专题11文言文阅读（三）-2023一模分类汇编（山东地区）（含解析）
文档属性
| 名称 | 专题11文言文阅读（三）-2023一模分类汇编（山东地区）（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 91.8KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-09-04 23:47:12 | ||
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文档简介
专题11 文言文阅读（三）-2023一模分类汇编（山东地区）
阅读下面文段，完成各题。
《岳阳楼记》选段
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
1．解释加点的词语。
①予尝求古仁人之心
②微斯人
2．翻译下面句子。
不以物喜，不以己悲。
3．“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者对滕子京怎样的劝勉？
4．阅读下面的文段，完成问题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
(1)下列加点字解释有误的一项是（ ）
A．不知其旨也 旨：味美
B．教然后知困 困：困惑
C．虽有至道 道：道理
D．学学半 学：学习
(2)下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．怅恨久之 其此之谓乎
B．故曰：“教学相长也” 两狼之并驱如故
C．其此之谓乎 其真不知马也
D．教然后知困 满目萧然
(3)下列对文章理解与分析有误的一项是（ ）
A．本文一上来先以“嘉肴”和“至道”作类比，指出学习是体验“正道”的最好途径。
B．文章从教和学两方面进行道理论证，从而得出“教学相长”的观点，即教人和学习是相互促进的。
C．本文一共五句话，多用对偶句式，这种句式不仅从形式上看起来比较整齐，也有增强表意效果的功能。
D．本文短短70字的篇幅内出现了五个“也”，起到判断的作用，语气肯定，停顿短促，读来干脆利落。
5．阅读下面的文段，完成问题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
(1)下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．仿佛若有光 仿佛：形容看不真切
B．欲穷其林 穷：尽
C．此人一一为具言所闻 具：全，都
D．处处志之 志：做记号
(2)下列句中加点词意义或用法相同的一项是（ ）
A．见渔人，乃大惊 乃不知有汉
B．有良田、美池、桑竹之属 小大之狱
C．其中往来种作 其真不知马也
D．不足为外人道也 乃以宗正刘礼为将军
(3)下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．文章以渔人行踪为线索，先后叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B．文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。
C．选文叙写善用照应，如“得其船”照应“便舍船”“寻向所志照应”“处处志之”等。
D．选文描绘的世外桃源寄托着作者对美好生活和理想社会的追求，在当时是无法实现的。
6．阅读下面的文字，完成问题。
出师表
诸葛亮
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
⑨今当远离，临表涕零，不知所言。
(1)下列句中加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的一项是（ ）
例句：受任于败军之际
A．庄子与惠子游于濠梁之上
B．是故所欲有甚于生者
C．万钟于我何加焉
D．箕畚运于渤海之尾
(2)下列对各句的句式判断错误的一项是（ ）
A．此皆良实。（判断句）
B．三顾臣于草庐之中。（倒装句）
C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（倒装句）
D．此诚危急存亡之秋也。（判断句）
(3)下面各句翻译正确的一项是（ ）
A．此皆良实，志虑忠纯。
翻译：这些善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
B．宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
翻译：皇宫和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。
C．受命以来，夙夜忧叹。
翻译：接受（先帝的）任命以来，（我）白天黑夜忧愁叹息。
D．此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
翻译：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，陛下愿意亲近他们，信任他们。
(4)对文章内容理解正确的一项是（ ）
A．“表”是给帝王陈情言事的一种文体，用语多谦卑低微，但是诸葛亮是后主的丞相，又是被“托孤”的对象，所以在奏表中态度不卑不亢，多次提到“先帝”来训斥后主。
B．诸葛亮劝诫后主费尽心思：威之以势，动之以情，教之以法，励之以业。他的目的是让刘禅治理好国家，自己安心去北伐，使北伐的计划得以实现。
C．诸葛亮将先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”进行对比，意在说明亲贤远佞关系到国家兴亡，告诫自己必须亲贤远佞，才能修明政治，完成大业。
D．本表写作特点是夹叙夹议，寓情于理，以记叙、抒情为主，表达了自己对先帝的感激之情，对刘备父子的忠心，以及兴复汉室的决心。
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，而举国听之而不疑。下有以见信于人，后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。
——（节选自洪迈《容斋随笔·诸葛公》）
【注】①蓍龟：指卜筮。
7．解释下面加点词语。
①躬耕陇亩
②终身不易
8．翻译下面句子。
君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。
9．本文是后人作传，与《出师表》对照，文中“诸葛亮”的形象有何异同？
阅读下面文言文，完成下面小题。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法，生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射，同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇②国死义乎！”
飞应募。与敌相持于清南，领百骑习兵河上。敌猝至，飞麾其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，及其未定击之。”乃独驰迎敌。有来将舞刀而前，飞斩之，敌大败。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而有其孤，或以子婚其女，凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战，故有胜无败，敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”好贤礼士，览经史，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？
（节选自《宋史·岳飞传》
【注】①沈：通“沉”。②徇：通“殉”。③统制：武官名。
10．解释下列句子中加点的词语。
（1）少负气节 （2）遣妻问劳其家 （3）每辞官
11．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．学射于周同 皆以美于徐公
B．朔望设祭于其冢 安陵君其许寡人
C．有枭将舞刀而前 后狼止而前狼又至
D．飞何功之有 何陋之有
12．下列对选文理解和分析不正确的一项是（ ）
A．岳飞天赋异禀，喜好《左氏春秋》、孙吴兵法，刚出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓。
B．岳飞重情重义，师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，赢得父亲赞誉。
C．岳飞有勇有谋，单人匹马飞驰迎战敌人，大败敌军，每当有军事行动必定先做好谋划。
D．岳飞治军有方，纪律严明，关爱士卒，凡是有犒赏，都分给下属官吏，丝毫不占为己有。
13．敌为之语曰“撼山易，撼岳家军难”，请分析一下岳飞在治军用兵方面有何特点，才令敌军闻闻风丧胆。
14．翻译下列句子。
（1）卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。（本文）
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
15．阅读下面的文言语段，完成后面的题目。
皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术③甚备，吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①殍殣：饿死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③术：方法，手段。④敖仓：敖，地名，秦时以敖地为仓，故称敖仓。⑤仰食于公私：依赖官府和民间所提供的工作机会生活。
(1)请用“/”给文中画横线的句子断句。（限断一处）
吴 人 喜 竞 渡 好 为 佛 事
(2)解释加点的词语。
①饥岁工价至贱 ②杭州不恤荒政 ③所以宴游及兴造
(3)下面与例句“希文乃纵民竞渡”中的“乃”字意义和用法相同的一项是（ ）
A．当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） B．陈涉乃立为王，号张楚（《陈涉世家》）
C．乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） D．乃悟前狼假寐（《马说》）
(4)用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。
是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也
(5)根据对《岳阳楼记》中“古仁人”的理解，你认为乙段中的范仲淹符合 “古仁人”的标准吗？请结合他的所作所为简要分析。
16．阅读下面文言文，回答问题。
游惠山记
袁宏道
余性疏脱①，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷庞冗杂，未尝一刻不在宾客山水。余既病，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。其他《史记》、杜诗、《水传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌，且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓万言不绝，然久听亦易厌。
余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行，茶铛②未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心牌之困结，一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。
【注】①疏脱：疏放不拘。②茶铛：温茶的器具。
——选自《晚明小品文库》
(1)根据表格提示的方法，解释下列词语
文言字词 方法 解释
焉能兀兀长手一编 古今联系法：他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。《说和做》 ①
每看书之暇 参考成语法：应接不暇 ②
而此地去惠山最近 语境推断法 ③
至是益勃勃矣 课内迁移法：香远益清，亭亭净植《爱莲说》 ④
(2)下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．不幸犯东坡、半山之癖 吾妻之美我者，私我也《邹忌讽齐王纳谏》
B．以故虽霜天黑月 不以物喜，不以己悲 《岳阳楼记》
C．而此地去惠山最近 狼亦黠矣，而顷刻两毙 《狼》
D．周回曲折，窈若深洞 曾不若孀妻弱子 《愚公移山》
(3)请用现代汉语写出下面句子的大意。
因呼小舟，载儿子开与俱行。
(4)下列语句，不能表现作者“性疏脱，不耐羁锁”性格的一项是（ ）
A．每杜门一日，举身如坐热炉。 B．门绝履迹，尽日惟以读书为事。
C．每看书之暇，则令朱叟登堂。 D．流连阁中，信宿始去。
(5)作者主要运用什么手法表达作品的思想内容？请结合文章内容作简要赏析。
17．阅读下面的文段，完成问题。
段直字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东盗贼充斥，直聚其乡党族属，结垒自保。世祖命大将略地晋城，直以其众归之，幕府承制，署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分土世守，命直佩金符，为泽州长官。
泽民多避兵未还者，直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰：“俟业主至，当析而归之。”
逃民闻之，多来还者，命归其田庐如约民得安业。素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗①之。
未几，泽为乐土。
（节选自《元史 段直传》）
注释：①瘗：埋葬。
(1)请用“/”给文中画线的句子断句。（只断一处）
命归其田庐如约民得安业
(2)翻译下面句子。
为他郡所俘掠者，出财购之。
(3)段直在《元史》中被归为“良吏”，请结合选文，概括他被归为良吏的原因。
阅读下面课外文言文，完成下面小题。
霍丘知县
霍丘知县阳湖①左君，治霍丘既一载，其冬有年②。父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入，曰：“父老良苦，何为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶③之至吾民无事得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来？”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何？请分乡为四，各以月入米若薪。”众曰：“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也。我资米若薪于百姓，后之人必尔④乎索之，是我之妄取无穷期也。”
（节选自张惠言《茗柯文三编》，有删改）
【注释】①霍丘：县名，今属安徽。阳湖，地名，今属江苏。②年：年景；收成。③耶：通“爷”。④尔：如此，这样。
18．解释下列加点的词。
①伛偻提携 ②胡以来 ③劳以酒食
19．下列各组句中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A．君笑而受之 / 博学而笃志
B．以我不妄取也 / 威天下不以兵革之利
C．我资米若薪于百姓 / 其一犬坐于前
D．是我之妄取无穷期也 / 汝心之固，固不可彻
20．用斜线（/）给文中的句子断句。（限断两处）
自耶之至吾民无事得耕种吾田
21．读完这篇文章，班级准备举行新闻采访模拟活动。请根据原文理解，补充采访记录表。
采访记录表
采访目的 了解霍丘县“丰年”背后的原因
采访地点 霍丘县街头、县衙
采访实录 采访对象一：霍丘父老 问题A：听闻左君治理霍丘前后的变化极大，您能说说吗？霍丘父老：治理前，（1） 。 治理后，（2） 。 问题B：您觉得霍丘迎来“丰年”的主要原因是什么？霍丘父老：（3） 。
采访对象二：知县左君 问题：您觉得霍丘的“丰年”主要原因是什么？知县左君：（4） 。
22．文中的划线句子与下面句子有异曲同工之妙，请结合文章谈谈这两句话的作用。
前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》）
23．阅读下面语段，完成问题。
白侯之贤
三衢沈君持正，盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署，野夫不识，与争道，不问④。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此今持正又盛称其贤。白侯之贤信已。”
（选自明代宋濂《书白衢州》）
注释：①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇（yáo）：徭役。③赋：税。④问：问罪，责难。
(1)用“/”为下面的文字断句（只画一处）。
昔予闻兰溪吴德基言若此今持正又盛称其贤
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。
(3)请结合选文内容（用自己的话），说说“白侯之贤”主要体现在哪里？（答出两点即可）
李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜①“置吏，市租皆输入幕府”，为士卒费。日击数牛飨②士，命士被甲，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗③，急入收保④，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让⑤李牧，李牧如故，赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑥五万人，弩者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十万余骑，其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
（选自《史记》，有则改）
【注】①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②飨（xiǎng）：用酒食招待，③入盗：入侵。④收保：收拢人马物资退入营堡，“保”通“堡”，⑤让：责备。⑥百金之士：能冲锋陷阵的勇士。
24．请用斜线（/）给下面的句子断句，限两处。
李牧至如故约匈奴数岁无所得
25．解释下列句中加点词的意思。
（1）备匈奴 备： （2）命士被甲 被：
（3）如是数岁 是： （4）使他人代将 使：
26．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
（2）边士日得赏赐而不用，皆愿一战。
27．李牧在治军方面有什么特点？
阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晚雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
二十三日，过巫山凝真观①，谒②妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者③谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史④云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。
（选自陆游《入蜀记》）
【注释】①凝真观：巫山道观名，供奉着巫山神女。②谒：拜见。③议者：同行议论的人。④祝史：祠庙中主持祭礼者。
28．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ）
A．君子成人之美 芳草鲜美 山川之美
B．前人之述备矣 有备无患 四时俱备
C．无丝竹之乱耳 猿鸟乱鸣 心烦意乱
D．然十二峰者不可悉见 悉以咨之 悉如外人
29．下列各项中，句式与“真人即世所谓巫山神女也”相同的一项是（ ）
A．甚矣，汝之不惠！ B．此三子者，皆布衣之士也。
C．帝感其诚。 D．见渔人，乃大惊。
30．将下面的句子翻译成现代汉语。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
31．甲文段结尾处“自康乐以来，未复有能与其奇者”一句表达了作者怎样的情感？
32．甲乙两个文段都是描写山水的，分析两者在景物描写手法上的不同。
阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
【乙】闽有带鱼，长丈余，无鳞而腥，诸鱼中最贱者，献客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨洁。尝有一监司，因公事过午归，馁甚，道傍闻香气甚烈，问何物，左右以带鱼对，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大称善，且怒往者之不市也。自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。人之嗜好无常如此。吴江顾道行先生亦嗜闽所作带鱼鲊，遇闽人辄索，而闽人贱视此味，常无以应之也。
（选自【明】谢肇湍《五杂组》）
【注释】①不以登俎（zǔ）：意为上不了台面。②啖（dàn）：吃。③淛（zhè）：同“浙”，钱塘江的古称。
33．下列句子中加点字的意思相同的一项是（ ）
A．怒而飞 且怒往者之不市也
B．其远而无所至极邪 北通巫峡，南极潇湘
C．志怪者也 寻向所志
D．亦若是则已矣 非独贤者有是心也
34．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A．其名为鹏 安陵君其许寡人
B．鹏之徙于南冥也 常无以应之也
C．海运则将徙于南冥也 学而不思则罔
D．去以六月息者也 常无以应之也
35．把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。
36．甲、乙两文都采用了借物说理的方法，请具体分析两篇文章借助哪些事物，具体阐述了什么道理。
阅读下面语段，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诸葛亮集·文集》）
【乙】夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！
（选自《诸葛亮集·诫外甥书》）
【注释】①疑滞：心思局限于某个范围，拘泥。②庶几之志：近似于先贤的志向。嫌吝：怨恨耻辱。淹留：德才不显于世。窜伏：逃避，藏匿。下流：低下的地位。
37．下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．①非学无以广才 ②居天下之广居，立天下之正位
B．①淫慢则不能励精 ②若夫淫雨霏霏
C．①慕先贤，绝情欲 ②益慕圣贤之道
D．①意与日去 ②久之，目似瞑，意暇甚
38．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）
A．①夫君子之行 ②甚矣，汝之不急
B．①俭以养德 ②以其境过清，不可久居
C．①险躁则不能治性 ②入则无法家拂士，出则无敌国外患者
D．①徒碌碌滞于俗 ②祇辱于奴隶人之手
39．用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
40．这两篇短文都是告诫晚辈的，但侧重点有所不同。甲文诸葛亮告诫儿子 ，乙文则要求外甥 （用原文回答）
41．阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成问题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》诸葛亮）
【乙】
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷②然有声。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜④，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。
（《宋史 欧阳修传》）
【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。
(1)请用/为文中画波浪线句子断句。（限两处）
四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。
(2)下列句子中加点词的意思和用法相同的一项（ ）
A．诫子书/至以荻画地学书
B．淫慢则不能励精/富贵不能淫
C．将复何及/及加冠
D．死狱也/小大之狱，虽不能察，必以情
(3)下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A．夫君子之行/必欲并辔绝驰而追与之并
B．至以荻画地学书/以钱覆其口
C．修得唐韩愈遗稿于废书簏中/宋君令人问之于丁氏
D．读而心慕焉/可远观而不可亵玩焉
(4)将下列句子翻译成现代汉语。
①险躁则不能治性。
②求其生而不得，则死者与我皆无恨。
(5)诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
翊日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声央道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄幕，至明教院，夜宿于连云阁。
（节选自柳开《游天平山记》）
【注释】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。
42．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“水尤清冽”中的“清冽”是清凉的意思，写出了小石潭水的清澈寒凉。
B．“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”指像北斗星、像蛇一样，表现溪流的曲折蜿蜒。
C．“明灭可见”中的“明灭”指忽明忽暗，写出岸边树影斑驳、明暗交错的景象。
D．“坐石弄泉”中的“弄”在这里有玩赏的意思，表现了作者的闲适愉悦之情。
43．把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
日光下澈，影布石上。
44．甲文段中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化，“乐”和“忧”的原因分别是什么？请结合具体内容简要分析。
45．游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段的内容完成填空。
甲文段以“定点观察”为主，作者立足小石潭，对潭中景物和 进行了描绘。乙文段以“移步换景”为主，作者的游踪是：早上从林虑出发， ，后来途径槐林， ， 夜宿于连云阁。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①。使庶几②之志，揭然③有所存，恻然④有所感。忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥，虽有淹留⑦，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流矣！
（选自《诸葛亮·诫外甥书》）
【注释】①凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。②庶几：接近或近似于先贤。③揭然：显明地。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：怨恨耻辱。⑦淹留：德才不显于世。⑧窜伏：逃避，藏匿。
46．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．非淡泊无以明志 明：明确 B．淫慢则不能励精 慢：懈怠
C．广咨问 咨：询问 D．去细碎 去：离开
47．下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：使庶几之志
A．下车引之 B．辍耕之垄上
C．莲之出淤泥而不染 D．夫君子之行
48．下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．两文的作者诸葛亮，是三国时期蜀汉政治家、军事家。诚，是告诫、劝诫的意思。
B．【甲】文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
C．如果说【甲】文强调了立志做人的重要性，那么【乙】文则阐述了“修身学习”的重要性。
D．两文多用短句，句式整齐，富有音律之美，读来朗朗上口。
49．用现代汉语翻译下面的句子。
非学无以广才，非志无以成学。
50．用“／”给下面的句子断句。（限断两处）
慕先贤绝情欲弃凝滞。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
（选自苏轼《晁错论》）
51．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．达于汉阴 阴：指水的南面 B．始一反焉 反：同“返”，往返。
C．决大河而放之海 河：河流 D．盖亦有溃冒冲突可畏之患 患：祸患
52．下列句子中，加点“其”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：方其功之未成也
A．其真无马邪 B．安陵君其许寡人
C．其喜洋洋者矣 D．择其善者而从之
53．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A．两文中愚公和禹，从事的都是造福千千万万的人和后代子孙的伟大事业，都取得了成功。
B．愚公移山和大禹治水这两则历史故事中的愚公和禹，都有坚忍不拔之志，不畏艰难之举。
C．甲文中，愚公妻子的“献疑”和智叟的“笑而止之”都能侧面衬托移山的困难。
D．甲文中，愚公和智叟是两个对比鲜明的人，智叟的目光短浅、知难而退对比衬托出愚公目光长远、知难而进的形象。
54．用现代汉语翻译下面的句子。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
55．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
——《曹刿论战》节选
【乙】故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。
——《孙子·军争篇》节选
56．用现代汉语翻译下列句子。
①既克，公问其故。
②勿击堂堂之阵，此治变者也。
57．下列选项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．何以战 不以物喜，不以己悲
B．小大之狱 四时之景不同，而乐亦无穷也
C．战于长勺 客之美我者，欲有求于我也
D．登轼而望之 然后知生于忧患，而死于安乐也
58．节选的甲、乙两文在阐述用兵方面相同的观点是什么？这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？
试卷第18页，共18页
试卷第1页，共18页
参考答案：
1．①探求 ②如果没有 2．不因外物和自己处境的变化而欢喜或悲伤。 3．劝勉友人滕子京要具有古仁人之心，志存高远，坚定自己的追求与抱负。
【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：我曾经探求古代品德高尚的人的心思。求：探求。
②句意为：如果没有这种人。微：如果没有。
2．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
以：因，因为。喜：欢喜。悲：悲伤。
3．本题考查对句子内涵的理解。答题首先要理解句子的意思。
这句话的意思是：如果没有这种人，我同谁一道呢？表达了作者希望与古人同道的思想感情；“滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴”意思是：滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。结合此句，可知反问句表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。劝勉友人滕子京要具有古仁人之心，志存高远，坚定自己的追求与抱负。
【点睛】参考译文：
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物和自己处境的变化而喜悲，处在高高的朝堂上做官为百姓担忧，处在僻远的江湖间做地方官为国君忧虑。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
4．(1)D
(2)C
(3)D
【详解】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。
D．句意：教人是学习的一半。学：同“敩”，教导。
故选D。
（2）本题考查一词多义。
A．音节助词，无实义/助词，宾语前置的标志；
B．连词，所以/名词，原来；
C．助词，加强语气；
D．代词，这样/名词，……的样子；
故选C。
（3）本题考查理解文章内容。
D．五个“也”只是句末语气词，没有判断的作用。
故选D。
【点睛】参考译文：
虽然有美味的肉食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。
5．(1)A
(2)B
(3)B
【详解】（1）本题考查文言实词。
A.句意为：洞里隐隐约约有点光亮。仿佛：隐隐约约；
故选A。
（2）本题考查文言虚词的意义和用法。
A.副词，于是，就/副词，竟然；
B.都是助词，译为“的”；
C.代词，其中/表推测语气，大概；
D.介词，对，向/动词，担任。
故选B。
（3）本题考查文言文内容理解。
B.“由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事”表述有误。结尾写刘子骥“欣然规往，未果”，暗示桃花源只是作者虚构的一个理想社会，在当时现实社会中是不存在的，也是不会实现的。同时也流露出作者对现实的不满和叹惋之情；
故选B。
【点睛】参考译文：
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
6．(1)A
(2)C
(3)B
(4)B
【详解】（1）本题考查一词多义。例句中的“于”是一个介词，“在”的意思；
A．介词，在；
B．介词，比；
C．介词，对于；
D．介词，到。
故选A。
（2）本题考查句式。
A.句意：这些都是善良诚实的人。是判断句；
B.句意：三次去我的茅庐拜访我。为倒装句，正常语序是：三于草庐之中顾臣；
C.句意：（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德。省略句；
D.句意：这确实是国家危急存亡的时期啊。是判断句；
故选C。
（3）本题考查文言文句子翻译。注意句中重点词语的翻译要准确。
A．“此皆良实”是一个判断句，应译为：这些都是善良、诚实的人；
C．夙夜：早晚。句意为：接受遗命以来，我早晚忧愁叹息。
D．愿：希望。“愿陛下”的意思是希望陛下，而不是“陛下愿意”；
故选B。
（4）本题考查对文章内容的理解能力。
A．“训斥后主”理解有误，文中多次提到“先帝”，是以父子之情感动激励后主；
C．“告诫自己”错误，应是告诫后主；
D．全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情；
故选B。
【点睛】参考译文：
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
7．①躬：亲自 ②易：改变，变更 8．国君信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族的百姓都信服他，敌人畏惧他。 9．相同之处：都体现出诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已的精神。不同之处：本文从旁观者的角度评价了诸葛亮在蜀国内外无可替代的地位，并指出原因。
【解析】7．本题考查理解文言词语。
①句意：亲自耕田谋生。躬：亲自。
②句意：真是不容变更之论。易：改变，变更。
8．本题考查翻译语句。注意关键词：
君：国君。信：信任。仰：仰慕。服：信服。畏：畏惧。
9．本题考查分析内容及人物形象。
相同之处：结合本文“二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之”“上有以取信于主”“下有以见信于人”和《出师表》中“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”都体现出诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已的精神。
不同之处：本文“其用兵行师”“盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德……”中“其”是代词，指诸葛亮，作者从旁观者的角度评价了诸葛亮在蜀国内外无可替代的地位，并指出原因“二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。《出师表》是诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
【点睛】参考译文：
