迁安市202一2023学年度第二学期结业考试
性，物观字宙之大，俯察品类之业”的类妙意境。
高二语文试卷
古典因林中的“物水流鹅”，无不托《业亭序》所描述的条山峻岭。发竹修林的自然风
说明：①本试卷五道大是23小悬，共8页，考试用时150分钟，满分150分.@心请济姓名、
光作为进景的蓝本，大多的“曲水流糖”录观花山携水，以达到兰手雅率米山峻岭之自然风
条形码填贴在答题卡相庄位置，①客观题用2B船笔涂在苍题卡对应住置.④主观题须写在捆
魏，植物配置电多春欢选择象征君子高雕的竹子，体现兰亭雅集吴好意境的问时融揉了自热
定区域，不准使用铅笔和涂改液，否则不给分。
山水之美，亦点了传铣图秋中曹点气泉的美坊意境与融棒自然美的用味景观的典型。
随着时间的流道，“曲水流随”的活动已经由原始的卫奈仪式演史为文人雅集。吟诗作
赋的风雅活动，其活动的形式和内容也有了些许政变。
一、现代文阅读(35分)
“出水流畅”的构景形式头涵盖多方面的内客，古典图林中往往采用“白水流精”文字
(一)现代文读】（本题5小题，17分）
伙之内西，曲水大多写意水形，老子云：“曲则全”不规则的水体与形态的丰富与变化相联
阅读下面文字，完成1一5题.
系，同时，西折的水体有着更有是味的复杂岸线，从而提供更多的观景角度以及花得同族水
材料一：
体验的机会，并能形成更多的分隔、遮档及变化的节点。从风水季角度许，水贵曲折，曲水
“流解曲水”达种娱乐方式最早源于古老的上已节，上巴节是指夏历三月的第一个已
有穴，能够聚气，是风水宝地，故“曲”在中图古典围林中有着非常广泛的应用，
日。这一天，古人要举行“被表”仅式。被狭就是通过沈准身体达到除去凶来日的的一种黎
“陶水流感'的男外一个重要的景形式类是由并长潮的发展和演支而来的程式化景观
把仪式，人们在我衡之后，便随意坐在言曲的溪水边。在上流放重盛酒之杯（筋），任其漂
从艺术上意象思雌的角度看，经两长期的发展，流杯渠和流杯丰的种定形式，实际曾积
流而下，酒杯漂至谁面前停下，谦就要取来处下，
淀了深厚的文化内涵；在很大程度上，已成为一种凝继的意象型艺术符于，在历史观念发达
先泰时期的“流脑曲水”更多地被威于了上已节的神秘色彩。到了议朝时期，“流酶向
并植长意象思维的文人心日中，则在往成为考托禊其历史情结的审美现黑对象，即糖曲流杯
水”日断世爷欢镜化。
事，体悟轮道曲咸、生机流行，会心曾点气象、兰李故事等，而与此问时，在宗承唐宋的明
到了靴香至清唐年间，“南水流脑”进入到了紫蔓时期。不同于魏哥以前，“曲水流临”
清造四艺术实戏中，人们平已习惯并领向在秩小的空同里，章山勺水，芥子纳须陈地精心构
是被炭礼式在社会中的廷峡。这一时期内的“曲水流觞”更多地侧重于文化品味，将饮酒、
速壶中天地，哈呢的流杯采和流杯亭运用于小型图林，不仅体量和尺度相宜，它浓编了深厚
赋计、游赏很好地融为一体，王长之等人蛋也举行修我祭花仪式，但主要进行了“曲水流临”
的历史文化蓝温，而和式化的“曲水流临”景观，也有着特定的灼景形式的美，在因林中有
活动，突出了咏诗论文，饮酒赏景。正是因为兰亭集会的盘名，从此之后“曲水流幅”更多
着广阅的传承空间
地被认为是文人间聚会的赋诗活动，所以兰亭会是一个具有开创意义的聚会，是“曲水流幅”
而“物水流脑”活动“仰观宁雷之大，俯察品类之盛”，要求的是天人合一的精神境界，
开始浸染文人气质的最初形式，从此与诗酒文化布了更茶密的联系。
体味的是人与自然的和诸航一，以我们今天科学的生态学见，点来看，其宗台也是要求人和自
唐初，初唐四杰之黄的王曾单一群诗人在云门寺王于敬山亭主持了一次棋份王羲之兰
