11 *《百年孤独（节选）》课件(共38张PPT)

(共38张PPT)
《百年孤独》节选
统编版高中选择性必修上册第三单元
第一部分
文学常识
第二部分
文本分析
第三部分
作文素材
第四部分
作业
目 录
马尔克斯(1927一2014)，哥伦比亚作家，20世纪拉丁美洲魔幻现实主义文学的杰出代表。
1967年发表代表作《百年孤独》，被认为是拉丁美洲的一场“文学地震”，奠定了他在文坛上的地位。
随后又创作了《家长的没落》和《一桩事先张扬的凶杀案》等小说。
1982年，获诺贝尔文学奖。获奖后，潜心创作，不断有新作推出，《霍乱时期的爱情》和《迷宫中的将军》等都是影响比较大的作品。
作者介绍
马尔克斯自幼生活在外祖父家，从小受外祖母讲的神话故事的影响，这为他后来的文学创作提供了丰富的素材。
他的作品荒诞神奇，但无不植根于拉丁美洲民族的土壤上。在创作中又采用了印第安传说、东方神话、宗教典故的技巧，兼容并蓄，逐渐形成自己的风格。
他善于把现实主义的场面，情节和完全出于虚构的幻想情境有机融为一体，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。
长期以来，拉丁美洲地区的国家和民族，经历了西班牙等欧洲殖民者的入侵、外来文化的冲击，在争取独立的斗争中付出了血的代价。摆脱殖民统治后，这一地区的人民又生活在军事独裁者的暴虐统治中。从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，数十万人丧生。《百年孤独》以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。作者以“我要为我童年时代的全部体验寻找一个完美的文学归宿”为初衷，写下这部书，揭示了拉丁美洲民众在从愚味落后走向现代文明过程中的种种艰难历程和痛苦体验。
写作背景
魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂。它在拉美兴盛，又接受欧洲文学、尤其是现代派文学的影响，又有独特的印第安文化，吸收了其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞等成分。
魔幻现实主义
代表人物：加西亚·马尔克斯。
原则：变现实为幻想而不失其真。
特点：
（1）弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
（2）具有鲜明的反殖、反帝、反封建、反独裁的进步倾向。
（3）善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
人物关系框架
第一层：(第1-2段)写封闭的马孔多在与外界沟通后开始发生变化。
第二层：(第3-7段)丽贝卡来到马孔多，乌尔苏拉夫妇接纳了她，使她融入布恩迪亚家族。
第三层：(第8-12段)丽贝卡将失眠症带到马孔多，失眠症在镇上蔓延。
第四层：（第13-14段）马孔多全镇民众对抗失眠症。
理清思路
问题1：用音乐钟代替报时的群鸟有什么寓意？
“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚至少暂时从幻想的种种煎熬中解脱出来，很快便营造出一种井然有序的实干氛围，其中只批准一项自由：释放从建村伊始就以歌声欢快报时的群鸟，代之以家家户户各备一台音乐钟。这些雕刻精美的木钟是用金刚鹦鹉从阿拉伯人那里换来的，由何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚统一校准。每隔半小时镇上便响起同一乐曲的欢快和弦，一到正午更是蔚为壮观，所有时钟分秒不差地同时奏响整曲华尔兹。”
