专题03论述类文本阅读-2023一模分类汇编（上海地区）（含解析）
文档属性
| 名称 | 专题03论述类文本阅读-2023一模分类汇编（上海地区）（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 150.0KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-09-05 23:40:11 | ||
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文档简介
专题03 论述类文本阅读-2023一模分类汇编（上海地区）
阅读下文，完成小题。
深耕文化土壤，助力文创升级
智春丽
（1）二十四节气主题徽章、古建筑榫卯积木、“遇见颐和园”沉浸式光影秀……不久前，在第五届进博会现场，富含中国元素的文创产品受到欢迎，成为扮靓“四叶草”展馆的一道独特风景，让人们感受到中华文化的独特影响力。
（2）经过多年沉淀，我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态的演化，正在从量的突破走向质的升级。开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品，是文化创新创造活力的体现，也是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的要求。因此，我们要深耕文化土壤，助力文创升级。
（3）优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美。创意不是无源之水、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产，为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉。 怀着对中华文化的敬意，沉入古籍深处、洞悉文物细节、回到考古现场， 能创作出有助于人们感悟中华文化、增强文化自信的优秀产品。从敦煌研究院的“飞天”“九色鹿”到恭王府博物馆的“天下第一福”，再到三星堆博物馆的“金面具”，各大博物馆围绕特色文物深耕文创品牌，彰显中华美学，推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
（4）文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求。点亮夜灯认识一幅宋代观星图，玩局桌游了解江南四大才子生平轶事，印在布包上的文物表情越来越“萌”，沉浸式演出里的人物造型越来越“真”……从近年来受到欢迎的“爆款”产品看，文创从实物外形模仿向内容创意、互动型产品演化，正是基于对人们知识探索需求、情感表达需求、文化认同需求的深入挖掘。
（5）文创产品的持续发展，离不开数字技术赋能。文化数字化为当代文化业态发展描绘了极具想象力的图景。比如，深圳一位动画师团队运用京剧、水等元素创作了一则动画视频，网友直呼隔着屏幕感受到“中国之美”；有媒体运用智能影像修复技术让李苦禅所绘《盛夏图》“动”了起来，水波浮动，荷花绽放，尽显水墨之美。利用虚拟现实、增强现实、全息成像、互动影视等技术，可以增强文化创意产品的文化承载力、展现力和传播力。
（6）当陈列在博物馆的先秦编钟、汉代宫灯、唐代乐器、宋代书画，或化身日常用品，或融入漫画、综艺、数字展览等内容创作时，它们能吸引更多饶有兴致的寻访者深入了解厚重的中华文明史。期待文化创意产品持续提质升级，让更多人从中华文化中获得精神力量。
（有删改）
1．根据文意，填入第（3）段画线处的词语最恰当的一项是（ ）
A．只要……就…… B．只有……才……
C．不但……而且…… D．既然……就……
2．文章第（1）（2）段，作者首先以第五届进博会上大放异彩的中国文创产品的事例引出论题并提出中心论点① 。接着，作者在第（3）（4）（5）段从三个方面阐释了“怎么做”：② ，③ ，④ 。最后，作者在第（6）段提出希望，期待文创产品持续提质升级。
3．文章的（3）（4）两段不能互换顺序，请阐述理由。
阅读下文，完成小题
①在草长莺飞的暮春时节，第二十七个世界读书日如约而至。新时代的读书日，关键不在于计较这一天里读了多少书，而在于能否重新认识阅读的习惯。
②从龟甲木椟，到兽皮贝叶、线装卷轴，再到电子书籍，知识的呈现形式因时而异。进入数字时代，书的形式愈发多样，阅读的方式也不拘于前。从载体看，纸质书与电子书的争论背后，有人喜欢墨香的安然，有人钟情屏上的便捷；从形态看，大部头与碎片化的热议背后，有人坚持花时间埋头于卷帙浩繁，有人则习惯了即时刷取的轻量阅读；从感官看，有人只接受看书、读书，有人则选择听有声书。当“书”的含义不断拓展，我们不妨也拓展知识 的获取方式。多样的读书体验，并不存在非此即彼的标准答案。由此可见，读书不拘形式。
③读书即学习。有声书未必没有深奥的知识，碎片化阅读并非一无是处，即便如短视频里也未必没有鲜为人知的世界。学习无处不在，关键在于，不同层次的知识该如何建构我们 的精神世界。这就需要我们根据实际情况进行合理选择。奇闻异事，忙时可供消闲；新闻资讯，了解时事热点；工作指南，掌握一技之长；历史知识，积淀文化底蕴……身处现代社会的复杂个体，往往拥有多重身份、肩负多重使命，似乎每一类知识都有独特的价值。如何在浩如烟海的知识中选择合理的内容，如何在有效时间里让学习更有意义，是每个人必须回答的考题。
④随着人工智能等技术的发展，不少简单重复的工作或许会被算法与机器取代。所以，读书肩负着“重新发明自己”的重任。在猎奇大千世界、在关注冷门知识的过程中，读书能够锻炼人们的思考力与判断力。具备这些能力，我们才能拥有真正的自我。不论遇到什么事情，既不会盲目地包容，也不会一味地听从。
⑤载体在变，方式在变，内容在变，但学习规律不会变化。“ ”的积累始终重要，“ ”的刻苦永远关键。无论是书本、杂志，还是音频、影像，抑或是论道、问学，都能使我们完成心灵的滋养与精神的锻造。
⑥读书不拘形式，学习改变人生。这应当成为世界读书日给我们的启示。
4．根据文章内容补全第⑤段的空白处，恰当的一项是（ ）
“（1） ”的积累始终重要，“（2） ”的刻苦永远关键。
A．学而不思则罔，思而不学则殆 B．不积小流，无以成江海
C．书山有路勤为径 D．腹有诗书气自华
5．根据文章思路，完成下面的填空。
6．下面材料放入文中哪一段合适，阐述理由。
2021年，《论语》在某网络阅读平台上阅读人次达3000万。同年，科幻小说《三体》在某听书平台上听书量超过1亿。
放入 段，理由： 。
市民素养定义城市品格
①城市的价值观引导市民品位，市民素养定义城市品格。时隔十年，上海市社会科学联合会又一次发布《上海市民人文社会科学知识与素养调查报告》。通过对有效样本的调查分析，可以得出这样的认识：上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同。
②亚里士多德说：“求知是人的本性。”在上海市民看来，对知识的每一次汲取都有助于人生升华。知识并不意味一切，但很多时候学识水平决定着一个人的发展边界。知识素养的不同着实可以让人看待事物的角度、处理问题的方式呈现出明显差异。
③不仅如此，上海市民对自己的认识和环境的态度也越发从容理性。大多数市民认为自身的能力和性格才是成功的关键因素。孟子说：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”城市发展日新月异，追求卓越历久弥坚，这充分体现了上海市民“反求诸己”的主体自省与自我革新。
④除此之外，当谈及人生理想时，多数市民将自己的兴趣和社会需要列为重要因素。兴趣是点燃人生理想的火炬，社会是实现人生理想的赛场。每一代人有每一代人的长征路，上海市民在时代条件下积极谋划人生、创造历史，让人生在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
⑤上海的市民素养不仅呈现在问卷访谈的分值数据中，还生动展现在实地调研的许多细节中。在浦东新区，调查员邀请一位30多岁的饭店服务员回答问卷。在半个小时里，她思路清晰、对答如流，对考查人文知识的所有客观题都做出了准确回答；在静安区，几位古稀之年的市民不仅充满热情地配合问卷调查，还在回答完所有问题后饶有兴趣地讨论起个别题目，并拉着调查员一起探讨……
⑥可见市民素养并不是职业和学历的附属，也不是年龄和精力的专利。一个具有世界影响力的国际大都市，必定是一座人文底蕴深厚、充满活力生机的城市。一个真正让生活更美好、让市民更幸福的温暖城市，必定是一座塑造人文精神与蕴含人民情怀的城市。在宝山区一家修车铺，一名来自外地的50多岁个体户填写问卷时有些吃力。调查员尽己所能提供讲解与指导，直到夜色已深才不得不放弃调查。令人□□的是，这位“新上海人”主动提出第二天一早前往下一个调查点配合完成问卷。
⑦城市作为巨大的生命集合体，每一位居民都是城市品格的培育者、提升者，也都是城市品格的承载者、守护者。正因如此，我们才会说“人人都是软实力”。上海的市民素养提高了，未来的上海需要继续坚持不懈厚植城市精神，弘扬城市精神品格，全力彰显城市发展的持续动力。
（选文摘自《解放日报》，有删改）
7．联系上下文，在第⑥段□□内填入合适的词语，恰当的一项是（ ）
A．兴奋 B．吃惊 C．疑惑 D．感动
8．本文行文思路清晰，请根据提示完成下面的表格。
观点：（1） （2） （3）
（4）
上海市民将个人兴趣和社会需要列为决定 人生理想的重要因素
实地调研细节 /
9．选文第⑤段画线部分中的两个事例能否删去其中一个，请简述理由。
阅读下文，完成下面小题
让工匠精神深入人心
①12月10日，习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”“培养更多高技能人才和大国工匠”。在长期实践中，我们培育形成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”。迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。
②不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，工匠始终是中国制造业的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。中国制造、中国创造需要培养更多高技能人才和大国工匠，需要激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路，更需要大力弘扬工匠精神，造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍，为经济社会发展注入充沛动力。
③让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。做好电线电缆“守门员”的叶金龙，与马达结缘一辈子的吴玉泉，以精湛技能完美诠释“钳工”意义的赵永林……一批批国家级技能大师，坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩。深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，完善工匠政策，提升工匠地位，落实工匠待遇，才能为广大技能人才提供更广阔的舞台，推动更多工匠竞相涌现。
④让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”。工匠精神是在生产实践中凝聚而成的可贵品质，充分展现着劳动之美、精神之美、时代之美。讲好“工匠故事”，能让人们从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力。开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面，才能让一个个“工匠故事”激励青少年乃至更多人追求卓越。
⑤自2019年起，杭州将每年的9月26日设为“工匠日”，成为全国第一个为工匠设立专属节日的城市。设立“工匠日”，是为了激励工匠们创新创造，也是为了培厚工匠精神的土壤。无论是开展“杭州工匠”评选与表彰、打造劳模工匠文化公园与工匠元素特色街区，还是创立“杭工云课”等线上线下教学平台、建立健全“工匠带徒”制度，众多举措让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。
⑥时代发展需要大国工匠。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，全社会都要大力弘扬工匠精神，让崇尚工匠精神的理念深入人心，让每一位劳动者在新时代书写出更多更精彩更动人的“工匠故事”。
（选自《人民日报》，有改动）
10．请分析第①段的作用
11．第②中论述的工匠精神内涵指什么？
12．请简要分析第③段主要运用的论证方法及其作用。
13．根据本文论述，说说要让工匠精神深入人心，可以从哪三方面去做？
阅读下文，完成小题。
读书人是幸福人
谢冕
①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②拥有阅读能力的人，能够借助阅读，进入诸多不同时空的他人的世界，有益于知识的增广。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的无限可能性。阅读（ ）使他多识了草木虫鱼之名，（ ）可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是，拥有阅读能力的人，能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得献身的勇气，从鲁迅的杂文学得批判的精神，从列夫·托尔斯泰的小说学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④拥有阅读能力的人，能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
（选自随笔集《永远的校园》，2018年5月北京大学出版社，有删改）
14．联系上下文，以下填入第②段括号处的关联词，最恰当的一项是（ ）
A．因为，所以 B．只要，就 C．不仅，而且 D．有时，有时
15．第①段中说“他们的丧失是不可补偿的”。结合下文，这里“丧失”的具体内容指的是：（1） ；（2） ；（3） 。
16．以下对上文的分析和理解，最不正确的一项是（ ）
A．那些失去或不能阅读的人很不幸，因为他们无法拥有周围丰富的世界。
B．第③段提及鲁迅、歌德、拜伦等人，主要是论述并强调了读书的作用。
C．流传的书籍中既有劝善之作，也有毫无价值的、甚而起反面作用的作品。
D．第④段作者引用笛卡尔和雨果的话作为论据，论述了读书使人向善避恶。
17．第④段中的画线部分是对“极大的可能”的阐释，是否可以删除？请简析。
阅读下文，完成小题。
跳出心灵的“井口”
刘元通
①《庄子》里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全部聚在自己这里，欣然自喜，等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。因此，我们要打破自我限制，自觉拓宽思维与行动的边界。
②跳出心灵的“井口”，其意义是显而易见的。每个人的内心都有一把标尺，既衡量着自己，又丈量着他人。这把标尺在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏缩不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。
③现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，不知美好生活总是来之不易：有的人经不住夸，稍取得一些成绩、得到一点赞赏，就开始鼠然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。
④要想打破成长路上的天花板，我们应始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯心态”。他们深知，世界无比广阔，有无限的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。
