统编版八年级下册语文第4课灯笼同步练习题（含答案）

第4课灯笼
积累与运用
1. 下列词语中加点字读音完全正确的一项是(　　)
A. 焚身(fén) 神龛(kān) 斡旋(wò) 可悯(mǐ)
B. 岁梢(shāo) 溺炕(niào) 静穆(mù) 霍骠姚(piào)
C. 皎洁(jiǎo) 司马懿(yì) 联珑(lóng) 裴公(féi)
D. 怅惘(wǎng) 锵然(jiāng) 争讼(sòng) 熙熙然(xī)
2.依次填入下面句子横线处的词语，最恰当的一项是( )
(1 )虽然敌我众寡悬殊，但敌军时不时地 我军，使我军义愤填膺。
(2)你胆子太大了，竟然如此 妄为。
(3)没想到一向优秀的他，居然做出这种事情，真让人 。
(4)电视剧《人民的名义》凭借 的故事情节和细腻深刻的人性描摹 赢得观众一致好评。
A．挑衅 恣意 大失所望 扣人心弦 B．挑战 随意 大喜过望 触目惊心
C．挑衅 随意 大失所望 触目惊心 D．挑战 恣意 大失所望 扣人心弦
3.下面加点的词语使用有误的一项是( )
A.老人们常常抱怨，现在的年轻人不懂人情世故。
B.课文中那些意味深长的语句，要反复阅读，加深理解。
C.暮色降临，人们张灯结彩,用星星点点的灯光,掀开这黑暗,驱散这严寒。
D.南海问题,菲律宾打错算盘，在南海充当美国马前卒，纯系自欺欺人。
4．依次填入下一段文字横线处的语每，衔接最恰当的一组是（）
灯笼与中国人的生活息息相连，庙堂中、房宇外，处处都有灯笼张挂。仔细推算，中国有灯是秦汉以后的事，有纸灯笼又可能是在东汉纸发明之后。中国的灯笼，不仅是用以照明，它往往也是一种象征，因“灯”与“丁”语音相问，故灯意味着人丁兴旺，______________________。不过，灯笼最让人遐思、期盼的，恐怕还是元宵节的花灯，元宵观灯的习俗起源汉代初年，至唐开元年间，为庆国泰民安，乃扎结花灯，象征“彩龙兆祥，民富国强”，花灯风气至此广为流传。
A．以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是在延续这种风俗
B．以至，过去每家每户都有姓氏灯，悬挂在屋檐下或客厅中，借以讨个口彩。今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续
C．以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是在延续这种风俗
D．以至，过去每家每户都把借以讨个口彩的姓氏灯悬挂在屋檐下或客厅中，今天迎神赛会上，神明的阵头前仍有两盏大灯笼，就是这种风俗的延续
5. 根据课文内容填空
提起灯笼,就会想起三家村的____,村中老头呵狗的声音;就会想起庞大的晃荡着的影子,夜行人_____的私语;想起祖父____的胡须,同洪亮大方的____;坡野里想起跳跳的磷火,村边社戏台下想起____的观众,花生篮,冰糖葫芦;台上的小丑,花脸,《司马懿探山》。真的,灯笼的缘结得太多了,记忆的网里挤着的就都是。
6．下面两个句子在表达上有什么不同？你觉得哪一句的表达效果比较好？
①那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
②那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了，垂珠联珑的朱门也早已褪色了，只是那进士第的官衔灯该还有吧。
