴玉饰冠冕，脚下有许多玉器，说明当时此人已取得社会地位和政治权利。下列遗址中最有可能出现这种情况的是 ( )
A.周口店北京人遗址 B.陕西半坡遗址
C.山东大汶口遗址 D.浙江河姆渡遗址
【解析】选C。墓葬品的多少，反映了古代原始居民出现了贫富分化。而在我国大汶口原始居民晚期，随着生产力的发展，出现了贫富分化。故本题选C。
14.黄河，被华夏儿女誉为“母亲河”，她孕育了五千年的中华文明。下列我国的远古人类、原始居民及部落中，生活在黄河流域的有 ( )
①元谋人 ②北京人 ③河姆渡人
④半坡人 ⑤炎帝部落 ⑥黄帝部落
A.①②③④⑤⑥ B.②④⑤⑥
C.②③④⑥ D.③④⑤⑥
【解析】选B。本题考查学生灵活运用知识的能力。①在云南，②在北京，③在浙江省，属于长江流域，④在陕西，⑤和⑥是生活在黄河流域的最为著名的两个部落。排除含有①③的选项，故本题选B。
15.如果你要到炎帝陵和黄帝陵去祭祀炎帝和黄帝，应该去 ( )
A.湖南
B.陕西
C.祭祀炎帝应到陕西，祭祀黄帝应到湖南
D.祭祀炎帝应到湖南，祭祀黄帝应到陕西
【解析】选D。炎帝陵在湖南，黄帝陵在陕西。
16.下面是炎帝、黄帝与蚩尤三个部落的发展演变历程，正确的一项是 ( )
【解析】选A。阪泉之战，黄帝打败炎帝，炎帝归附黄帝，结成部落联盟(黄炎联盟)，黄炎联盟打败蚩尤。黄炎联盟不断融合邻近的部落，逐渐发展壮大，构成华夏族的主干。
17.第三届炎黄文化周的主题是“生态黄河、炎黄家园”。我们中国人常常称自己为“炎黄子孙”是因为炎帝和黄帝 ( )
A.他们创造了人类 B.曾经联合打败了蚩尤
C.他们之间曾经进行战争 D.中华民族的祖先
【解析】选D。炎帝和黄帝部落联合形成了华夏族的主体。炎帝和黄帝被尊奉为中华民族的人文始祖。所以我们称自己是“炎黄子孙”。
18.谈起民主选举，人们就会不由自主地想起我国传说时代的“禅让制”。那么，你知道是谁最早推行此制度的吗 ( )
A.黄帝 B.炎帝 C.尧 D.禹
【解析】选C。本题考查学生的识记能力。黄帝以后很久，尧担任了部落首领。尧年老时，主动提出了继承人的问题。经对大家推举的舜进行长期考察后，尧便把位置传给了舜。舜年老时，用同样的办法让禹接替了他的位置，后人把这种民主推选部落联盟首领的制度称为“禅让制”。
19.对于“炎黄阪泉恶战”“炎黄与蚩尤大战”等古史传说的说法正确的是
( )
①反映了文明起源时期的社会变动
②都是绝对真实可信的
③全是后人胡编乱造的
④包含一定的事实成分
A.② B.③ C.①② D.①④
【解析】选D。远古传说是对远古时代历史的一种夸张的记述。史实则是完全真实存在的客观事实。远古传说里有神话的成分，但也蕴含着比较可靠的历史信息。
20.如果把元谋人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝与黄帝、大禹治水等概念作为一个学习主题，那么这个学习主题应该是 ( )
A.中华文明的起源
B.中国社会的急剧变革
C.大一统时代的到来
D.国家的分裂与民族汇聚
【解析】选A。本题考查学生归纳知识解决问题的能力。题干中涉及的知识点都是中华文明的起源的主要内容，故A正确。
二、非选择题(本大题共4小题，第21题8分，第22题13分，第23题18分，第24题11分，共50分)
21.阅读下列关于“北京人”的一段短文，回答问题。
距今约60万年前的一天早晨，透过树梢，一缕初秋的阳光照在了北京西南周口店龙骨山的一个洞穴口，从洞内走出来几个大约十几岁的孩子，看上去，他们与我们现代人没有多大区别。他们穿着用兽皮缝制的衣服，手里都拿着一把磨光的石刀。他们来到一条小河边，有的走到一棵果树下摘野果，有的走到河边的庄稼地里割粟，有的则蹲下挖草根。这些孩子们忙碌的一天又开始了。
上文叙述的部分内容与史实不符，请找出错误并简单说明理由。(8分)
答案：(1)错误：与我们现代人没有多大区别
理由：北京人已具备了人类的基本特征，但仍保留着一些猿类的特点。