⑤当然，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安逸，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。
⑥智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。
⑦有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。
18．根据文章思路，完成下列填空。
19．下列对第④段理解不正确的一项是（ ）
A．该段主要采用了举例论证的方法来证明作者的观点。
B．运用牛顿和李可染的事例从正反两个方面进行论证。
C．“石子或贝壳”指牛顿在科学研究中的一些新发现。
D．“空杯心态”是对自我永不满足并不懈追求的心态。
20．下列材料可作为哪一段的事实论据？请简述理由。
袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广。他成功培育了籼型杂交水稻，有力回答了“谁来养活中国人”的世界之问。功成名就的他并不就此止步，他还让杂交水稻走出国门，为维护世界粮食安全做出了巨大贡献，成为真正的“杂交水稻之父”。
阅读下文，完成各题。
说短
①短，是现代小说的特征之一。
②短，是出于对读者的尊重。现代小说是忙书，不是闲书。现代小说的读者是工人、学生、干部。他们读小说都是抓空儿。他们在码头上、候车室里、集体宿舍里、小饭馆里读小说，一面读小说，一面抓起一个芝麻烧饼或者汉堡包看也不看就送进嘴里，同时思索着生活。现代小说要符合现代生活方式和现代生活的节奏。
③过去小说写得长，主要原因是情节过于曲折。和过去的读者想读故事不同，现代的读者要求的是真实，想读的是生活本身。一个作者的责任只是把自己看到的、想过的一点生活诚实地告诉读者。而这一点生活其实读者也知道，作者只要用自己的方式，尽量把这一点生活说得有意思一些。现代小说的作者和读者之间的界线正逐渐在泯除。他们的地位是平等的。所以最好不要想“我写小说给你看”，而是“咱们来谈谈生活”。生活是没有多少情节的，现代小说也不要太多的情节。
④过去小说长，另一个原因是描写过多。
⑤屠格涅夫的风景描写很多很优美。但那是屠格涅夫眼中的风景，不是人物所感受到的风景。写现代的中国人，就不能用这种写景方式，不能脱离人物来写景。现代小说中的景最好是人物眼中之景，心中之景，至少景与人要协调。现代小说写景只要是“天黑下来了……”“雾很大……”“树叶都落光了……”，就够了。
⑥巴尔扎克长于刻画人物，画了很多人物肖像，作了许多很长很生动的人物性格描写。_______这种方式不适用于现代小说，_______它对读者带有很大的强迫性，而现代读者是自由的，他要用自己的眼睛看生活，_______你只要扼要地跟他谈一个人，一件事，不要过多地描写，让人物自己去行动，让读者自己接近人物。
⑦小说长，还有一个原因是议论和抒情太多。现代小说中的议论不必多，但必须富于机智，所谓嬉笑怒骂，皆成文章。抒情也不必多，更不要流于感伤，就像菜里的味精一样，不能多放。
⑧此外，现代小说的语言本身就该是简短的。从这个意义来说，我觉得鲁迅的教导是非常有益的：竭力将可有可无的字句删去。
⑨我写《徙》，原来是这样开头的：
⑩世界上曾经有过很多歌，都已经消失了。
我出去散了一会步，改成了：
很多歌消失了。
我牺牲了一些字，赢得的是文体的峻洁。
短，才有风格。短，也成全了作者。
21．根据第①—⑦段的思路，完成下面的填空。
作者开篇即提出观点：“（1） ”，并指出其形成的原因：出于对读者的尊重，所以现代小说要符合现代读者的生活方式和生活节奏。接着，第③—⑦段则对此进行了具体阐释：（2） ；（3） ；
因为议论抒情只是点缀，所以现代小说里的议论要富于机智，抒情要适可而止。
22．填入第⑥段的关联词，正确的一项是（ ）。
A．虽然……但是……因为 B．但是……因为……所以……
C．因为……所以……但是 D．因为……但是……因此……
23．联系上下文，分析第⑨— 段的妙处。
阅读下文，完成后面小题
警惕语言的陷阱
徐默凡
①对于有很大概率终生和语言文字打交道的人来说，对语言之美、文学之魅是充满了向往的，但我却要说一说语言的三个陷：“强行分类”“隔膜体验”和“以形害意”。
②比如我问你是一个怎样的人？你就要想出一个词语来形容自己，热情、敏感、聪明或者大大咧咧等等。与此同时你就对自己进行了分类，“你”成了一个符号化的人物，与他人迥然不同的细微之处就会被这个语词抹杀，存在是混沌一体的，语言却是一个个的孤立符号，于是语言就必须把描述对象逐一分割。
③________语言的这种范畴化作用能使世界结构化、条理化，________也让使用者踏入强行分类的陷阱：我们会忽视世事的纷纭之处，过滤生活的细碎感动，被语言概念绑架，变成一个粗线条的人。最近的流行语中，有一个“内卷”，有一个“躺平”，我经常被问到是应该内卷还是躺平，但我觉得这个问题本身已经陷入“强行分类”的陷阱了，人生的应对之策是多样的，情绪也是复杂多变的，为什么要用“内卷”或者“躺平”来贴标签呢？其实一旦用语言表述，再怎么复杂也已经把自己限定了，正确的态度应该是回到事物的复杂性之中，一事一议。
④又如你到某地之前，恐怕已经在网上做了详细攻略，掌握了很多描述该地区景点的精致词句。这些词句能帮你打卡、拍照、发朋友圈，但无疑也会把你幽微的切身感受隔绝在外。所有的语言都是陈词滥调，因为语言是一种公共媒介，依靠约定俗成才能起到交流的作用，而约定俗成的东西只能是一个公约数，无法满足个性化的需求，现代资讯的发达，使我们普遍早熟，在语言文学里经历了无数的人生，但这种公约数的理解和个性化的经验毕竟是有区别的。
⑤当然，并不是要绝圣弃智，返璞归真，而是提醒大家，不要被语言符号的公共意义遮蔽，要警惕知识的骄傲，要有突破语言的障眼法回归生命体验的能力。
⑥再如我问你理想是什么？你或许会说“以梦为马，不负韶华”“追寻生命中的诗与远方”等等，漂亮是很漂亮的，而且正能量爆棚，但实际品味，都是一些语义磨损的空洞形式，没有什么实际价值。这种文风在各种场域都很流行：中学作文中的华丽辞藻，滥情渲染；论文写作中的故弄玄虚，拮据敖牙……都是以形害意的表现。
⑦语言有其形式和内容，形式上的音韵、词藻、结构可以成为审美对象，从而构建语言艺术品，唐诗宋词元曲，都将这个语言的审美功能发展到极致。这是我们要培养的文学能力和审美趣味，但是我们不要忘记，无论在何时何地，语言的内容都必须是我们关注的重点。华丽的形式不能成为空虚内容的遮羞布，锦绣文章也永远事关人间烟火。更何况，质朴淳厚、开门见山、一针见血也是另外一种形式之美，而且是更难达成的境界。
⑧我们生活在语言符号的世界中，而不是一个物理世界里。这是一种人类的伟大进步，甚至是人之为人的根本原因，但这又是一柄双刃剑，语言已经为我们设下了重重陷阱，我们要警醒语言的负面作用，通过不断学习，洞悉更多的语言奥秘！
（选自《语文学习》，有删改）
24．根据上下文内容，填入第③段横线处的关联词正确的一项是（ ）
A．不仅……而且 B．因为……所以 C．虽然……但是 D．如果……那么
25．根据文章思路，完成填空。
作者首先提出了语言的三个陷阱，它们分别是（1） ，（2） ，（3） 。接着作者阐释了需要警惕它们的原因，并提出避开“语言陷阱”的正确态度和做法：回到事物的复杂性之中，一事一议；（4） ；（5） 。最后再次强调语言已为我们设下重重陷阱，亮明观点：（6） 。
26．请简析第⑦段画线句的作用。
阅读下文，完成各题
人无癖不可交
①在中国人的经世格言中，“人无癖不可与交”是比较有歧义的一句。
②明朝的大学者张岱，对于这句格言的注释广受传诵：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无癖不可与交，以其无真气也。”简而言之，一个没有癖好的人，谈不上专注，说不上深情，看不到生活的真实。
③什么算是真正的癖好？癖好是我们看透生活之后，依然愿意热爱生活，愿意不遗余力地去发现生活的根本动力。这才是癖好对于我们识人断物的意义所在。不管是爱运动、爱艺术、爱科学、爱旅行、爱读书、爱收藏……我们热爱的是生活本身。我们能够通过自己的癖好，不断从中体验到乐趣、感受到意义。
④爱运动的人绝不会仅仅满足于出汗，而是通过运动去挑战自己的极限，磨炼自己的意志，发现团队合作的无限可能；爱科学的人绝不会仅仅满足于公式定律，而是从不断的突破中去探寻人类、生命甚至宇宙的终极奥义；_______，_______……说到底，我们的癖好，就是体验生活美好和有趣的一个途径。我们愿意坚持和重复，归根结底是因为我们对生活仍有美好的期待。
⑤明朝的袁宏道有句话很中肯：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人耳。”人若是没有了癖好，就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求。他对什么都提不起兴趣，以致待人与事的态度也缺乏热情。这样的人是不是太没有意思了呢？这样的生活是不是_______的呢？因而，这样的人是不是也不可与交呢？
⑥了解一个人，不需要认同他的癖好。但我们可以通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待。
（有删改）
27．联系语境，第⑤段画线处填入成语，合适的一项是（ ）
A．一张一弛 B．乏善可陈 C．悲欢离合 D．超然物外
28．根据文章思路，完成下面的填空。
29．根据第④段内容，在该段画线处填入恰当的语句，构成排比。
……爱科学的人绝不会仅仅满足于公式定律，而是从不断的突破中去探寻人类、生命甚至宇宙的终极奥义； ， ……
30．如果要在本文结尾段增补一个材料，以下名言哪一句更合适，请阐述理由。
A人人都应该有一种深厚的兴趣或嗜好，以丰富心灵，为生活添加滋味，同时也许可以借着它，对自己的国家有所贡献。——美国 戴尔·卡耐基
B视其所好，可以知其人焉。——宋 欧阳修
阅读下文，完成下面小题
也谈“轻”阅读
①数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。
②的确“轻”了不少。
③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变（甲）_________了。
④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变（乙）_________了。
⑤电纸书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变（丙）_________了。
⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。阅读变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆。
⑦有人却说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，以“重”阅读，深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。
⑧人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈，这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，“轻”阅读的分量也不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。
⑨况且，“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。
⑩曾经翰墨书香，如今手不释“机”。现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此会遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，精细筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。
先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。
（选自《人民日报》，有删改）
31．根据上下文，填入甲、乙、丙处的词语最恰当的一项是（ ）
A．轻薄 轻巧 轻松 B．轻松 轻巧 轻薄
C．轻薄 轻松 轻巧 D．轻巧 轻薄 轻松
32．阅读第①-⑦段，根据文章思路，完成下面的填空。
33．文章第⑧⑨⑩段都在反驳“有人的观点”，三段之间的顺序不能调换。请分析原因。
阅读下文，完成各题
书香社会快点到来
池莉
①毋庸置疑，书香一词，千百年来，已经是一个约定俗成的好词。书香社会，那当然也就是一个文明程度很高级的好社会。
②作为连续四届的全国人大代表，我已经连续审议了18年的政府工作报告，今年首次看到李克强总理在政府工作报告中，将“提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读”作为政府工作给予了部署。这真的是一个莫大惊喜和鼓舞。这是因为，我在以往18年的履职期间，连续对政府工作报告提出了繁荣文学艺术的具体建议乃至议案。直至今年，终于看到中央政府对文化工作做出了如此具体的部署，并明确肯定“文化是民族的精神命脉和创造源泉”，于是我觉得我和我的同胞们，完全可以期待一个书香社会的到来。
③毋庸讳言，30多年来经济的高速发展，在繁荣经济的同时，也逐渐地、悄然地或者公然地消解着我们生活中的文化性，枯竭着我们的创造源泉，干瘪着我们的精神命脉，直接导致了一部分人群的唯利是图，良心丧失，道德低下，无法无天。整个社会，普遍发生有文凭缺乏知识、有知识缺乏智慧、有情绪缺乏情怀的现象。
④文学界也不可避免地受到金钱名利的侵蚀，功利关系与潜规则盛行。□□，瞒天过海、盗版抄袭、注水文学、粗制滥造的“勇夫”层出不穷。
⑤“全民阅读”之所以提倡了几年而没有获得很好效果，根本原因之一，就在于文化原创者之中，有这么一些害群之马，他们善于活跃在社会热闹场面，善于制造个人新闻，善于给政府营造文化繁荣假象，却严重戕（qiāng）害了沉静的写作，极大败坏了读者的阅读兴趣；也还在于，对那些甘愿坐冷板凳的沉静写作者，没有有效的法律保护和政府的切实支持。
⑥毋庸赘言，从今年起，我想我们可以期待著作权法的尽快修改，切实用法律来维护社会文化生态。当然也就可以自然修复健康的全民阅读。我们还可以期待把阅读作为各级政府的工作考核指标，就像GDP那样。我们还可以期待文化原创者的劳动成果拥有与之相匹配的社会价值，获得降低个税或者返税与免税政策，与国际通则接轨。作为作家的我，更是有理由期待，文学作为人类生活的密友，将会获得倍加爱护的理解、认同和珍惜。
⑦从古到今，文学总是与我们的精神生活如影随形，总是给予我们更多梦想和激情，总是激发我们对更加美好生活的渴望，总是用想象的翅膀，将我们的灵魂升腾到更加宽阔的世界，让我们学会爱，懂得爱，践行爱，书香的奥秘就在这里。而到了那个时候，一个真正的书香社会也就到来了。
34．根据上下文，填入第④段的词语最合适的一项是（ ）
A．但是 B．因为 C．甚至 D．所以
35．根据文章思路，完成下面的填空。
作者以“书香社会”起笔，首先写期待书香社会的到来：接着罗列缺失书香的社会乱象：然后 ；再接着从 、作为政府工作考核指标、 三个方面内容表达作者对建设书香社会的期待；最后 。
36．下面文字能否放入本文中？请谈谈你的看法并阐述原因。
李白的诗歌，自始至终传递的是一种意气风发的新神状态。比如《行路难》中，尽管他会问“多歧路，今安在？”但是诗的最后两句是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
苏轼的诗文中，也往往传递着一种面对苦难人生的精神超越。比如“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料哨春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
试卷第12页，共15页
试卷第1页，共15页
参考答案：