7.分析下列句子所使用的修辞方法：
⑴虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。（ ）
⑵家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么？梦都随了蜡火开花。（ ）
⑶最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍嫖姚，是汉将李广，是唐朝裴公么？（ ）（ ）
8.同学们拍摄了一组“老玩意儿”的照片，请你从中选择一张，参考示例，给它配上一句优美的话。（要求：体现物件特征，用上修辞，句式不限）
示例：摇椅——吱吱呀呀，唱着儿时的歌。
阅读理解
阅读下列文章，回答问题。
灯笼
吴伯萧
虽不像扑灯蛾，爱光明而至焚身，小孩子喜欢火，喜欢亮光，却仿佛是天性，放在暗屋子里就哭的宝儿，点亮了灯哭声就止住了。岁梢寒夜，玩火玩灯，除夕燃滴滴金，放焰火，是孩子群里少有例外的事。尽管大人们怕火火烛烛的危险要说“玩火黑夜溺炕”那种迹近恐吓的话，但偷偷还要在神龛里点起烛来。
连活活的太阳算着，一切亮光之中，我爱皎洁的月华，如沸的繁星，同一支夜晚来挑着照路的灯笼。提起灯笼，就会想起三家村的犬吠，村中老斗呵狗的声音；就会想起庞大的晃荡着的影子，夜行人咕咕噜噜的私语；想起祖父雪白的胡须，同宏亮大方的谈吐；坡野里想起跳又跳的鬼火，村边社戏台下想起闹嚷嚷的观众，花生篮，冰糖葫芦；台上的小丑花脸，跪堂谱，“司马懿探山”。真的，灯笼的缘结得太多了，记忆的网里挤着的就都是。
记得，作着公正乡绅的祖父，晚年来每每被邀去五里遥的城里说事，一去一整天。
回家总是很晚的。凑巧若是没有月亮的夜，长工李五和我便须应差去接。伴着我们的除了李老五的叙家常，便是一把腰刀一具灯笼。那时自己对人情事故还不懂，好听点说，心还像素丝样纯洁；什么争讼吃官司，是不在自己意识领域的。祖父好，在路上轻易不提斡旋着的情事，倒是一路数着牵牛织女星谈些进京赶考的掌故：雪夜驰马，荒郊店宿，每每令人忘路之远近。村犬遥遥向灯笼吠了，认得了是主人，近前来却又大摇其尾巴。到家常是二更时分。
不是夜饭吃完，灯笼还在院子里亮么？那种熙熙然庭院的静穆，是一辈子思慕着的。
“路上黑，打了灯笼去吧。”
自从远离乡井为了生活在外面孤单的挣扎之后，像这样慈母口中吩咐的话也很久听不到了。每每想起小时候在村里上灯学，要挑了灯笼走去挑了灯笼走回的事，便深深感到怅惘。母亲给留着的宵夜食品便都是在亲手接过了灯笼去后递给自己的。为自己特别预备的那支小的纱灯，样子也还清清楚楚记在心里。虽然人已经是站在青春尾梢上的人，母亲的头发也全白了。
乡俗还愿，唱戏，挂神袍而外，常在村头高挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶作点缀。挂红灯，自然同盛伏舍茶，腊八施粥一样，有着行好的意思；松柏枝叶的点缀，用意却不甚了然。真是，若有孤行客，黑夜摸路。正自四面虚惊的时候，忽然发现星天下红灯高照，总会以去村不远而默默高兴起来的吧。
唐明皇在东宫结绘彩为高五十尺的灯楼，遍悬珠玉金银而风至锵然的那种盛事太古远了，恨无缘观赏；金吾不禁的那元宵节张灯给彩却曾于太平丰年在几处山城小县里凑过热闹：跟了一条龙灯在人海里跑半夜，不觉疲乏是什么，还要去看庆丰酒店的跑马灯，猜源亨油坊出的灯谜。家来睡，不是还将一挂小灯悬在床头么？梦都随了蜡火开花。