第一层
答案1：暗示了马孔多生活方式的改变——阿拉伯人带来的文化，使封闭落后的马孔多发生了改变。响起“欢快和弦”，“整曲华尔兹”一起奏响的壮观场景，渲染了一种欢快、清新的氛围，喻指马孔多改变生活方式后呈现出的新气象和生命力。
问题2：从叙述视角来看，这两句描写有什么特点？
“那些年间，也是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦杏代替金合欢，并且发现了能使树木经久不衰的方法，但一直秘不示人。多年以后，马孔多已经遍布锌顶木屋，那些最古老的街道上却依然可见巴旦杏树蒙尘的断枝残干，然而已无人知晓出自准人手植。”
答案2：
作者立足于虚拟化的“现在”，回忆“那些年间”的历史，展望“多年以后”的未来，以独特的叙述视角架构起时空交织的叙事结构，展现马孔多的百年发展，具有历史厚重感。
问题1：丽贝卡给人的第一印象有什么特点？她的惨状有什么寓意？
第二层
“从来到的那一刻起，她就一直坐在摇椅上吮手指，一双受惊的大眼睛打量着所有人，不曾流露出能听懂别人提问的迹象。……青绿色的皮肤，圆滚紧绷如一面鼓的肚子，都显示出她体弱多病、忍饥挨饿的历史甚至要比自身的年龄更久远，然而食物端上来的时候，她却任凭盘子搁在腿上尝也不尝。”
答案1：
①特点：一直“吮手指”显示了她的孤独、自闭，缺乏安全感；“一双受惊的大眼睛”具有令人怜爱的美丽；衣裳破旧，短靴漆皮脱落，披肩沁染汗渍，表明她穿着简朴，风尘仆仆；犬牙配上铜托的护身符使她颇具神秘感；皮肤青绿色，肚子圆滚紧绷显示出她体弱多病，忍饥挨饿的时间长。
②寓意：作者以丽贝卡的惨状，影射了拉丁美洲的悲惨历史。
问题2：丽贝卡的“食土癖”的象征意义是什么？
“准都无法理解她居然没有饿死，后来印第安人一他们一刻不停、悄无声息地在家里走来走去，一切都逃不过他们的眼睛一发现她只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮，显然她父母或是其他抚养人曾斥责过这一恶习，因为她总是心有愧疚暗中行事，藏起口粮来等没人时再享用。”
答案2：
“食土癖”，是丽贝卡孤独人生的象征，也是她内心摆脱孤独愿望的象征——孤独让她痛苦，食土让她得到精神和心理上的慰藉与安抚。所以，即使“心有愧疚”，也要“暗中行事”，继续食土。她的固执展现了她挣脱孤独宿命的强烈意愿。
问题3：乌尔苏拉对待丽贝卡的做法表现出她的什么特点？丽贝卡的反抗说明了什么？
“乌尔苏拉在小锅里放入橘汁，兑上大黄晾了一整夜，……丽贝卡拼命反抗，力气之大与瘦小身量根本不符，他们不得不像扳倒一头小牛犊似的逼她服药，却难以制止她的乱踢乱踹，无法忍受她在撕咬和吐口水之余古怪难解的呼号。印第安人听得目瞪口呆，说那是他们语言中最污秽的辱骂。乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打。”
答案3：
①作者选取典型事件，塑造了乌尔苏拉这一母亲形象。“洒牛胆汁”“涂辣椒油”体现了她的干练；自制土药，“相信…产生反应”表明她有主见，同时展现了她丰富的生活经验；“皮带抽打”表现出她的果断、倔强。匪夷所思的手段，实际上饱含着她充满母性的爱。
②丽贝卡的“狡黠机智”“乱踢乱瑞”“最污秽的辱骂”，表现了她的食土癖之严重，也说明了她摆脱孤独的艰难。
问题1：从印第安女人的解释来看，失眠症有什么象征意义？
第三层
“但印第安女人向他们解释，失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘。也就是说，患者慢慢习惯了无眠的状态，就开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚笑得喘不过气来，认为这不过是又一种印第安人杜撰的疾病。乌尔苏拉为防万一，还是将丽贝卡和其他孩子隔离开来。”