1．B 2． 我们要深入研究中华历史文化/我们要深耕文化土壤，助力文创升级 优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美。 文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求。 文创产品的持续发展，离不开数字技术赋能。 3．第（3）段论述的是优质文创产品的根基，第（4）段论述的是文创产品成功的关键，前者是基础，后者是更进一步的要求。此外，文章第（2）段中“开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品”这句话揭示了（3）（4）两段的先后顺序。因此，不能调换。
【解析】1．本题考查关联词语的使用。
结合第（3）段前面“中华文明丰厚而独特的历史文化遗产，为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉”，后面两个句子应该是条件关系，只有这样做了，才能取得怎样的效果。
故选B。
2．本题考查文章的论证思路。
文章第（1）（2）段，作者首先以第五届进博会上大放异彩的中国文创产品的事例引出论题并提出中心论点“我们要深耕文化土壤，助力文创升级”。接着，作者在第（3）（4）（5）段从三个方面阐释了“怎么做”：优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美；文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求；文创产品的持续发展，离不开数字技术赋能。最后，作者在第（6）段提出希望，期待文创产品持续提质升级，让更多人从中华文化中获得精神力量。
据此可概括作答。
3．本题考查文章的论证顺序。
结合第（2）段“我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态的演化，正在从量的突破走向质的升级。开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品”可知文创产品先有形式的变化，再有满足人民的精神生活和融合科技力量，而第（3）段“优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美”，论证的是文创产品需要恰当的创意形式，第（4）段“文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求”论证的是文创产品要满足人们的精神需求，是在基础上的进一步发展。所以顺序不能调换。
4．BC 5．（1）读书不拘形式；（2）读书要选择合理内容；（3）读书滋养心灵、锻造精神；（4）读书不拘形式，学习改变人生。 6． 第②段 2021年网络阅读平台阅读《论语》的人次之多，《三体》在某听书平台上听书量之大，而第②段的观点是“读书不拘形式”，这段材料作为事实论据，具体有力地论证了该观点。
【解析】4．本题考查文章关键词句的补写。
“学而不思则罔，思而不学则殆”告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。“不积小流，无以成江海”比喻学习必须日积月累，循序渐进。强调积累的重要性。“书山有路勤为径”告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，，想要在广博的书山汲取更多更广的知识，唯有靠“勤奋”，强调勤奋的重要性；“腹有诗书气自华” 比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。强调读书的重要性。据“积累始终重要”可知，此处应填入“不积小流，无以成江海”，据“刻苦永远关键”可知，此处应填入与刻苦有关的“书山有路勤为径”；
故选BC。
5．本题考查文章思路的概括。
文章第①段，从“世界读书日”引出话题“重新认识阅读的习惯”，继而第②到⑤段分别展开论述。据第②段段末“由此可见，读书不拘形式”可知，空一应填入：读书不拘形式；
据第③段“读书即学习”“如何在浩如烟海的知识中选择合理的内容，如何在有效时间里让学习更有意义，是每个人必须回答的考题”可知，空二应填入：读书要选择合理内容；
第④到⑤段讲述“读书启迪智慧”，据第④段“在猎奇大千世界、在关注冷门知识的过程中，读书能够锻炼人们的思考力与判断力”可知，此处可概括为：读书能够锻炼人们的思考力与判断力；据第⑤段“无论是书本、杂志，还是音频、影像，抑或是论道、问学，都能使我们完成心灵的滋养与精神的锻造”可知，空三可填入：读书滋养心灵、锻造精神；
最后一段总结论点“读书不拘形式，学习改变人生。这应当成为世界读书日给我们的启示”，故空四的本文的中心论点可概括为：读书不拘形式，学习改变人生。
6．本题考查议论文论据的补充。
据“2021年，《论语》在某网络阅读平台上阅读人次达3000万。同年，科幻小说《三体》在某听书平台上听书量超过1亿”可知，讲述的是在网络平台上，《论语》的阅读人次之多，科幻小说《三体》听书量之大令人叹服，告诉我们，阅读不应拘泥于形式，无论是传统的纸质书阅读，还是网络平台的阅读、听书，都是很好的阅读方式。而第②段的观点是“读书不拘形式”，故这一段话适合放入其中，作为事实论据，具体有力地论证了“读书不拘形式”的观点。
7．D 8． 上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同。 问卷访谈的分值数据 在上海市民看来，对知识的每一次汲取都有助于人生升华。 上海市民对自己的认识和环境的态度也越发从容理性 9．不能删掉，两个事例的主要人员分别是“30多岁的饭店服务员”和“古稀之年的市民”，虽然年龄和精力差距悬殊，但都有其市民素养，更加充分全面地说明了上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同这一观点。
【解析】7．考查词语运用。根据词义、使用范围和感彩分析作答。
A.兴奋： 因高兴或受某种刺激而精神激奋。
B. 吃惊：意外地受到惊吓。
C.疑惑：心里不明白，不相信。
D.感动：受外界事物的影响而激动。
根据语境“这位‘新上海人’主动提出第二天一早前往下一个调查点配合完成问卷”可知，作者因为“新上海人”主动去下一个调查点，完成问卷的行为而激动。故选“感动”适合；
故选D。
8．考查论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。
第一空，根据第①段句子“通过对有效样本的调查分析，可以得出这样的认识：上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同”可知，第①段首先提出本文观点：上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同。第②—④段，引用亚里士多德话及孟子的话，访谈上海人对自己的认识及和环境的态度也越发从容理性，诠释了观点。
第二空，根据第⑤段句子“上海的市民素养不仅呈现在问卷访谈的分值数据中，还生动展现在实地调研的许多细节中”可知，作者又从“问卷访谈的分值数据”和“调研的许多细节”两个方法方面证明观点。
第三空，根据第②段句子“在上海市民看来，对知识的每一次汲取都有助于人生升华”可填写本空。
第四空，根据第③段句子“不仅如此，上海市民对自己的认识和环境的态度也越发从容理性”可填写本空。
9．本题考查论据的选用。要根据文章的观点及论证的需要分析论据作用。
根据第⑤段句子“在浦东新区，调查员邀请一位30多岁的饭店服务员回答问卷。在半个小时里，她思路清晰、对答如流，对考查人文知识的所有客观题都做出了准确回答”可知，本事例叙述30多岁的年轻服务员对待问卷调查的应答情况。根据第⑤段句子“在静安区，几位古稀之年的市民不仅充满热情地配合问卷调查，还在回答完所有问题后饶有兴趣地讨论起个别题目，并拉着调查员一起探讨……”可知，举出的例子是古稀之年的老人对待问卷调查的应答情景。这两个例子虽然都是叙述人们对于问卷调查的应答情形，但是所选的人物不同，代表性就不同。一个例子代表了年轻人，一个例子代表了老年人，虽然他们年龄不同，但是都有上海市民的素养，这样用两个例子涵盖面更广，就能更好地证明上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同这一观点。所以两个例子不能删除其中一个。
10．从习主席的贺信入笔，结合我国实际，提出“让工匠精神更加深入人心”的中心论点；用国家领导习主席的贺信，能引起读者对这一问题的高度关注/重视和思考。 11．有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献 12．举例论证说明他们是“技能大师”，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩，从而具体论证“让工匠精神深入人心，就要创造更多‘工匠故事’”的分论点。 13．（1）要创造更多“工匠故事”。（2）要进一步讲好“工匠故事”。（3）让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。
【解析】10．本题考查段落作用。
结合第①段的“习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调‘大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神’‘培养更多高技能人才和大国工匠’”……迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心”可以看出，作者首先提出习主席的贺信，能引起读者的阅读兴趣，引起重视；信中明确提出“工匠精神”，让作者顺势而为，明确提出了“让工匠精神在全社会更加深入人心”这一论点。
11．本题考查理解文章内容。
结合第②段的“……造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍，为经济社会发展注入充沛动力”可直接概括出答案：有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献。
12．本题考查论证方法及其作用。
依据“叶金龙”“吴玉泉”“赵永林”等词语可知，本句是运用了举例论证的论证方法；具体论证了他们“坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩”，从而证明了本段的中心句：让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。
13．本题考查文章内容概括。
结合③段的“让工匠精神深入人心，就要创造更多‘工匠故事’”可概括出，要创造更多“工匠故事”；
结合④段的“让工匠精神深入人心，还要进一步讲好‘工匠故事’”可概括出，要进一步讲好“工匠故事”；
结合⑤段的“众多举措让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚”可概括出，让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。
14．C 15． 知识的增广 精神上的感化与陶冶 更高尚的品德和追求 16．A 17．不能删除。这段话既指出读书的人也有可能品德情趣并不高尚，又明确了书也未必都是值得读的好书，体现了语言的严谨周密。
【解析】14．本题考查关联词的运用。
结合句子“使他多识了草木虫鱼之名”和“可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗”可知，这两个句子之间是递进关系，结合选项可知只有“不仅……而且……”是表递进关系的关联词；
故选C。
15．本题考查提炼概括能力。
结合第①段“那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”，第②段“拥有阅读能力的人，能够借助阅读，进入诸多不同时空的他人的世界，有益于知识的增广”，第③段“更为重要的是，拥有阅读能力的人，能够获得精神上的感化与陶冶”，第④段“拥有阅读能力的人，能够有更高尚的品德与追求”可知，这里“丧失”的具体内容指的是：知识的增广、精神上的感化与陶冶、更高尚的品德和追求。
16．本题考查理解文章内容。
A.根据本文第①段“那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”可知，这里的“因为他们无法拥有周围丰富的世界”表述不正确，真正的原因是他们的丧失是不可补偿的，体现为精神的不平等；
故选A。
17．本题考查议论文的语言特点。作答时可先表态（不能删除），接着解释加点字词的意思，然后结合句子分析它在句子里的意思，如果删掉后句子的意思有什么样的变化，最后总结议论文的语言特点即可。
“极大的可能”中的“极大”是程度副词，“可能”表推测，因此“极大的可能”的意思是很有可能，可能性的程度很高。结合句子“说‘极大的可能’，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的”可知，这里体现的是一个人一旦与书本结缘，很有可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人，当然也有一小部分人不是这样的，也有一些书并非都是好书，如果去掉“极大的可能”则排除了读书人中也有卑鄙和奸诈，也有无价值的甚而起负面效果的书，这与实际不符，这体现了议论文语言的严谨性。因此不能去掉“极大的可能”。
18．（1）自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”；（2）成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能；（3）努力在正确的道路上找寻各种可能性。 19．B 20．材料本身的内容及材料中的“功成名就的他并不就此止步”能证明“让自己动起来，勇敢跳出心灵的‘井口’，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。”故可作为最后一段的事实论据。
【解析】18．考查论点的概括。
第一空，解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出；三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。结合第①段中“因此，我们要打破自我限制，自觉拓宽思维与行动的边界”，第⑦段中“有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的‘井口’，你会发现，世界正绽放不一样的光彩”的内容，可概括中心论点为：自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”；
第二空，结合第②段中“跳出心灵的‘井口’，其意义是显而易见的。……从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能”的内容可概括为：成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能；
第三空，结合第⑥段中“智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠”的内容可概括为：应努力在正确的道路上找寻各种可能性。
19．考查段落内容的理解和辨析。
B.有误，结合第④段中“要想打破成长路上的天花板，我们应始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，却对不远处的‘真理大海’一无所知；国画大家李可染晚年自称‘白发学童’，仍然保持一种孩童般的‘空杯心态’……”的内容可知，本段运用牛顿和李可染的事例都是从正面进行论证；
故选B。
20．考查给议论文补充论据的能力。答题时，首先要明确论点，然后再分析题目中所给的论据的具体内容，判断其能够证明哪个分论点。一定要把论点和论据统一起来。
联系“袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广。他成功培育了籼型杂交水稻，有力回答了‘谁来养活中国人’的世界之问。功成名就的他并不就此止步，他还让杂交水稻走出国门，为维护世界粮食安全做出了巨大贡献，成为真正的‘杂交水稻之父’”的内容可知，材料引用了袁隆平的事迹，此事迹与材料中的“功成名就的他并不就此止步”都证明了最后一段中“让自己动起来，勇敢跳出心灵的‘井口’，你会发现，世界正绽放不一样的光彩”的论点，所以材料可作为最后一段的事实论据。