想起来，族姊远嫁，大送大迎，曾听过彻夜的鼓吹，看满街的灯火；轿前轿后虽不像《宋史 仪衔志》载，准有打灯笼子亲事官八十人，但辉煌景象已够华贵了。那时姊家仿佛还是什么京官，于今是破落户了。进士第的官衔灯该还有吧，垂珠联珑的朱门却早已褪色了。
用朱红在纱灯上描宋体字，从前很引起过自己的喜悦；现在想，当时该并不是传统思想，或羡慕什么富贵荣华，而是根本就爱那种玩艺，如同黑漆大门上过年贴丹红春联一样。
自然，若是纱红上的字是“尚书府”或“某某县正堂”之类，懂得了意思，也会觉得不凡的；但普普通通一家纯德堂的家用灯笼，可也未始勾不起爱好来。
宫灯，还没见过；总该有翠羽流苏的妆饰吧。假定是暖迟迟的春宵，西宫南内有人在趁了灯光调绿嘴鹦鹉，也有人在秋千索下缓步寻一脉幽悄，意味应是深长的。虽然，“……好一似扬子江，驾小舟，风狂浪大，浪大风狂”的汉献帝也许有灯笼作伴，但那时人的处境可悯，蜡泪就怕数不着长了。
最壮是塞外点兵，吹角连营，夜深星阑时候，将军在挑灯看剑，那灯笼上你不希望写的几个斗方大字是霍嫖姚，是汉将李广，是唐朝裴公么？雪夜入蔡，同胡人不敢南下牧马的故事是同日月一样亮起了人的耳目的。你听，正萧萧斑马鸣也，我愿就是那灯笼下的马前卒。
唉，壮，于今灯笼又不够了。应该数火把，数探海灯，数燎原的一把烈火！
9. 第1段叙写了小时候喜欢火、光的情景，这样写有何作用？
10. 第2段末尾的句子有何作用？
11. 灯笼和祖父有什么关联？
12. 第5段作者由灯笼想起了关于母亲的哪些事？
13. 第8段回忆族姊远嫁的事情有何作用？
14. 第10段提到宫灯有何作用？
15. 为什么作者希望灯笼上写的字“是霍骠姚，是汉将李广，是唐朝裴公”？
16. 思考文章为什么以《灯笼》为题。
17． 文本围绕“灯笼”写了好多往事，请说说具体写了哪些事情。
18、第10自然段写了哪些名将？有何作用？
19、文章中表达“我”强烈情感的句子是哪一句？表达了“我”怎样的情怀？
20、文中作者的情感是由深情到激情的变化过程的，请结合文中内容加以分析。
（二）阅读短文，回答问题
家有香椿树
林清玄
①我在市场里看到有人卖香椿，一大把十元，简直有点欣喜若狂，立刻买了三把回家，当天晚上就做了香椿拌面、香椿炒蛋、炸香椿，吃的时候自己都觉得好笑，感觉自己就像得了相思病，不，是“香椿病”。
②说起香椿，它给人的味觉是很难形容的，它的香气强烈而细致，与一般的香菜，像芫莱、芹菜、紫苏，大为不同，食之风动，令人心醉，香椿与一般香菜更不同的是，一般香菜多为草本，香椿树却是乔木，可以长到三四丈高，如果家里种有一棵香椿树，一年四季就都有香椿可吃。
③我对香椿的感情是从小就培养出来的。我们以前在山上的家，屋后就有几棵极高大的香椿树，树干笔直，羽状复叶树形和树叶都非常优雅，是非常美的树木。
④我的父亲独沽一味，非常喜欢香椿的气味。他白天出去耕作，黄昏回来的时候，就会随手摘一些香香椿的嫩叶回家，但是偏偏母亲不喜欢香椿的味道，所以父亲时常要自己动手。他把香椿叶洗净，剁碎，加一点油，加一点酱油，撒在热气腾腾的面上，抄起筷子拌一拌，就是人间至极的美味。
