第3课 古代西亚、非洲文化 学案（含答案）高中历史统编版（部编版）选择性必修3 文化交流与传播

《古代西亚、非洲文化》导学案
【课标要求】
通过了解古代西亚、非洲文化，理解世界文化的多样性；认识西亚、非洲对人类文化发展所作出的贡献。
【学习目标】
学习要点 水平1-2学习目标 水平3一4学习目标
古代西亚、埃及、阿拉伯文化及其对世界文化的贡献 能够运用相关材料，说出古代西亚、埃及、阿拉値文化主要成就及其贡献；能够理解阿拉伯文化在东西文化交流中的作用。 能够在世界历史的时空框架下，整体把握古代各区域文化的形成、发展与影响；能够运用唯物史观解释古代不同文化类型产生的原因；能够运用相关材料论证世界文化的多样性，理解和尊重世界各地区优秀文化；能够运用全面、辩证、发展的观点解释人类文化的整体性和多样性之间的关系，认识文化多样性的历史发展趋势。
【学习任务】
1.《吉尔伽美什》的意义？（2分，P16）
2.波斯王宫是如何体现专制帝国统治者的威严的？（3分，P16）
3.《汉谟拉比法典》的历史意义？（3分，选必P17+纲要下P4是世界上现存最早的较为完整的成文法典；它宣扬君权神授，维护奴隶主的利益和权威；法典反映了古巴比伦王国政治、社会和经济等多方面的情况，是研究古代两河流域历史的重要资料。）
4.古代埃及创作出丰富的文学作品，主要包括哪些体裁？（4分）分别具有怎样的特点？（4分）P17
5.古代埃及建筑艺术的特点？（1分）请举例说明？（2分）P17
6.举例说明古埃及在天文学领域的成就及意义？（1+2，P18）
7.阿拉伯人是如何继承并融合它所征服地区的文化遗产的？（2分）具有怎样的意义？（2分，促进文化发展；成为东西方文化交流的桥梁。）P19
8.阿拉伯人在文学领域取得的成就有哪些？（2分）产生了怎样的影响？（《天方夜谭》在中国广泛流传；但丁、莎士比亚都受其影响；成为东西方文化交流的桥梁。）
9.阿拉伯在数学领域的贡献？（2分，P19）
10.白塔尼在天文学领域的贡献？（2分，P19）
11.伊本·西那的贡献？（3分，P19正文+图片下方文字）
【教材问题参考】
1.教材P16学思之窗：为什么汉谟拉比要宣称自己是根据神意立法？
国王的权力来自神,神永远是正义的，所以国王颁布的法律也是正义的,所有臣民必须执行。违背国王的法律,等同违背神的意志,违背神的意志就会受到惩罚。
2.教材P19思考点：阿拉伯文化对世界历史的发展产生了哪些重要影响？
根据课文，结合《中外历史纲要》(下)的内容回答即可。首先,阿拉伯人继承和吸收了古代西亚、埃及、印度、希腊、罗马和中国等地区重要的文化成就，并且加以发展，创造出辉煌的阿拉伯文化;其次，同一时期的欧洲正处于文化衰落时期，而阿拉伯文化如中华文化一样，非常繁荣;最后，阿拉伯人继承并发展了中国、印度和西方古典文化，并将它们传入欧洲，深刻影响了欧洲文学和科学的发展。
3.教材P20问题探究：查找资料，看看具体有哪些阿拉伯文化的成功传到中国。
信仰伊斯兰教的回族是中国56个民族之一，伊斯兰教是阿拉伯人传到中国的重要文化成果之一。《天方夜谭》中的一些故事包括中国元素，也有一些故事很早就传到了中国，现在随着全译本的问世，家喻户晓。阿拉伯商人到达中国后，带来了许多外来产品。
4.教材P20学习拓展：搜集资料，进一步了解这些古文字的释读情况。
研究古代文明，首先要读懂相关文字。通过这个案例，学生要明白，历史研究必须依靠第一手资料，只有直接阅读古人留下的文献, 才有可能对历史有深入的了解。同时，教师也要提醒学生，做任何工作,都必须付出努力。
【课堂作业】
1.这里开创了一系列的世界之最:最古老的城市和文字,最早的成文法典,最早的历法,最早的冶金技术,最早的学校、图书馆,最早的神话,最早的药典。“这里”是指
A.希腊半岛 B.尼罗河流域 C.两河流域 D.印度河流域
2.史诗《吉尔伽美什》描绘了乌鲁克国王吉尔伽美什弃恶从善,为民除害,立下许多功绩的故事。这部史诗可以用来反映
A.尼罗河流域文学发达 B.两河流域的文明程度
C.亚述帝国的王权崇拜 D.伊斯兰教的重要影响
3.《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由民的眼睛等,必须遭到同样损害;但如损害无公民权的自由民的眼睛,则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有
A.等级性 B.公平性 C.随意性 D.民主性
4.两河流域的乌尔第三王朝(约公元前2113—前2006年)制定的《乌尔纳姆法典》明确禁止欺凌孤儿寡妇,不许富者虐待贫者。这反映了当时两河流域
A.已出现贫富分化现象B.女性政治地位提高C.国王重视法治建设D.王朝经济空前繁荣
5.观察下列三幅图片,从中传达的信息正确的是
A.刻有文字的甲骨的出土,有力证明了我国文字可考的历史从夏朝开始
B.罗塞塔石碑刻有楔形文字,是研究古埃及历史的珍贵资料
C.《汉谟拉比法典》的出现,说明印度河流域进入了文明时代