然的瑞调发展，与我们当今图林设计所要求的主流不谋而合，国此，“曲水流觞”在当今的
事雕集的修禊活动，
围林设计中，是与我们张调人居环境的自然，满足生态需要的要求相符合的。
店朝过后，“流觞曲水”便慢漫地被遗忘了，因为长翔被裤数民族压制，特别是南宋时
(精编自《千年曲水话流觞一探“曲水流越”在园林景观中之意文》)
期，爱会上，文人们更多的是感怀国家的命运、个人的命运。宋朝的文人们更喜欢租饮，或
1、下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
仅递集三五如交进行浅料低喝。
A、“曲水流觞”具有意境、构景等方面的园林美学的价值，其环境和形式是中国古典园
明清时期，由于统治者对文化和文人的禁幅，“曲水流篇”活动更加式微，一款只限制
林造景最好的慎板。
在手子里举行，即“流杯亭”。更有甚者，只是在大石来的来面上刘上弯亨曲曲的小溪，一
B、从先泰到汉朝，“流觞曲水”经历了日渐世俗欢根化的过程。到了翼督时期，“流觞
头进水，一头出水，大家图坐在一起，模拟“曲水流：”饮酒威诗.
曲水”就改变了，而是侧重于文化品味了。
时至今日，再色没能见识到这种古老而有婚的规乐方式，这无疑是传就文化的一大损失，
C、上已节是一种古老的节日，“流觞曲水”最早就源于上已节，在这一节日里，人们会
(南编自《王養之（兰亭序）中的流脑曲水，到底是什么？》)
举行“拔禊”仪式。
材料二：
、在从原始的巫系仪式演变为文人雅集、吟诗作赋的风雅活动的过程中，“曲水流筋”
“曲水流脑”的发展，其环境和形式，已经成为中国古典因林连景最好的模板之一，从
的活动形式和内容也发生了翻天覆地的改变。
园林美学的角度上探讨，“曲水流临”具有深远意境之美，融排自然之美，行为动作之美，
2、根据材料内容，下列说法正确的一项是3分)
以及构景之美等图林美学特征。
A、兰亭会具有开创意义，在共之前，“曲水流幅活动是拔澳礼式在杜会中的廷线，在
因林中“曲水流脑”的意境，直接的来源自是兰亭修找的风流的事，而再堪埃地深克，
其之后，“曲水流慈”开始与诗酒文化产生联系，
则为孔于所叹的曾点气象，即人和大自然请调就一，在大自然中感受体会自身的修养和品
B、魏晋至唐是“曲水流脑”活动的繁盛时期，这一活动在清朝之眉遂兼被进忘和在
明清时期更加式微的原因基本相同，
高二语文试卷第1页共8页
高二语文试卷第2页共8页迁安市2022—2023学年度高二年级第二学期结业考试
语文参考答案
1.C(A项根据材料二第一段“已经成为中国古典园林造景最好的模板之一”，可以知道“最好的模板”错误。B项“到了魏晋时期，“流觞曲水”就侧重于文化品味了”错误，根据材料一第三段可知是“到了魏晋至隋唐年间”不是“魏晋时期”；是“更多地侧重”而不是“侧重”，D项，“‘曲水流觞’的活动形式和内容也发生了翻天覆地的改变”错误，由材料二第四段“其活动的形式和内容也有了些许改变”可知，并不是翻天覆地的改变，而是些许改变。）
2.D(A项，“‘曲水流觞’开始与诗酒文化产生联系”错误,由材料一第三段“所以兰亭会是一个具有开创意义的聚会,是‘曲水流觞’开始浸染文人气质的最初形式,从此与诗酒文化有了更紧密的联系”可知,兰亭会让“曲水流觞”与诗酒文化的联系更加紧密，并不是让二者产生联系。B项，“原因基本相同”错误，由材料一第五、六段可知,唐朝之后“曲水流觞”逐渐被遗忘的原因是长期被游牧民族压制,明清时期“曲水流觞”活动更加式微的原因是统治者对文化和文人的禁锢。C项,”‘曲水流觞’活动已经永久失传了"错误,由材料一第七段“时至今日,再也没能见识到这种古老而有趣的娱乐方式，这无疑是传统文化的一大损失”可知,原文并没有说“曲水流觞”活动已永久失传。)