诸葛孔明是千载伟人，他用兵行军，指挥作战，都以仁义之道为本，这是自夏商周三代以来未曾有过的。他的思虑行为，全都出于（对刘备和恢复汉室事业的）忠诚，他生在乱世，亲自耕田谋生，假如没有徐庶一句话的推荐，刘玄德三顾茅庐的热忱，那么他苟且保全性命，不求扬名显达就是一定的。诸葛亮在隆中第一次会见刘玄德，纵论天下大势时，就提出不可和曹操较量高低，对孙权也只能互相支援，不可图谋，只有荆州、益州可以夺取。这些论断像占卜一样准确，终其一生的政治经历看，真是不容变更之论。在二十多年的时间里，国君信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族的百姓都信服他，敌人畏惧他。对上，他以忠诚取得信任，所以刘备临死时甚至对他说：“如果我的儿子确实不具备做国君的才能，你可以自取帝位。”即使后主刘禅平庸懦怯，无所建树，也把整个国家交给诸葛亮而毫无怀疑。对下，他的才德威望为部属所信服，后主左右奸佞之臣充塞宫中，却没有一个人有嫉恨暗害诸葛亮之心。
10．（1）负：具有（2）劳：慰劳（3）辞：辞谢，推辞 11．D 12．A 13．岳飞军纪严明，爱兵如子，品格高尚，纳言问计，有勇有谋，所以岳家军战斗力强。 14．（1）士兵们晚上宿营，百姓打开自家的门愿意接纳他们，没有士兵敢进入。
（2）第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已经穷尽了。
【解析】10．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
（1）句意：年少时就具有气节。负：具有。
（2）句意：岳飞的妻子便慰劳他们的家人。劳：慰劳。
（3）句意：每次辞谢立功后朝廷给他加官时。辞：辞谢，推辞。
11．本题考查文言虚词的意义和用法。
A.介词，在/介词，比；
B.代词，他的/副词，表示祈使语气；
C.连词，表修饰/连词，表转折；
D.都是宾语前置标志；
故选D。
12．本题考查对文章内容的理解分析。
A.根据“生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石（天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩）”可知，选项中的“刚出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓”理解有误；
故选A。
13．本题考查对文章内容的理解与概括。
由“军号冻死不拆屋，饿死不掳掠”，可知岳飞军纪严明；由“卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤，或以子婚其女”可见岳飞爱兵如子，关爱体恤下属；由“有颁犒，均给军吏，秋毫无犯”可知岳飞清廉不贪，品德高尚；由“凡有所举，谋定而后战，所向克捷”可见岳飞军事才能杰出，纳言问计，有勇有谋。有这样这样一位军纪严明，爱兵如子，关爱体恤下属，品格高尚，军事才能杰出，纳言问计，有勇有谋的将领，才令敌军闻闻风丧胆。
14．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）卒，士兵；愿，愿意；纳，接纳；无，没有。
（2）作，鼓起；再，第二次；竭，竭尽。
【点睛】参考译文：
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！”
岳飞前去应募。与敌人相持在滑南，领一百骑兵在河上操练。敌人突然出现，岳飞对他的部下说：“敌人虽然众多，但却不知道我们的虚实，应当趁他们还立足未稳而攻击他们。”于是单人匹马飞驰迎战。敌人有猛将舞刀上前，岳飞杀了他，敌人大败。
士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问搞劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占。凡是有军事行动，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤士，恭顺谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”
15．(1)吴人喜竞渡/好为佛事。
(2) 年 体恤 ……的原因。
(3)B
(4)这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。
(5)范仲淹在饥荒之年，一是调发粮食赈济灾民，二是根据当地人“喜竞渡和好为佛事”的特点，组织龙舟比赛，动员寺庙及有钱人大兴土木，一方面为老百姓提供了挣钱吃饭的出路，另一方面减轻了政府赈灾和基建的负担。这样做想朝廷之所想，急百姓之所急，体现了他的忧国忧民的情怀，符合古仁人的标准。
【详解】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事。
“喜竞渡”与“好为佛事”为并列关系，点明“吴人”的喜好；
故断为：吴人喜竞渡/好为佛事。
（2）本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：灾荒年间民工工价最低廉。岁：年；
（2）句意：杭州长官不体恤荒政。恤：体恤；
（3）句意：申述因为饮宴和兴造房舍的缘由。所以：……的原因。
（3）本题考查虚词。例句句意：范仲淹就鼓励民间多举办赛事。乃：连词，于是、就；
A．句意：应立的是公子扶苏。乃：动词，是；
B．句意：于是陈胜被拥戴做了王，对外宣称张楚。乃：连词，于是、就；
C．句意：竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。乃：副词，竟然。
D．句意：屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。乃：副词，才；
故选B。
（4）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：是岁，这一年；唯，只有；晏然，平安无事的样子；流徙，指流亡；皆，都；之，结构助词，的；惠，恩惠。
（5）本题考查内容理解。
根据《岳阳楼记》原文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”可知，“古仁人”是时刻将国家与百姓放在首位的人，是忧国忧民的人；
联系选文“皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备”可知，范仲淹在发生饥荒时，先是调发粮食赈济灾民；根据“吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡”可知，范仲淹根据当地人“喜竞渡和好为佛事”的特点，组织龙舟比赛；根据“又召诸佛寺主首谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”可知，范仲淹动员寺庙及有钱人大兴土木，为老百姓提供了“工作”，减轻了赈灾、建设的压力。范仲淹做实事，解决发生饥荒后的问题，体现其的忧国忧民的情怀，符合古仁人的标准。
【点睛】参考译文：
皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物（来赈济灾民），救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游（尽情玩赏）。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，都是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。
16．(1)①勤劳辛苦的样子 ②空闲 ③距离 ④更加
(2)B
(3)于是叫了一艘小船，载着儿子袁子开一同前往。
(4)B
(5)欲扬先抑（对比），作者在文章前半部分着墨较多，先极写自己读书时失落无聊的心态，为下文写山水之游的乐趣作了铺垫，更突出了作者喜爱山水的情怀。
【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。兀兀：勤劳辛苦的样子。
②应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。暇：空闲。
③结合语境“此地”“惠山”“最近”可以推测，说的是两者之间的距离最短。因此，“去”的意思是距离。
④“香远益清”的意思是：香气远播，越发显得清新芳香。益：更加。
（2）本题考查一词多义。
A.之：的，结构助词/用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；
B.以：因为，介词/因为，介词；
C.而：而且，表示递进关系的连词/却，表示转折关系的连词；
D.若：好像，连词/比得上，动词；
故选B。
（3）本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。
因：于是。俱：一同。
（4）本题考查内容理解与分析。
B.“门绝履迹，尽日惟以读书为事”的意思是：几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。与“性疏脱，不耐羁锁”无关；
故选B。
（5）本题考查写作手法。
结合文中的“余既病，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人”和“每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓万言不绝，然久听亦易厌”可以看出，作者这是写自己读书时的百般无聊，属抑的手法；
再结合“眼目之昏聩，心牌之困结，一时遣尽”可以看出，游览惠山时，我将以前的一切烦恼忘却，突出了“始知真愈病者，无逾山水”这一主旨，表现了作者喜爱山水的情怀。属扬的手法；
因此文章使用的是欲扬先抑的手法。
【点睛】参考译文：
我天性疏放不拘，忍受不了羁绊与束缚，不幸又有着与东坡和半山一样的嗜好。每当闭门在家呆一天，就会觉得像坐在火炉上一样全身不自在。所以，即使是在霜天黑月这样的天气里，面对纷乱庞杂的事务时，我的心也是无时无刻地做客于山水之间。自从我病愈之后，住在无锡，几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人心意爽快。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元杂剧等令人心意畅快的书，又已经再熟悉不过而不想读了，再说大病初愈之人，能有多少精神和眼力去认真勤勉地长久握着一部书？邻居朱生，是个擅长说书的人，他说书和世俗的说法很不一样，听了令人心脾健旺，精神大增。所以，看书之余，我就会请朱生来做客，他总是娓娓道来，一副连续不倦的样子，听久了也觉得厌倦。
我对方子公说，天气暖和，是登临山水的最佳时节，而此处离惠山又最近。于是，找来一叶小舟，带着我的儿子袁子开一起出发了。温茶的器具还没热，我们已经到了山下。山中的僧房构造精致，迂回曲折，幽远像深洞。远望山顶的秋声阁，景色极佳。昏沉的精神、郁结的心情，一时间都烟消云散了。流连于阁中，住了两夜才回去。才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致，愈发强烈了。
17．(1)命归其田庐如约/民得安业
(2)被别的郡县逮捕或劫掠的人，官府出钱赎回。
(3)段直组织人自救，救助受难百姓，埋葬死难之人，体现了他以民为本的思想，他符合“良吏”的标准。
【详解】（1）考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。“命归其田庐如约民得安业”的意思是：下令如约归还了他们的土地房产，老百姓得以安居乐业。
据此断句为：命归其田庐如约/民得安业。
（2）本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。
在此题中，要注意“为（被）、俘掠（逮捕或劫掠）、购（赎回）”的意思，必须翻译出来。
（3）本题考查人物形象的分析评价。
从“直聚其乡党族属，结垒自保”“直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰……”“素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗之”等语句叙写的段直组织武装抵御强盗，救助流亡百姓，埋葬死于战乱的人，由此可见，段直是一个为民做主的良吏。
【点睛】参考译文：
段直字正卿，是泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东等地盗贼遍地，段直把亲友族人召集起来，修建营寨来自卫。世祖派大将攻打晋城，段直带领乡勇归顺，衙门得到延续，委任段直作潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分封土地世代享用，允许段直佩戴金制的官符，作了泽州的长官。泽州的百姓大多躲避战乱未归，段直让手下把他们的田地屋舍登记在亲戚或邻居的名下，并且约定说：“等到业主回来时，一定要完完整整地归还。”流亡的百姓听说后，大部分都回来了；亲友们如约归还了土地房产，老百姓得以安居乐业。一直没有田产的，官府就出粮谷帮助他；被别的郡县逮捕或劫掠的人，官府出钱赎回；死于战乱而曝尸荒野的，官府出钱埋葬。不久之后，泽州大治，成为能安居乐业的地方。
18．①弯腰曲背，这里指老人 ②为什么 ③慰劳 19．D 20．自耶之至/吾民无事/得耕种吾田 21． 我们家里的牲畜不是献给官吏享用，就是被盗贼偷走（或：我们多受侵扰、偷盗之苦） 我们家里的牲畜一年也没有丢失一只（或：我们没有不快之事，能够耕种田地。） 都是知县左君的恩赐 是天降丰年 22．文中划线句子围绕丰年后霍丘百姓的喜悦，对知县左君的感激，知县左君治理有方；《醉翁亭记》中的句子围绕滁州百姓生活安乐，太平，富足，太守治理有方。
【解析】18．本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：老老少少的行人。伛偻：弯腰曲背，这里指老人。
（2）句意：为什么来呢？胡：为什么。
（3）句意：用酒食犒劳（慰劳）了（送东西来的父老乡亲）。劳：慰劳。
19．本题考查一词多义。
A．连词，表递进，可不译/表并列，并且、而且；
B．连词，因为/介词，凭借；
C．介词，向/介词，在；
D．主谓间取消句子独立性，不译/主谓间取消句子独立性，不译；
故选D。
20．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：从您来到这里，我们百姓没有不快之事，能够耕种自己的田地。
根据句意断为：自耶之至/吾民无事/得耕种吾田。
21．本题考查内容理解。
根据题干提示“治理前”，联系“边界之乡，尤扰益偷”“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗取之”可知，百姓生活的边界地区，多侵扰、盗窃之事，牲畜不是献给官吏享用，就是被盗贼偷走；
根据题干提示“治理后”，联系“自耶之至吾民无事得耕种吾田”“今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也”可知，百姓现在没有不快之事，能够耕种田地，家里养的牲畜一年也没有丢失一只；注意用第一人称的口吻来表达。
根据“吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐”可知，在霍丘父老看来霍丘迎来“丰年”的主要原因是知县左君的恩赐。
根据“天降吾民丰年，乐与父老食之”可知，知县左君觉得霍丘的“丰年”主要原因是天降丰年。
22．本题考查内容理解。
“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”意思是：前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。百姓追随太守欧阳修出游，侧面体现百姓生活富足和乐，进一步体现太守治理有方；
画线句“父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门”意思是：父老乡亲几十人，从下面的乡里来到府衙，筐里装满了大米，还有猪蹄鸡鸭，老老少少，来到县衙门。联系后文“边界之乡，尤扰益偷。自耶之至吾民无事得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝”“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也”等语句可知，知县左君来治理霍丘后，百姓生活富足，因感激知县左君而特来感谢知县左君，侧面体现知县左君治理有方。
【点睛】参考译文：
霍丘的知县阳湖人左君，治理霍丘已满一年，那一年冬天收成不错。父老乡亲几十人，从下面的乡里来到府衙，筐里装满了大米，还有猪蹄鸡鸭，老老少少，来到县衙门。左君叫他们进来，说：“父老乡亲实在辛苦了，为什么要到这里来呢？”父老叩头说：“我们所生活的边界地区，多侵扰、盗窃之事。从您来到这里，我们百姓没有不快之事，能够耕种自己的田地。我们的田地幸亏您而能丰收，有这新米，都是您赐予的，我们带来给您尝尝。”左君曰：“上天赐予百姓丰年，乐意给予百姓东西让大家吃；再说那些家畜，为什么来呢？”父老就又叩头说：“往年您没有来的时候，我们的猪鸡鹅鸭，都用来提供给官吏了，剩下的又被偷走。如今看看我们饲养牲口的圈栏，点点我们所豢养的牲口，一年到头没有丢失一只牲口，这是您为我们蓄养的牲口啊，这些都是您的东西不是我们的东西。”左君微笑着而接受了这些东西，用酒食犒劳了送东西来的父老乡亲。大家都欢欣鼓舞地离开，说道：“本来想把这些东西奉送给县令，反而让县令破费了。”士民一起商量说：“我们县令不拿取百姓的东西，而俸禄又不足以供养自己，让百姓怎么办呢？请把乡邑一分为四，各自按月份送大米或柴火。”大家说：“好。”大家就向左君请求，左君笑着说：“百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱拿取百姓的东西，我向百姓求取大米或柴火，后来的人必然依照这个惯例来索取薪米，这样我胡乱拿取百姓的东西就变得没完没了了。”
23．(1)昔予闻兰溪吴德基言若此/今持正又盛称其贤
(2)上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。
(3)①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。
【详解】（1）本题考查文言文断句。
本句的意思是：以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。
句中“昔”和“今”两个字引出前后两种情况，故彼此之间应断开；故断句为：昔予闻兰溪吴德基言若此/今持正又盛称其贤。
（2）本题考查文言文句子翻译。
重点字词：嘉：嘉奖；咸：都；荣：感到光荣。
（3）本题考查文言文人物形象。
从“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋，一州服其平”可以看出白侯以田定赋，做事公平；
从“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问”可以看出他清廉节约，严于律己，宽于待人；
从“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之”可以看出他严格管理胥吏。
【点睛】参考译文：