(2)错误：用兽皮缝制的衣服
理由：北京人没有掌握磨制和钻孔技术，没有骨针，不会缝制衣服。
(3)错误：磨光的石刀
理由：北京人使用的是打制石器，还没有掌握磨制技术。
(4)错误：庄稼地里割粟
理由：北京人以采集和捕猎为生，还没有掌握农作物的种植技术。
22.假如你是河姆渡氏族中的一员，你收到了半坡氏族诚挚的邀请。临行前，请思考以下问题：
(1)你应该去现在的哪一省份？(2分)你会捎带什么特产作为礼物？(2分)
(2)他们将会在怎样的房子里用哪些饭菜招待你？(4分)
(3)半坡居民为招待远道而来的你，要把猎取的野猪后腿剁下进行烧烤，他们使用的工具是 ( )(2分)
(4)在生产生活方面，与河姆渡原始居民相比，半坡原始居民有哪些不同？(答出三点即可)(3分)
①： 。
②： 。
③： 。
【解析】本题设计较为新颖，主要考查学生对河姆渡氏族和半坡氏族相关状况的掌握情况。
答案：(1)陕西省。稻谷。
(2)半地穴式房子。饭：小米饭；饭菜：肉、蔬菜。
(3)A
(4)①种植粟和蔬菜。②能够制造色彩鲜丽的彩陶；会纺织麻布。③建造半地穴式房子居住。
23.阅读下列材料：
材料一 某遗址出土了一批带孔的石珠、兽牙、兽骨、鱼骨和贝壳等。带孔的兽牙多达100多颗。石珠以石灰岩为原料，经钻孔、打磨等工序制成，相当精细。这些小物件是用来制作项链之类的装饰品的。
材料二 某遗址地处杭州湾南岸的宁(波)绍(兴)平原的边缘。约7 000年前，这一带雨量充沛，气候湿热，有许多湖泊和沼泽。曾经定居在这里的原始居民住在风格独特的木质结构的房子里。这种房屋稳定牢固，通风、防湿性能好。
材料三 半坡遗址出土了多种样式的陶器。半坡人制作的彩陶，红红的底色上绘着各种生动图案，既实用又美观，称得上是精美的工艺品。一些陶器上有刻画符号。
请回答：
(1)材料一所叙内容与哪一早期人类有关？(2分)该早期人类生活在距今多少年前？(2分)如果他们要用火烧烤兽骨以制作装饰品，那么其取火方式是怎样的？(2分)
(2)材料二所叙内容与哪一原始居民有关？(2分)该处原始居民的生产生活充分利用了当地的自然条件，请再举两例说明。(4分)
(3)材料三说明了半坡居民的手工业比前人有了很大的发展，你能再举一例说明其手工业发展的情况吗？(2分)从材料一简单的“装饰品”到材料三“精美的工艺品”，说明了什么？(2分)
(4)如果将半坡遗址和材料二所叙遗址归为一类，请你为其拟定一个合适的标题。(2分)
【解析】第(1)题，材料一中的“带孔”“钻孔”“打磨”“装饰品”是关键信息。结合所学知识可知，山顶洞人已经掌握了磨制和钻孔技术，能制造有孔的器物，且已能人工取火。第(2)题，材料二中的第一句话点明了该原始居民的生活区域，再由“约7 000年前”可知，材料二所说的“原始居民”指的是河姆渡人。河姆渡人的生产生活充分利用了当地的自然条件，如在湖泊和沼泽边种植水稻，饲养水牛，为便于通过河流湖泊，用木头制成简陋的小船等。第(3)题，第一问考查学生的识记能力。第二问，只要围绕着发展进步这一主题予以说明即可。第(4)题，半坡遗址和河姆渡遗址都是我国原始农耕文化的典型代表。
答案：(1)①山顶洞人。②约18 000年前。③人工取火。
(2)①河姆渡原始居民。②在湖泊和沼泽边种植水稻，饲养水牛，用木头制成简陋的小船出行，建造、居住干栏式房屋等。(任举两例)
(3)①把粟加工成小米，用麻纺织麻布。(任举一例)。②生产力的发展，人类利用自然、改造自然的进步等。(言之有理即可)
(4)原始农耕文化的遗存。
24.阅读下列材料，回答问题。
材料一 相传，尧年老的时候，在部落联盟会议上提出后继人问题，有人推荐共工，尧虽不同意，但还是让他担任工师之职，以考验其才能，结果不行，大家又推荐舜，说他很能干。于是舜协助尧20年，又代尧摄行政事8年，得到各方面的锻炼。尧死后，舜才正式主持联盟的事务。
材料二 传说舜年老的时候，也召集部落联盟会议，因禹治水有功，被大家推举为后继人。于是，禹代替舜处理联盟事务。17年后舜死，禹正式成为部落联盟的首领。