3.C(C项，司马光的诗表达了他对当时上巳节习俗的不满，直陈兰亭旧俗的衰微，抒发了今不如昔的感慨。）
4. ①材料一先介绍了“曲水流觞”的起源。(1分）
②然后按照时间顺序（1分）介绍了不同朝代“曲水流觞”的发展情况(1分)。
③最后写时至今日“曲水流觞”失传是传统文化的一大损失(1分)。
5.①将自然风光作为造景的蓝本，在配置植物时多选择象征君子高雅品性的竹子等，展现美好的意境，景观模山范水。植物造景中整体以竹为基调，无论是大门入口，还是宅间小巷都有竹的身影。见山台取各种松树；汀兰亭搭配腊梅。廓如间的镜面水池、紫宸间的人口叠石池塘等都通过静水之景临摹出临湖水景。
②在水体的设计上，选择“曲水”。山间城墅入口由宽窄不一的曲线形小溪串联，形成自然溪流。
③小型园林设计中可以灵活运用流杯渠和流杯亭这样的特定形式。而流杯亭的曲水流觞台，则效仿古人的一种水滨宴会活动，
④注重人与自然的和谐统一。
(每点2分，答对两点即可。)
6.D（A推动情节发展错；B惧怕，无中生有；C阅读障碍错）
7.C（为端米感到可惜）
8.①文章开篇写出泥结婚三天便想压制端米，又觉得对不住端米，这种难受状态表现出泥想要赌博又不想伤害妻子的矛盾心理。
②端米说“你想去哪儿就去哪儿”后，泥便无所顾忌去赌博，没钱便从家偷粮食，端米帮他装袋子，引发泥的负罪感。
③泥想要收心回归家庭，干了一星期的农活，又开始赌博，赌输回家看到端米的状态，又感觉痛恨自己，矛盾的心情始终交织在一起。
④直到端米以极端的方式把卖血的钱交给泥时，“泥的头皮轰地响一下”，像个疯子，猛扇自己的脸，直到把脸扇成个紫茄子。泥终于幡然悔悟，一家人开始走上勤劳致富之路。
解析：该题所指“泥的内心随着与端米的相处而发生变化”，提示考生在作答时要注意层次。
9.①泥摔碗后，端米让泥去赌；泥不断在家里偷粮食，端米让泥去赌；泥发了毒誓剁手，端米仍让泥去赌；泥发了毒誓砍腿，端米仍让泥去赌；最后端米献血仍让泥去赌。这五个情节在泥戒赌过程中一次次反复，并不断升级，是典型的斜升式重复；（4分）
②反转，泥陷入赌博无法自拔，直到端米用卖血的钱、用自己的命让泥去赌，泥才彻底醒悟，并真正戒赌，这就是反转。（2分）
10．BCD
【解析】句意：但仅仅知道这个，不能根据人的特点来斟酌使用，所以魏武帝有时胜，有时败，争雄一生，却没有看到他统一天下。
“以人”是“权之”的后置状语，其后断开；“其能一”是“见”的宾语，之间不能断开。
11．B
【解析】A.错误。与“而卒莫消长也”的“卒”不相同。
C. 错误。句意：这不就是擅长分析判断事却不擅长分析判断人的过错吗？/“大母过余曰”的“过”意思是“看望”。
D.“倚仗”错，应该是“挟持”。句意：挟持天子来使得国家顺遂。/挟飞仙以遨游”的“挟”意思是携同。
12．C
【解析】朱敬则认为曹操在名望、实力上不占优势。
13.（1）（曹操）神机妙算变化无穷，虽然打了败仗，意气却丝毫不衰微，处在危险的境地可是视听一点都不受蒙蔽
重点采分点：“兵折”，战败；“危”，危险的境地，形容词做名词；“听”，视听，名词；“惑”，受蒙蔽、糊涂等。
(2)（魏武帝）犯了这两个（导致失败的）错误来攻打孙权，因此在赤壁兵败，成就了孙吴的强大。
重点采分点：“败”，错误；“是以”，因此；“丧师于赤壁”，状语后置；“成”，成就。
14．①苏轼认为曹操不是“大智者”，他不能准确地权衡对手，未能统一天下。②朱敬则高度肯定了曹操的功业，认为曹操有谋略，善决断，意志坚定，以至吸引贤才归附，成就霸业。
参考译文：