答案1：
在现实世界，失眠症并非传染病，而在小说中被描述成一种让人恐惧的“致命的疫病”。
在虚幻的情节中，失眠症被赋予象征意义：它让人们不得不独自面对漫漫长夜，以至“沦为没有过往的白痴”。“失眠”，更像是孤独人生的代名词。
问题2：乌尔苏拉熬制乌头汤和丽贝卡梦见父母的情节有什么作用？如何理解这些情节体现出的魔幻现实主义特点？
“他们果然染上了失眠症。乌尔苏拉从母亲那里学过各种草药的效用，熬制了乌头汤让所有人服下去，……丽贝卡坐在厨房角落里的摇椅上，梦见一个和自己相貌极其相似的男人，他身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰。陪伴他的还有一位女士，用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间。乌尔苏拉知道那男人和女人是丽贝卡的父母，但一番努力辨认之后，还是确信从未与他们谋面。”
答案2：
①作用：鸟尔苏拉熬制的乌头汤无效，写出了人们面对孤独宿命时的软弱无力，也突出了乌尔苏拉努力维持生活秩序、果断实干的形象特征。丽贝卡的梦境折射出她对美好情感的渴望以及找寻归属、彻底脱离孤独的强烈愿望。
答案2：
②理解：乌尔苏拉从母亲那里习得熬制乌头汤的生存技能，丽贝卡因思念父母而做梦，是现实主义的写法，具有高度的真实性。人们“醒着做梦”“看到别人梦见的景象”“家里仿佛满是访客”，是虚幻的场景，符合幻想的特点。作者将现实与幻想交织在一起，变现实为幻想而不失其真，使小说弥漫着浓重而强烈的神秘色彩。
问题1：作者详细描写马孔多全镇民众对抗失眠症有什么用意？
第四层
“何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚先在家中实行，而后推广到全镇。他用小刷子蘸上墨水给每样东西注明名称：……于是他又逐一详加解释。奶牛颈后所挂的名牌便是一个极好的例子，体现出马孔多居民与失忆斗争的决心：这是奶牛，每天早晨都应挤奶，可得牛奶。牛奶应煮沸后和咖啡混合，可得牛奶咖啡。就这样，人们继续在捉摸不定的现实中生活，只是一旦标签文字的意义也被遗忘，这般靠词语暂时维系的现实终将一去不返。
答案1：
作者意在告诉人们，如果有一天“靠词语暂时维系的现实”一去不复返，马孔多人也将会找到面对绝望的新方法。隐喻拉丁美洲人民有与孤独、失忆作斗争的勇气和决心，他们也在努力牢记容易被人抹掉的历史。
课文节选部分通过对外来文明进入马孔多，布恩迪亚家族接纳丽贝卡，失眠症在小镇肆虐，全镇民众对抗失眠症等情节的叙述，展现出马孔多在现代文明冲击下由平和宁静变得繁华和喧嚣的景象，揭示了现代文明带来的繁华喧嚣与人性的孤独之间的矛盾，表现出人类对抗灾难的信念和力量，揭开了布恩迪亚家族、马孔多镇长达百年的动乱和灾难的序幕。
主旨
《百年孤独（节选）》
与外界沟通——马孔多变样←尘世喧嚣
丽贝卡到来——布恩迪亚家族接纳
丽贝卡带来失眠症——失眠症在马孔多肆虐
马孔多民众对抗失眠症——防扩散、贴标签、有决心←人生孤独
宿命与抗争
这篇课文的情节反映了“变现实为幻想而不失其真”的魔幻色彩，请谈谈你对这一特色的理解。
重点
①魔幻性与现实性交融。作者借助想象、幻想，对现实进行了拉伸夸大。比如，丽贝卡不吃食物，“只喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下的石灰墙皮”。其原型是作者的妹妹马戈特，“她整天啃吃泥巴”。现实中不具有传染性的失眠症，被作者描写为具有传染性、群体性的疫病，并且“只经入口之物传播”。作者采取极端夸张的手法，但没有背离拉丁美洲的现实，所以他笔下“神奇的现实”既呈现魔幻性，又具有现实性。