D.不同区域出土了不同的文物,充分体现了世界文明的多样性
6.古埃及人把多年积累起来的测地知识逐渐发展成为几何学,还把他们的天文知识和几何知识结合起来用于建造他们的神庙。这说明古埃及人的数学成就
A.集中于算术和几何两个方面 B.受到农业和神学的双重影响
C.主要服务于法老的专制统治 D.代表了当时世界的最高水平
7.拿破仑军队远征埃及时发现的“罗塞塔石碑”,所刻文字由法国学者商博良释读成功,并被认定为古埃及文字,这种文字是
A.楔形文字 B.甲骨文 C.象形文字 D.玛雅文字
8.尼罗河是埃及的“母亲河”,正是出于计算尼罗河泛滥周期的需要,古埃及产生了天文学和太阳历。这表明
A.太阳历是世界上最精确的历法之一 B.尼罗河为太阳历的出现提供了条件
C.太阳历是古代埃及农业发展的产物 D.古代埃及的太阳历推动了历法进步
9.“站立在诸王诸帝之后的,是升斗小民。撑持着庄严、华丽、巍峨的神庙、宫殿及金字塔的,是无数工人及农夫。”上述文字最能说明该文明的特征是
A.农业立国 B.王权神授 C.来世信仰 D.专制统治
10.阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。这说明
A.古代阿拉伯人创立了近代的自然科学 B.阿拉伯文化是近代天文学的渊源之一
C.古代阿拉伯人将科学进行了学科分类 D.阿拉伯文化是古代世界最先进的文化
11.有学者认为阿拉伯学者吸收、运用亚里士多德的哲学思辨与逻辑推理来诠释伊斯兰教的宗教信仰与信条,开辟了伊斯兰教中以哲学研究神学的路径。古希腊的哲学遗产与阿拉伯人的哲学研究方法和成果传播到西欧,推动了西欧经院哲学的产生。该学者的观点表明,阿拉伯文化在文化交流与传播过程中起到的作用是
A.沟通中西 B.承上启下 C.独立发展 D.殖民替代
12.以公元8世纪为界限,在此之前“阿拉伯人是以剑和舌为荣,而不是以笔为荣的”。在此之后,则变成了“他们把一切工作都归纳为剑和笔两个方面”。导致这一变化出现的主要原因是
A.阿拉伯文学突出成就 B.造纸术的传播与普及
C.西学东渐促进科技交流　 D.印刷技术的推广作用
13.有学者研究指出:阿拉伯伊斯兰文化的取舍标准主要是依据伊斯兰意识对外来文化的筛选和加工,适合帝国统治和宗教发展的会予以保留,而那些非伊斯兰意识的会被排斥。该学者认为阿拉伯文化
A.具有较强的创新性B.展现充分的糅合性C.充满专制特性D.兼具开放性和保守性
14.阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。这说明
A.古代阿拉伯人创立了近代的自然科学 B.阿拉伯文化是近代天文学的渊源之一
C.古代阿拉伯人将科学进行了学科分类 D.阿拉伯文化是古代世界最先进的文化
15.习近平主席指出“文明交流互鉴,是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力”。下列成就或作品最能体现中世纪文明交融和发展的是
A.《荷马史诗》 B.《哈姆雷特》 C.《天方夜谭》 D.阿拉伯数字
16.阅读材料,完成下列要求。
材料一　早在阿拉伯国家成立之初,穆罕默德就注重提高阿拉伯人的文化。因此,历代统治者都比较注重先进文化的摄取。阿拉伯的统治者一方面积极网罗各种人才为帝国服务,一方面组织力量大力翻译和研究古代希腊、波斯和印度的文化典籍与著作。经过长期的努力,帝国境内的希腊文化、波斯文化、印度文化和阿拉伯的传统文化逐渐融合起来,形成一种崭新的光辉灿烂的文化。
——摘编自朱寰《世界上古中古史》
材料二　中世纪的阿拉伯人继承和发展了古代希腊的理性传统,在实验科学、医学、解剖学、化学、物理、地理、数学、天文等各方面取得了领先全球的成就。阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又重新被译成欧洲各种文字,欧洲人才重新听到亚里士多德的名字,接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流,给欧洲的人们带来了心灵上的启迪,促进了发展自由思想的伟大进步,唤醒了沉睡的欧洲思想界,导致了文艺复兴的到来。中国的造纸术、指南针和火药也是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。
——摘编自蔡德贵《阿拉伯哲学史》
(1)根据材料一,概括阿拉伯统治者在文化领域采取的主要措施。（3分）
(2)根据材料二,概括阿拉伯人的文化成就对欧洲社会的影响。（6分）
参考答案:(1)措施:重视人才;翻译、研究、摄取东西方文化;整合东西方文化。
(2)影响:阿拉伯人在自然科学领域取得了领先全球的成就,影响了欧洲近代自然科学的发展;将中世纪被湮没的古代希腊罗马文化成果保存并重新传回欧洲,为文艺复兴提供了条件;将中国的造纸术、指南针、火药传播到欧洲,促进了欧洲封建社会的崩溃和资本主义社会的兴起。