21． “短，是现代小说的特征之一” 因为生活没有什么情节，所以现代小说也不要太多情节。 因为现代读者想用自己的眼睛看生活，所以现代小说的景物和人物描写无须过多。 22．B 23．这段文字叙述作者在创作《徙》时通过删减文字赢得峻洁的文体风格的事，这是作者对“竭力将可有可无的字句删去”的尝试和实践。第⑨— 段单句成段，使第⑩段原句和第 段改句的比较更直观，体现语言简短可以形成峻洁的风格。和结尾句“短，也成全了作者”相呼应。
【解析】21．本题考查写作思路。
阅读全文，根据题干“作者开篇即提出观点”可知，本文的观点是：短，是现代小说的特征之一。
根据第②段“出于对读者的尊重……现代小说要符合现代读者的生活方式和生活节奏”，结合第③段“过去小说写得长，主要原因是情节过于曲折……现代的读者要求的是真实，想读的是生活本身……生活是没有多少情节的，现代小说也不要太多的情节”可知，现代小说“短”的原因之一是：生活是没有多少情节的，现代小说也不要太多的情节；结合第④段“过去小说长，另一个原因是描写过多”、第⑥段“现代读者是自由的，他要用自己的眼睛看生活，_______你只要扼要地跟他谈一个人，一件事，不要过多地描写，让人物自己去行动，让读者自己接近人物。”可知，现代小说“短”的另一原因是：现代读者想用自己的眼睛看生活，现代小说的景物和人物描写无须过多。
根据以上分析，填写①②③空内容。
22．本题考查关联词的使用。
第⑥段首句“巴尔扎克长于刻画人物，画了很多人物肖像，作了许多很长很生动的人物性格描写”与一空后“这种方式不适用于现代小说”是转折关系，故一空填写“但是”；“它对读者带有很大的强迫性，而现代读者是自由的，他要用自己的眼睛看生活”是对前文巴尔扎克刻画人物的“这种方式不适用于现代小说”的解释说明，故二空填写“因为”；“你只要扼要地跟他谈一个人，一件事，不要过多地描写，让人物自己去行动，让读者自己接近人物”与前文“他要用自己的眼睛看生活”是因果关系，故三空填写“所以”；
故选B。
23．本题考查语段的作用。
从内容来看，⑨— 段通过直观对比的方式叙述了作者创作《徙》的事例，以真实具体的事例论证了第⑧段“竭力将可有可无的字句删去”的观点，是作者通过删减文字赢得峻洁文体风格的尝试和实践。
从语言表达来看，第⑨段“我写《徙》，原来是这样开头的”，单句成段，便于引起读者的注意；第 段“我出去散了一会步，改成了”展示了思考、修改的过程；第⑩段原句和第 段改句单独成段，使前后的比较更直观；第 段点出语言简短可以形成峻洁的风格。
从前后呼应来看，⑨— 段单句成段，和结尾句“短，才有风格。短，也成全了作者”相呼应。
24．C 25． 强行分类 隔膜体验 以形害意 要警惕知识的骄傲，要有突破语言的障眼法回归生命体验的能力 不要忘记，无论在何时何地，语言的内容都必须是我们关注的重点 我们要警醒语言的负面作用。 26．画线句指出语言中的形式确实可以成为审美对象，但指的是真正的语言艺术品，并不是前文列举的那些表现。这是对第⑥段论述的“以形害意”这类陷阱的补充论述，使论证更为严密。
【解析】24．本题考查对关联词语的运用能力。
联系上下文可知，“语言的这种范畴化作用能使世界结构化、条理化”写的是语言的正面作用，而后面一句“也让使用者踏入强行分类的陷阱”却转入了语言的反面作用上，所以这一句是一个转折句，应使用“虽然……但是”；
故选C。
25．本题考查对论证思路的把握能力。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。
阅读全文可知，第①段中作者首先提出了语言的三个陷阱，它们分别是“强行分类”“隔膜体验”和“以形害意”。接着第②③段中作者阐释了需要警惕它们的原因，并提出避开“语言陷阱”的正确态度和做法：回到事物的复杂性之中，一事一议；第④⑤段论述另一个态度：要警惕知识的骄傲，要有突破语言的障眼法回归生命体验的能力；第⑥⑦段论述第三个态度：不要忘记，无论在何时何地，语言的内容都必须是我们关注的重点。第⑧段再次强调语言已为我们设下重重陷阱，亮明观点“我们要警醒语言的负面作用，通过不断学习，洞悉更多的语言奥秘”，综上分析即可作答。
26．本题考查对句子作用的把握能力。
结合文中“语言有其形式和内容，形式上的音韵、词藻、结构可以成为审美对象，从而构建语言艺术品唐诗宋词元曲，都将这个语言的审美功能发展到极致”等内容可知，此句指出语言中的形式确实可以成为审美对象，但指的是真正的语言艺术品。并不是第⑥段中所论述的“漂亮是很漂亮的，而且正能量爆棚，但实际品味，都是一些语义磨损的空洞形式，没有什么实际价值。这种文风在各种场域都很流行：中学作文中的华丽辞藻，滥情渲染；论文写作中的故弄玄虚，拮据敖牙”。这是对第⑥段论述的“以形害意”这类陷阱的补充论述，使得论证更为严密。
27．B 28．（1）“癖好”的真正含义和意义
（2）人没有癖好就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求，以致待人与事也缺乏热情。
（3）通过一个人的癖好可以看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待。（通过一个人的癖好，可以看出他是否值得深交） 29． 示例：爱旅行的人绝不会仅仅陶醉于美景， 而是不断在陌生环境中去发现不同生活、不同文化和不同的自我。 30．示例：我认为B句更合适，此句强调了从癖好中可以真正了解一个人，与结尾段所得出的“通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待”是一致的。而A句仅强调癖好对于人、生活，甚至国家的意义，与“人是否值得相交”的联系不紧密，所以B句更合适。
【解析】27．本题考查成语运用。
A.一张一弛：比喻宽严要互相补充，交替使用。今也比喻合理安排工作和休息，有紧有松，劳逸结合。
B.乏善可陈：说不出有什么优点，没有什么好称道的。
C.悲欢离合：指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
D.超然物外：意思是超出世俗生活之外。引申为置身事外。
根据⑤段“人若是没有了癖好，就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求。他对什么都提不起兴趣，以致待人与事的态度也缺乏热情。这样的人是不是太没有意思了呢”分析，应用“乏善可陈”；
故选B。
28．本题考查内容理解概括。
根据③段“什么算是真正的癖好？癖好是我们看透生活之后，依然愿意热爱生活，愿意不遗余力地去发现生活的根本动力。这才是癖好对于我们识人断物的意义所在”可概括为：“癖好”的真正含义和意义；
根据⑤段“人若是没有了癖好，就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求。他对什么都提不起兴趣，以致待人与事的态度也缺乏热情。这样的人是不是太没有意思了呢？这样的生活是不是乏善可陈的呢”可概括为：人没有癖好就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求，以致待人与事也缺乏热情；
根据⑤段“因而，这样的人是不是也不可与交呢”⑥段“了解一个人，不需要认同他的癖好。但我们可以通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待”可概括为：通过一个人的癖好可以看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待。
29．本题考查句子补写。运用“绝不会仅仅……，而是……”这一句式，围绕③段“通过自己的癖好，不断从中体验到乐趣、感受到意义、发现新鲜的体验”进行阐释。
示例：爱音乐的人绝不会仅仅沉醉于乐曲，而是不断在悠扬动听的乐符中寻找生活的美好、人生的意义和心身和谐的统一。
30．本题考查阅读拓展。
示例：B句更合适。“视其所好，可以知其人焉”意思是观察他所喜好的事物，就可以知道他到底是什么样的人，强调了从癖好中可以真正了解一个人，与结尾段所得出的“通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待”是一致的，符合通过一个人的癖好，可以看出他是否值得深交的看法。
而A句“以丰富心灵，为生活添加滋味，同时也许可以借着它，对自己的国家有所贡献”仅强调癖好对于人、生活，甚至国家的意义，与“人是否值得相交”的联系不紧密；
所以B句更合适。
31．C 32．（1）阅读变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆
（2）“轻”阅读固然有轻便、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊
33．第⑧段论证了“轻”阅读的分量也不轻；第⑨段论证了轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容；第⑩段论证了读书还是读屏，关键不在形式，而是内容。这三段是递进关系，所以不能调换顺序。
【解析】31．考查正确运用词语的能力。
轻薄：指物体分量轻，厚度薄；
轻巧：轻便灵巧，简单容易或操作轻松灵巧；
轻松：指轻软、松弛；不感到有负担、不紧张；
甲处，结合③段中“厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变……”的内容可知，这里指的是书的载体变为电子设备后，分量变轻，厚度变薄。应使用“轻薄”；
乙处，结合④段中“书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变……”的内容可知，阅读器便于携带，不局限于一时一地，随时可以阅读，应使用“轻松”；
丙处，结合⑤段中“电纸书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变……”的内容可知，这里指的是阅读方式更加灵活多样，应使用“轻巧”；
故选C。
32．考查文章内容的理解概括。
第一空，结合⑥段中“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到‘指上’，阅读一直在变‘轻’，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。阅读变‘轻’，是潮流，不可逆，当然也无需逆”的内容可概括为：阅读变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆；
第二空，结合⑦段中“有人却说，‘轻’阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该‘重’一点，以‘重’阅读，深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考”的内容可概括为：“轻”阅读固然有轻便、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。
33．考查论证思路的理解。
结合第⑧段中“人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈，这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是‘使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义’。从这个角度而言，‘轻’阅读的分量也不轻，能为人生‘增重’，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度”的内容可知，第⑧段是从阅读的普遍意义展开论述，论证了“轻”阅读的分量也不轻；
结合第⑨段中“况且，‘轻’阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的‘轻’与内容的‘重’，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容”的内容可知，第⑨段是从“轻”阅读的优势展开论述，论证了轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容；
结合第⑩段中“曾经翰墨书香，如今手不释‘机’。现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，‘轻’阅读因此会遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，精细筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容”的内容可知，第⑩段是对第⑧、⑨段的补充论证，论证了读书还是读屏，关键不在形式，而是内容；
综上可知，⑧⑨⑩三段之间构成了层层递进的逻辑关系，不能调换顺序。
34．C 35． 书香缺失的原因 期待有法律来维护社会文化生态 文化原创者应该得到与之相匹配的社会价值 表达自己的看法：真正的书香社会会随着人们精神的提高而到来 36．示例一：可以。这两则材料说的都文学的功用，这与文章的最后一段所表达的意思是致的，故可以放到最后一段来作为支撑自己观点的论据。
示例二：不可以。本文主要表达“倡导全民阅读，书香社会就快点到来”这一观点，作者主要从反面论述了书香社会没有到来的原因，从正面论述了正确的做法，而材料主要是讲文学的功用，这与以上两点论述的内容不符合，所以说不可以放到本文中去。
【解析】34．本题考查关联词及对文章内容的分析、理解，
根据第④段“文学界也不可避免地受到金钱名利的侵蚀，功利关系与潜规则盛行。□□，瞒天过海、盗版抄袭、注水文学、粗制滥造的‘勇夫’层出不穷”可知，前后两句是递进关系，应用“甚至”；
故选C。
35．本题考查文章内容的梳理。
根据第①段“毋庸置疑，书香一词，千百年来，已经是一个约定俗成的好词。书香社会，那当然也就是一个文明程度很高级的好社会”、第②段“这是因为，我在以往18年的履职期间，连续对政府工作报告提出了繁荣文学艺术的具体建议乃至议案。直至今年，终于看到中央政府对文化工作做出了如此具体的部署，并明确肯定‘文化是民族的精神命脉和创造源泉’，于是我觉得我和我的同胞们，完全可以期待一个书香社会的到来”可知，作者以“书香社会”起笔，首先写期待书香社会的到来；
根据第③段“整个社会，普遍发生有文凭缺乏知识、有知识缺乏智慧、有情绪缺乏情怀的现象”可知，作者接着罗列缺失书香的社会乱象：
根据第⑤段“根本原因之一，就在于文化原创者之中，有这么一些害群之马，他们善于活跃在社会热闹场面，善于制造个人新闻，善于给政府营造文化繁荣假象，却严重戕害了沉静的写作，极大败坏了读者的阅读兴趣；也还在于，对那些甘愿坐冷板凳的沉静写作者，没有有效的法律保护和政府的切实支持”讲述书香缺失的原因；
根据第⑥段“毋庸赘言，从今年起，我想我们可以期待著作权法的尽快修改，切实用法律来维护社会文化生态。当然也就可以自然修复健康的全民阅读”可知，期待有法律来维护社会文化生态；
根据第⑥段“我们还可以期待文化原创者的劳动成果拥有与之相匹配的社会价值，获得降低个税或者返税与免税政策，与国际通则接轨”可知，作者期待文化原创者应该得到与之相匹配的社会价值；
根据第⑦段“从古到今，文学总是与我们的精神生活如影随形，总是给予我们更多梦想和激情，总是激发我们对更加美好生活的渴望，总是用想象的翅膀，将我们的灵魂升腾到更加宽阔的世界，让我们学会爱，懂得爱，践行爱，书香的奥秘就在这里。而到了那个时候，一个真正的书香社会也就到来了”可知，作者表达达自己的看法：真正的书香社会会随着人们精神的提高而到来。
36．本题考查对文章主旨的把握和谈看法。
根据两则材料“李白的诗歌，自始至终传递的是一种意气风发的新神状态”、“苏轼的诗文中，也往往传递着一种面对苦难人生的精神超越”可知，这是在说文学的功用；
可根据文章内容和材料内容分析作答，言之有理即可。示例如下：
示例一：可以。根据文章第⑦段“从古到今，文学总是与我们的精神生活如影随形，总是给予我们更多梦想和激情，总是激发我们对更加美好生活的渴望，总是用想象的翅膀，将我们的灵魂升腾到更加宽阔的世界，让我们学会爱，懂得爱，践行爱，书香的奥秘就在这里”可知，这里强调了文学对人们精神境界的作用；与两则材料讲述的文学功用，刚好契合；可用在文章第⑦段，作为论据，论证文学对人们精神境界的作用这一观点。