文本一：
世人所说的智者，能知道天下的利与害，能审察计谋的得与失，如此而已。这样的智慧，也有不能应付的时候。只做有利的事，不做有害的事，在有的时候就会无计可施，也不会尽得天下之利。古人所说的有大智慧的人，他们既知道利害得失的计谋，又能根据人的特点来进行斟酌使用。因此有时敢做天下极其危险的事，而能终于成就大功，这就是根据人的特点来使用计谋。轻视敌人会导致失败，过于看重敌人往往又丧失成功的机会。为什么呢？因为天下没有万无一失的利益，做事情总想着万无一失，必然会阻止成功。所以，知道我如何战胜别人，而别人不知道如何战胜我，这种人没有谁能战胜他。
当汉室衰微，豪杰并起，争夺天下，二袁、董卓、吕布，争相攻杀，而孙权、刘备，又屈居在一个角落里，他们在用兵取胜方面，当然无法和曹氏抗衡，然而天下终于四分五裂，一直到曹魏结束，也未能统一。就这件事，试着发表点意见。魏武帝擅长分析判断事，却不擅长分析判断人。刘备有盖世的才能，却没有应付突发事件的机智。当他刚刚打败刘璋，占领益州的时候，蜀人没有完全归附，一日有四五次哗变，斩杀也无法控制局面。放弃这个机会不攻取他，后来就发展到不敢加兵攻打的地步，一直到死都是这种情况。孙权英勇而有谋略，这就不能依靠人多势众来攻取他。魏武帝不利用中原地区的优势，却用水军与孙权一决雌雄，一日一夜行军三百里前去争利。（魏武帝）犯了两个（导致失败的）错误来攻打孙权，因此在赤壁兵败，成就了孙吴的强大，攻取刘备贵在神速，不应该放长线。当蜀人不信任他，民心未附的时候，卷起铠甲快速追赶他，虽然犯兵家大忌，也可以达到目的。孙权，应以计谋巧取，不能用人多势众来强攻，想用刚刚投降的荆州士兵，乘胜拿下孙权。魏武帝不是不知道这件事难，只是寄希望于侥幸孙权不敢抵抗。这种做法，用在刘备刚刚占领的西蜀，可以取得成功。所以说，魏武帝在攻打刘备这件事上过于谨慎，丧失了成功的机会，在攻打孙权时过于草率，从而导致失败。这不就是擅长分析判断事却不擅长分析判断人的过错吗？
唉！事情的利与害，计谋的得与失，天下有才能的人都能知道。但仅仅知道这个，不能根据人的特点来斟酌使用，所以魏武帝有时胜，有时败，争雄一生，却没有看到他统一天下。 （宋 苏轼《魏武帝论》，有删节）
文本二：
看曹公聪明睿智擅长权力谋略，神机妙算变化无穷，虽然打了败仗，意气却丝毫不衰微，处在危险的境地可是视听一点都不受蒙蔽，面对大事决定战机，只要行动就没有遗漏和后悔的，近古以来，没有这样的人才，虽然名声不大，兵力不强，地方狭小，实力弱小，官渡之战中受困，濮阳一战失败。然而天下精明的士人，落魄的才子，奔向曹公就像百川归向大海，漂浮的尘土向高高的山峰聚集一样。所以有荀彧、郭嘉等，或是被他的风采感动，或是对他一见倾心。然后获得英雄之心，驾驭熊罴之勇，挟持天子来使得国家顺遂，扶持幼主而彰显至公，功业显赫，霸业就完成了。 （唐 朱敬则《魏武帝论》，有删节）
15．D【解析】错在“麋鹿随人而行”，麋鹿并未真随人，只是“欲相随”而已。
16．①前三联写雨后麦苗、鸟踏花枝等美丽景色，表达了诗人对山间景色和山居生活的喜爱，可谓乐意融融。②然而尾联一转，写干戈扰攘、战乱频仍，连麋鹿都只想躲在山中不出，透露出对战争的厌恶之意，可谓悲情极浓。③从尾联可知，作者居于山中，安然自乐，实出于无奈，所以乐只是表象，而悲才是其情感内核。（每点2分，意思对即可）
17、（1）扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹
（2）亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.