三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他：“白侯定的赋税徭役怎么样？”他回答说：“富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他说：“白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。”“白侯管理胥吏怎么样？”他说：“胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。”我问完，回头对几个儿子说：“以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”
24．李牧至／如故约／匈奴数岁无所得 25． 防备、防御 “被”通“披”，穿着 这、这样 派、派遣。 26．（1）可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的士兵也认为“我们将军胆小怕事”。
（2）守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。 27．①治军严谨（恪尽职守、令出如山）；②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。③厚遇战士（或“在战略战术上以退为进，蓄势以待”）。
【解析】24．考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“李牧至如故约匈奴数岁无所得”的意思是：李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获。其中“故约”是指原来的章程，根据句意，正确的句读是：李牧至／如故约／匈奴数岁无所得。
25．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）句意：来防备匈奴。备：防备、防御。
（2）句意：命令士兵身披铠甲。被：通“披”，穿着。
（3）句意：像这样过了好几年。是：这，这样。
（4）句意：派别人代他领兵。使：派、派遣。
26．本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“然（然而）、怯（胆怯）、虽（即使）、以为（认为）”几个词是重点词语。
（2）句中的“日（每天）、而（却）、不用（不被任用）、皆（都）”几个词是重点词语。
27．考查对文章内容的理解与分析。
从“日击数牛飨士，命士被甲，习射骑，厚遇战士”可以看出李牧既治军严谨，加强练兵，又厚待士兵；从“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩” 所制定的规章可以看出他治军严明；从“赵王让李牧，李牧如故”可见李牧坚持原则，不取悦君主；从“边士日得赏赐而不用，皆愿一战”可以看出李牧在战略战术上以退为进，激发士兵士气，蓄势以待。据此概括作答。
【点睛】参考译文：
李牧是赵国北部边境的良将。长期驻守雁门郡，来防备匈奴的进攻。他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。（他下令）每天宰杀几头牛犒赏士兵，命令士兵身披铠甲（练习射箭骑马），给战士的待遇优厚。（他）制定规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。
赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。屡次失利，损失伤亡很多。赵王只好再请李牧出任。李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。李牧布下许多奇兵，大败匈奴，杀死十多万人马。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。
28．D 29．B 30．夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 31．对谢灵运这位先贤的追慕，对世人面对秀美山水无动于衷的遗憾、惋惜。对自己能够体会山水之妙的自豪。（写出任意两点即可） 32．甲文抓住景物的特点，用高低远近动静的变化,视觉、听觉的立体感受正面描写山川最色的秀美。
乙文除了正面描写景物之外，还引入游览者的议论、主持祭礼者的话来侧面突出巫山神女峰的秀美。
【解析】28．本题考查一词多义。
A.好事/美丽/美丽；
B.完备、详细/准备/具备；
C.扰乱/胡乱/迷乱；
D.都/都/都；
故选D。
29．本题考查文言句式。
“真人即世所谓巫山神女也”是判断句。
A.倒装句，应为“汝之不惠，甚矣” ；
B.判断句，“……者……也”是判断句的标志；
C.被动句，“天帝被愚公的诚心感动”；
D.省略句，应为“（村人）见渔人，乃大惊”；
故选B。
30．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
颓，坠落；竞，争。
31．本题考查对文章内容的理解及作者情感。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”意思是“自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了”，这句话既有自己从中发现无尽乐趣的自豪之感，也有对世人无法欣赏的惋惜，还包含着对前贤的钦佩和仰幕。
32．本题考查比较阅读。
由甲文“高峰入云，清流见底”可知，这两句话描写了高山、白云、流水三种景观，是用高低、远近的变化，仰观、俯察两种视角来写的。“晚雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”从动静的变化，视觉、听觉的角度正面描写山川之美。
由乙文“祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中”从正面描写巫山，从“议者谓太华、衡、庐，皆无此奇”“祝史云：‘每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。’”可知，通过游览者、主持祭礼者的话语来侧面烘托巫山神女峰秀美之处。
【点睛】参考译文：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。
33．D 34．C 35．（1）像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。（2）从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼（心中）放不下。 36．示例：【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”的大鹏形象意在表现其志存高远，善借长风的道理；【乙】文中借监司和吴江顾道行先生喜欢吃闽地便宜的带鱼，主要说明了人对事物的喜好与其贵贱无关的道理。
【解析】33．本题考查文言实词辨析。
A.形容词作动词，振翅/怒斥；
B.尽/到达；
C.记载/标记；
D.都是“这样”的意思；
故选D。
34．本题考查文言虚词意义和用法。
A.代词，它的/表语气副词，起加强语气的作用；
B.用在主语和谓语之间，取消句子独立性/代词；
C.都是表顺承的连词，就；
D.连词，凭借/连词，用来；
故选C。
35．本题考查文言句子翻译。注意重点实词翻译及特殊句式。注意：
（1）野马：指游动的雾气，奔腾如野马；尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”；生物：指各种有生命的东西；息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息，这里指风。这句话是判断句。
（2）自是：从此；欲：想；去：离开；思：想着；置：放下。
36．本题考查对比阅读。【甲】文“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”“是鸟也，海运则将徙于南冥”写了鹏体型巨大、志向高远，“去以六月息者也”写出鹏善于借风。鹏因为背与翼的强而有力，才能“击水三千里”直上九万里，才能有视苍天如海，观地下如烟的高傲之情，写出大鹏振翅高飞，表现其志向高远；【乙】文，通读全文可知，对于带鱼，由于“无鱗而腥”，因此闵地人轻贱它，“献客不以登俎”；但带鱼“用油沃煎，亦甚馨洁”，因此它的香味吸引了监司，令监司念念不忘；“人之嗜好无常如此”这就说明，对于同一个东西，人们对它喜爱与否与它的贵贱是无关系的。
【点睛】参考译文：
【甲】北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，乘着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。
【乙】闽地有一种带鱼，长约一丈多，没有鳞甲，味道很腥，是众多鱼类中的价格最便宜的，献给客人上不了台面，但是普通人家，用油煎着吃，也还是芳香扑鼻的。曾经有一个监司，因为公事过了中午才回家，饿得很，在道路边闻到很浓的香气，问是什么东西，旁边的人回答说是带鱼。监司立刻让人前往百姓家取来已煎带鱼，送到家里来吃，大称味道好，并且恼怒以前为什么不给他买。从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼(心中)放不下。一个人对事物的好竟然像这样。吴江顾道行先生也喜欢所做的煎带鱼，通过探子前往去索要，但闽地的人轻视这种味道，常常没有人来回应他。
37．C 38．D 39．（1）不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大目标。（2）即使因受到挫折而停步不前，哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！ 40． 勤学励志，修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。 志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞/忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝
【解析】37．本题考查一词多义。
A.广：增长/宽广；
B.淫：放纵/连绵不停；
C.慕：仰慕/仰慕；
D.意：意志/神情；
故选C。
38．本题考查一词多义。
A.之：结构助词，的/助词，取消句子独立性；
B.以：介词，来/介词，因为；
C.则：连词，表示因果关系，相当于“就”/连词，表假设关系，相当于“那么，就”；
D.于：介词，在/介词，在；
故选D。
39．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）重点词有：非……无以，如果不能……就无法……；明志，明确志向；致远，达到远大的目标；
（2）重点词有：虽，即使；损，损毁；美趣，高尚的情趣；患，担心。
40．本题考查对文言文内容的理解。
根据甲文“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮告诫儿子要勤奋学习，确学高远的志向，修身养性，在生活上保持节俭与自我约束，以此来培养自己的品德；
根据乙文“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济”可知，诸葛亮要求外甥能够“志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞”“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”。
【点睛】参考译文
【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【乙】一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制高欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务碌感高的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的高绪。做到这些以后，即使也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私高，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
41．(1)四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学。
(2)D
(3)B
(4)①冒险草率、急躁不安就不能修养性情。
②去寻求生路而得不到，被判死刑的人和我就都没有遗恨了。
(5)①须有“志”。明确志向，选定目标；②须能“静”。摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习；③须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋的学习；④须惜“时”。善于利用时间，能在生活中挤出时间来学习。
【详解】（1）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：四岁时死了父亲，母亲郑氏，一直守节未嫁，亲自教导他学习。故可断句为：四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学。
（2）本题考查一词多义。
A.名词，信/动词，写字；
B.动词，放纵/动词，迷惑；
C.动词，到/动词，等到；
D.名词，案件/名词，案件；
故选D。
（3）本题考查一词多义。
A.结构助词，的/代词，他；
B.介词，用/介词，用；
C.介词，在/介词，向；
D.连词，表承接/连词，表转折，却；
故选B。
（4）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，重点词有：
①险，冒险草率；躁，急躁。
②而，表转折；皆，都；恨，遗憾。
（5）本题考查比较阅读能力。根据具体内容分析。
从甲文中“非志无以成学”和乙文中“必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下”可以知道，学习须有“志”。明确志向，选定目标。
从[甲]文中“非志无以成学”可以知道，诸葛亮认为，学习须能“静”。只有摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，才能专心致志学习。
从[乙]文中“苦志探赜，忘寝食”可以知道，学习须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋的学习。
从[甲]文中“年与时驰，意与日去”可以知道，诸葛亮认为，学习须惜“时”。只有善于利用时间，才能在生活中挤出时间来学习。
【点睛】参考译文：
【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时死了父亲，母亲郑氏，一直守节未嫁，亲自教导他学习，家境贫穷，以至于只能用芦荻做笔在地上学习写字。自幼就聪敏过人，读书过目不忘。等到成人，更是超然出众，卓有声誉。一天，欧阳修在废弃的书筐中得到唐朝韩愈遗留的书稿，阅读后心里仰慕他。（他）下苦功夫探索奥秘，到了废寝忘食的程度，决心要快马加鞭追赶他和他并驾齐驱，凭借文章名冠天下。母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜间点着蜡烛办理官府公文，多次停下来叹息。我问他什么事情，他便说：‘是死刑案子，
阅读下面文段，完成各题。
《岳阳楼记》选段
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
1．解释加点的词语。
①予尝求古仁人之心
②微斯人
2．翻译下面句子。
不以物喜，不以己悲。
3．“微斯人，吾谁与归？”是一个反问句，它表达了作者对滕子京怎样的劝勉？
4．阅读下面的文段，完成问题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
(1)下列加点字解释有误的一项是（ ）
A．不知其旨也 旨：味美
B．教然后知困 困：困惑
C．虽有至道 道：道理
D．学学半 学：学习
(2)下列各项中加点词的意义和用法完全相同的一项是（ ）
A．怅恨久之 其此之谓乎
B．故曰：“教学相长也” 两狼之并驱如故
C．其此之谓乎 其真不知马也
D．教然后知困 满目萧然
(3)下列对文章理解与分析有误的一项是（ ）
A．本文一上来先以“嘉肴”和“至道”作类比，指出学习是体验“正道”的最好途径。
B．文章从教和学两方面进行道理论证，从而得出“教学相长”的观点，即教人和学习是相互促进的。
C．本文一共五句话，多用对偶句式，这种句式不仅从形式上看起来比较整齐，也有增强表意效果的功能。
D．本文短短70字的篇幅内出现了五个“也”，起到判断的作用，语气肯定，停顿短促，读来干脆利落。
5．阅读下面的文段，完成问题。
桃花源记
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
(1)下列句中加点词的解释不正确的一项是（ ）
A．仿佛若有光 仿佛：形容看不真切
B．欲穷其林 穷：尽
C．此人一一为具言所闻 具：全，都
D．处处志之 志：做记号
(2)下列句中加点词意义或用法相同的一项是（ ）
A．见渔人，乃大惊 乃不知有汉
B．有良田、美池、桑竹之属 小大之狱
C．其中往来种作 其真不知马也
D．不足为外人道也 乃以宗正刘礼为将军
(3)下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．文章以渔人行踪为线索，先后叙述了发现桃源、做客桃源、离开桃源、再访桃源的过程。
B．文章结尾写刘子骥“欣然规往”，由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事。
C．选文叙写善用照应，如“得其船”照应“便舍船”“寻向所志照应”“处处志之”等。
D．选文描绘的世外桃源寄托着作者对美好生活和理想社会的追求，在当时是无法实现的。
6．阅读下面的文字，完成问题。
出师表
诸葛亮
①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
②宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。
⑨今当远离，临表涕零，不知所言。
(1)下列句中加点的字，与例句中加点的字意义和用法相同的一项是（ ）
例句：受任于败军之际
A．庄子与惠子游于濠梁之上
B．是故所欲有甚于生者
C．万钟于我何加焉
D．箕畚运于渤海之尾
(2)下列对各句的句式判断错误的一项是（ ）
A．此皆良实。（判断句）
B．三顾臣于草庐之中。（倒装句）
C．诚宜开张圣听，以光先帝遗德。（倒装句）
D．此诚危急存亡之秋也。（判断句）
(3)下面各句翻译正确的一项是（ ）
A．此皆良实，志虑忠纯。
