第3课 古代印度（精品课件）2023-2024学年九年级历史上册优质教学课件（部编版）

(共26张PPT)
第一单元 古代亚非文明
第3课 古代印度
学习目标
课标：通过种姓制度和佛教的创立，了解古代印度文明。
1、了解古印度发展的基本线索；
2、知道古代印度种姓制度，并了解它对印度社会发展的深远影响；
3、了解佛教的创立及传播。
1、地理位置：古代印度在地理上是指今天的南亚次大陆。古代印度文明最早出现于印度河流域。
古代印度是人类文明的发祥地之一。它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河，中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
古印度
现今印度
一、古代印度河流域文明
　　印度河发源于青藏高原，流经今巴基斯坦境内，入阿拉伯海，水量丰沛。在那里发现的哈拉帕和摩亨佐 达罗等早期文明遗址，年代大约为公元前23世纪——前18世纪。这些文明一度繁荣，后来因不明原因衰亡而长期不为人所知。
2、早期文明遗址：
一、古代印度河流域文明
哈拉帕和摩亨佐·达罗
古代印度河流域文明的大都会
摩亨佐·达罗考古遗址
摩亨佐达罗城市
摩亨佐·达罗（位于今巴基斯坦）时间为公元前2400年-前1700年，占地260公顷，由上城和下城两部分组成。上城四周建有高耸的塔楼。城内有大浴池、大粮仓、宽敞的会议厅以及其他许多公共建筑。古城还有宽阔的大道、合理配置的小巷、完整的排水系统和精致的汲水井等。城市总体规划先进科学，在当时可谓土木工程中的一项伟大成就，很多人将其称为“青铜时代的曼哈顿”。
——1980年列入《世界遗产名录》
消失之迷：外族入侵、洪水泛滥、沙漠侵害、史前核爆……
一、古代印度河流域文明
公元前1500年左右，来自中亚雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。
雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族，迁移至中亚平原。大约在公元前14世纪，南下进入南亚次大陆西北部，他们往南驱逐古达罗毗荼人，最终古雅利安人和古达罗毗荼人融合成了今天体征独特的南亚次大陆人。
一、古代印度河流域文明
3、建国：
（1）孔雀王朝（公元前324一前187年）统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外，印度基本上实现了统一。
孔雀王朝因其创建者旃陀罗笈多出身于饲养孔雀的家族而得名。该王朝是第一个基本统一印度的政权。开国君主月护王，定都华氏城，历九位君主，享国139年。
孔雀王朝王宫遗址
一、古代印度河流域文明
4、鼎盛时期：
阿育王（公元前273～前236年在位） ，孔雀王朝的第三代君主，通过武力征伐扩大王朝的版图，阿育王时代是孔雀王朝极盛时代。后来阿育王认识到依靠杀戮不能巩固统治，必须征服人心，于是，他放下屠刀、立地成佛，皈依佛教，从此戒除杀生。
阿育王石柱
一、古代印度河流域文明
古史籍记载，华氏城长约15公里，宽约2.8公里，城周围环有宽阔壕沟，护城墙有570座城楼和64座城门。皇宫花园养着孔雀，绿树成荫。
（2）鼎盛表现：农业和工商业都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。
一、古代印度河流域文明
4、鼎盛时期：
　 孔雀王朝灭亡以后，西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚、希腊人，接着又有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转，逝者如斯，古印度的文明已成为过去，但“失落的文明”魅力犹存——
④石窟：阿旃陀石窟
大象之国
黄金之国
一、古代印度河流域文明
5、古印度文明：
数学：阿拉伯数字
文学：史诗巨著
①数学：创造了“阿拉伯数字”
②文学史诗：《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》
③建筑艺术：阿育王石柱
建筑：阿育王石柱
雕刻：阿旃( zhān )陀石窟
建立：雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度” 。
婆罗门编造：从造物神的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利，从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
被排除在种姓以外：最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。
①最高等级是婆罗门，掌管祭祀
②刹帝利，掌管军事和行政权力
③吠舍，从事农业、畜牧业和商业
④首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务
二、种姓制度
1、内容：四个等级
国王、官员
2、实质
①种姓制度下的各等级世代相袭。
②各等级之间贵贱分明，低等级的人不得从事高等级的人的职业，不同等级的人不得通婚。