（3）此心吾与白鸥盟 但见群鸥日日来
言简意赅 字里行间 铮铮铁骨（刚正不阿）其他意思相近的答案酌情得分。
19.《祭侄文稿》是一篇祭文。（1分）作者是唐代书法家颜真卿。（1分）颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。（1分）三句都正确4分。
20.（1）运用了比喻的手法，（1分）“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立”形象生动地写出了颜真卿的字具有刚韧气质和雄浑气势。（1分)
（2）运用了拟人的手法(1分）“昂然有不可犯之色”，形象生动地写出了颜真卿的字具有“骨气”之美，也写出了颜真卿其人的刚烈雄壮。（1分）
【18题详解】
本题考查学生正确使用成语能力。
第一空，根据前文“与其他书法家洋洋洒洒的评论不同”，说明柳公权的“心正则笔正”的评论比较简洁，可填入与“洋洋洒洒”相反的“言简意赅”。“言简意赅”形容说话写文章简明扼要。
第二空，根据语境，指颜真卿的《祭侄文稿》中流淌着国耻家仇、民族大义，所以第二空可填入“字里行间”。“字里行间”意思是指文章的某种思想感情没有直接说出而是通过全篇或全段文字透露出来。
第三空，根据前文宋代书法家米芾对颜真卿字的评价可知，颜真卿的性格比较刚健，有骨气，可填入“铮铮铁骨”。“铮铮铁骨”比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。
【19题详解】
本题考查学生长句变短句的能力。可采用抽取法。就是先把句子的主干抽取出来独立成句，然后将长句的修饰成分抽出来，变为复句里的分句，或者单独成句，如果修饰成分里面还有修饰成分，就依次把它抽取出来独立成句。
《祭侄文稿》是一篇祭文。作者是唐代书法家颜真卿。颜真卿为了纪念在安史之乱中牺牲的侄儿颜季明写下了这篇文章。可增删个别语词，调整句子内部结构，使之连贯、通畅。
【20题详解】
本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。
“如项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立”是比喻的手法，本体是“颜真卿的字”，喻体是“项羽挂甲，樊哙排突，硬弩欲张，铁柱将立”。
“项羽挂甲”是在描述颜体字的结体。用项羽挂甲的阳刚威猛、正气逼人来形容颜字方正端庄、正气威严、稳健厚重的特点。
“樊哙排突”是在描述颜体字的行笔和运笔。用樊哙排突的目的精准，出击迅猛来形容颜真卿的书法在落笔、行笔、收笔之处的果敢和具有力道的特点。
“硬弩欲张”、“铁柱将立”是在笔画特征和章法气息的层面形容了颜体字的特点。笔画之间采取横细竖粗的对比错综方法，犹如铁柱林立，形式颇雄；在钩末、捺末挑踢出尖锋，有如箭锋耀其精神。
这四句写出了颜体字的刚韧气质和整体的雄浑气势。
“昂然有不可犯之色”是拟人的手法。说颜真卿的字带着一副昂首挺胸凛然不可侵犯的神情，把颜真卿的字赋予了人的情态，写出了颜真卿的字具有“骨气”之美，字如其人，也写出了颜真卿其人刚烈雄壮的性格特点。
21、C（划线处“种韭菜”属于网络语言，意思是将不懂的人带进圈子，成为言听计从的小白。C项与文中波浪线处均表示特殊含义）
22、①令消费者防不胜防
②也更容易获得消费者的好感和亲近感
③也给消费者权益留下了隐患
23、参照2022年高考评分标准
参考立意：
1、仰望光，追随光，散发光。
2、追随光要坚定信念；甘做发光体，要笃实践行。
3、循着光的方向，散发光，创造美好未来。
4、在追光者的路上，更要散发光。