翻译：这些善良、诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二。
B．宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。
翻译：皇宫和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。
C．受命以来，夙夜忧叹。
翻译：接受（先帝的）任命以来，（我）白天黑夜忧愁叹息。
D．此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之。
翻译：这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣，陛下愿意亲近他们，信任他们。
(4)对文章内容理解正确的一项是（ ）
A．“表”是给帝王陈情言事的一种文体，用语多谦卑低微，但是诸葛亮是后主的丞相，又是被“托孤”的对象，所以在奏表中态度不卑不亢，多次提到“先帝”来训斥后主。
B．诸葛亮劝诫后主费尽心思：威之以势，动之以情，教之以法，励之以业。他的目的是让刘禅治理好国家，自己安心去北伐，使北伐的计划得以实现。
C．诸葛亮将先汉的“兴隆”和后汉的“倾颓”进行对比，意在说明亲贤远佞关系到国家兴亡，告诫自己必须亲贤远佞，才能修明政治，完成大业。
D．本表写作特点是夹叙夹议，寓情于理，以记叙、抒情为主，表达了自己对先帝的感激之情，对刘备父子的忠心，以及兴复汉室的决心。
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云“嗣子不才，君可自取”；后主虽庸懦无立，而举国听之而不疑。下有以见信于人，后主左右奸辟侧佞，充塞于中，而无一人有心害疾者。
——（节选自洪迈《容斋随笔·诸葛公》）
【注】①蓍龟：指卜筮。
7．解释下面加点词语。
①躬耕陇亩
②终身不易
8．翻译下面句子。
君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。
9．本文是后人作传，与《出师表》对照，文中“诸葛亮”的形象有何异同？
阅读下面文言文，完成下面小题。
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。少负气节，沈①厚寡言，家贫力学，尤好《左氏春秋》、孙吴兵法，生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石，学射于周同，尽其术，能左右射，同死，朔望设祭于其冢。父义之，曰：“汝为时用，其徇②国死义乎！”
飞应募。与敌相持于清南，领百骑习兵河上。敌猝至，飞麾其徒曰：“敌虽众，未知吾虚实，及其未定击之。”乃独驰迎敌。有来将舞刀而前，飞斩之，敌大败。
卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒有疾，躬为调药；诸将远戍，遣妻问劳其家；死国者，哭之而有其孤，或以子婚其女，凡有颁犒，均给军吏，秋毫不私。善以少击众。凡有所举，尽召诸统制③与谋，谋定而后战，故有胜无败，敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术，曰：“仁、智、信、勇、严，阙一不可。”好贤礼士，览经史，每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有？
（节选自《宋史·岳飞传》
【注】①沈：通“沉”。②徇：通“殉”。③统制：武官名。
10．解释下列句子中加点的词语。
（1）少负气节 （2）遣妻问劳其家 （3）每辞官
11．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．学射于周同 皆以美于徐公
B．朔望设祭于其冢 安陵君其许寡人
C．有枭将舞刀而前 后狼止而前狼又至
D．飞何功之有 何陋之有
12．下列对选文理解和分析不正确的一项是（ ）
A．岳飞天赋异禀，喜好《左氏春秋》、孙吴兵法，刚出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓。
B．岳飞重情重义，师傅周同死后，岳飞每月初一、十五都到他坟前祭奠，赢得父亲赞誉。
C．岳飞有勇有谋，单人匹马飞驰迎战敌人，大败敌军，每当有军事行动必定先做好谋划。
D．岳飞治军有方，纪律严明，关爱士卒，凡是有犒赏，都分给下属官吏，丝毫不占为己有。
13．敌为之语曰“撼山易，撼岳家军难”，请分析一下岳飞在治军用兵方面有何特点，才令敌军闻闻风丧胆。
14．翻译下列句子。
（1）卒夜宿，民开门愿纳，无敢入者。（本文）
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）
15．阅读下面的文言语段，完成后面的题目。
皇佑二年，吴中大饥，殍殣①枕路，是时范文正②领浙西，发粟及募民存饷，为术③甚备，吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召诸佛寺主首谕之曰：“饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。”于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓④吏舍，日役千夫。监司奏劾：杭州不恤荒政，嬉游不节，及公私兴造，伤耗民力。文正乃自条叙：所以宴游及兴造，皆欲以发有余之财，以惠贫者。贸易、饮食、工技、服力之人，仰食于公私⑤者，日无虑数万人。荒政之施，莫此为大。是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。岁饥发司农之粟，募民兴利，近岁遂著为令。既已恤饥，因之以成就民利，此先生之美泽也。
（节选自沈括《梦溪笔谈》）
【注释】①殍殣：饿死的人。②范文正：范仲淹，字希文。③术：方法，手段。④敖仓：敖，地名，秦时以敖地为仓，故称敖仓。⑤仰食于公私：依赖官府和民间所提供的工作机会生活。
(1)请用“/”给文中画横线的句子断句。（限断一处）
吴 人 喜 竞 渡 好 为 佛 事
(2)解释加点的词语。
①饥岁工价至贱 ②杭州不恤荒政 ③所以宴游及兴造
(3)下面与例句“希文乃纵民竞渡”中的“乃”字意义和用法相同的一项是（ ）
A．当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） B．陈涉乃立为王，号张楚（《陈涉世家》）
C．乃不知有汉，无论魏晋（《桃花源记》） D．乃悟前狼假寐（《马说》）
(4)用现代汉语翻译文中画波浪线的句子。
是岁两浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也
(5)根据对《岳阳楼记》中“古仁人”的理解，你认为乙段中的范仲淹符合 “古仁人”的标准吗？请结合他的所作所为简要分析。
16．阅读下面文言文，回答问题。
游惠山记
袁宏道
余性疏脱①，不耐羁锁，不幸犯东坡、半山之癖，每杜门一日，举身如坐热炉。以故虽霜天黑月，纷庞冗杂，未尝一刻不在宾客山水。余既病，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人。其他《史记》、杜诗、《水传》、元人杂剧畅心之书，又皆素所属厌，且病余之人，精神眼力几何，焉能兀兀长手一编？邻有朱叟者，善说书，与俗说绝异，听之令人脾健。每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓万言不绝，然久听亦易厌。
余语方子公，此时天气稍暖，登临最佳，而此地去惠山最近。因呼小舟，载儿子开与俱行，茶铛②未热，已至山下。山中僧房极精邃，周回曲折，窈若深洞，秋声阁远眺尤佳。眼目之昏聩，心牌之困结，一时遣尽，流连阁中，信宿始去。始知真愈病者，无逾山水，西湖之兴，至是益勃勃矣。
【注】①疏脱：疏放不拘。②茶铛：温茶的器具。
——选自《晚明小品文库》
(1)根据表格提示的方法，解释下列词语
文言字词 方法 解释
焉能兀兀长手一编 古今联系法：他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。《说和做》 ①
每看书之暇 参考成语法：应接不暇 ②
而此地去惠山最近 语境推断法 ③
至是益勃勃矣 课内迁移法：香远益清，亭亭净植《爱莲说》 ④
(2)下列各组句中，加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．不幸犯东坡、半山之癖 吾妻之美我者，私我也《邹忌讽齐王纳谏》
B．以故虽霜天黑月 不以物喜，不以己悲 《岳阳楼记》
C．而此地去惠山最近 狼亦黠矣，而顷刻两毙 《狼》
D．周回曲折，窈若深洞 曾不若孀妻弱子 《愚公移山》
(3)请用现代汉语写出下面句子的大意。
因呼小舟，载儿子开与俱行。
(4)下列语句，不能表现作者“性疏脱，不耐羁锁”性格的一项是（ ）
A．每杜门一日，举身如坐热炉。 B．门绝履迹，尽日惟以读书为事。
C．每看书之暇，则令朱叟登堂。 D．流连阁中，信宿始去。
(5)作者主要运用什么手法表达作品的思想内容？请结合文章内容作简要赏析。
17．阅读下面的文段，完成问题。
段直字正卿，泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东盗贼充斥，直聚其乡党族属，结垒自保。世祖命大将略地晋城，直以其众归之，幕府承制，署直潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分土世守，命直佩金符，为泽州长官。
泽民多避兵未还者，直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰：“俟业主至，当析而归之。”
逃民闻之，多来还者，命归其田庐如约民得安业。素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗①之。
未几，泽为乐土。
（节选自《元史 段直传》）
注释：①瘗：埋葬。
(1)请用“/”给文中画线的句子断句。（只断一处）
命归其田庐如约民得安业
(2)翻译下面句子。
为他郡所俘掠者，出财购之。
(3)段直在《元史》中被归为“良吏”，请结合选文，概括他被归为良吏的原因。
阅读下面课外文言文，完成下面小题。
霍丘知县
霍丘知县阳湖①左君，治霍丘既一载，其冬有年②。父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门。君呼之入，曰：“父老良苦，何为来哉？”顿首曰：“边界之乡，尤扰益偷。自耶③之至吾民无事得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝。”君曰：“天降吾民丰年，乐与父老食之；且彼家畜，胡以来？”则又顿首曰：“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也。”君笑而受之，劳以酒食。皆欢舞而去，曰：“本以奉耶，反为耶费焉。”士民相与谋曰：“吾耶无所取于民，而禄不足以自给，其谓百姓何？请分乡为四，各以月入米若薪。”众曰：“善。”则请于君，君笑曰：“百姓所以厚我，以我不妄取也。我资米若薪于百姓，后之人必尔④乎索之，是我之妄取无穷期也。”
（节选自张惠言《茗柯文三编》，有删改）
【注释】①霍丘：县名，今属安徽。阳湖，地名，今属江苏。②年：年景；收成。③耶：通“爷”。④尔：如此，这样。
18．解释下列加点的词。
①伛偻提携 ②胡以来 ③劳以酒食
19．下列各组句中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A．君笑而受之 / 博学而笃志
B．以我不妄取也 / 威天下不以兵革之利
C．我资米若薪于百姓 / 其一犬坐于前
D．是我之妄取无穷期也 / 汝心之固，固不可彻
20．用斜线（/）给文中的句子断句。（限断两处）
自耶之至吾民无事得耕种吾田
21．读完这篇文章，班级准备举行新闻采访模拟活动。请根据原文理解，补充采访记录表。
采访记录表
采访目的 了解霍丘县“丰年”背后的原因
采访地点 霍丘县街头、县衙
采访实录 采访对象一：霍丘父老 问题A：听闻左君治理霍丘前后的变化极大，您能说说吗？霍丘父老：治理前，（1） 。 治理后，（2） 。 问题B：您觉得霍丘迎来“丰年”的主要原因是什么？霍丘父老：（3） 。
采访对象二：知县左君 问题：您觉得霍丘的“丰年”主要原因是什么？知县左君：（4） 。
22．文中的划线句子与下面句子有异曲同工之妙，请结合文章谈谈这两句话的作用。
前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。（欧阳修《醉翁亭记》）
23．阅读下面语段，完成问题。
白侯之贤
三衢沈君持正，盛称其守白侯①之贤。予问之曰：“侯定科繇②如何？”曰：“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋③，一州服其平。”“侯律己何如？”曰：“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署，野夫不识，与争道，不问④。”“侯驭吏何如？”曰：“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之。去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。”予问已，顾谓二三子曰：“昔予闻兰溪吴德基言若此今持正又盛称其贤。白侯之贤信已。”
（选自明代宋濂《书白衢州》）
注释：①白侯：指白景亮，字明甫，时任衢州路总管。②繇（yáo）：徭役。③赋：税。④问：问罪，责难。
(1)用“/”为下面的文字断句（只画一处）。
昔予闻兰溪吴德基言若此今持正又盛称其贤
(2)用现代汉语翻译下面的句子。
去年春，天子嘉之，衢人咸为侯荣。
(3)请结合选文内容（用自己的话），说说“白侯之贤”主要体现在哪里？（答出两点即可）
李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜①“置吏，市租皆输入幕府”，为士卒费。日击数牛飨②士，命士被甲，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗③，急入收保④，有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
赵王让⑤李牧，李牧如故，赵王怒，召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至如故约匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑥五万人，弩者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十万余骑，其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
（选自《史记》，有则改）
【注】①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②飨（xiǎng）：用酒食招待，③入盗：入侵。④收保：收拢人马物资退入营堡，“保”通“堡”，⑤让：责备。⑥百金之士：能冲锋陷阵的勇士。
24．请用斜线（/）给下面的句子断句，限两处。
李牧至如故约匈奴数岁无所得
25．解释下列句中加点词的意思。
（1）备匈奴 备： （2）命士被甲 被：
（3）如是数岁 是： （4）使他人代将 使：
26．将下列句子翻译成现代汉语。
（1）然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
（2）边士日得赏赐而不用，皆愿一战。
27．李牧在治军方面有什么特点？
阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晚雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
（选自陶弘景《答谢中书书》）
【乙】
二十三日，过巫山凝真观①，谒②妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中，议者③谓太华、衡、庐，皆无此奇。然十二峰者不可悉见，所见八九峰，惟神女峰最为纤丽奇峭，宜为仙真所托。祝史④云：“每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。”庙后，山半有石坛，平旷。传云：“夏禹见神女，授符书于此。”坛上观十二峰，宛如屏障。
（选自陆游《入蜀记》）
【注释】①凝真观：巫山道观名，供奉着巫山神女。②谒：拜见。③议者：同行议论的人。④祝史：祠庙中主持祭礼者。
28．下列选项中加点词语意思都相同的一项是（ ）
A．君子成人之美 芳草鲜美 山川之美
B．前人之述备矣 有备无患 四时俱备
C．无丝竹之乱耳 猿鸟乱鸣 心烦意乱
D．然十二峰者不可悉见 悉以咨之 悉如外人
29．下列各项中，句式与“真人即世所谓巫山神女也”相同的一项是（ ）
A．甚矣，汝之不惠！ B．此三子者，皆布衣之士也。
C．帝感其诚。 D．见渔人，乃大惊。
30．将下面的句子翻译成现代汉语。
夕日欲颓，沉鳞竞跃。
31．甲文段结尾处“自康乐以来，未复有能与其奇者”一句表达了作者怎样的情感？
32．甲乙两个文段都是描写山水的，分析两者在景物描写手法上的不同。
阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（选自《北冥有鱼》）
【乙】闽有带鱼，长丈余，无鳞而腥，诸鱼中最贱者，献客不以登俎①。然中人之家，用油沃煎，亦甚馨洁。尝有一监司，因公事过午归，馁甚，道傍闻香气甚烈，问何物，左右以带鱼对，立命往民家取已煎者至宅啖②之，大称善，且怒往者之不市也。自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。人之嗜好无常如此。吴江顾道行先生亦嗜闽所作带鱼鲊，遇闽人辄索，而闽人贱视此味，常无以应之也。
（选自【明】谢肇湍《五杂组》）
【注释】①不以登俎（zǔ）：意为上不了台面。②啖（dàn）：吃。③淛（zhè）：同“浙”，钱塘江的古称。
33．下列句子中加点字的意思相同的一项是（ ）
A．怒而飞 且怒往者之不市也
B．其远而无所至极邪 北通巫峡，南极潇湘
C．志怪者也 寻向所志
D．亦若是则已矣 非独贤者有是心也
34．下列句子中加点字的意义和用法相同的一项是（ ）
A．其名为鹏 安陵君其许寡人
B．鹏之徙于南冥也 常无以应之也
C．海运则将徙于南冥也 学而不思则罔
D．去以六月息者也 常无以应之也
35．把文中划线的句子翻译成现代汉语。
（1）野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
（2）自是每饭必欲得之，去闽数载，犹思之不置。
36．甲、乙两文都采用了借物说理的方法，请具体分析两篇文章借助哪些事物，具体阐述了什么道理。
阅读下面语段，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（选自《诸葛亮集·文集》）
【乙】夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣！
（选自《诸葛亮集·诫外甥书》）