⑤最简单的做法，是把香椿剁碎了放在酱油里，不管蘸什么东西吃，那食物立刻布满了香椿的强烈的气息。次简单的做法，是用香椿叶来炒蛋，美味远非莱脯蛋、洋葱蛋可比。或者是用蛋和面粉裹香椿叶下锅油炸，炸得酥黄香脆，可以当饼干吃。或者，以香棒拌豆腐还有复杂一点的就是以香椿叶子包饺子、包子、粽子，香气宜人。
⑥我受了父亲的调教，自小就嗜食香椿，几乎有香椿叶子，什么东西都吃得下了。而香椿树那种独一无二的气味，也陪伴了我的童年。那高大的香椿树每到初夏，就会开出一簇簇的小白花，整个天空就会弥漫着一种清香，然后，结果了，果熟裂开了，香椿树带着小翅膀的种子就会随风飞到远方。
⑦自从到台北以后，就难得品尝到香椿的滋味了，所以每次回乡下，我总会设法去找些香椿来吃。有一年，我住在木柵的兴隆山庄特地向朋友要来两株香椿树的幼苗种在院子。香椿树长得有一人高，我偶尔会依照父亲的食谱，摘香椿叶来试做，滋味依然鲜美，从前那遥远的记忆浮现在眼前。
⑧后来我搬家了，也不知道院子里那两株香椿树变成什么样子了，会像故乡的香椿树那样长到三四丈高吗？会开花吗？种于也会飞翔吗？
⑨有一次读庄子的《逍遥游》，说道：“古有大椿者，以八千岁为春，以八千岁为秋。”所以香椿树应该是很长寿的。由这个典故，以香椿有寿考之征，所以古人称父亲为“椿”，称母亲为“萱”，唐朝牟融有诗说“堂上椿萱雪满头”，是说高堂的父母已经白发苍苍了。
⑩父亲过世之后，我也吃过几次香椿，但每次，那强烈的气息都会给我带来悲情，使我想起父亲，以及他手植的香椿树。他常说：“香椿是很上等的木材，等长好了，我们自己砍下来做家具。”一直到他离开这个世界，他也没有砍过一棵香椿树。我以前一直以为是香椿还没有长好，现在才知道那是感情的因素，八千年为春秋，那是永远也长不好了。但愿，父亲在极乐世界，也会有香椿拌面可以吃。
端午节的时候，我路过松山的永春市场，看到有人在路边卖“香椿粽子”，便买了几个来吃，真有一点父亲的味道。唉!吃香椿粽子的时候，我决定了，将来如果有一个庄园，屋前屋后我都要种几棵香椿树。
（选自《林清玄散文精选》，有删改）
21.文中几次写到“家”有香椿树？请简要概括。
22.简要赏析文中画横线的句子。
⑴它的香气强烈而细致，与一般的香菜，像芫菜、芹菜、紫苏大为不同，食之风动，令人心醉。
⑵他把香椿叶洗净，剁碎，加一点油，加一点酱油激在热气腾腾的面上，抄起筷子袢拌，就是人间至极的美味。
23.简要分析第⑨段在文中的作用。
24.文末“我决定了，将来如果有一个庄园，屋前屋后我都要种几棵香椿树”蕴含作者怎样的情感？
（三）阅读下面的文字,完成下列下题。
给燕子留个门
干亚群
当河里最后一块冰被我们捣碎后,叮叮咚咚的水流声从村东一直响到村西。也就这么几天里,村里又多了一份热闹,门前的枣树上开始有叽叽喳喳的声音。老人便把门开得大大的。我们感到不解。老人说,燕子回来了,它们要筑巢,如果关着门,燕子会觉得主人不欢迎它们。
敞开的门,有春风灌进来。春风仿佛在铺一条无形的路,是空中温暖的路。燕子顺着赶过来。春风把沿途的树都弄绿了。于是,有一天,我们听见燕子的叫声,看见燕子的身影——像黑色的闪电。
老屋横梁上的那只燕子窝,跟我们玩的那种烂泥炮形状差不多,上宽下窄,不过看起来有点疙里疙瘩。我们也不知道哪一年筑的,每年的春天总能看到两只燕子飞进飞出,然后孵出一窝小燕子。去年的燕子窝在守候今年的燕子。