示例二：不可以。两则材料“李白的诗歌，自始至终传递的是一种意气风发的新神状态”、“苏轼的诗文中，也往往传递着一种面对苦难人生的精神超越”强调的是文学的功用；但本文主要表达“倡导全民阅读，书香社会就快点到来”这一观点；二者论述的内容不相符合。所以，不可以放到文本中。
答案第4页，共14页
答案第5页，共14页
阅读下文，完成小题。
深耕文化土壤，助力文创升级
智春丽
（1）二十四节气主题徽章、古建筑榫卯积木、“遇见颐和园”沉浸式光影秀……不久前，在第五届进博会现场，富含中国元素的文创产品受到欢迎，成为扮靓“四叶草”展馆的一道独特风景，让人们感受到中华文化的独特影响力。
（2）经过多年沉淀，我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态的演化，正在从量的突破走向质的升级。开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品，是文化创新创造活力的体现，也是不断提升国家文化软实力和中华文化影响力的要求。因此，我们要深耕文化土壤，助力文创升级。
（3）优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美。创意不是无源之水、无本之木。中华文明丰厚而独特的历史文化遗产，为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉。 怀着对中华文化的敬意，沉入古籍深处、洞悉文物细节、回到考古现场， 能创作出有助于人们感悟中华文化、增强文化自信的优秀产品。从敦煌研究院的“飞天”“九色鹿”到恭王府博物馆的“天下第一福”，再到三星堆博物馆的“金面具”，各大博物馆围绕特色文物深耕文创品牌，彰显中华美学，推动了中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
（4）文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求。点亮夜灯认识一幅宋代观星图，玩局桌游了解江南四大才子生平轶事，印在布包上的文物表情越来越“萌”，沉浸式演出里的人物造型越来越“真”……从近年来受到欢迎的“爆款”产品看，文创从实物外形模仿向内容创意、互动型产品演化，正是基于对人们知识探索需求、情感表达需求、文化认同需求的深入挖掘。
（5）文创产品的持续发展，离不开数字技术赋能。文化数字化为当代文化业态发展描绘了极具想象力的图景。比如，深圳一位动画师团队运用京剧、水等元素创作了一则动画视频，网友直呼隔着屏幕感受到“中国之美”；有媒体运用智能影像修复技术让李苦禅所绘《盛夏图》“动”了起来，水波浮动，荷花绽放，尽显水墨之美。利用虚拟现实、增强现实、全息成像、互动影视等技术，可以增强文化创意产品的文化承载力、展现力和传播力。
（6）当陈列在博物馆的先秦编钟、汉代宫灯、唐代乐器、宋代书画，或化身日常用品，或融入漫画、综艺、数字展览等内容创作时，它们能吸引更多饶有兴致的寻访者深入了解厚重的中华文明史。期待文化创意产品持续提质升级，让更多人从中华文化中获得精神力量。
（有删改）
1．根据文意，填入第（3）段画线处的词语最恰当的一项是（ ）
A．只要……就…… B．只有……才……
C．不但……而且…… D．既然……就……
2．文章第（1）（2）段，作者首先以第五届进博会上大放异彩的中国文创产品的事例引出论题并提出中心论点① 。接着，作者在第（3）（4）（5）段从三个方面阐释了“怎么做”：② ，③ ，④ 。最后，作者在第（6）段提出希望，期待文创产品持续提质升级。
3．文章的（3）（4）两段不能互换顺序，请阐述理由。
阅读下文，完成小题
①在草长莺飞的暮春时节，第二十七个世界读书日如约而至。新时代的读书日，关键不在于计较这一天里读了多少书，而在于能否重新认识阅读的习惯。
②从龟甲木椟，到兽皮贝叶、线装卷轴，再到电子书籍，知识的呈现形式因时而异。进入数字时代，书的形式愈发多样，阅读的方式也不拘于前。从载体看，纸质书与电子书的争论背后，有人喜欢墨香的安然，有人钟情屏上的便捷；从形态看，大部头与碎片化的热议背后，有人坚持花时间埋头于卷帙浩繁，有人则习惯了即时刷取的轻量阅读；从感官看，有人只接受看书、读书，有人则选择听有声书。当“书”的含义不断拓展，我们不妨也拓展知识 的获取方式。多样的读书体验，并不存在非此即彼的标准答案。由此可见，读书不拘形式。
③读书即学习。有声书未必没有深奥的知识，碎片化阅读并非一无是处，即便如短视频里也未必没有鲜为人知的世界。学习无处不在，关键在于，不同层次的知识该如何建构我们 的精神世界。这就需要我们根据实际情况进行合理选择。奇闻异事，忙时可供消闲；新闻资讯，了解时事热点；工作指南，掌握一技之长；历史知识，积淀文化底蕴……身处现代社会的复杂个体，往往拥有多重身份、肩负多重使命，似乎每一类知识都有独特的价值。如何在浩如烟海的知识中选择合理的内容，如何在有效时间里让学习更有意义，是每个人必须回答的考题。
④随着人工智能等技术的发展，不少简单重复的工作或许会被算法与机器取代。所以，读书肩负着“重新发明自己”的重任。在猎奇大千世界、在关注冷门知识的过程中，读书能够锻炼人们的思考力与判断力。具备这些能力，我们才能拥有真正的自我。不论遇到什么事情，既不会盲目地包容，也不会一味地听从。
⑤载体在变，方式在变，内容在变，但学习规律不会变化。“ ”的积累始终重要，“ ”的刻苦永远关键。无论是书本、杂志，还是音频、影像，抑或是论道、问学，都能使我们完成心灵的滋养与精神的锻造。
⑥读书不拘形式，学习改变人生。这应当成为世界读书日给我们的启示。
4．根据文章内容补全第⑤段的空白处，恰当的一项是（ ）
“（1） ”的积累始终重要，“（2） ”的刻苦永远关键。
A．学而不思则罔，思而不学则殆 B．不积小流，无以成江海
C．书山有路勤为径 D．腹有诗书气自华
5．根据文章思路，完成下面的填空。
6．下面材料放入文中哪一段合适，阐述理由。
2021年，《论语》在某网络阅读平台上阅读人次达3000万。同年，科幻小说《三体》在某听书平台上听书量超过1亿。
放入 段，理由： 。
市民素养定义城市品格
①城市的价值观引导市民品位，市民素养定义城市品格。时隔十年，上海市社会科学联合会又一次发布《上海市民人文社会科学知识与素养调查报告》。通过对有效样本的调查分析，可以得出这样的认识：上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同。
②亚里士多德说：“求知是人的本性。”在上海市民看来，对知识的每一次汲取都有助于人生升华。知识并不意味一切，但很多时候学识水平决定着一个人的发展边界。知识素养的不同着实可以让人看待事物的角度、处理问题的方式呈现出明显差异。
③不仅如此，上海市民对自己的认识和环境的态度也越发从容理性。大多数市民认为自身的能力和性格才是成功的关键因素。孟子说：“行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。”城市发展日新月异，追求卓越历久弥坚，这充分体现了上海市民“反求诸己”的主体自省与自我革新。
④除此之外，当谈及人生理想时，多数市民将自己的兴趣和社会需要列为重要因素。兴趣是点燃人生理想的火炬，社会是实现人生理想的赛场。每一代人有每一代人的长征路，上海市民在时代条件下积极谋划人生、创造历史，让人生在全面建设社会主义现代化国家的火热实践中绽放绚丽之花。
⑤上海的市民素养不仅呈现在问卷访谈的分值数据中，还生动展现在实地调研的许多细节中。在浦东新区，调查员邀请一位30多岁的饭店服务员回答问卷。在半个小时里，她思路清晰、对答如流，对考查人文知识的所有客观题都做出了准确回答；在静安区，几位古稀之年的市民不仅充满热情地配合问卷调查，还在回答完所有问题后饶有兴趣地讨论起个别题目，并拉着调查员一起探讨……
⑥可见市民素养并不是职业和学历的附属，也不是年龄和精力的专利。一个具有世界影响力的国际大都市，必定是一座人文底蕴深厚、充满活力生机的城市。一个真正让生活更美好、让市民更幸福的温暖城市，必定是一座塑造人文精神与蕴含人民情怀的城市。在宝山区一家修车铺，一名来自外地的50多岁个体户填写问卷时有些吃力。调查员尽己所能提供讲解与指导，直到夜色已深才不得不放弃调查。令人□□的是，这位“新上海人”主动提出第二天一早前往下一个调查点配合完成问卷。
⑦城市作为巨大的生命集合体，每一位居民都是城市品格的培育者、提升者，也都是城市品格的承载者、守护者。正因如此，我们才会说“人人都是软实力”。上海的市民素养提高了，未来的上海需要继续坚持不懈厚植城市精神，弘扬城市精神品格，全力彰显城市发展的持续动力。
（选文摘自《解放日报》，有删改）
7．联系上下文，在第⑥段□□内填入合适的词语，恰当的一项是（ ）
A．兴奋 B．吃惊 C．疑惑 D．感动
8．本文行文思路清晰，请根据提示完成下面的表格。
观点：（1） （2） （3）
（4）
上海市民将个人兴趣和社会需要列为决定 人生理想的重要因素
实地调研细节 /
9．选文第⑤段画线部分中的两个事例能否删去其中一个，请简述理由。
阅读下文，完成下面小题
让工匠精神深入人心
①12月10日，习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调“大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神”“培养更多高技能人才和大国工匠”。在长期实践中，我们培育形成了“执着专注、精益求精、一丝不苟、追求卓越的工匠精神”。迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心。
②不论是传统制造业还是新兴制造业，不论是工业经济还是数字经济，工匠始终是中国制造业的重要力量，工匠精神始终是创新创业的重要精神源泉。中国制造、中国创造需要培养更多高技能人才和大国工匠，需要激励更多劳动者特别是青年人走技能成才、技能报国之路，更需要大力弘扬工匠精神，造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍，为经济社会发展注入充沛动力。
③让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。做好电线电缆“守门员”的叶金龙，与马达结缘一辈子的吴玉泉，以精湛技能完美诠释“钳工”意义的赵永林……一批批国家级技能大师，坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩。深入贯彻尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造方针，完善工匠政策，提升工匠地位，落实工匠待遇，才能为广大技能人才提供更广阔的舞台，推动更多工匠竞相涌现。
④让工匠精神深入人心，还要进一步讲好“工匠故事”。工匠精神是在生产实践中凝聚而成的可贵品质，充分展现着劳动之美、精神之美、时代之美。讲好“工匠故事”，能让人们从大国工匠身上感受到劳动的光荣、精神的魅力。开展以弘扬工匠精神为主题的宣传教育，把崇尚工匠精神纳入人才培养全过程，贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面，才能让一个个“工匠故事”激励青少年乃至更多人追求卓越。
⑤自2019年起，杭州将每年的9月26日设为“工匠日”，成为全国第一个为工匠设立专属节日的城市。设立“工匠日”，是为了激励工匠们创新创造，也是为了培厚工匠精神的土壤。无论是开展“杭州工匠”评选与表彰、打造劳模工匠文化公园与工匠元素特色街区，还是创立“杭工云课”等线上线下教学平台、建立健全“工匠带徒”制度，众多举措让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。
⑥时代发展需要大国工匠。站在实现“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，全社会都要大力弘扬工匠精神，让崇尚工匠精神的理念深入人心，让每一位劳动者在新时代书写出更多更精彩更动人的“工匠故事”。
（选自《人民日报》，有改动）
10．请分析第①段的作用
11．第②中论述的工匠精神内涵指什么？
12．请简要分析第③段主要运用的论证方法及其作用。
13．根据本文论述，说说要让工匠精神深入人心，可以从哪三方面去做？
阅读下文，完成小题。
读书人是幸福人
谢冕
①我常想读书人是世间幸福人，因为他除了拥有现实的世界之外，还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的，而后一个世界却为读书人所独有。由此我又想，那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等。
②拥有阅读能力的人，能够借助阅读，进入诸多不同时空的他人的世界，有益于知识的增广。一个人的一生，只能经历自己拥有的那一份欣悦，那一份苦难，也许再加上他亲自闻知的那一些关于自身以外的经历和经验。然而，阅读却无形间让人们获得了超越有限生命的无限可能性。阅读（ ）使他多识了草木虫鱼之名，（ ）可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗。
③更为重要的是，拥有阅读能力的人，能够获得精神上的感化与陶冶。人们从读书学做人，从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语》中学得智慧的思考，从《史记》中学得严肃的历史精神，从《正气歌》学得献身的勇气，从鲁迅的杂文学得批判的精神，从列夫·托尔斯泰的小说学得道德的执著。歌德的诗句刻写着睿智的人生，拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
④拥有阅读能力的人，能够有更高尚的品德与追求。一个人一旦与书本结缘，极大的可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人。说“极大的可能”，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指读书，总是以其优好品质得以流传一类，这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福，是从喜爱文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘，人多半因而向往于崇高一类，对暴力的厌恶和对弱者的同情，使人心灵纯净而富正义感，人往往变得情趣高雅而趋避凡俗。或博爱、或温情、或抗争，大抵总引导人从幼年到成人，一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说：“读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。”这就是读书使人向善；雨果说：“各种蠢事，在每天阅读好书的影响下，仿佛烤在火上一样渐渐溶化。”这就是读书使人避恶。
⑤所以，我说，读书人是幸福人。
（选自随笔集《永远的校园》，2018年5月北京大学出版社，有删改）
14．联系上下文，以下填入第②段括号处的关联词，最恰当的一项是（ ）
A．因为，所以 B．只要，就 C．不仅，而且 D．有时，有时
15．第①段中说“他们的丧失是不可补偿的”。结合下文，这里“丧失”的具体内容指的是：（1） ；（2） ；（3） 。
16．以下对上文的分析和理解，最不正确的一项是（ ）
A．那些失去或不能阅读的人很不幸，因为他们无法拥有周围丰富的世界。
B．第③段提及鲁迅、歌德、拜伦等人，主要是论述并强调了读书的作用。
C．流传的书籍中既有劝善之作，也有毫无价值的、甚而起反面作用的作品。
D．第④段作者引用笛卡尔和雨果的话作为论据，论述了读书使人向善避恶。
17．第④段中的画线部分是对“极大的可能”的阐释，是否可以删除？请简析。
阅读下文，完成小题。
跳出心灵的“井口”
刘元通
①《庄子》里讲了一则寓言故事：有一位河伯，以为天下一切美好的东西全部聚在自己这里，欣然自喜，等到看见茫茫大海后，才发现自己的可笑。类似故事还有“井底之蛙”，由于坐井观天，目力所及怎么也超不过井口。因此，我们要打破自我限制，自觉拓宽思维与行动的边界。
②跳出心灵的“井口”，其意义是显而易见的。每个人的内心都有一把标尺，既衡量着自己，又丈量着他人。这把标尺在一定程度上影响着人生格局、发展后劲。格局在井中，心灵便容易被点滴成绩或些微挫折填满，要么骄傲自大，要么畏缩不前。从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能。