【注释】①疑滞：心思局限于某个范围，拘泥。②庶几之志：近似于先贤的志向。嫌吝：怨恨耻辱。淹留：德才不显于世。窜伏：逃避，藏匿。下流：低下的地位。
37．下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）
A．①非学无以广才 ②居天下之广居，立天下之正位
B．①淫慢则不能励精 ②若夫淫雨霏霏
C．①慕先贤，绝情欲 ②益慕圣贤之道
D．①意与日去 ②久之，目似瞑，意暇甚
38．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）
A．①夫君子之行 ②甚矣，汝之不急
B．①俭以养德 ②以其境过清，不可久居
C．①险躁则不能治性 ②入则无法家拂士，出则无敌国外患者
D．①徒碌碌滞于俗 ②祇辱于奴隶人之手
39．用现代汉语翻译文中画线句子。
（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（2）虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。
40．这两篇短文都是告诫晚辈的，但侧重点有所不同。甲文诸葛亮告诫儿子 ，乙文则要求外甥 （用原文回答）
41．阅读下面【甲】【乙】两段选文，完成问题。
【甲】
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（《诫子书》诸葛亮）
【乙】
欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。家贫，至以荻①画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及加冠，嶷②然有声。一日，修得唐韩愈遗稿于废书簏③中，读而心慕焉。苦志探赜④，忘寝食，必欲并缮绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下。修母尝谓之曰：“汝父为吏，常夜烛治⑤官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹有死也，而世常求其死也。’其平日教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服⑥之终身。
（《宋史 欧阳修传》）
【注释】①荻：植物名，形状像芦苇。②嶷（yí）然有声：很高的声望。③簏（lù）：竹编的盛物器具。④赜（zé）：精微，深奥。⑤治：研究。⑥服：服从。
(1)请用/为文中画波浪线句子断句。（限两处）
四岁而孤母郑氏自誓守节亲诲其学。
(2)下列句子中加点词的意思和用法相同的一项（ ）
A．诫子书/至以荻画地学书
B．淫慢则不能励精/富贵不能淫
C．将复何及/及加冠
D．死狱也/小大之狱，虽不能察，必以情
(3)下列句子中加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A．夫君子之行/必欲并辔绝驰而追与之并
B．至以荻画地学书/以钱覆其口
C．修得唐韩愈遗稿于废书簏中/宋君令人问之于丁氏
D．读而心慕焉/可远观而不可亵玩焉
(4)将下列句子翻译成现代汉语。
①险躁则不能治性。
②求其生而不得，则死者与我皆无恨。
(5)诸葛亮认为“才须学也”，请结合两文谈谈如何做才能学有所成。
阅读下面两个文段，完成下面小题。
【甲】
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
【乙】
翊日，饭于林虑①，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声央道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡②，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄幕，至明教院，夜宿于连云阁。
（节选自柳开《游天平山记》）
【注释】①林虑：今河南省林州市。②晡（bū）：申时，午后三时至五时。
42．下列对两个文段中加点词语的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“水尤清冽”中的“清冽”是清凉的意思，写出了小石潭水的清澈寒凉。
B．“斗折蛇行”中的“斗”“蛇”指像北斗星、像蛇一样，表现溪流的曲折蜿蜒。
C．“明灭可见”中的“明灭”指忽明忽暗，写出岸边树影斑驳、明暗交错的景象。
D．“坐石弄泉”中的“弄”在这里有玩赏的意思，表现了作者的闲适愉悦之情。
43．把甲文段中划横线的句子翻译成现代汉语。
日光下澈，影布石上。
44．甲文段中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化，“乐”和“忧”的原因分别是什么？请结合具体内容简要分析。
45．游记一般采用“移步换景”和“定点观察”的写法。请根据两个文段的内容完成填空。
甲文段以“定点观察”为主，作者立足小石潭，对潭中景物和 进行了描绘。乙文段以“移步换景”为主，作者的游踪是：早上从林虑出发， ，后来途径槐林， ， 夜宿于连云阁。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
【乙】夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①。使庶几②之志，揭然③有所存，恻然④有所感。忍屈伸，去细碎⑤，广咨问，除嫌吝⑥，虽有淹留⑦，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑧于凡庸，不免于下流矣！
（选自《诸葛亮·诫外甥书》）
【注释】①凝滞：心思局限于某个范围；拘泥。②庶几：接近或近似于先贤。③揭然：显明地。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：怨恨耻辱。⑦淹留：德才不显于世。⑧窜伏：逃避，藏匿。
46．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．非淡泊无以明志 明：明确 B．淫慢则不能励精 慢：懈怠
C．广咨问 咨：询问 D．去细碎 去：离开
47．下列句子中，加点“之”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：使庶几之志
A．下车引之 B．辍耕之垄上
C．莲之出淤泥而不染 D．夫君子之行
48．下列对【甲】【乙】两段选文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．两文的作者诸葛亮，是三国时期蜀汉政治家、军事家。诚，是告诫、劝诫的意思。
B．【甲】文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
C．如果说【甲】文强调了立志做人的重要性，那么【乙】文则阐述了“修身学习”的重要性。
D．两文多用短句，句式整齐，富有音律之美，读来朗朗上口。
49．用现代汉语翻译下面的句子。
非学无以广才，非志无以成学。
50．用“／”给下面的句子断句。（限断两处）
慕先贤绝情欲弃凝滞。
阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
①太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
②北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
③河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
④操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
【乙】
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。昔禹之治水，凿龙门，决大河而放之海。方其功之未成也，盖亦有溃冒冲突可畏之患；惟能前知其当然，事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
（选自苏轼《晁错论》）
51．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．达于汉阴 阴：指水的南面 B．始一反焉 反：同“返”，往返。
C．决大河而放之海 河：河流 D．盖亦有溃冒冲突可畏之患 患：祸患
52．下列句子中，加点“其”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：方其功之未成也
A．其真无马邪 B．安陵君其许寡人
C．其喜洋洋者矣 D．择其善者而从之
53．下列对选文有关内容的解释和分析，不正确的一项是（ ）
A．两文中愚公和禹，从事的都是造福千千万万的人和后代子孙的伟大事业，都取得了成功。
B．愚公移山和大禹治水这两则历史故事中的愚公和禹，都有坚忍不拔之志，不畏艰难之举。
C．甲文中，愚公妻子的“献疑”和智叟的“笑而止之”都能侧面衬托移山的困难。
D．甲文中，愚公和智叟是两个对比鲜明的人，智叟的目光短浅、知难而退对比衬托出愚公目光长远、知难而进的形象。
54．用现代汉语翻译下面的句子。
遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。
55．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
事至不惧而徐为之图是以得至于成功。
【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
——《曹刿论战》节选
【乙】故三军可夺气，将军可夺心。是故朝气锐，昼气惰，暮气归。故善用兵者，避其锐气，击其惰归，此治气者也。以治待乱，以静待哗，此治心者也。以近待远，以逸待劳，以饱待饥，此治力者也。无邀正正之旗，勿击堂堂之阵，此治变者也。
——《孙子·军争篇》节选
56．用现代汉语翻译下列句子。
①既克，公问其故。
②勿击堂堂之阵，此治变者也。
57．下列选项中，加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．何以战 不以物喜，不以己悲
B．小大之狱 四时之景不同，而乐亦无穷也
C．战于长勺 客之美我者，欲有求于我也
D．登轼而望之 然后知生于忧患，而死于安乐也
58．节选的甲、乙两文在阐述用兵方面相同的观点是什么？这些观点对我们今天的学习和生活有怎样的借鉴作用？
试卷第18页，共18页
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参考答案：
1．①探求 ②如果没有 2．不因外物和自己处境的变化而欢喜或悲伤。 3．劝勉友人滕子京要具有古仁人之心，志存高远，坚定自己的追求与抱负。
【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①句意为：我曾经探求古代品德高尚的人的心思。求：探求。
②句意为：如果没有这种人。微：如果没有。
2．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
以：因，因为。喜：欢喜。悲：悲伤。
3．本题考查对句子内涵的理解。答题首先要理解句子的意思。
这句话的意思是：如果没有这种人，我同谁一道呢？表达了作者希望与古人同道的思想感情；“滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴”意思是：滕子京被贬官到岳州做知州。到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。结合此句，可知反问句表达了作者的自勉之意及对朋友的期望之情。劝勉友人滕子京要具有古仁人之心，志存高远，坚定自己的追求与抱负。
【点睛】参考译文：
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的心思，或许不同于以上两种表现，为什么呢？他们不因外物和自己处境的变化而喜悲，处在高高的朝堂上做官为百姓担忧，处在僻远的江湖间做地方官为国君忧虑。这样（他们）在朝廷做官也忧虑，被贬谪到边远地区做地方官也忧虑。那么，什么时候才快乐呢？大概一定会说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧！唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？
4．(1)D
(2)C
(3)D
【详解】（1）本题考查学生对文言实词的理解能力。
D．句意：教人是学习的一半。学：同“敩”，教导。
故选D。
（2）本题考查一词多义。
A．音节助词，无实义/助词，宾语前置的标志；
B．连词，所以/名词，原来；
C．助词，加强语气；
D．代词，这样/名词，……的样子；
故选C。
（3）本题考查理解文章内容。
D．五个“也”只是句末语气词，没有判断的作用。
故选D。
【点睛】参考译文：
虽然有美味的肉食，但不去品尝，就不知道味道的甘美。虽然有最好的道理，但不去学习，就不知道它的好处。所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方，知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己不懂的地方，然后才能勉励自己。所以说教和学是相互促进的。《兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理。
5．(1)A
(2)B
(3)B
【详解】（1）本题考查文言实词。
A.句意为：洞里隐隐约约有点光亮。仿佛：隐隐约约；
故选A。
（2）本题考查文言虚词的意义和用法。
A.副词，于是，就/副词，竟然；
B.都是助词，译为“的”；
C.代词，其中/表推测语气，大概；
D.介词，对，向/动词，担任。
故选B。
（3）本题考查文言文内容理解。
B.“由此可以看出，本文记述的是一个真实的故事”表述有误。结尾写刘子骥“欣然规往，未果”，暗示桃花源只是作者虚构的一个理想社会，在当时现实社会中是不存在的，也是不会实现的。同时也流露出作者对现实的不满和叹惋之情；
故选B。
【点睛】参考译文：
东晋太元年间，武陵郡有个人以打渔为生。他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷的散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里隐隐约约有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴，跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客），设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊。”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里去说，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，结果迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥，是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
6．(1)A
(2)C
(3)B
(4)B
【详解】（1）本题考查一词多义。例句中的“于”是一个介词，“在”的意思；
A．介词，在；
B．介词，比；
C．介词，对于；
D．介词，到。
故选A。
（2）本题考查句式。
A.句意：这些都是善良诚实的人。是判断句；
B.句意：三次去我的茅庐拜访我。为倒装句，正常语序是：三于草庐之中顾臣；
C.句意：（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德。省略句；
D.句意：这确实是国家危急存亡的时期啊。是判断句；
故选C。
（3）本题考查文言文句子翻译。注意句中重点词语的翻译要准确。
A．“此皆良实”是一个判断句，应译为：这些都是善良、诚实的人；
C．夙夜：早晚。句意为：接受遗命以来，我早晚忧愁叹息。
D．愿：希望。“愿陛下”的意思是希望陛下，而不是“陛下愿意”；
故选B。
（4）本题考查对文章内容的理解能力。
A．“训斥后主”理解有误，文中多次提到“先帝”，是以父子之情感动激励后主；
C．“告诫自己”错误，应是告诫后主；
D．全文以议论为主，在议论中融以叙事和抒情；
故选B。
【点睛】参考译文：
先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，益州地区民力匮乏，这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因），想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路。
皇宫和丞相府中，都是一个整体，晋升、处罚，赞扬、批评，不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。如果有做奸邪事情，犯科条法令和忠心做善事的人，应当交给主管的官，判定他们受罚或者受赏，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。
将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。
亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。
我本来是平民，在南阳务农亲耕，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，见识短浅，降低身份委屈自己，三次去我的茅庐拜访我，征询我对时局大事的意见，我因此有所感而情绪激动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。
先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。
希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，（从而）用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。
今天（我）将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。
7．①躬：亲自 ②易：改变，变更 8．国君信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族的百姓都信服他，敌人畏惧他。 9．相同之处：都体现出诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已的精神。不同之处：本文从旁观者的角度评价了诸葛亮在蜀国内外无可替代的地位，并指出原因。
【解析】7．本题考查理解文言词语。
①句意：亲自耕田谋生。躬：亲自。
