七年级上册第三单元名著阅读《朝花夕拾》测试卷(含答案)

2023-2024学年七年级上册名著阅读测试卷
《朝花夕拾》
学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________
一、选择题
1．下列对《朝花夕拾》作品内容的表述，错误的一项是（ ）
A．《无常》中鲁迅描绘了儿时在迎神会和舞台上所见的爽直、公正的“无常”形象。
B．在《二十四孝图》一文中，鲁迅对传统“孝道”进行理性思考，认为要取其精华。
C．《五猖会》中，父亲对儿童心理的无知和隔膜，可以引发读者对家庭教育的思考。
D．《阿长与<山海经>》中的阿长虽粗鄙，但善良，鲁迅对阿长充满感激与怀念之情。
2．选出对有关名著《朝花夕拾》内容表述正确的两项（ ）（ ）
A．《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的，表达了对猫一类暴虐者的憎恶，对隐鼠一类弱小者的同情。
B．《藤野先生》一文中“纠正解剖图”和“看电影事件”，揭露了日本“爱国青年”的丑恶面目，也写出了鲁迅弃医从文的原因。
C．《二十四孝图》中，鲁迅回忆儿时的阅读经历，赞美了“卧冰求鲤”“郭巨埋儿”“老莱娱亲”等孝道故事。
D．《无常》一文中鲁迅夹叙夹议，对打着“公理”“正义”旗号的所谓“正人君子”进行辛辣的讽刺。
E．《五猖会》先写童年看赛会，然后写《西湖梦寻》里的热闹赛事，接着写自己见过的较盛的赛会，这里都是为写五猖会做铺垫。
3．下列对《朝花夕拾》的说法正确的一项是（　　）
A．《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中，知道了“孝”是艰难的，以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。
B．鲁迅先生的《朝花夕拾》中主要出现了长妈妈、藤野先生、范爱农、父亲、衍太太、寿镜吾老先生这六个人物形象，表现了作者对他们的感激和怀念之情。
C．《范爱农》中，“我”离开南京到北京后，想办法给范爱农找了个差事，但是范爱农生性孤傲，不愿意去。
D．在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫“活无常”，黑无常又叫“死有分”。文章中的白无常爽直、爱发议论，有人情味。人们一见白无常，都有些紧张，而又高兴。
4．下列对《朝花夕拾》的说法不正确的一项是（　　）
A．“这是一个高大身材，长头发，眼球白多黑少的人，看人总像在渺视”，这句话描写的是范爱农。
B．“相传樊江东岳庙的‘阴司间’的构造，本来是极其特别的：门口是一块活板，人一进门，踏着活板的这一端，塑在那一端的踏便扑过来，铁索正套在你脖子上。后来吓死了一个人，钉实了，所以在我幼小的时候，这就已不能动”，这段话选自《五猖会》。
C．《琐记》《藤野先生》《范爱农》三篇，记述了鲁迅离开故乡到南京、日本求学和回国后的一段生活，留下了鲁迅追寻真理的足迹。
D．《朝花夕拾》思想情感复杂，既有对故乡、童年的美好回忆，也有大量令人伤感的离别、死亡和世态炎凉，更有鲁迅对时事政治和中国历史文化的深刻批判。
5．下列关于《朝花夕拾》的表述有误的一项是（ ）
A．《朝花夕拾》原名《旧事重提》，是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解鲁迅从幼年到青年的生活道路和心路历程。
B．《二十四孝图》写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事，引发了对不顾人情甚至灭绝人性的“孝道”的批判。
C．《父亲的病》回忆了“我”儿时为父亲延医治病的情景，展现了当时的人情世态和社会风貌，揭露了几位庸医草菅人命的丑恶面目。
D．《藤野先生》写“报馆案”和“幻灯事件”，不仅揭露了那些日本爱国青年的丑恶面目，也写出了自己“弃医从文”的动因。
二、填空题
6．《朝花夕拾》是鲁迅的回忆性散文集。在鲁迅的成长过程中，有这样一群人：他们给鲁迅带来勇气和力量让他拥有一颗温情、宽厚和感恩的心，如：① 、② 等；也让他不断对自己进行反省解剖，从而成为一名“文化战士”，如： ③等。
7．下面是《朝花夕拾》中涉及的四个人物，请补充表格。
身份 中国老师 家人 朋友 邻居
人物 ① 父亲 ② 衍太太
8．填空。
《朝花夕拾》原名《 》。这组回忆性散文是 （作者）作品中最富生活情趣的篇章，我们可借此了解作者从幼年到青年时期的 和 。
9．闻语猜人：下面的话都是谁说的？请写出人物的名字。
（1）哥儿，有画儿的“三哼经”，我给你买来了！
（2）我因为听说中国人是很敬重鬼的，所以很担心，怕你不肯解剖尸体。现在总算放心了，没有这回事。
（1）
（2）
10．名著导读：根据内容完成填空。
鲁迅先生的回忆性散文集《朝花夕拾》 ，一共有十篇散文，记录了他从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。其中展示了两位性格完全不同的老师形象，他们分别是方正、质朴。博学、严而不厉的启蒙老师 和在日本留学时遇到的严谨、正直、热忱、没有民族偏见的 老师。塑造这两位老师形象的同时也表达出了不同的主题思想，前者是鞭挞了封建的教育制度对儿童天性的束缚，后者则是 。
