爱莲说 课件

(共39张PPT)
爱 莲 说
周敦颐
爱 莲 说
周敦颐
教学目标
一、学习莲花高洁的品质
三、了解托物言志和衬托的
写法
二、学会有感情朗读文言文
作者
周敦颐，宋代著名的唯心主义哲学家，字茂叔。“元公”是他死后的谥号。
说
“说”是议论文的的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
朗读课文:
水陆草木之花,可爱者\甚蕃.晋陶渊明\独爱菊.自李唐来,世人\甚爱牡丹.予\独爱\莲之出淤泥\而不染,濯清涟\而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观\而不可亵玩焉.
予\谓菊,花\之隐逸者也;牡丹,花\之富贵者也;莲,花\之君子者也.噫!菊之爱,陶后\鲜有闻.莲之爱,同予者\何人 牡丹之爱,宜乎众矣.
字词学习
蕃　 淤泥 涟 亵 濯 鲜有闻
　
fán
yū
lián
xiè
zhuó
xiǎn
蕃: 染:
濯: 亵:
鲜: 宜:
多
沾染(污染)
洗涤
亲近而不庄重
很少
应当
解释词语:
可爱者甚蕃
莲之出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
花之隐逸者
花之君子者
陶后鲜有闻
宜乎众矣
多
污泥 沾染
洗涤 美丽而不庄重
里面
耸立的样子 树立
亲近而不庄重
隐居
品德高尚者
少
应当
可爱者甚蕃
可远观
陶后鲜有闻
鲜花
值得
可以
少
新鲜
余谓菊
何以谓之文也
认为
（谥号）称作
爱 莲 说
周 敦 颐
（记叙）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹；（描写）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
（议论）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。（抒情）噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。
水陆草木之花
菊之爱
莲之出淤泥而不染
卒之为众人
吾欲之南海,何如
闻之
宾语前置的标志
的
介入主谓
动词：到
调节音节
代词：这件事
助词
解释下列句中划线的词语。
找出直接描写莲花的句子
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
作者分别从哪些方面描写莲花的？
是从生长环境方面来写的
是从体态香气方面来写的
是从风度气质方面来写的
予独爱莲之出淤泥
……而不可亵玩焉。
中通外直,不蔓不枝，
香远益清。
亭亭净植,可远观而
不可亵玩焉是
1、生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。
品格：生性高洁，不与世俗同流合污。
2、体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”。
品格：正直，通达事理，行为方正。
3、风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。
品格：志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。
高洁
出淤泥而不染
濯清莲而不妖
正直
声名远扬
中通外直,不蔓不枝
香远溢清
志洁行廉
清高
亭亭净植
可远观而不可亵玩焉
质朴
莲：花之君子者
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了自己怎样的志向？
是托物言志向的写法。
作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利，洁
身自好的操守和感情。
本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？
这是运用了衬托的写法。
菊花具有不畏严寒，傲霜斗雪；同时
又是花中的隐士，具有不愿与世俗同流合污
的超凡品格。因此它是从正面衬托莲的形象。
牡丹雍容华贵历来是富贵的象征，人们
对它的喜爱充分反映了贪慕富贵，追逐名利
的世风。因此它是从反面衬托莲的形象。
莲
君子
菊
隐逸者
牡丹
富贵者
正衬
反衬
问题：
作者对这三种花的态度又是怎样的呢？
叹惋菊花:菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。
鄙薄牡丹：牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。追名逐利，趋炎附势，未免有些庸俗。
赞美莲花：莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。
问题：
为什么人们对“花”的爱好不同呢
讨论明确：
喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。作者是想借花喻人，抒情言志。
作者以“莲”自喻，托物言志,借抒写爱莲之情，表达了自己洁身自好,淡泊名利的人生态度，婉曲地批判了追名逐利，趋炎附势的污浊世风。
“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情？
这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。
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自李唐来，世人甚爱牡丹。
牡丹，花之富贵者也。
贪慕富贵追逐名利
晋陶渊明独爱菊
菊，花之隐逸者也
品格高洁超凡脱俗
予独爱莲之……
莲，花之君子者也。
质朴正直志洁行廉
正衬
反衬
世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。（刘禹锡曾有诗云：惟有牡丹真国色，花开时节动京城。）也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。
谁爱牡丹？
陶渊明。（采菊东篱下，悠然见南山。）作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。
谁爱菊花？
3.本文是托物言志的名文。请谈谈其言外之意。
爱莲，即爱君子之德（如洁身自好，保持高尚的气节等），同时，也委婉批判了当时趋炎附势、追求富贵的世风。
总结
作者赞美莲的优美的形象和高贵
品质，说明自己洁身自好的品格，抒
发了对追慕富贵的恶浊世风的鄙弃之
情。
仿照《爱莲说》以松、竹、菊等为内容写一篇托物言志的文章。
第一段译文
水上、地上各种草木的花,可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔直的洁净的立在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。
第二段译文
我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！