②句意：真是不容变更之论。易：改变，变更。
8．本题考查翻译语句。注意关键词：
君：国君。信：信任。仰：仰慕。服：信服。畏：畏惧。
9．本题考查分析内容及人物形象。
相同之处：结合本文“二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之”“上有以取信于主”“下有以见信于人”和《出师表》中“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯……由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣”都体现出诸葛亮为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已的精神。
不同之处：本文“其用兵行师”“盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必矣。其始见玄德……”中“其”是代词，指诸葛亮，作者从旁观者的角度评价了诸葛亮在蜀国内外无可替代的地位，并指出原因“二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。《出师表》是诸葛亮在决定北上伐魏、克复中原之前给后主刘禅上书的表文。全文以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室，还于旧都（洛阳）；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。
【点睛】参考译文：
诸葛孔明是千载伟人，他用兵行军，指挥作战，都以仁义之道为本，这是自夏商周三代以来未曾有过的。他的思虑行为，全都出于（对刘备和恢复汉室事业的）忠诚，他生在乱世，亲自耕田谋生，假如没有徐庶一句话的推荐，刘玄德三顾茅庐的热忱，那么他苟且保全性命，不求扬名显达就是一定的。诸葛亮在隆中第一次会见刘玄德，纵论天下大势时，就提出不可和曹操较量高低，对孙权也只能互相支援，不可图谋，只有荆州、益州可以夺取。这些论断像占卜一样准确，终其一生的政治经历看，真是不容变更之论。在二十多年的时间里，国君信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族的百姓都信服他，敌人畏惧他。对上，他以忠诚取得信任，所以刘备临死时甚至对他说：“如果我的儿子确实不具备做国君的才能，你可以自取帝位。”即使后主刘禅平庸懦怯，无所建树，也把整个国家交给诸葛亮而毫无怀疑。对下，他的才德威望为部属所信服，后主左右奸佞之臣充塞宫中，却没有一个人有嫉恨暗害诸葛亮之心。
10．（1）负：具有（2）劳：慰劳（3）辞：辞谢，推辞 11．D 12．A 13．岳飞军纪严明，爱兵如子，品格高尚，纳言问计，有勇有谋，所以岳家军战斗力强。 14．（1）士兵们晚上宿营，百姓打开自家的门愿意接纳他们，没有士兵敢进入。
（2）第一次击鼓能振作士兵们的勇气，第二次击鼓时勇气减弱，到第三次击鼓时勇气已经穷尽了。
【解析】10．本题考查重点词语在文中的含义。词语解释时要注意词语在具体语言环境中的用法，如一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象。
（1）句意：年少时就具有气节。负：具有。
（2）句意：岳飞的妻子便慰劳他们的家人。劳：慰劳。
（3）句意：每次辞谢立功后朝廷给他加官时。辞：辞谢，推辞。
11．本题考查文言虚词的意义和用法。
A.介词，在/介词，比；
B.代词，他的/副词，表示祈使语气；
C.连词，表修饰/连词，表转折；
D.都是宾语前置标志；
故选D。
12．本题考查对文章内容的理解分析。
A.根据“生有神力，未冠，挽弓三百斤，弩八石（天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩）”可知，选项中的“刚出生就力大无穷，能拉开三百斤的弓”理解有误；
故选A。
13．本题考查对文章内容的理解与概括。
由“军号冻死不拆屋，饿死不掳掠”，可知岳飞军纪严明；由“卒有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤，或以子婚其女”可见岳飞爱兵如子，关爱体恤下属；由“有颁犒，均给军吏，秋毫无犯”可知岳飞清廉不贪，品德高尚；由“凡有所举，谋定而后战，所向克捷”可见岳飞军事才能杰出，纳言问计，有勇有谋。有这样这样一位军纪严明，爱兵如子，关爱体恤下属，品格高尚，军事才能杰出，纳言问计，有勇有谋的将领，才令敌军闻闻风丧胆。
14．本题考查文言句子的翻译。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范。注意重点词的解释：
（1）卒，士兵；愿，愿意；纳，接纳；无，没有。
（2）作，鼓起；再，第二次；竭，竭尽。
【点睛】参考译文：
岳飞，字鹏举，相州汤阴人。年少时的岳飞就有气节，沉默忠厚，很少言语，家里虽穷但他勤奋好学，特别喜欢读《左氏春秋》、孙膑吴起的兵法。天生有惊人的力量，不到二十岁，岳飞就能拉开三百斤的大弓和八石重的硬弩，他向名师周同学习射箭，学到了周同的所有本领，可以左右开弓。周同死后，岳飞每月初一和十五都到周同墓前摆上供品祭奠。岳和认为儿子为人仁义，说：“如果你将来能够为国家效力，应该会为国、为正义而献身吧！”
岳飞前去应募。与敌人相持在滑南，领一百骑兵在河上操练。敌人突然出现，岳飞对他的部下说：“敌人虽然众多，但却不知道我们的虚实，应当趁他们还立足未稳而攻击他们。”于是单人匹马飞驰迎战。敌人有猛将舞刀上前，岳飞杀了他，敌人大败。
士兵晚上宿营，百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆（百姓的）房屋，饿死也不抢劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戌守，岳飞的妻子便慰问搞劳他们的家人；为国而牺牲的，为之痛哭，井抚育他们的遗孤。（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，丝毫不侵占。凡是有军事行动，计策定了然后才开战，因此攻打哪儿都能获胜。敌人因此说：“撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调集军粮，一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！”（他）尊敬贤士，恭顺谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”张俊曾经问（他）用兵之术，（他）说：“仁义、智慧、信心、勇气、严格，缺少一样都不可以。”岳飞尊重贤能礼遇士人，浏览经史典籍，每次辞谢立功后朝廷给他加官时，一定说：“这是将士们贡献的力量，我岳飞又有什么功劳呢？”
15．(1)吴人喜竞渡/好为佛事。
(2) 年 体恤 ……的原因。
(3)B
(4)这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。
(5)范仲淹在饥荒之年，一是调发粮食赈济灾民，二是根据当地人“喜竞渡和好为佛事”的特点，组织龙舟比赛，动员寺庙及有钱人大兴土木，一方面为老百姓提供了挣钱吃饭的出路，另一方面减轻了政府赈灾和基建的负担。这样做想朝廷之所想，急百姓之所急，体现了他的忧国忧民的情怀，符合古仁人的标准。
【详解】（1）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事。
“喜竞渡”与“好为佛事”为并列关系，点明“吴人”的喜好；
故断为：吴人喜竞渡/好为佛事。
（2）本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：灾荒年间民工工价最低廉。岁：年；
（2）句意：杭州长官不体恤荒政。恤：体恤；
（3）句意：申述因为饮宴和兴造房舍的缘由。所以：……的原因。
（3）本题考查虚词。例句句意：范仲淹就鼓励民间多举办赛事。乃：连词，于是、就；
A．句意：应立的是公子扶苏。乃：动词，是；
B．句意：于是陈胜被拥戴做了王，对外宣称张楚。乃：连词，于是、就；
C．句意：竟然不知道有汉朝，更不必说魏晋两朝了。乃：副词，竟然。
D．句意：屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。乃：副词，才；
故选B。
（4）本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：是岁，这一年；唯，只有；晏然，平安无事的样子；流徙，指流亡；皆，都；之，结构助词，的；惠，恩惠。
（5）本题考查内容理解。
根据《岳阳楼记》原文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’”可知，“古仁人”是时刻将国家与百姓放在首位的人，是忧国忧民的人；
联系选文“皇佑二年，吴中大饥，殍殣枕路，是时范文正领浙西，发粟及募民存饷，为术甚备”可知，范仲淹在发生饥荒时，先是调发粮食赈济灾民；根据“吴人喜竞渡好为佛事。希文乃纵民竞渡”可知，范仲淹根据当地人“喜竞渡和好为佛事”的特点，组织龙舟比赛；根据“又召诸佛寺主首谕之曰：‘饥岁工价至贱，可以大兴土木之役。’于是诸寺工作鼎兴。又新敖仓吏舍，日役千夫”可知，范仲淹动员寺庙及有钱人大兴土木，为老百姓提供了“工作”，减轻了赈灾、建设的压力。范仲淹做实事，解决发生饥荒后的问题，体现其的忧国忧民的情怀，符合古仁人的标准。
【点睛】参考译文：
皇佑二年，吴中发生大饥荒，饿死者的尸体遍布于道路。这时范仲淹主管浙西，调发国家仓库粮食，募集民间所存的钱物（来赈济灾民），救荒之术很是完备。吴中百姓喜欢比赛舟船，爱作佛事，范仲淹就鼓励民间多举办赛事，太守每日出游宴饮于西湖上。自春天到夏天，城中居民大规模出游（尽情玩赏）。又召集各寺院主持僧人，告谕他们说：“灾荒年间民工工价最低廉，可以趁此时机大力兴建土木工程。”于是各个寺院的修建工程都非常兴盛。官府也翻修仓库和官吏住舍，每天雇役一千多人。监察机关弹劾杭州长官不体恤荒政，嬉戏游乐而无节制，以及官府、私家兴建房舍，伤耗民间财力。范仲淹于是自己草拟奏章，申述因为饮宴和兴造房舍的缘由，都是要调发有余的钱财，来救济贫民。那些从事贸易、饮食行业的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家养活的，每天大概可达几万人救济灾荒的措施，没有比这一做法更好的了。这一年两浙路灾区唯有杭州平安无事，百姓没有流亡的，这都是范文正公的恩惠。饥荒年份打开司农寺粮仓的粮食赈济灾民，募集民间财力为地方兴利，近年来已定为法令。这种措施，既赈救了饥荒，又趁荒年替民间兴利，这些是先生的功绩。
16．(1)①勤劳辛苦的样子 ②空闲 ③距离 ④更加
(2)B
(3)于是叫了一艘小船，载着儿子袁子开一同前往。
(4)B
(5)欲扬先抑（对比），作者在文章前半部分着墨较多，先极写自己读书时失落无聊的心态，为下文写山水之游的乐趣作了铺垫，更突出了作者喜爱山水的情怀。
【详解】（1）本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①兀兀穷年：用心劳苦地一年到头这样做。兀兀：勤劳辛苦的样子。
②应接不暇：原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。暇：空闲。
③结合语境“此地”“惠山”“最近”可以推测，说的是两者之间的距离最短。因此，“去”的意思是距离。
④“香远益清”的意思是：香气远播，越发显得清新芳香。益：更加。
（2）本题考查一词多义。
A.之：的，结构助词/用于主谓之间，取消句子的独立性，不译；
B.以：因为，介词/因为，介词；
C.而：而且，表示递进关系的连词/却，表示转折关系的连词；
D.若：好像，连词/比得上，动词；
故选B。
（3）本题考查句子翻译。注意重点词语的翻译要准确。
因：于是。俱：一同。
（4）本题考查内容理解与分析。
B.“门绝履迹，尽日惟以读书为事”的意思是：几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。与“性疏脱，不耐羁锁”无关；
故选B。
（5）本题考查写作手法。
结合文中的“余既病，居锡城，门绝履迹，尽日惟以读书为事。然书浅易者，既不足观，艰深者观之复不快人”和“每看书之暇，则令朱叟登堂，娓娓万言不绝，然久听亦易厌”可以看出，作者这是写自己读书时的百般无聊，属抑的手法；
再结合“眼目之昏聩，心牌之困结，一时遣尽”可以看出，游览惠山时，我将以前的一切烦恼忘却，突出了“始知真愈病者，无逾山水”这一主旨，表现了作者喜爱山水的情怀。属扬的手法；
因此文章使用的是欲扬先抑的手法。
【点睛】参考译文：
我天性疏放不拘，忍受不了羁绊与束缚，不幸又有着与东坡和半山一样的嗜好。每当闭门在家呆一天，就会觉得像坐在火炉上一样全身不自在。所以，即使是在霜天黑月这样的天气里，面对纷乱庞杂的事务时，我的心也是无时无刻地做客于山水之间。自从我病愈之后，住在无锡，几乎没有客人来访，读书成了每天惟一所做的事。然而，浅易好懂的不值得看，艰深难解的又不能使人心意爽快。其他如《史记》、杜诗、《水浒传》、元杂剧等令人心意畅快的书，又已经再熟悉不过而不想读了，再说大病初愈之人，能有多少精神和眼力去认真勤勉地长久握着一部书？邻居朱生，是个擅长说书的人，他说书和世俗的说法很不一样，听了令人心脾健旺，精神大增。所以，看书之余，我就会请朱生来做客，他总是娓娓道来，一副连续不倦的样子，听久了也觉得厌倦。
我对方子公说，天气暖和，是登临山水的最佳时节，而此处离惠山又最近。于是，找来一叶小舟，带着我的儿子袁子开一起出发了。温茶的器具还没热，我们已经到了山下。山中的僧房构造精致，迂回曲折，幽远像深洞。远望山顶的秋声阁，景色极佳。昏沉的精神、郁结的心情，一时间都烟消云散了。流连于阁中，住了两夜才回去。才知道使病痊愈的最好方法莫过于山水之游。于是游览西湖的兴致，愈发强烈了。
17．(1)命归其田庐如约/民得安业
(2)被别的郡县逮捕或劫掠的人，官府出钱赎回。
(3)段直组织人自救，救助受难百姓，埋葬死难之人，体现了他以民为本的思想，他符合“良吏”的标准。
【详解】（1）考查文言文语句的句读。在整体感知文章内容的基础上，根据句子的意思和古文句法进行句读；同时也可利用虚词来辅助句读。“命归其田庐如约民得安业”的意思是：下令如约归还了他们的土地房产，老百姓得以安居乐业。
据此断句为：命归其田庐如约/民得安业。
（2）本题考查翻译文言文句子的能力。翻译语句要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。
在此题中，要注意“为（被）、俘掠（逮捕或劫掠）、购（赎回）”的意思，必须翻译出来。
（3）本题考查人物形象的分析评价。
从“直聚其乡党族属，结垒自保”“直命籍其田庐于亲戚邻人之户，且约曰……”“素无产者，则出粟赈之；为他郡所俘掠者，出财购之；以兵死而暴露者，收而瘗之”等语句叙写的段直组织武装抵御强盗，救助流亡百姓，埋葬死于战乱的人，由此可见，段直是一个为民做主的良吏。
【点睛】参考译文：
段直字正卿，是泽州晋城人。至元十一年，河北、河东、山东等地盗贼遍地，段直把亲友族人召集起来，修建营寨来自卫。世祖派大将攻打晋城，段直带领乡勇归顺，衙门得到延续，委任段直作潞州元帅府右监军。其后论功行赏，分封土地世代享用，允许段直佩戴金制的官符，作了泽州的长官。泽州的百姓大多躲避战乱未归，段直让手下把他们的田地屋舍登记在亲戚或邻居的名下，并且约定说：“等到业主回来时，一定要完完整整地归还。”流亡的百姓听说后，大部分都回来了；亲友们如约归还了土地房产，老百姓得以安居乐业。一直没有田产的，官府就出粮谷帮助他；被别的郡县逮捕或劫掠的人，官府出钱赎回；死于战乱而曝尸荒野的，官府出钱埋葬。不久之后，泽州大治，成为能安居乐业的地方。
18．①弯腰曲背，这里指老人 ②为什么 ③慰劳 19．D 20．自耶之至/吾民无事/得耕种吾田 21． 我们家里的牲畜不是献给官吏享用，就是被盗贼偷走（或：我们多受侵扰、偷盗之苦） 我们家里的牲畜一年也没有丢失一只（或：我们没有不快之事，能够耕种田地。） 都是知县左君的恩赐 是天降丰年 22．文中划线句子围绕丰年后霍丘百姓的喜悦，对知县左君的感激，知县左君治理有方；《醉翁亭记》中的句子围绕滁州百姓生活安乐，太平，富足，太守治理有方。
【解析】18．本题考查重点文言词语在文中的含义。
（1）句意：老老少少的行人。伛偻：弯腰曲背，这里指老人。
（2）句意：为什么来呢？胡：为什么。
（3）句意：用酒食犒劳（慰劳）了（送东西来的父老乡亲）。劳：慰劳。
19．本题考查一词多义。
A．连词，表递进，可不译/表并列，并且、而且；
B．连词，因为/介词，凭借；
C．介词，向/介词，在；
D．主谓间取消句子独立性，不译/主谓间取消句子独立性，不译；
故选D。
20．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。
句意：从您来到这里，我们百姓没有不快之事，能够耕种自己的田地。
根据句意断为：自耶之至/吾民无事/得耕种吾田。
21．本题考查内容理解。
根据题干提示“治理前”，联系“边界之乡，尤扰益偷”“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗取之”可知，百姓生活的边界地区，多侵扰、盗窃之事，牲畜不是献给官吏享用，就是被盗贼偷走；
根据题干提示“治理后”，联系“自耶之至吾民无事得耕种吾田”“今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也”可知，百姓现在没有不快之事，能够耕种田地，家里养的牲畜一年也没有丢失一只；注意用第一人称的口吻来表达。
根据“吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐”可知，在霍丘父老看来霍丘迎来“丰年”的主要原因是知县左君的恩赐。
根据“天降吾民丰年，乐与父老食之”可知，知县左君觉得霍丘的“丰年”主要原因是天降丰年。
22．本题考查内容理解。
“前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也”意思是：前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。百姓追随太守欧阳修出游，侧面体现百姓生活富足和乐，进一步体现太守治理有方；
画线句“父老数十人，来自下乡，盛米于筐，有稻有粳，豚蹄鸭鸡，伛偻提携，造于县门”意思是：父老乡亲几十人，从下面的乡里来到府衙，筐里装满了大米，还有猪蹄鸡鸭，老老少少，来到县衙门。联系后文“边界之乡，尤扰益偷。自耶之至吾民无事得耕种吾田。吾田幸熟，有此新谷，皆耶之赐，以为耶尝”“往耶未来，吾民之猪鸡鹅鸭，率用供吏，余者盗取之。今视吾圈栅，数吾所育，终岁不一失，是耶为吾民畜也，是耶物非民物也”等语句可知，知县左君来治理霍丘后，百姓生活富足，因感激知县左君而特来感谢知县左君，侧面体现知县左君治理有方。
【点睛】参考译文：