村里的房屋多是平房,有些还是茅草房。燕子似乎并不嫌弃,只要人们开着门,有一处可容它们筑巢的地方,它们就会把巢安在那儿。老人们说,家有燕子窝,那是一家人的福气,说明这家风水好。所以家里有老人的,每到春天总是盼望着门前喃呢的声音。我们那儿并不重视喜鹊,而把燕子看成喜鹊的化身。村里一些上了年纪的老人,如果身体不适,他们就把能不能熬过冬天作为给自己的一个命数。二月初燕子准时飞回来,那些躺了一冬的老人不管可不可以下床,都要起来在门口坐一坐,听听燕子的喃呢,看看燕子忙碌地衔草加固巢,心里觉得有一种踏实。
我们不知道鸳鸯是怎么一回事,却知道家里的燕子是双飞双宿的。大清早,等门一开燕子马上飞去了,当它回来的时候嘴里肯定衔着草什么的,有时独自回来,有时两只一块儿。你一口草我一口泥,共筑着它们的窝。到了傍晚,如果另一只还没有回来,那只先回来的燕子肯定停在门前的树上或屋檐下,歪着头一动不动,直到另一只回来,然后轻轻几声叽叽,便飞进窝里再也看不到它们的影子。村里小夫妻哪天吵架了,做妻子的就会责备自己的男人,怎么连燕子都不如,它们还懂得温情。刚才还气呼呼的男人,此时默不作声,一个人提了只筐出去了。等他回来的时候筐里准有妻子爱吃的水果。
燕子等窝筑好后开始产卵,大约一个月后窝里便会伸出几张黄黄的小嘴。此时是燕子最最忙碌的时候,两只燕子飞进飞出,喂养着它们的小宝宝。老人说,燕子一顿烟的工夫要飞出三次,一天下来将近要飞一百多次,直到小燕子能独立觅食为止。而小燕子长大的那阵子,家里是颇为热闹的。一会儿叽叽喳喳,一会儿唧唧啾啾,尤其当燕子爸爸与燕子妈妈从外面觅食回来的时候,横梁上是一片喧闹。只只张大着黄口,争先恐后地要食吃。等老燕子飞走了,它们才个个缩回窝里安静下来。再过一段时间,小燕子开始学飞,扑棱棱地从窝里飞到窝外,再由屋檐下飞到树枝上,这样一路地飞远。如果还不到迁徙的时候,小燕子们绝不会飞走,到了晚上还是会飞到自己的窝里。
我们家约定俗成,最晚进门的人,总会看一看燕子是不是到齐了,然后关门——这是晚上最后一道仪式。就像大人牵挂会玩的孩子迟归那样,我也会提醒家里人:给燕子留着门。
村里开始有人建房,原来居住的老房子得拆掉。上了年纪的人遵循一个原则,五黄六月是不可以动土木的。所以村里很多人建房子多选择在秋天,这时候燕子已准备南飞了。那些拆了老房子的人家,把拆下来的燕子窝整个地端下来,然后放在树杈上,希望明年燕子归来的时候还能发现这个标记。然而,那些建了新房子的人家第二年再也不会有燕子进出。整天锁着的大门和平整的天花板,让燕子越飞越远了。
当村里最后一栋楼立起来的时候,村子变得寂寞起来。年复一年,燕子只是在记忆里呢喃,又渐渐消隐。以至回忆燕子确确实实的叫声,却模糊了。村民习惯了关门。
(选自浙江文艺出版社《给燕子留个门》,略有删改)
25. 村里人的哪些行为表现了对燕子的重视和喜爱 请简要概述。
26. 请结合语境,分析“这是晚上最后一道仪式”中“仪式”一词的妙处。
27. “年复一年,燕子只是在记忆里呢喃,又渐渐消隐。”你如何理解这句话的含义
28. “村民习惯了关门”,你赞同村民的这种做法吗 请说说你的理由。
答案
B 2.A 3.C 4.B 5、①犬吠 ②咕咕噜噜 ③ 雪白 ④谈吐 ⑤ 闹嚷嚷
6.第①句在表达上对比明显，重点抒发对堂姊家家道中落、世事变迁的感慨；第②句把情感的重点落在了对“官衔灯”的关注上。比较两个句子，还是第①句的表达更加简洁流畅，抒情更加具体明确。　
7、⑴比喻⑵反问⑶排比 反问