③现实中，自我设限的“井口”时常可见。有的人吃不得苦，经历一些艰辛挫折就难以承受，不知美好生活总是来之不易：有的人经不住夸，稍取得一些成绩、得到一点赞赏，就开始鼠然；有的人沉不住气，急功近利、心浮气躁，缺乏持之以恒、久久为功的坚韧……凡此种种，往往是因为看不到山外有山，也不懂得止于至善。
④要想打破成长路上的天花板，我们应始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，却对不远处的“真理大海”一无所知；国画大家李可染晚年自称“白发学童”，仍然保持一种孩童般的“空杯心态”。他们深知，世界无比广阔，有无限的疆域等待自己去开拓，因而保持着谦逊、进取的姿态。目光高远，向着地平线不断迈进，一个人就不会在意眼前的波涛。
⑤当然，对一个人来说，比所处位置更重要的，往往是正确的方向。一旦参照错了对象，规划错了路径，无异于缘木求鱼，达不到超越自我的目标。譬如，为官者与商人比财富，求学者与富人比安逸，就是南辕北辙，越用力反倒陷得越深。
⑥智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠。人生的“井口”，某种意义上也会营造出一个“舒适地带”，如同“温水煮青蛙”一般，逐步令人失去进取心，阻塞向上跃升的通道。诚然，每个人都有资格对已取得的成就感到自豪，但切不可因此而自满，更不能困于功劳簿的“井口”之下。
⑦有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的“井口”，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。
18．根据文章思路，完成下列填空。
19．下列对第④段理解不正确的一项是（ ）
A．该段主要采用了举例论证的方法来证明作者的观点。
B．运用牛顿和李可染的事例从正反两个方面进行论证。
C．“石子或贝壳”指牛顿在科学研究中的一些新发现。
D．“空杯心态”是对自我永不满足并不懈追求的心态。
20．下列材料可作为哪一段的事实论据？请简述理由。
袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广。他成功培育了籼型杂交水稻，有力回答了“谁来养活中国人”的世界之问。功成名就的他并不就此止步，他还让杂交水稻走出国门，为维护世界粮食安全做出了巨大贡献，成为真正的“杂交水稻之父”。
阅读下文，完成各题。
说短
①短，是现代小说的特征之一。
②短，是出于对读者的尊重。现代小说是忙书，不是闲书。现代小说的读者是工人、学生、干部。他们读小说都是抓空儿。他们在码头上、候车室里、集体宿舍里、小饭馆里读小说，一面读小说，一面抓起一个芝麻烧饼或者汉堡包看也不看就送进嘴里，同时思索着生活。现代小说要符合现代生活方式和现代生活的节奏。
③过去小说写得长，主要原因是情节过于曲折。和过去的读者想读故事不同，现代的读者要求的是真实，想读的是生活本身。一个作者的责任只是把自己看到的、想过的一点生活诚实地告诉读者。而这一点生活其实读者也知道，作者只要用自己的方式，尽量把这一点生活说得有意思一些。现代小说的作者和读者之间的界线正逐渐在泯除。他们的地位是平等的。所以最好不要想“我写小说给你看”，而是“咱们来谈谈生活”。生活是没有多少情节的，现代小说也不要太多的情节。
④过去小说长，另一个原因是描写过多。
⑤屠格涅夫的风景描写很多很优美。但那是屠格涅夫眼中的风景，不是人物所感受到的风景。写现代的中国人，就不能用这种写景方式，不能脱离人物来写景。现代小说中的景最好是人物眼中之景，心中之景，至少景与人要协调。现代小说写景只要是“天黑下来了……”“雾很大……”“树叶都落光了……”，就够了。
⑥巴尔扎克长于刻画人物，画了很多人物肖像，作了许多很长很生动的人物性格描写。_______这种方式不适用于现代小说，_______它对读者带有很大的强迫性，而现代读者是自由的，他要用自己的眼睛看生活，_______你只要扼要地跟他谈一个人，一件事，不要过多地描写，让人物自己去行动，让读者自己接近人物。
⑦小说长，还有一个原因是议论和抒情太多。现代小说中的议论不必多，但必须富于机智，所谓嬉笑怒骂，皆成文章。抒情也不必多，更不要流于感伤，就像菜里的味精一样，不能多放。
⑧此外，现代小说的语言本身就该是简短的。从这个意义来说，我觉得鲁迅的教导是非常有益的：竭力将可有可无的字句删去。
⑨我写《徙》，原来是这样开头的：
⑩世界上曾经有过很多歌，都已经消失了。
我出去散了一会步，改成了：
很多歌消失了。
我牺牲了一些字，赢得的是文体的峻洁。
短，才有风格。短，也成全了作者。
21．根据第①—⑦段的思路，完成下面的填空。
作者开篇即提出观点：“（1） ”，并指出其形成的原因：出于对读者的尊重，所以现代小说要符合现代读者的生活方式和生活节奏。接着，第③—⑦段则对此进行了具体阐释：（2） ；（3） ；
因为议论抒情只是点缀，所以现代小说里的议论要富于机智，抒情要适可而止。
22．填入第⑥段的关联词，正确的一项是（ ）。
A．虽然……但是……因为 B．但是……因为……所以……
C．因为……所以……但是 D．因为……但是……因此……
23．联系上下文，分析第⑨— 段的妙处。
阅读下文，完成后面小题
警惕语言的陷阱
徐默凡
①对于有很大概率终生和语言文字打交道的人来说，对语言之美、文学之魅是充满了向往的，但我却要说一说语言的三个陷：“强行分类”“隔膜体验”和“以形害意”。
②比如我问你是一个怎样的人？你就要想出一个词语来形容自己，热情、敏感、聪明或者大大咧咧等等。与此同时你就对自己进行了分类，“你”成了一个符号化的人物，与他人迥然不同的细微之处就会被这个语词抹杀，存在是混沌一体的，语言却是一个个的孤立符号，于是语言就必须把描述对象逐一分割。
③________语言的这种范畴化作用能使世界结构化、条理化，________也让使用者踏入强行分类的陷阱：我们会忽视世事的纷纭之处，过滤生活的细碎感动，被语言概念绑架，变成一个粗线条的人。最近的流行语中，有一个“内卷”，有一个“躺平”，我经常被问到是应该内卷还是躺平，但我觉得这个问题本身已经陷入“强行分类”的陷阱了，人生的应对之策是多样的，情绪也是复杂多变的，为什么要用“内卷”或者“躺平”来贴标签呢？其实一旦用语言表述，再怎么复杂也已经把自己限定了，正确的态度应该是回到事物的复杂性之中，一事一议。
④又如你到某地之前，恐怕已经在网上做了详细攻略，掌握了很多描述该地区景点的精致词句。这些词句能帮你打卡、拍照、发朋友圈，但无疑也会把你幽微的切身感受隔绝在外。所有的语言都是陈词滥调，因为语言是一种公共媒介，依靠约定俗成才能起到交流的作用，而约定俗成的东西只能是一个公约数，无法满足个性化的需求，现代资讯的发达，使我们普遍早熟，在语言文学里经历了无数的人生，但这种公约数的理解和个性化的经验毕竟是有区别的。
⑤当然，并不是要绝圣弃智，返璞归真，而是提醒大家，不要被语言符号的公共意义遮蔽，要警惕知识的骄傲，要有突破语言的障眼法回归生命体验的能力。
⑥再如我问你理想是什么？你或许会说“以梦为马，不负韶华”“追寻生命中的诗与远方”等等，漂亮是很漂亮的，而且正能量爆棚，但实际品味，都是一些语义磨损的空洞形式，没有什么实际价值。这种文风在各种场域都很流行：中学作文中的华丽辞藻，滥情渲染；论文写作中的故弄玄虚，拮据敖牙……都是以形害意的表现。
⑦语言有其形式和内容，形式上的音韵、词藻、结构可以成为审美对象，从而构建语言艺术品，唐诗宋词元曲，都将这个语言的审美功能发展到极致。这是我们要培养的文学能力和审美趣味，但是我们不要忘记，无论在何时何地，语言的内容都必须是我们关注的重点。华丽的形式不能成为空虚内容的遮羞布，锦绣文章也永远事关人间烟火。更何况，质朴淳厚、开门见山、一针见血也是另外一种形式之美，而且是更难达成的境界。
⑧我们生活在语言符号的世界中，而不是一个物理世界里。这是一种人类的伟大进步，甚至是人之为人的根本原因，但这又是一柄双刃剑，语言已经为我们设下了重重陷阱，我们要警醒语言的负面作用，通过不断学习，洞悉更多的语言奥秘！
（选自《语文学习》，有删改）
24．根据上下文内容，填入第③段横线处的关联词正确的一项是（ ）
A．不仅……而且 B．因为……所以 C．虽然……但是 D．如果……那么
25．根据文章思路，完成填空。
作者首先提出了语言的三个陷阱，它们分别是（1） ，（2） ，（3） 。接着作者阐释了需要警惕它们的原因，并提出避开“语言陷阱”的正确态度和做法：回到事物的复杂性之中，一事一议；（4） ；（5） 。最后再次强调语言已为我们设下重重陷阱，亮明观点：（6） 。
26．请简析第⑦段画线句的作用。
阅读下文，完成各题
人无癖不可交
①在中国人的经世格言中，“人无癖不可与交”是比较有歧义的一句。
②明朝的大学者张岱，对于这句格言的注释广受传诵：“人无癖不可与交，以其无深情也；人无癖不可与交，以其无真气也。”简而言之，一个没有癖好的人，谈不上专注，说不上深情，看不到生活的真实。
③什么算是真正的癖好？癖好是我们看透生活之后，依然愿意热爱生活，愿意不遗余力地去发现生活的根本动力。这才是癖好对于我们识人断物的意义所在。不管是爱运动、爱艺术、爱科学、爱旅行、爱读书、爱收藏……我们热爱的是生活本身。我们能够通过自己的癖好，不断从中体验到乐趣、感受到意义。
④爱运动的人绝不会仅仅满足于出汗，而是通过运动去挑战自己的极限，磨炼自己的意志，发现团队合作的无限可能；爱科学的人绝不会仅仅满足于公式定律，而是从不断的突破中去探寻人类、生命甚至宇宙的终极奥义；_______，_______……说到底，我们的癖好，就是体验生活美好和有趣的一个途径。我们愿意坚持和重复，归根结底是因为我们对生活仍有美好的期待。
⑤明朝的袁宏道有句话很中肯：“余观世上语言无味面目可憎之人，皆无癖之人耳。”人若是没有了癖好，就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求。他对什么都提不起兴趣，以致待人与事的态度也缺乏热情。这样的人是不是太没有意思了呢？这样的生活是不是_______的呢？因而，这样的人是不是也不可与交呢？
⑥了解一个人，不需要认同他的癖好。但我们可以通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待。
（有删改）
27．联系语境，第⑤段画线处填入成语，合适的一项是（ ）
A．一张一弛 B．乏善可陈 C．悲欢离合 D．超然物外
28．根据文章思路，完成下面的填空。
29．根据第④段内容，在该段画线处填入恰当的语句，构成排比。
……爱科学的人绝不会仅仅满足于公式定律，而是从不断的突破中去探寻人类、生命甚至宇宙的终极奥义； ， ……
30．如果要在本文结尾段增补一个材料，以下名言哪一句更合适，请阐述理由。
A人人都应该有一种深厚的兴趣或嗜好，以丰富心灵，为生活添加滋味，同时也许可以借着它，对自己的国家有所贡献。——美国 戴尔·卡耐基
B视其所好，可以知其人焉。——宋 欧阳修
阅读下文，完成下面小题
也谈“轻”阅读
①数字时代，信息如海。不知不觉间，人们开始觉得，读书变“轻”了。
②的确“轻”了不少。
③厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变（甲）_________了。
④书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变（乙）_________了。
⑤电纸书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变（丙）_________了。
⑥不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到“指上”，阅读一直在变“轻”，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。阅读变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆。
⑦有人却说，“轻”阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该“重”一点，以“重”阅读，深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考。
⑧人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈，这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是“使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义”。从这个角度而言，“轻”阅读的分量也不轻，能为人生“增重”，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度。
⑨况且，“轻”阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的“轻”与内容的“重”，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容。
⑩曾经翰墨书香，如今手不释“机”。现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，“轻”阅读因此会遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，精细筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容。
先贤言，人不读书，则尘俗生其间，照镜则面目可憎，对人则语言无味。一个人的成长底色，由所读之书来铺陈。而读书的多寡，也在一定程度上决定了心灵家园的广袤或贫瘠。所以，只要能打开更广阔的人生视野，遇见更诗意的精神世界，不管“轻”还是“重”，不管是读“著于竹帛”之书还是电子触屏之书，什么方式都好，什么时候开始都不晚。
（选自《人民日报》，有删改）
31．根据上下文，填入甲、乙、丙处的词语最恰当的一项是（ ）
A．轻薄 轻巧 轻松 B．轻松 轻巧 轻薄
C．轻薄 轻松 轻巧 D．轻巧 轻薄 轻松
32．阅读第①-⑦段，根据文章思路，完成下面的填空。
33．文章第⑧⑨⑩段都在反驳“有人的观点”，三段之间的顺序不能调换。请分析原因。
阅读下文，完成各题
书香社会快点到来
池莉
①毋庸置疑，书香一词，千百年来，已经是一个约定俗成的好词。书香社会，那当然也就是一个文明程度很高级的好社会。
②作为连续四届的全国人大代表，我已经连续审议了18年的政府工作报告，今年首次看到李克强总理在政府工作报告中，将“提供更多优秀文艺作品，倡导全民阅读”作为政府工作给予了部署。这真的是一个莫大惊喜和鼓舞。这是因为，我在以往18年的履职期间，连续对政府工作报告提出了繁荣文学艺术的具体建议乃至议案。直至今年，终于看到中央政府对文化工作做出了如此具体的部署，并明确肯定“文化是民族的精神命脉和创造源泉”，于是我觉得我和我的同胞们，完全可以期待一个书香社会的到来。
③毋庸讳言，30多年来经济的高速发展，在繁荣经济的同时，也逐渐地、悄然地或者公然地消解着我们生活中的文化性，枯竭着我们的创造源泉，干瘪着我们的精神命脉，直接导致了一部分人群的唯利是图，良心丧失，道德低下，无法无天。整个社会，普遍发生有文凭缺乏知识、有知识缺乏智慧、有情绪缺乏情怀的现象。
④文学界也不可避免地受到金钱名利的侵蚀，功利关系与潜规则盛行。□□，瞒天过海、盗版抄袭、注水文学、粗制滥造的“勇夫”层出不穷。
⑤“全民阅读”之所以提倡了几年而没有获得很好效果，根本原因之一，就在于文化原创者之中，有这么一些害群之马，他们善于活跃在社会热闹场面，善于制造个人新闻，善于给政府营造文化繁荣假象，却严重戕（qiāng）害了沉静的写作，极大败坏了读者的阅读兴趣；也还在于，对那些甘愿坐冷板凳的沉静写作者，没有有效的法律保护和政府的切实支持。
⑥毋庸赘言，从今年起，我想我们可以期待著作权法的尽快修改，切实用法律来维护社会文化生态。当然也就可以自然修复健康的全民阅读。我们还可以期待把阅读作为各级政府的工作考核指标，就像GDP那样。我们还可以期待文化原创者的劳动成果拥有与之相匹配的社会价值，获得降低个税或者返税与免税政策，与国际通则接轨。作为作家的我，更是有理由期待，文学作为人类生活的密友，将会获得倍加爱护的理解、认同和珍惜。