②强烈的神秘色彩。小说的神秘色彩主要来源于对印第安传说、东方神话等的借鉴。奥雷里亚诺对未来的预知能力；丽贝卡帆布口袋里“她父母的骨殖，一刻不停地发出略啦略啦的响声”；人们患上失眠症后“醒着做梦”；人们能“看到别人梦见的景象”；等等。这些情节虚幻、神秘，在细节刻画上又很逼真，给人以视觉、听觉上的真实感，从而构建了“似真非真、似梦非梦”的艺术境界。
村水下洛神惊鸿一舞，唐宫夜宴绕梁三日
素材1
2021年端午假期，河南卫视特别节目《端午奇妙游》火爆全网。其中，演绎水下飞天的舞蹈《洛神水赋》，精彩再现了曹植名篇《洛神赋》，不少观众直呼“爱了”。从憨态可掬的“唐宫小姐姐”到“翩若惊鸿，婉若游龙”的“洛神”，从“元宵奇妙夜”“清明奇妙游”到“端午奇妙游”……近来，河南卫视不断从中华璀璨的历史文化中取材，打造出优秀文化产品，令全国观众眼前一亮，感受到了传统文化之美和灿烂的黄河文明独有的文化魅力。
这样令人耳目一新的节目，将人物典故、神话传说、文学作品通过高度艺术化的演绎方式呈现在荧屏之上，既展现了中国文明深厚的文化底蕴，也让观众享受了一场独一无二的“视听盛宴”。
适用角度：“多样文化”“文化自信”“传承与创新”等。
优秀的传统文化绝不能被束之高阁，只有在传承中借助新的传播方式，优秀的文化才能焕发活力，展示其丰富的内涵。河南卫视《端午奇妙游》等传统文化类节目越来越受欢迎，表明了这类电视节目只有时时刻刻地求新求变，与传统文化紧密结合在一起，在技术层面精益求精，让观众产生强烈的情感共鸣，才能对优秀的传统文化进行更生动的诠释。中国传统文化博大精深，我们应努力发掘传统文化中的亮点，力争实现传统文化与现代演绎的“美美与共”，才能更好地传承文化。
运用示例
素材2
拉丁美洲嘉年华广州举行打造湾区国际文化盛宴
2022年3月1日下午，以“拉丁美洲嘉年华”为主题的“LATIN CARNIVAL”活动在广州花都的拉丁茂广场举行。与会嘉宾出席了狂欢节开幕剪彩仪式并致辞，中拉文艺汇演、西文歌唱表演、拉丁狂欢舞蹈等多元文化展演轮番上演，引来观众的热烈掌声。拉丁美洲诸国驻广州总领事馆在活动现场组织了丰富多彩的展览，为狂欢节平添了一抹亮彩。
本次活动以欢度拉丁美洲狂欢节的形式，将拉丁美洲各国的特色文旅资源融入其中，充分展示拉丁美洲诸国的文化底蕴，为当地市民呈现原汁原味的“拉丁风”。举办此次活动旨在响应“一带一路”倡议，推动构建人类命运共同体，促进中拉文化交流、经贸合作资源共享，增进双方人民的友谊，助力两地民心相通。拉丁茂广场是由在拉丁美洲奋斗40余年的爱国华侨团体倾情打造的文体活动场所，旨在通过举办系列活动向世界讲好中国故事，传播中华优秀传统文化.
适用角度：“文化交流”“民族与世界”“文化传播”。
我们应该维护各国各民族文明的多样性，加强相互交流和学习，相互借鉴，而不应该相互排斥、相互取代，这样世界文明之园才能生机盎然。本国本民族要珍惜和维护自己的思想文化，也要承认和尊重别国别民族的思想文化。不同国家、民族的思想文化各有千秋，只有姹紫嫣红之别，而无高低优劣之分。国际文化交流带来的是观念的更新和视野的拓展，拉丁美洲嘉年华在广州的举行就成功打造了一场国际文化盛宴。这启示我们，对人类社会创造的各种文明，都应该采取学习借鉴的态度，积极吸纳其中的有益成分，使人类创造的一切文明中的优秀文化基因与当代文化相适应，促进现代社会的发展。
运用示例
文中乌尔苏拉一家为治好丽贝卡吃土的怪癖作出了很多努力，你认为最后丽贝卡的怪癖治好了吗？
作业
谢谢观看