8、示例一：木梳——你在发间轻轻掠过，一如妈妈温柔的手指。
示例二：茶壶——沏一壶新茶，说一段旧事。
示例三：折扇——闲看流云，轻摇时光。
示例四：灯笼——点亮节日，点亮吉祥，点亮幸福。
9、丰富了文章内容，增添了情趣，避免叙述的呆板和结构的单调，引起读者的阅读兴趣；引出下文，为下文叙述喜爱灯笼作铺垫。10、总结自己和灯笼的关系，领起下文。
11、祖父晚年去城里说事，回来晚的时候，“我”和长工李老五带着灯笼去接他，到家时，家里的灯笼还在院子里亮着。12、母亲嘱咐“我”打了灯笼照路；母亲在“我”上灯学回家后，接过“我”的灯笼，递给“我”消夜食品；母亲为“我”特别预备了小的纱灯。13、由族姊远嫁时的辉煌景象想到现在族姊家的破落，进而想到代表身份地位的官衔灯，说明灯笼记录、传承着家族历史。14、由宫灯联想到书中关于灯笼的描绘，说明灯笼的历史悠久。15、昔日大将以智慧和勇气抗击敌寇，保家卫国，其英雄事迹与日月同辉，激励着后人，表达了作者对这些英雄的敬慕之情。16灯笼是文章的线索，作者正是通过描写有关灯笼的事情来表达自己的感受。17挑着灯笼迎祖父回家；上下学母亲对自己的照顾；村头红灯高照，慰藉孤行客；元宵节看灯、猜灯谜；族姊远嫁，官衔灯记录家门的兴衰；纱灯上描红；有宫灯、唱词联想汉献帝；联想到“挑灯看剑的名将”，表达做“灯笼下的马前卒”的誓愿。18引述历史上保家卫国的名将，表达自己做“灯笼下的马前卒”的誓愿。19应该数火把，数探海灯，数燎原的一把火。 作者热切希望冲上前线奋勇杀敌，打击日寇，也表达了对时局的担忧和对未来的期望。20、略
21.①儿时家住，屋后有高大的香椿树，总能吃到新鲜的香椿；②移居台北住在木柵的兴隆山庄向朋友要来香椿树苗栽种。
22.⑴句子运用类比的写法，将香椿的气味与香菜、芫菜、芹菜、紫苏等进行比较，突出其香味特殊，以及作者喜爱的程度。⑵句子写了父亲制作香椿的一系列动作，“洗”“剁”“加”“抄”“拌”表现了香椿的制作简单，又运用夸张手法，称香椿为“人间至极的美味”，突出其味美，表现作者的喜爱之情。
23.内容上，表达作者搬家后对香椿树的不舍与思念；结构上，承上启下的过渡。
24.作者是在父亲的影响下喜爱上香椿，父亲去世后每每吃到香椿，就会想起父亲，想起他栽种的香椿。香椿已成为父亲的化身，作者栽种香椿的决定，表达了对父亲的深深思念之情。
25. ①春天,开门欢迎燕子归来。②村里的老人看燕子,听燕子的呢喃。③晚上给燕子留着门。把拆下来的燕子窝放在树杈上。
26. “仪式”一词一般用在比较神圣的典礼上,在文中大词小用,写出晚上做最后一件事的庄严和认真。体现了燕子在“我们”心中的位置,体现“我们”对燕子的热爱。
27 岁月流走,当村里迎来一座座楼后,燕子却在慢慢离去。人和燕子和谐共处,如一家人一般生活的热闹场景只能成为美好的回忆。
28. 示例 (1)不赞同。门犹如一道屏障,隔离了人和燕子。门又像一把锁,封闭了人心的善与爱。村民的这种习惯,是对燕子的拒绝,是人性的自私。在村民一次次的关门中,人类和鸟儿和谐共处的画面在一点点消逝,人类善良友爱的心灵也在慢慢硬化。
(2)不赞同。燕子到来,带来了热闹,带来了福气,关门,拒绝了燕子,疏远了燕子,村子变得寂寞,人心也变得空虚。人与动物、人与自然、人与人之间的关系也走向僵化。
(3)赞同。关门并没有完全剥夺动物生存空间,人们建房改善自身生存条件是合情合理的。