⑦从古到今，文学总是与我们的精神生活如影随形，总是给予我们更多梦想和激情，总是激发我们对更加美好生活的渴望，总是用想象的翅膀，将我们的灵魂升腾到更加宽阔的世界，让我们学会爱，懂得爱，践行爱，书香的奥秘就在这里。而到了那个时候，一个真正的书香社会也就到来了。
34．根据上下文，填入第④段的词语最合适的一项是（ ）
A．但是 B．因为 C．甚至 D．所以
35．根据文章思路，完成下面的填空。
作者以“书香社会”起笔，首先写期待书香社会的到来：接着罗列缺失书香的社会乱象：然后 ；再接着从 、作为政府工作考核指标、 三个方面内容表达作者对建设书香社会的期待；最后 。
36．下面文字能否放入本文中？请谈谈你的看法并阐述原因。
李白的诗歌，自始至终传递的是一种意气风发的新神状态。比如《行路难》中，尽管他会问“多歧路，今安在？”但是诗的最后两句是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”
苏轼的诗文中，也往往传递着一种面对苦难人生的精神超越。比如“莫听穿林打叶声。何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料哨春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”
试卷第12页，共15页
试卷第1页，共15页
参考答案：
1．B 2． 我们要深入研究中华历史文化/我们要深耕文化土壤，助力文创升级 优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美。 文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求。 文创产品的持续发展，离不开数字技术赋能。 3．第（3）段论述的是优质文创产品的根基，第（4）段论述的是文创产品成功的关键，前者是基础，后者是更进一步的要求。此外，文章第（2）段中“开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品”这句话揭示了（3）（4）两段的先后顺序。因此，不能调换。
【解析】1．本题考查关联词语的使用。
结合第（3）段前面“中华文明丰厚而独特的历史文化遗产，为现代文化创意实践提供了最丰厚的滋养、最充沛的源泉”，后面两个句子应该是条件关系，只有这样做了，才能取得怎样的效果。
故选B。
2．本题考查文章的论证思路。
文章第（1）（2）段，作者首先以第五届进博会上大放异彩的中国文创产品的事例引出论题并提出中心论点“我们要深耕文化土壤，助力文创升级”。接着，作者在第（3）（4）（5）段从三个方面阐释了“怎么做”：优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美；文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求；文创产品的持续发展，离不开数字技术赋能。最后，作者在第（6）段提出希望，期待文创产品持续提质升级，让更多人从中华文化中获得精神力量。
据此可概括作答。
3．本题考查文章的论证顺序。
结合第（2）段“我国文化创意产品开发经历了从外形模仿到元素提取、从实物用品到非实体形态的演化，正在从量的突破走向质的升级。开发出一大批彰显中华美学风格、满足人民精神生活需要、融合当代科技力量的文创产品”可知文创产品先有形式的变化，再有满足人民的精神生活和融合科技力量，而第（3）段“优质文创产品的根基，在于以恰当的创意形式，融合历史内涵与时代审美”，论证的是文创产品需要恰当的创意形式，第（4）段“文创产品成功的关键，在于能满足人们高品质、个性化的精神需求”论证的是文创产品要满足人们的精神需求，是在基础上的进一步发展。所以顺序不能调换。
4．BC 5．（1）读书不拘形式；（2）读书要选择合理内容；（3）读书滋养心灵、锻造精神；（4）读书不拘形式，学习改变人生。 6． 第②段 2021年网络阅读平台阅读《论语》的人次之多，《三体》在某听书平台上听书量之大，而第②段的观点是“读书不拘形式”，这段材料作为事实论据，具体有力地论证了该观点。
【解析】4．本题考查文章关键词句的补写。
“学而不思则罔，思而不学则殆”告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。“不积小流，无以成江海”比喻学习必须日积月累，循序渐进。强调积累的重要性。“书山有路勤为径”告诉人们，在读书、学习的道路上，没有捷径可走，，想要在广博的书山汲取更多更广的知识，唯有靠“勤奋”，强调勤奋的重要性；“腹有诗书气自华” 比喻只要饱读诗书，学有所成，气质才华自然横溢，高雅光彩。强调读书的重要性。据“积累始终重要”可知，此处应填入“不积小流，无以成江海”，据“刻苦永远关键”可知，此处应填入与刻苦有关的“书山有路勤为径”；
故选BC。
5．本题考查文章思路的概括。
文章第①段，从“世界读书日”引出话题“重新认识阅读的习惯”，继而第②到⑤段分别展开论述。据第②段段末“由此可见，读书不拘形式”可知，空一应填入：读书不拘形式；
据第③段“读书即学习”“如何在浩如烟海的知识中选择合理的内容，如何在有效时间里让学习更有意义，是每个人必须回答的考题”可知，空二应填入：读书要选择合理内容；
第④到⑤段讲述“读书启迪智慧”，据第④段“在猎奇大千世界、在关注冷门知识的过程中，读书能够锻炼人们的思考力与判断力”可知，此处可概括为：读书能够锻炼人们的思考力与判断力；据第⑤段“无论是书本、杂志，还是音频、影像，抑或是论道、问学，都能使我们完成心灵的滋养与精神的锻造”可知，空三可填入：读书滋养心灵、锻造精神；
最后一段总结论点“读书不拘形式，学习改变人生。这应当成为世界读书日给我们的启示”，故空四的本文的中心论点可概括为：读书不拘形式，学习改变人生。
6．本题考查议论文论据的补充。
据“2021年，《论语》在某网络阅读平台上阅读人次达3000万。同年，科幻小说《三体》在某听书平台上听书量超过1亿”可知，讲述的是在网络平台上，《论语》的阅读人次之多，科幻小说《三体》听书量之大令人叹服，告诉我们，阅读不应拘泥于形式，无论是传统的纸质书阅读，还是网络平台的阅读、听书，都是很好的阅读方式。而第②段的观点是“读书不拘形式”，故这一段话适合放入其中，作为事实论据，具体有力地论证了“读书不拘形式”的观点。
7．D 8． 上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同。 问卷访谈的分值数据 在上海市民看来，对知识的每一次汲取都有助于人生升华。 上海市民对自己的认识和环境的态度也越发从容理性 9．不能删掉，两个事例的主要人员分别是“30多岁的饭店服务员”和“古稀之年的市民”，虽然年龄和精力差距悬殊，但都有其市民素养，更加充分全面地说明了上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同这一观点。
【解析】7．考查词语运用。根据词义、使用范围和感彩分析作答。
A.兴奋： 因高兴或受某种刺激而精神激奋。
B. 吃惊：意外地受到惊吓。
C.疑惑：心里不明白，不相信。
D.感动：受外界事物的影响而激动。
根据语境“这位‘新上海人’主动提出第二天一早前往下一个调查点配合完成问卷”可知，作者因为“新上海人”主动去下一个调查点，完成问卷的行为而激动。故选“感动”适合；
故选D。
8．考查论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。
第一空，根据第①段句子“通过对有效样本的调查分析，可以得出这样的认识：上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同”可知，第①段首先提出本文观点：上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同。第②—④段，引用亚里士多德话及孟子的话，访谈上海人对自己的认识及和环境的态度也越发从容理性，诠释了观点。
第二空，根据第⑤段句子“上海的市民素养不仅呈现在问卷访谈的分值数据中，还生动展现在实地调研的许多细节中”可知，作者又从“问卷访谈的分值数据”和“调研的许多细节”两个方法方面证明观点。
第三空，根据第②段句子“在上海市民看来，对知识的每一次汲取都有助于人生升华”可填写本空。
第四空，根据第③段句子“不仅如此，上海市民对自己的认识和环境的态度也越发从容理性”可填写本空。
9．本题考查论据的选用。要根据文章的观点及论证的需要分析论据作用。
根据第⑤段句子“在浦东新区，调查员邀请一位30多岁的饭店服务员回答问卷。在半个小时里，她思路清晰、对答如流，对考查人文知识的所有客观题都做出了准确回答”可知，本事例叙述30多岁的年轻服务员对待问卷调查的应答情况。根据第⑤段句子“在静安区，几位古稀之年的市民不仅充满热情地配合问卷调查，还在回答完所有问题后饶有兴趣地讨论起个别题目，并拉着调查员一起探讨……”可知，举出的例子是古稀之年的老人对待问卷调查的应答情景。这两个例子虽然都是叙述人们对于问卷调查的应答情形，但是所选的人物不同，代表性就不同。一个例子代表了年轻人，一个例子代表了老年人，虽然他们年龄不同，但是都有上海市民的素养，这样用两个例子涵盖面更广，就能更好地证明上海市民更加重视人文素养，对城市价值更加认同这一观点。所以两个例子不能删除其中一个。
10．从习主席的贺信入笔，结合我国实际，提出“让工匠精神更加深入人心”的中心论点；用国家领导习主席的贺信，能引起读者对这一问题的高度关注/重视和思考。 11．有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献 12．举例论证说明他们是“技能大师”，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩，从而具体论证“让工匠精神深入人心，就要创造更多‘工匠故事’”的分论点。 13．（1）要创造更多“工匠故事”。（2）要进一步讲好“工匠故事”。（3）让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。
【解析】10．本题考查段落作用。
结合第①段的“习近平总书记致信祝贺首届全国职业技能大赛举办，强调‘大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神’‘培养更多高技能人才和大国工匠’”……迈向新征程，扬帆再出发，急需一大批具有工匠精神的劳动者，亟待让工匠精神在全社会更加深入人心”可以看出，作者首先提出习主席的贺信，能引起读者的阅读兴趣，引起重视；信中明确提出“工匠精神”，让作者顺势而为，明确提出了“让工匠精神在全社会更加深入人心”这一论点。
11．本题考查理解文章内容。
结合第②段的“……造就一支有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献的庞大产业工人队伍，为经济社会发展注入充沛动力”可直接概括出答案：有理想守信念、懂技术会创新、敢担当讲奉献。
12．本题考查论证方法及其作用。
依据“叶金龙”“吴玉泉”“赵永林”等词语可知，本句是运用了举例论证的论证方法；具体论证了他们“坚守产业报国的初心，在平凡的岗位上成就了不平凡的业绩”，从而证明了本段的中心句：让工匠精神深入人心，就要创造更多“工匠故事”。
13．本题考查文章内容概括。
结合③段的“让工匠精神深入人心，就要创造更多‘工匠故事’”可概括出，要创造更多“工匠故事”；
结合④段的“让工匠精神深入人心，还要进一步讲好‘工匠故事’”可概括出，要进一步讲好“工匠故事”；
结合⑤段的“众多举措让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚”可概括出，让工匠有荣誉感、成就感，让崇尚工匠精神成为一种时尚。
14．C 15． 知识的增广 精神上的感化与陶冶 更高尚的品德和追求 16．A 17．不能删除。这段话既指出读书的人也有可能品德情趣并不高尚，又明确了书也未必都是值得读的好书，体现了语言的严谨周密。
【解析】14．本题考查关联词的运用。
结合句子“使他多识了草木虫鱼之名”和“可以上溯远古下及未来，饱览存在的与非存在的奇风异俗”可知，这两个句子之间是递进关系，结合选项可知只有“不仅……而且……”是表递进关系的关联词；
故选C。
15．本题考查提炼概括能力。
结合第①段“那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”，第②段“拥有阅读能力的人，能够借助阅读，进入诸多不同时空的他人的世界，有益于知识的增广”，第③段“更为重要的是，拥有阅读能力的人，能够获得精神上的感化与陶冶”，第④段“拥有阅读能力的人，能够有更高尚的品德与追求”可知，这里“丧失”的具体内容指的是：知识的增广、精神上的感化与陶冶、更高尚的品德和追求。
16．本题考查理解文章内容。
A.根据本文第①段“那些失去或不能阅读的人是多么的不幸，他们的丧失是不可补偿的。世间有诸多的不平等，如财富的不平等，权力的不平等，而阅读能力的拥有或丧失却体现为精神的不平等”可知，这里的“因为他们无法拥有周围丰富的世界”表述不正确，真正的原因是他们的丧失是不可补偿的，体现为精神的不平等；
故选A。
17．本题考查议论文的语言特点。作答时可先表态（不能删除），接着解释加点字词的意思，然后结合句子分析它在句子里的意思，如果删掉后句子的意思有什么样的变化，最后总结议论文的语言特点即可。
“极大的可能”中的“极大”是程度副词，“可能”表推测，因此“极大的可能”的意思是很有可能，可能性的程度很高。结合句子“说‘极大的可能’，指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈，况且，并非凡书皆好，在流传的书籍中，并非全是劝善之作，也有无价值的甚而起负面效果的”可知，这里体现的是一个人一旦与书本结缘，很有可能是与崇高追求和高尚情趣相联系的人，当然也有一小部分人不是这样的，也有一些书并非都是好书，如果去掉“极大的可能”则排除了读书人中也有卑鄙和奸诈，也有无价值的甚而起负面效果的书，这与实际不符，这体现了议论文语言的严谨性。因此不能去掉“极大的可能”。
18．（1）自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”；（2）成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能；（3）努力在正确的道路上找寻各种可能性。 19．B 20．材料本身的内容及材料中的“功成名就的他并不就此止步”能证明“让自己动起来，勇敢跳出心灵的‘井口’，你会发现，世界正绽放不一样的光彩。”故可作为最后一段的事实论据。
【解析】18．考查论点的概括。
第一空，解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出；三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。结合第①段中“因此，我们要打破自我限制，自觉拓宽思维与行动的边界”，第⑦段中“有人说，错的并不是我的身体，而是我对自己的人生设限，因而限制了我的视野，看不到生命的种种可能。从即刻出发，让自己动起来，勇敢跳出心灵的‘井口’，你会发现，世界正绽放不一样的光彩”的内容，可概括中心论点为：自觉拓宽思维与行动的边界，才能跳出“井口”；
第二空，结合第②段中“跳出心灵的‘井口’，其意义是显而易见的。……从井底跳出来，努力拓展格局，成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能”的内容可概括为：成长的半径才会不断延伸，一切也就皆有可能；
第三空，结合第⑥段中“智者总是努力在正确的道路上找寻各种可能性，庸者只会安于现状、消极懈怠”的内容可概括为：应努力在正确的道路上找寻各种可能性。
19．考查段落内容的理解和辨析。
B.有误，结合第④段中“要想打破成长路上的天花板，我们应始终保持对未知事物的好奇。科学家牛顿曾自喻为一个在海边玩耍的小孩，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，却对不远处的‘真理大海’一无所知；国画大家李可染晚年自称‘白发学童’，仍然保持一种孩童般的‘空杯心态’……”的内容可知，本段运用牛顿和李可染的事例都是从正面进行论证；
故选B。
20．考查给议论文补充论据的能力。答题时，首先要明确论点，然后再分析题目中所给的论据的具体内容，判断其能够证明哪个分论点。一定要把论点和论据统一起来。