三、现代文阅读
阅读下面散文，完成下面小题。
他现在毫不留情了，然而这是受了阎罗老子的督责之故，不得已也。一切鬼众中，就是他有点人情；我们不变鬼则已，如果要变鬼，自然就只有他可以比较的相亲近。迎神时候的无常，可和演剧上的又有些不同了。他只有动作，没有言语，跟定了一个捧着一盘饭菜的小丑似的角色走，他要去吃；他却不给他。另外还加添了两名角色，就是“正人君子”之所谓“老婆儿女”。凡“下等人”，都有一种通病：常喜欢以己之所欲，施之于人。虽是对于鬼，也不肯给他孤寂，凡有鬼神，大概总要给他们一对一对地配起来。无常也不在例外。所以，一个是漂亮的女人，只是很有些村妇样，大家都称她无常嫂；这样看来，无常是和我们平辈的，无怪他不摆教授先生的架子。一个是小孩子，小高帽，小白衣；虽然小，两肩却已经耸起了，眉目的外梢也向下。这分明是无常少爷了，大家却叫他阿领，对于他似乎都不很表敬意；猜起来，仿佛是无常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和无常有这么像？吁！鬼神之事，难言之矣，只得姑且置之弗论。至于无常何以没有亲儿女，到今年可很容易解释了；鬼神能前知，他怕儿女一多，爱说闲话的就要旁敲侧击地锻成他拿卢布，所以不但研究，还早已实行了“节育”了。
这捧着饭菜的一幕，就是“送无常”。因为他是勾魂使者，所以民间凡有一个人死掉之后，就得用酒饭恭送他。至于不给他吃，那是赛会时候的开玩笑，实际上并不然。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
有人说，他是生人走阴，就是原是人，梦中却入冥去当差的，所以很有些人情。我还记得住在离我家不远的小屋子里的一个男人，便自称是“走无常”，门外常常燃着香烛。但我看他脸上的鬼气反而多。莫非入冥做了鬼，倒会增加人气的么？吁！鬼神之事，难言之矣，这也只得姑且置之弗论了。
11．选文选自 （作者）的散文集《 》。
12．请结合文本，请谈谈民间的百姓为什么喜欢无常？
13．有人说，作者在文章中表达对无常的喜欢，其本意是表达童年时的美好回忆。请谈谈你的理解。
《从百草园到三味书屋》（节选）
不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑葚；也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的叫天子（云雀）忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围短短的泥墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会有啪的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有臃肿的根。有人说，何首乌根是有像人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根像人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，像小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑葚要好得远。
14．本段写景的重点是什么？（用原文中一句话来回答 ）
15．这段景物描写扣住了景物各自的特点。描写菜畦、桑葚，突出了它们的 ，描写皂荚树，石井栏，突出了它们的 ；描写蟋蟀、油蛉，突出了它们的 ；描写覆盆子则突出了它的味道。
16．描写泥墙根一带的趣味叙述了四件事，请概括这四件事，（每件事不超过6个字）
① ②
③ ④
17．哪一句运用了联想手法？在“ ”写出来。
18．这段文字所表达的中心是（ ）
A．百草园的动物五彩缤纷 B．百草园的生活丰富多彩
C．百草园的自然景物丰富多彩 D．百草园的各个角落美丽如画
试卷第2页，共4页
试卷第1页，共4页
参考答案
1．B
2．AD
3．D
4．B
5．D
6． 长妈妈
范爱农
衍太太
7． 寿镜吾 范爱农
8． 旧事重提 鲁迅 经历（生活道路） 心路历程（成长历程）
9． 阿长/长妈妈 藤野先生/藤野严九郎
10． 寿镜吾 藤野先生 表达了作者对藤野先生深切的怀念与赞美
11． 鲁迅 朝花夕拾 12．民间的百姓喜欢无常，主要因为他爽直，爱发议论，有人情。 13．作者在文章中表达对无常的喜欢，其本意并非是表达童年时的美好回忆，而是表达对现实中所谓正人君子的讽刺，同时，文章深刻表达了旧时代中国人民对黑暗社会的绝望，对人世不平的愤慨，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
14．但是周围短短的泥墙根一带，就有无限趣味 15．颜色、形状、声音 16．（1）翻断砖 （2）拔何首乌 （3）按斑蝥 （4）摘覆盆子 17．何首乌有臃肿的根……吃了便可以成仙 18．B
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