人教版选修4第二单元第1课儒家文化创始人孔子(共19张PPT)

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名称 人教版选修4第二单元第1课儒家文化创始人孔子(共19张PPT)
格式 zip
文件大小 3.2MB
资源类型 教案
版本资源 人教版(新课程标准)
科目 历史
更新时间 2014-12-17 19:25:47

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课件19张PPT。儒家文化创始人第二单元 东西方的先哲孔子《幽兰操》
作者:韩愈
兰之猗猗,扬扬其香。不采而佩,于兰何伤。
今天之旋,其曷为然。我行四方,以日以年。
(gòu)
雪霜贸贸,荠麦之茂。子如不伤,我不尔觏。
荠麦之茂,荠麦之有。君子之伤,君子之守。
问题:孔子守着怎样的信念?我们能看出孔子有哪些优秀品质?
追求礼乐。
志向远大,勤奋好学,执著探索,不畏权贵。“君子之守”阅读第一目概括孔子人生轨迹。情景探究问题:孔子遭受了怎样的变故呢?“今天之旋”非礼勿视,非礼勿听,
非礼勿言,非礼勿动君君,臣臣,
父父,子子礼君臣有别,长幼有序克己复礼“扬扬其香”“克己复礼”承认人欲有其合理性的同时,更主张以礼义来规范人欲,把人欲规范在一种合理的 限度之内请问:你如何看待人欲与社会发展的关系?“扬扬其香”史学争鸣:
“孔子这一思想不是指人要克制自己的物欲,相反,它意味着人应该在伦理道德的范围内使自身臻于完善。”
(杜维明:《人性与自我修养》)
孔子是这样概括自己一生的:
吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,
五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
——《论语·为政》“扬扬其香”为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之 厩焚。子退,曰:“伤人乎?”不问马。仁“扬扬其香”“己所不欲勿施于人”
“己欲立而立人 己欲达而达人”“仁者爱人”(人与人之间相亲、相近、相趋、相合。包含着仁爱、关怀、体谅、容忍等一切美德)“扬扬其香”如何理解“仁”是处理人际关系的最高准则?“亲亲” 人类共有的最真实的自然情感,虽有远近、亲疏之别,却无高低、贵贱之分,体现出孔子以博大宽厚的胸怀对一般社会民众的关注,对整个人类社会发展中实现人际关系和谐的关切。“泛爱众而亲仁” 将仁爱由亲亲之情逐步向外扩展惠及整个社会,尔后将人类的道德关怀推及到自然万物,人与万物息息相关、生命相通。“扬扬其香”君子中庸中庸小人反中庸“扬扬其香”孔子创立的儒家思想核心是什么?仁中庸礼“扬扬其香”问题:孔子憧憬的美好政治理想实现了吗?问什么?孔子想了什么办法继续实现自己的理想?“扬扬其香”有教无类成人君子因材施教编订六经贵族子弟:孟懿子、司马牛
贫穷卑微:颜回、闵子骞、子路
家境富裕:子贡、冉有
天资聪颖:颜回、子游、子夏
相对愚钝:曾参、子路贤明:颜回
善辩:端木赐
愚笨:高柴
迟钝:曾参
偏激:颛孙师
鲁莽:仲由请用一句话评说孔子。走近现实 孔子是一个怀抱理想,又脚踏实际,并力争在现实中实现其理想的奋斗者。

孔子是现实中的失败者,而是精神家园的缔造者、拥有者。
2011年1月11日上午10时,孔子的一座总高9.5米的青铜雕像,在中国国家博物馆的北广场落成。因为这个国家博物馆的北广场在人们的印象中在天安门广场范围内,所以有文章就直截了当地说,孔子雕像正式巍然耸立在天安门广场。然而,时隔3个月,这座颇受争议的“孔子塑像”却在2011年4月20日夜,悄悄地被从天安门广场“请”走了。消息一出,引来网友一片喝彩。
探究:(1)推测广场立孔子像的意图。
(2)为何被“请”走后,引来一片喝彩?学以致用《幽兰操》赏析:
深谷幽兰,清芳自足,甘于淡漠,正是象征着一个人不管是做学问还是要成就事业,都要能够承受寂寞和忍受别人的不理解,用达观、平和的心境去面对风雨人生。然而,这并不只是某种孤芳自赏的清高,而是因为学习君子之道的过程本身就是快乐和充实的。