联系“袁隆平一生致力于杂交水稻技术的研究、应用与推广。他成功培育了籼型杂交水稻，有力回答了‘谁来养活中国人’的世界之问。功成名就的他并不就此止步，他还让杂交水稻走出国门，为维护世界粮食安全做出了巨大贡献，成为真正的‘杂交水稻之父’”的内容可知，材料引用了袁隆平的事迹，此事迹与材料中的“功成名就的他并不就此止步”都证明了最后一段中“让自己动起来，勇敢跳出心灵的‘井口’，你会发现，世界正绽放不一样的光彩”的论点，所以材料可作为最后一段的事实论据。
21． “短，是现代小说的特征之一” 因为生活没有什么情节，所以现代小说也不要太多情节。 因为现代读者想用自己的眼睛看生活，所以现代小说的景物和人物描写无须过多。 22．B 23．这段文字叙述作者在创作《徙》时通过删减文字赢得峻洁的文体风格的事，这是作者对“竭力将可有可无的字句删去”的尝试和实践。第⑨— 段单句成段，使第⑩段原句和第 段改句的比较更直观，体现语言简短可以形成峻洁的风格。和结尾句“短，也成全了作者”相呼应。
【解析】21．本题考查写作思路。
阅读全文，根据题干“作者开篇即提出观点”可知，本文的观点是：短，是现代小说的特征之一。
根据第②段“出于对读者的尊重……现代小说要符合现代读者的生活方式和生活节奏”，结合第③段“过去小说写得长，主要原因是情节过于曲折……现代的读者要求的是真实，想读的是生活本身……生活是没有多少情节的，现代小说也不要太多的情节”可知，现代小说“短”的原因之一是：生活是没有多少情节的，现代小说也不要太多的情节；结合第④段“过去小说长，另一个原因是描写过多”、第⑥段“现代读者是自由的，他要用自己的眼睛看生活，_______你只要扼要地跟他谈一个人，一件事，不要过多地描写，让人物自己去行动，让读者自己接近人物。”可知，现代小说“短”的另一原因是：现代读者想用自己的眼睛看生活，现代小说的景物和人物描写无须过多。
根据以上分析，填写①②③空内容。
22．本题考查关联词的使用。
第⑥段首句“巴尔扎克长于刻画人物，画了很多人物肖像，作了许多很长很生动的人物性格描写”与一空后“这种方式不适用于现代小说”是转折关系，故一空填写“但是”；“它对读者带有很大的强迫性，而现代读者是自由的，他要用自己的眼睛看生活”是对前文巴尔扎克刻画人物的“这种方式不适用于现代小说”的解释说明，故二空填写“因为”；“你只要扼要地跟他谈一个人，一件事，不要过多地描写，让人物自己去行动，让读者自己接近人物”与前文“他要用自己的眼睛看生活”是因果关系，故三空填写“所以”；
故选B。
23．本题考查语段的作用。
从内容来看，⑨— 段通过直观对比的方式叙述了作者创作《徙》的事例，以真实具体的事例论证了第⑧段“竭力将可有可无的字句删去”的观点，是作者通过删减文字赢得峻洁文体风格的尝试和实践。
从语言表达来看，第⑨段“我写《徙》，原来是这样开头的”，单句成段，便于引起读者的注意；第 段“我出去散了一会步，改成了”展示了思考、修改的过程；第⑩段原句和第 段改句单独成段，使前后的比较更直观；第 段点出语言简短可以形成峻洁的风格。
从前后呼应来看，⑨— 段单句成段，和结尾句“短，才有风格。短，也成全了作者”相呼应。
24．C 25． 强行分类 隔膜体验 以形害意 要警惕知识的骄傲，要有突破语言的障眼法回归生命体验的能力 不要忘记，无论在何时何地，语言的内容都必须是我们关注的重点 我们要警醒语言的负面作用。 26．画线句指出语言中的形式确实可以成为审美对象，但指的是真正的语言艺术品，并不是前文列举的那些表现。这是对第⑥段论述的“以形害意”这类陷阱的补充论述，使论证更为严密。
【解析】24．本题考查对关联词语的运用能力。
联系上下文可知，“语言的这种范畴化作用能使世界结构化、条理化”写的是语言的正面作用，而后面一句“也让使用者踏入强行分类的陷阱”却转入了语言的反面作用上，所以这一句是一个转折句，应使用“虽然……但是”；
故选C。
25．本题考查对论证思路的把握能力。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。
阅读全文可知，第①段中作者首先提出了语言的三个陷阱，它们分别是“强行分类”“隔膜体验”和“以形害意”。接着第②③段中作者阐释了需要警惕它们的原因，并提出避开“语言陷阱”的正确态度和做法：回到事物的复杂性之中，一事一议；第④⑤段论述另一个态度：要警惕知识的骄傲，要有突破语言的障眼法回归生命体验的能力；第⑥⑦段论述第三个态度：不要忘记，无论在何时何地，语言的内容都必须是我们关注的重点。第⑧段再次强调语言已为我们设下重重陷阱，亮明观点“我们要警醒语言的负面作用，通过不断学习，洞悉更多的语言奥秘”，综上分析即可作答。
26．本题考查对句子作用的把握能力。
结合文中“语言有其形式和内容，形式上的音韵、词藻、结构可以成为审美对象，从而构建语言艺术品唐诗宋词元曲，都将这个语言的审美功能发展到极致”等内容可知，此句指出语言中的形式确实可以成为审美对象，但指的是真正的语言艺术品。并不是第⑥段中所论述的“漂亮是很漂亮的，而且正能量爆棚，但实际品味，都是一些语义磨损的空洞形式，没有什么实际价值。这种文风在各种场域都很流行：中学作文中的华丽辞藻，滥情渲染；论文写作中的故弄玄虚，拮据敖牙”。这是对第⑥段论述的“以形害意”这类陷阱的补充论述，使得论证更为严密。
27．B 28．（1）“癖好”的真正含义和意义
（2）人没有癖好就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求，以致待人与事也缺乏热情。
（3）通过一个人的癖好可以看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待。（通过一个人的癖好，可以看出他是否值得深交） 29． 示例：爱旅行的人绝不会仅仅陶醉于美景， 而是不断在陌生环境中去发现不同生活、不同文化和不同的自我。 30．示例：我认为B句更合适，此句强调了从癖好中可以真正了解一个人，与结尾段所得出的“通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待”是一致的。而A句仅强调癖好对于人、生活，甚至国家的意义，与“人是否值得相交”的联系不紧密，所以B句更合适。
【解析】27．本题考查成语运用。
A.一张一弛：比喻宽严要互相补充，交替使用。今也比喻合理安排工作和休息，有紧有松，劳逸结合。
B.乏善可陈：说不出有什么优点，没有什么好称道的。
C.悲欢离合：指人生中经常遇到的悲伤、欢乐、离别、团聚四种境遇。
D.超然物外：意思是超出世俗生活之外。引申为置身事外。
根据⑤段“人若是没有了癖好，就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求。他对什么都提不起兴趣，以致待人与事的态度也缺乏热情。这样的人是不是太没有意思了呢”分析，应用“乏善可陈”；
故选B。
28．本题考查内容理解概括。
根据③段“什么算是真正的癖好？癖好是我们看透生活之后，依然愿意热爱生活，愿意不遗余力地去发现生活的根本动力。这才是癖好对于我们识人断物的意义所在”可概括为：“癖好”的真正含义和意义；
根据⑤段“人若是没有了癖好，就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求。他对什么都提不起兴趣，以致待人与事的态度也缺乏热情。这样的人是不是太没有意思了呢？这样的生活是不是乏善可陈的呢”可概括为：人没有癖好就没有了生活的乐趣，没有了对生活中各种美好的追求，以致待人与事也缺乏热情；
根据⑤段“因而，这样的人是不是也不可与交呢”⑥段“了解一个人，不需要认同他的癖好。但我们可以通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待”可概括为：通过一个人的癖好可以看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待。
29．本题考查句子补写。运用“绝不会仅仅……，而是……”这一句式，围绕③段“通过自己的癖好，不断从中体验到乐趣、感受到意义、发现新鲜的体验”进行阐释。
示例：爱音乐的人绝不会仅仅沉醉于乐曲，而是不断在悠扬动听的乐符中寻找生活的美好、人生的意义和心身和谐的统一。
30．本题考查阅读拓展。
示例：B句更合适。“视其所好，可以知其人焉”意思是观察他所喜好的事物，就可以知道他到底是什么样的人，强调了从癖好中可以真正了解一个人，与结尾段所得出的“通过一个人的癖好，看出他对待生活的态度，看出一个灵魂是否值得我们问候和期待”是一致的，符合通过一个人的癖好，可以看出他是否值得深交的看法。
而A句“以丰富心灵，为生活添加滋味，同时也许可以借着它，对自己的国家有所贡献”仅强调癖好对于人、生活，甚至国家的意义，与“人是否值得相交”的联系不紧密；
所以B句更合适。
31．C 32．（1）阅读变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆
（2）“轻”阅读固然有轻便、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊
33．第⑧段论证了“轻”阅读的分量也不轻；第⑨段论证了轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容；第⑩段论证了读书还是读屏，关键不在形式，而是内容。这三段是递进关系，所以不能调换顺序。
【解析】31．考查正确运用词语的能力。
轻薄：指物体分量轻，厚度薄；
轻巧：轻便灵巧，简单容易或操作轻松灵巧；
轻松：指轻软、松弛；不感到有负担、不紧张；
甲处，结合③段中“厚重典籍浓缩于方寸之间，指尖滑动取代了书页翻动。行囊里不必随身携带图书，书房中也不至于因为汗牛充栋而变得拥挤逼仄。阅读的载体变……”的内容可知，这里指的是书的载体变为电子设备后，分量变轻，厚度变薄。应使用“轻薄”；
乙处，结合④段中“书桌台灯让位给指尖掌上，移动阅读、零碎阅读成为日常。拿出阅读器，无论身处何地，都可以品读好文、遇见书香。阅读的场景变……”的内容可知，阅读器便于携带，不局限于一时一地，随时可以阅读，应使用“轻松”；
丙处，结合⑤段中“电纸书、有声书、立体书，在技术与设计的改变下，册页打通视觉、听觉的区隔，以更灵活多样的形态融入生活，感受读书之变、体验读书之美。阅读的方式变……”的内容可知，这里指的是阅读方式更加灵活多样，应使用“轻巧”；
故选C。
32．考查文章内容的理解概括。
第一空，结合⑥段中“不同时代，都会产生每个时代独有的阅读体验与记忆。从纸上到‘指上’，阅读一直在变‘轻’，选择也更加个性、更加多元，这是社会与科技的进步。阅读变‘轻’，是潮流，不可逆，当然也无需逆”的内容可概括为：阅读变“轻”，是潮流，不可逆，当然也无需逆；
第二空，结合⑦段中“有人却说，‘轻’阅读固然有轻量、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。言下之意，阅读还是应该‘重’一点，以‘重’阅读，深阅读来抵抗片段化阅读、碎片化思考”的内容可概括为：“轻”阅读固然有轻便、便捷的优势，也有轻浅、碎片之弊。
33．考查论证思路的理解。
结合第⑧段中“人们常说，阅读能滋润精神世界，涵养品格气质，挣脱欲望束缚，使人生变得轻盈，这是阅读的魅力。读书，不是为了应付外界需求，而如人所言，是‘使自己成为一个明白事理的人，使自己的生活充实而有意义’。从这个角度而言，‘轻’阅读的分量也不轻，能为人生‘增重’，能为心灵赋彩，也能为衡量成功的标尺添加更多刻度”的内容可知，第⑧段是从阅读的普遍意义展开论述，论证了“轻”阅读的分量也不轻；
结合第⑨段中“况且，‘轻’阅读，指的是追求开卷之轻便，体验之轻灵。形式的‘轻’与内容的‘重’，二者并无矛盾，不必人为对立。轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容”的内容可知，第⑨段是从“轻”阅读的优势展开论述，论证了轻便的阅读渠道，更有助于读者触及有分量的优质内容；
结合第⑩段中“曾经翰墨书香，如今手不释‘机’。现代社会的高度数字化，给阅读生态带来空前巨大的影响。大量的低质、冗余、庸俗信息，伴随数字时代奔流而至，‘轻’阅读因此会遭受不少批评。的确，真正的阅读应该自带过滤与反省机制，精细筛选并留下足够优质厚重的思想沉淀，回馈心灵。所以，读书还是读屏，关键不在于形式，而是内容”的内容可知，第⑩段是对第⑧、⑨段的补充论证，论证了读书还是读屏，关键不在形式，而是内容；
综上可知，⑧⑨⑩三段之间构成了层层递进的逻辑关系，不能调换顺序。
34．C 35． 书香缺失的原因 期待有法律来维护社会文化生态 文化原创者应该得到与之相匹配的社会价值 表达自己的看法：真正的书香社会会随着人们精神的提高而到来 36．示例一：可以。这两则材料说的都文学的功用，这与文章的最后一段所表达的意思是致的，故可以放到最后一段来作为支撑自己观点的论据。
示例二：不可以。本文主要表达“倡导全民阅读，书香社会就快点到来”这一观点，作者主要从反面论述了书香社会没有到来的原因，从正面论述了正确的做法，而材料主要是讲文学的功用，这与以上两点论述的内容不符合，所以说不可以放到本文中去。
【解析】34．本题考查关联词及对文章内容的分析、理解，
根据第④段“文学界也不可避免地受到金钱名利的侵蚀，功利关系与潜规则盛行。□□，瞒天过海、盗版抄袭、注水文学、粗制滥造的‘勇夫’层出不穷”可知，前后两句是递进关系，应用“甚至”；
故选C。
35．本题考查文章内容的梳理。
根据第①段“毋庸置疑，书香一词，千百年来，已经是一个约定俗成的好词。书香社会，那当然也就是一个文明程度很高级的好社会”、第②段“这是因为，我在以往18年的履职期间，连续对政府工作报告提出了繁荣文学艺术的具体建议乃至议案。直至今年，终于看到中央政府对文化工作做出了如此具体的部署，并明确肯定‘文化是民族的精神命脉和创造源泉’，于是我觉得我和我的同胞们，完全可以期待一个书香社会的到来”可知，作者以“书香社会”起笔，首先写期待书香社会的到来；
根据第③段“整个社会，普遍发生有文凭缺乏知识、有知识缺乏智慧、有情绪缺乏情怀的现象”可知，作者接着罗列缺失书香的社会乱象：
根据第⑤段“根本原因之一，就在于文化原创者之中，有这么一些害群之马，他们善于活跃在社会热闹场面，善于制造个人新闻，善于给政府营造文化繁荣假象，却严重戕害了沉静的写作，极大败坏了读者的阅读兴趣；也还在于，对那些甘愿坐冷板凳的沉静写作者，没有有效的法律保护和政府的切实支持”讲述书香缺失的原因；
根据第⑥段“毋庸赘言，从今年起，我想我们可以期待著作权法的尽快修改，切实用法律来维护社会文化生态。当然也就可以自然修复健康的全民阅读”可知，期待有法律来维护社会文化生态；
根据第⑥段“我们还可以期待文化原创者的劳动成果拥有与之相匹配的社会价值，获得降低个税或者返税与免税政策，与国际通则接轨”可知，作者期待文化原创者应该得到与之相匹配的社会价值；
根据第⑦段“从古到今，文学总是与我们的精神生活如影随形，总是给予我们更多梦想和激情，总是激发我们对更加美好生活的渴望，总是用想象的翅膀，将我们的灵魂升腾到更加宽阔的世界，让我们学会爱，懂得爱，践行爱，书香的奥秘就在这里。而到了那个时候，一个真正的书香社会也就到来了”可知，作者表达达自己的看法：真正的书香社会会随着人们精神的提高而到来。
36．本题考查对文章主旨的把握和谈看法。
根据两则材料“李白的诗歌，自始至终传递的是一种意气风发的新神状态”、“苏轼的诗文中，也往往传递着一种面对苦难人生的精神超越”可知，这是在说文学的功用；
可根据文章内容和材料内容分析作答，言之有理即可。示例如下：
示例一：可以。根据文章第⑦段“从古到今，文学总是与我们的精神生活如影随形，总是给予我们更多梦想和激情，总是激发我们对更加美好生活的渴望，总是用想象的翅膀，将我们的灵魂升腾到更加宽阔的世界，让我们学会爱，懂得爱，践行爱，书香的奥秘就在这里”可知，这里强调了文学对人们精神境界的作用；与两则材料讲述的文学功用，刚好契合；可用在文章第⑦段，作为论据，论证文学对人们精神境界的作用这一观点。
示例二：不可以。两则材料“李白的诗歌，自始至终传递的是一种意气风发的新神状态”、“苏轼的诗文中，也往往传递着一种面对苦难人生的精神超越”强调的是文学的功用；但本文主要表达“倡导全民阅读，书香社会就快点到来”这一观点；二者论述的内容不相符合。所以，不可以放到文本中。
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