　　低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断；如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓人的如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。
　　　　　——《摩奴法典》
二、种姓制度
3、特点、影响：
种姓制度引发暴乱不断
贫富悬殊富人的天堂穷人的地狱
二、种姓制度
二、种姓制度
如何评价种姓制度
观点一：这种制度……让印度社会保持了强大的稳定性，更给予了印度人极高的民族认同感，让印度虽然历经侵略和征服，却依然保持印度特色。……甚至印度最后一个封建王朝——莫卧儿帝国长达几百年的伊斯兰教统治也没有让印度伊斯兰化。
维护印度的统治及社会安定
观点二 ：（这种制度）扼杀了占人口大多数的低种姓人群的奋斗动力……由于经济贫困、缺乏教育、眼界狭窄……很多低种姓百姓还是像他们的祖祖辈辈一样，守在自己种田、屠宰、理发、掏粪的世袭岗位上等待“来世”。……当占社会大多数的底层没有改变自己处境的动力时，社会怎能不缺乏生机与活力？
制造了种姓隔离、维护社会不公，激化了社会矛盾，对印度社会的发展产生了不良影响
1、创立：
佛教创立于公元前6世纪。创始人乔达摩 悉达多后来被称为“释迦牟尼”。
　　佛教的创始人乔达摩·悉达多原为古印度迦毗罗卫国国王净饭王的太子，后来人们尊称他为释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。据说生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花。 据佛经记载，释迦牟尼在２9岁时，有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活，出家修行。35岁时，他在菩提树下大彻大悟，遂开启佛教，随即在印度北部、中部恒河流域一带传教。年80岁时涅磐。
乔达摩·悉达多
（约公元前563一公元前483）
三、释迦牟尼创立佛教
2
降生于无忧树下
得道于菩提树下
涅槃于娑罗树下
弟子首次结集于七叶树下
教
四
圣
树
佛
三、释迦牟尼创立佛教
①早期佛教反对第一等级婆罗门的特权，提出“众生平等”，不拒绝低种姓的人入教；
②同时，佛教宣扬“忍耐顺从”，得到国王和一些富人的支持。信仰佛教的民众日益增多，佛教一度成为印度最重要的宗教之一。
从佛教的主张分析为什么佛教在印度迅速发展起来？
三、释迦牟尼创立佛教
2、佛教教义：
佛
教
艺
术
古
印
度
古印度佛教绘画图片
古印度佛教最高学府那烂陀寺
古印度洞窟坐佛
舞王湿婆雕像
古印度佛教艺术遗址
三、释迦牟尼创立佛教
佛
教
小
知
识
小乘佛教（不拜偶像、自我超渡）；大乘佛教（尊奉如来、崇拜偶像，普度众生）。三大教派：汉传佛教，藏传佛教和南传佛教
《金刚经》、《大悲神咒》、《般若波罗密多心经》、《大藏经》、《华严经》等
佛祖释迦牟尼：浴佛节（农历四月初八，纪念释迦牟尼佛诞辰）、涅槃节（农历二月十五，纪念释迦牟尼佛逝世）等
分类
经典
节日
三、释迦牟尼创立佛教
公元前3世纪后，佛教开始向外传播。公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入中国内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。佛教往南经锡兰，传到东南亚的缅甸、泰国、柬埔寨等国。
三、释迦牟尼创立佛教
3、传播：
佛
教
与
中
国
玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云岗石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山－文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
三、释迦牟尼创立佛教
（1）地理位置
（2）出现小国
3.佛教
（1）创立
（2）发展
（3）传播
古代印度
（3）鼎盛时期
公元前６世纪
2.种姓制度
释迦牟尼
1.发展历程
课堂小结
课堂检测
1、大河流域以其独特的地理环境孕育了人类文明。下列相关叙述不正确的是（ ）
A.金字塔是古埃及文明的象征 B.种姓制度产生于古代两河流域
C.司母戊鼎是中国青铜文明的代表 D.古埃及人使用的是象形文字
2、下列历史事件中，与古印度有关的是（ ）
①摩揭陀国国王阿育王基本统一半岛 ②种姓制度
③发明阿拉伯数字 ④创立佛教
A.①②③④ B.①②③ C.①②④ D.②③④
3、“古代印度社会最主要的特征是具有明确的社会结构，每个人在社会中的地位和角色都非常明确。”导致这种情况出现的主要原因是（ ）
A.佛教宣扬忍耐顺从 B.社会流行独尊安拉
C.种姓制度等级森严 D.立法遏制贵族权力
B
A
C
课后活动
1、连线
金字塔 两河流域
种姓制度 尼罗河流域
《汉谟拉比法典》 恒河流域
2、（1）按从左至右的顺序写出古代文明的名称，并写出它们产生的大致时间。
古埃及文明、约公元前3500年；古巴比伦文明、约公元前3500年；
古印度文明、约公元前23世纪；古中国文明、约公元前2070年。
3、大河流域。
原因：①水源充足，土壤肥沃，适合农业耕作；
②气候温和，适宜人类生存。