霍丘的知县阳湖人左君，治理霍丘已满一年，那一年冬天收成不错。父老乡亲几十人，从下面的乡里来到府衙，筐里装满了大米，还有猪蹄鸡鸭，老老少少，来到县衙门。左君叫他们进来，说：“父老乡亲实在辛苦了，为什么要到这里来呢？”父老叩头说：“我们所生活的边界地区，多侵扰、盗窃之事。从您来到这里，我们百姓没有不快之事，能够耕种自己的田地。我们的田地幸亏您而能丰收，有这新米，都是您赐予的，我们带来给您尝尝。”左君曰：“上天赐予百姓丰年，乐意给予百姓东西让大家吃；再说那些家畜，为什么来呢？”父老就又叩头说：“往年您没有来的时候，我们的猪鸡鹅鸭，都用来提供给官吏了，剩下的又被偷走。如今看看我们饲养牲口的圈栏，点点我们所豢养的牲口，一年到头没有丢失一只牲口，这是您为我们蓄养的牲口啊，这些都是您的东西不是我们的东西。”左君微笑着而接受了这些东西，用酒食犒劳了送东西来的父老乡亲。大家都欢欣鼓舞地离开，说道：“本来想把这些东西奉送给县令，反而让县令破费了。”士民一起商量说：“我们县令不拿取百姓的东西，而俸禄又不足以供养自己，让百姓怎么办呢？请把乡邑一分为四，各自按月份送大米或柴火。”大家说：“好。”大家就向左君请求，左君笑着说：“百姓厚待我的原因，是因为我不胡乱拿取百姓的东西，我向百姓求取大米或柴火，后来的人必然依照这个惯例来索取薪米，这样我胡乱拿取百姓的东西就变得没完没了了。”
23．(1)昔予闻兰溪吴德基言若此/今持正又盛称其贤
(2)上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。
(3)①以田定赋，做事公平；②清廉节约，严于律己，宽于待人；③严格管理胥吏。
【详解】（1）本题考查文言文断句。
本句的意思是：以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。
句中“昔”和“今”两个字引出前后两种情况，故彼此之间应断开；故断句为：昔予闻兰溪吴德基言若此/今持正又盛称其贤。
（2）本题考查文言文句子翻译。
重点字词：嘉：嘉奖；咸：都；荣：感到光荣。
（3）本题考查文言文人物形象。
从“豪者善避役，役多在贫人。侯察其奸，以田定赋，一州服其平”可以看出白侯以田定赋，做事公平；
从“侯清约甚，饮衢水外，一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问”可以看出他清廉节约，严于律己，宽于待人；
从“吏抱案立左右，唯侯言是裁，不敢以意出入之”可以看出他严格管理胥吏。
【点睛】参考译文：
三衢的沈持正，赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他：“白侯定的赋税徭役怎么样？”他回答说：“富豪擅长逃避徭役，徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈，根据田地的多少来定赋税，全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢？”他说：“白侯非常清廉节俭，除了喝衢水外，不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署，农夫不认识他，和他争路，他也不问罪。”“白侯管理胥吏怎么样？”他说：“胥吏抱着案卷站在他身边，只听白侯的裁决，不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天，皇上嘉奖了他，衢州人都为白侯感到光荣。”我问完，回头对几个儿子说：“以前我听兰溪的吴德基就这么说，现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”
24．李牧至／如故约／匈奴数岁无所得 25． 防备、防御 “被”通“披”，穿着 这、这样 派、派遣。 26．（1）可是匈奴认为李牧是胆小怕事，即使是赵国的士兵也认为“我们将军胆小怕事”。
（2）守边将士每日得到奖赏却不被任用，都希望与匈奴一战。 27．①治军严谨（恪尽职守、令出如山）；②坚持原则（刚正不阿、不取悦君主）。③厚遇战士（或“在战略战术上以退为进，蓄势以待”）。
【解析】24．考查文言文语句的句读。
解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。语句“李牧至如故约匈奴数岁无所得”的意思是：李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获。其中“故约”是指原来的章程，根据句意，正确的句读是：李牧至／如故约／匈奴数岁无所得。
25．本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。
（1）句意：来防备匈奴。备：防备、防御。
（2）句意：命令士兵身披铠甲。被：通“披”，穿着。
（3）句意：像这样过了好几年。是：这，这样。
（4）句意：派别人代他领兵。使：派、派遣。
26．本题考查翻译文言语句的能力。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。翻译时要做到“信、达、雅”。
（1）句中的“然（然而）、怯（胆怯）、虽（即使）、以为（认为）”几个词是重点词语。
（2）句中的“日（每天）、而（却）、不用（不被任用）、皆（都）”几个词是重点词语。
27．考查对文章内容的理解与分析。
从“日击数牛飨士，命士被甲，习射骑，厚遇战士”可以看出李牧既治军严谨，加强练兵，又厚待士兵；从“匈奴即入盗，急入收保，有敢捕虏者斩” 所制定的规章可以看出他治军严明；从“赵王让李牧，李牧如故”可见李牧坚持原则，不取悦君主；从“边士日得赏赐而不用，皆愿一战”可以看出李牧在战略战术上以退为进，激发士兵士气，蓄势以待。据此概括作答。
【点睛】参考译文：
李牧是赵国北部边境的良将。长期驻守雁门郡，来防备匈奴的进攻。他有权根据需要设置官吏，防地内城市的租税都送入李牧的幕府，作为军队的经费。（他下令）每天宰杀几头牛犒赏士兵，命令士兵身披铠甲（练习射箭骑马），给战士的待遇优厚。（他）制定规章说：“匈奴如果入侵，要赶快收拢人马退入营垒固守，有胆敢去捕捉敌人的斩首。”匈奴每次入侵，烽火传来警报，立即收拢人马退入营垒固守，不敢出战。像这样过了好几年，人马物资也没有什么损失。可是匈奴却认为李牧是胆小，就连赵国守边的官兵也认为自己的主将胆小怯战。
赵王责备李牧，李牧依然如故。赵王发怒，把他召回，派别人代他领兵。此后一年多里，匈奴每次来侵犯，就出兵交战。屡次失利，损失伤亡很多。赵王只好再请李牧出任。李牧来到边境，还按照原来的章程。匈奴好几年都一无所获。边境的官兵每天得到赏赐可是无用武之地，都愿意打一仗。于是李牧就准备了精选的战车一千三百辆，精选的战马一万三千匹，敢于冲锋陷阵的勇士五万人，善射的士兵十万人，全部组织起来训练作战。李牧布下许多奇兵，大败匈奴，杀死十多万人马。此后十多年，匈奴不敢接近赵国边境城镇。
28．D 29．B 30．夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出水面。 31．对谢灵运这位先贤的追慕，对世人面对秀美山水无动于衷的遗憾、惋惜。对自己能够体会山水之妙的自豪。（写出任意两点即可） 32．甲文抓住景物的特点，用高低远近动静的变化,视觉、听觉的立体感受正面描写山川最色的秀美。
乙文除了正面描写景物之外，还引入游览者的议论、主持祭礼者的话来侧面突出巫山神女峰的秀美。
【解析】28．本题考查一词多义。
A.好事/美丽/美丽；
B.完备、详细/准备/具备；
C.扰乱/胡乱/迷乱；
D.都/都/都；
故选D。
29．本题考查文言句式。
“真人即世所谓巫山神女也”是判断句。
A.倒装句，应为“汝之不惠，甚矣” ；
B.判断句，“……者……也”是判断句的标志；
C.被动句，“天帝被愚公的诚心感动”；
D.省略句，应为“（村人）见渔人，乃大惊”；
故选B。
30．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：
颓，坠落；竞，争。
31．本题考查对文章内容的理解及作者情感。
“自康乐以来，未复有能与其奇者”意思是“自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了”，这句话既有自己从中发现无尽乐趣的自豪之感，也有对世人无法欣赏的惋惜，还包含着对前贤的钦佩和仰幕。
32．本题考查比较阅读。
由甲文“高峰入云，清流见底”可知，这两句话描写了高山、白云、流水三种景观，是用高低、远近的变化，仰观、俯察两种视角来写的。“晚雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”从动静的变化，视觉、听觉的角度正面描写山川之美。
由乙文“祠正对巫山，峰峦上入霄汉，山脚直插江中”从正面描写巫山，从“议者谓太华、衡、庐，皆无此奇”“祝史云：‘每八月十五夜月明时，有丝竹之音，往来峰顶，山猿皆鸣，达旦方渐止。’”可知，通过游览者、主持祭礼者的话语来侧面烘托巫山神女峰秀美之处。
【点睛】参考译文：
【甲】山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声；夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
【乙】二十三日，过巫山的凝真观，拜谒了妙用真人的祠堂。真人就是大家所说的巫山神女。祠堂正对着巫山，峰峦很高冲入高天，而山脚则直插入江水中，议论的人都说泰山、华山、衡山、庐山，都没有巫山奇特。可是十二峰并不能全看见，能看到的八九个山峰，只有神女峰纤巧修长，陡起而变幻多姿，确实适宜作为神女的化身。祠中主持祭祀者说：“每年的八月十五晚上月亮朗明的时候，就能听到优美的管弦音乐，在峰顶上来回走，能听到山上的猿啼鸣，到天明才渐渐停止。”在庙的后边，半山腰中有个石坛，比较平坦。传说“夏禹遇到神女，神女就是在这个地方把符书送给禹。”在石坛上看十二峰，就像屏障一样。
33．D 34．C 35．（1）像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。（2）从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼（心中）放不下。 36．示例：【甲】文中“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也”的大鹏形象意在表现其志存高远，善借长风的道理；【乙】文中借监司和吴江顾道行先生喜欢吃闽地便宜的带鱼，主要说明了人对事物的喜好与其贵贱无关的道理。
【解析】33．本题考查文言实词辨析。
A.形容词作动词，振翅/怒斥；
B.尽/到达；
C.记载/标记；
D.都是“这样”的意思；
故选D。
34．本题考查文言虚词意义和用法。
A.代词，它的/表语气副词，起加强语气的作用；
B.用在主语和谓语之间，取消句子独立性/代词；
C.都是表顺承的连词，就；
D.连词，凭借/连词，用来；
故选C。
35．本题考查文言句子翻译。注意重点实词翻译及特殊句式。注意：
（1）野马：指游动的雾气，奔腾如野马；尘埃：扬在空中的土叫“尘”，细碎的尘粒叫“埃”；生物：指各种有生命的东西；息：这里指有生命的东西呼吸所产生的气息，这里指风。这句话是判断句。
（2）自是：从此；欲：想；去：离开；思：想着；置：放下。
36．本题考查对比阅读。【甲】文“鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云”“是鸟也，海运则将徙于南冥”写了鹏体型巨大、志向高远，“去以六月息者也”写出鹏善于借风。鹏因为背与翼的强而有力，才能“击水三千里”直上九万里，才能有视苍天如海，观地下如烟的高傲之情，写出大鹏振翅高飞，表现其志向高远；【乙】文，通读全文可知，对于带鱼，由于“无鱗而腥”，因此闵地人轻贱它，“献客不以登俎”；但带鱼“用油沃煎，亦甚馨洁”，因此它的香味吸引了监司，令监司念念不忘；“人之嗜好无常如此”这就说明，对于同一个东西，人们对它喜爱与否与它的贵贱是无关系的。
【点睛】参考译文：
【甲】北方的海里有一条大鱼，名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里长；变化为鸟，名字叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海，那就是‘天池’。《齐谐》是一部专门记载怪异事情的书，这本书上记载说：“鹏鸟迁徙时，翅膀拍击水面激起三千里的波涛，鹏鸟奋起而飞，旋转扶摇而上直冲九万里高空，乘着六月的大风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，仿佛是由生物气息吹拂。我们所见湛蓝的天空，那是它真正的颜色吗？它是无边无际的吗？鹏鸟所见，大概也是这个样子吧。
【乙】闽地有一种带鱼，长约一丈多，没有鳞甲，味道很腥，是众多鱼类中的价格最便宜的，献给客人上不了台面，但是普通人家，用油煎着吃，也还是芳香扑鼻的。曾经有一个监司，因为公事过了中午才回家，饿得很，在道路边闻到很浓的香气，问是什么东西，旁边的人回答说是带鱼。监司立刻让人前往百姓家取来已煎带鱼，送到家里来吃，大称味道好，并且恼怒以前为什么不给他买。从此每顿饭必想着吃煎带鱼，离开闽地许多年，仍然想着煎带鱼(心中)放不下。一个人对事物的好竟然像这样。吴江顾道行先生也喜欢所做的煎带鱼，通过探子前往去索要，但闽地的人轻视这种味道，常常没有人来回应他。
37．C 38．D 39．（1）不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精神就不能达到远大目标。（2）即使因受到挫折而停步不前，哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！ 40． 勤学励志，修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。 志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞/忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝
【解析】37．本题考查一词多义。
A.广：增长/宽广；
B.淫：放纵/连绵不停；
C.慕：仰慕/仰慕；
D.意：意志/神情；
故选C。
38．本题考查一词多义。
A.之：结构助词，的/助词，取消句子独立性；
B.以：介词，来/介词，因为；
C.则：连词，表示因果关系，相当于“就”/连词，表假设关系，相当于“那么，就”；
D.于：介词，在/介词，在；
故选D。
39．本题考查文言文语句的翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
（1）重点词有：非……无以，如果不能……就无法……；明志，明确志向；致远，达到远大的目标；
（2）重点词有：虽，即使；损，损毁；美趣，高尚的情趣；患，担心。
40．本题考查对文言文内容的理解。
根据甲文“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”可知，诸葛亮告诫儿子要勤奋学习，确学高远的志向，修身养性，在生活上保持节俭与自我约束，以此来培养自己的品德；
根据乙文“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济”可知，诸葛亮要求外甥能够“志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞”“忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝”。
【点睛】参考译文
【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【乙】一个人应该树立远大的理想，追慕先贤，节制高欲，去掉郁结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事务碌感高的纠缠，广泛地向人请教，根除自己怨天尤人的高绪。做到这些以后，即使也有可能在事业上暂时停步不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又何必担心事业会不成功呢！如果志向不坚毅，思想境界不开阔，沉溺于世俗私高，碌碌无为，永远混杂在平庸的人群之后，就会难免沦落到下流社会，成为没有教养，没有出息的人。
41．(1)四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学。
(2)D
(3)B
(4)①冒险草率、急躁不安就不能修养性情。
②去寻求生路而得不到，被判死刑的人和我就都没有遗恨了。
(5)①须有“志”。明确志向，选定目标；②须能“静”。摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习；③须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋的学习；④须惜“时”。善于利用时间，能在生活中挤出时间来学习。
【详解】（1）本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句子意思读不懂的时候，也可根据虚词、对话、修辞、句子结构成分、文言文固定格式、习惯句式等断句。本句句意为：四岁时死了父亲，母亲郑氏，一直守节未嫁，亲自教导他学习。故可断句为：四岁而孤/母郑氏自誓守节/亲诲其学。
（2）本题考查一词多义。
A.名词，信/动词，写字；
B.动词，放纵/动词，迷惑；
C.动词，到/动词，等到；
D.名词，案件/名词，案件；
故选D。
（3）本题考查一词多义。
A.结构助词，的/代词，他；
B.介词，用/介词，用；
C.介词，在/介词，向；
D.连词，表承接/连词，表转折，却；
故选B。
（4）本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”，重点词有：
①险，冒险草率；躁，急躁。
②而，表转折；皆，都；恨，遗憾。
（5）本题考查比较阅读能力。根据具体内容分析。
从甲文中“非志无以成学”和乙文中“必欲并辔绝驰而追与之并，遂以文章名冠天下”可以知道，学习须有“志”。明确志向，选定目标。
从[甲]文中“非志无以成学”可以知道，诸葛亮认为，学习须能“静”。只有摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，才能专心致志学习。
从[乙]文中“苦志探赜，忘寝食”可以知道，学习须能“勤”。不怕苦累，刻苦勤奋的学习。
从[甲]文中“年与时驰，意与日去”可以知道，诸葛亮认为，学习须惜“时”。只有善于利用时间，才能在生活中挤出时间来学习。
【点睛】参考译文：
【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？
【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时死了父亲，母亲郑氏，一直守节未嫁，亲自教导他学习，家境贫穷，以至于只能用芦荻做笔在地上学习写字。自幼就聪敏过人，读书过目不忘。等到成人，更是超然出众，卓有声誉。一天，欧阳修在废弃的书筐中得到唐朝韩愈遗留的书稿，阅读后心里仰慕他。（他）下苦功夫探索奥秘，到了废寝忘食的程度，决心要快马加鞭追赶他和他并驾齐驱，凭借文章名冠天下。母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常在夜间点着蜡烛办理官府公文，多次停下来叹息。我问他什么事情，他便说：‘是死刑案子，