材料三 据传说，舜在协助尧时，就把曾向尧推荐共工为后继人的人连同共工一起，加上“凶族”的罪名流放了，并起用“尧未能举”的“八元”“八恺”，以调整人事。又传说，舜把尧囚禁起来，(尧之子)丹朱也被排挤在外，父子不能相见。
(1)从材料一、二可看出当时部落联盟的首领是如何产生的？(2分)这种产生部落联盟首领的方式被称为什么？(2分)
(2)材料三说明了什么问题？(2分)跟所学知识的说法是否一致？(1分)为什么？(2分)
(3)通过以上材料与所学内容的对照，你得出什么认识？(2分)
【解析】本题考查学生的阅读理解和分析能力，材料一、二中有效信息是“部落联盟会议”“推荐”，结合所学知识可知是尧舜禹时期的“禅让”，第(1)题轻松解决。第(2)题考查学生的辨析能力，结合所学知识进行正确判断并说明理由。第(3)题是开放性题目，符合题意，言之有理即可。
答案：(1)部落首领们民主推选。禅让。
(2)为了夺取最高权力，舜排挤和打击异己，表现得十分残暴和专制；不一致，因为所学的是，舜的表现十分优异，具有高尚的品质，受到百姓的爱戴。
(3)古代的很多传说，并不一定是真实的，但也蕴含着某些比较可靠的历史信息，需要通过各种资料进行论证。
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课件16张PPT。阶段复习课
第一学习主题 一、中国境内的早期人类
课标：以元谋人、北京人等早期人类为例，了解中国境内
原始人类的文化遗存。
1.元谋人：发现于云南省_____县，生活在约______年前，
是我国境内已知的最早的人类。
2.北京人：生活在北京西南的_______，距今约_____年—
_____年。已具备了人类的基本体质特征，能制作粗糙的_____
石器，使用天然火。元谋170万周口店70万20万打制 3.山顶洞人：约_______年前，生活在北京周口店_______
顶部的洞穴里。模样同现代人基本上一样，已掌握_____和
_____技术，能_________，会缝制衣服。18 000龙骨山磨制钻孔人工取火 二、原始农耕文化的遗存
课标：简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。7 0006 000磨制 三、远古的传说
课标：知道炎帝、黄帝和尧、舜、禹的传说，了解传说和史实的区别。
1.炎黄二帝：
(1)炎黄战蚩尤：炎帝和黄帝是活动于黄河流域的两个部落首领。在阪泉之战后，炎帝服从黄帝的领导，在涿鹿之战中，炎黄大败蚩尤，黄炎联盟得到更大发展。
(2)人文始祖：黄炎联盟构成华夏族的主干，中华民族尊称炎帝和黄帝为人文始祖。 2.尧舜禹：
(1)禅让制：尧、舜、禹时期接替担任部落联盟首领是经过民主推选实现的，历史上称这一制度为“禅让”。
(2)大禹治水：禹是传说时代的治水英雄。采用挖沟开渠的方法把洪水疏导到江河中去，13年间三过家门而不入，树立了崇高的威望。 元谋人、北京人到山顶洞人的演进过程，勾画出了中华大地早期人类进化的轮廓，从而揭开了中国历史的序幕。距今约六七千年前，原始农耕居住地已经在中华大地星罗棋布。其中，最具代表性的是黄河流域的半坡遗址和长江流域的河姆渡遗址。随着生产力的发展，大汶口文化晚期出现了私有财产和贫富分化。炎帝、黄帝、尧、舜、禹的传说，反映了我国从人类起源到迈向文明的过程。一、标志类
1.人和动物的根本区别——会不会制造工具。
2.人类进化过程中的一大进步——火的使用。
3.尧舜禹更替首领的办法——禅让制。二、之最类
1.我国境内已知的最早人类——元谋人。
2.我国是世界上最早种植水稻的国家。
3.我国是世界上最早种植粟的国家。
4.我国是世界上最早种植蔬菜的国家。
5.最早学会制造彩陶的居民——半坡原始居民。
6.我国早期文字的雏形——半坡陶器上出现的一些刻画符号。
7.已会纺线、织布、制衣的居民——半坡原始居民。三、北京人和山顶洞人的比较四、河姆渡原始居民和半坡原始居民的比较
