高中语文 统编版选择性必修中册 第二单元大单元教学设计——如何获得“新生”

新选必中第二单元大单元教学设计——如何获得“新生”
任务一：苦难的民族需要什么人
刻画你心中的鲁迅先生形象
任务二：不一样的战场，一样的英雄
社会环境对人的影响
谈一谈革命文化的丰富性
任务三：本单元的课文排序吗？
任务四：如何获得新生？
任选本单元英雄人物做一次“五四”国旗下的讲话
任务一：一个苦难的民族的需要什么样的人
没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。鲁迅的灵柩，在夜阴里被埋入浅土中去了；西天角却出现了一片微红的新月。——郁达夫《怀鲁迅》
刻画你心中的鲁迅先生形象
要求：使用第二人称，运用比喻、排比两种修辞，结构相对完整，语言简明、连贯、得体，不少于200字。
你是赤诚的爱国志士。你生于一个动乱的年代，从自身家庭之衰落，见识了太多的世态炎凉与人情冷暖，于艰苦的求学之路中进步觉醒，面对中国之困境，在青年时期便立下为国奉献的恢弘之志。“灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”你的《自提小像》字字倾注了对祖国、对人民的无限忠心，正是先生把生命献给祖国的投名状。到后来，“影片事件”在你的心中狠狠砸下一记重锤，你弃医从文，一头扎进思想文化之战场，以笔为剑，投身爱国救亡运动当中，始终践行着《自嘲》中“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”铮铮誓言。
你是勇毅决绝的孤胆斗士。你的笔尖像刀像剑也像戟，在一张张白纸上撕破绅士君子之流的伪善面具，将他们丑陋阴险的真面目暴露于众。你敢于与恐怖作斗争，置生死度之于外，全然不顾国民政府“白色恐怖”，在地下进行着革命工作。与反动，虚伪，恐怖，愚昧的旧世界旧事物作斗争贯穿了先生的一生。
你是将中国从危亡中拯救的英雄。后世的毛主席曾评价您是“中国的第一圣人”。你不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。你的骨头是最硬的，没有丝毫的奴颜和媚骨，这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。先生是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。你的方向，就是中华民族新文化的方向。
若无炬火，你便是唯一的光。（胡杨）
每每提到鲁迅先生，我都能想到您身着朴素长衫，目光犀利，眉头紧促，或沉思或忧虑，凝重而严峻的形象。
您在国家有难时，弃医从文，把笔当做弓，把字当做箭。想要从精神上医治黎民百姓，拯救身处于水深火热的中国，您塑造了无数个活灵活现，有血有肉的人物，或是市井小民的代表，或是官僚阶级的代表，每一位都令人震撼，每一位都令人难以忘怀，您总能一针见血的点明社会问题，这背后是您对世间百态的观察，是您对中华民族的忧虑救赎。
“记忆寒星荃不察，我以我血荐轩辕。”是您救国救民的理想；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”是您对百姓强烈的爱；“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”是您对中国革命前途的殷切期待；“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”是您对大丈夫的判定；“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”是您殊死搏斗的战斗豪情。（李嘉宁）
你是中国近代几百多年来黑暗历史上的一盏明灯;一个用笔杆振兴中国的伟人。在广漠的历史上，你的文章使中国的文海澎湃。从“机智勇敢、见多识广”的少年闰土到豆腐西施杨二嫂再到封建腐朽思想和科举制度毒害下落魄知识分子的悲惨遭遇的孔乙己。章章经典永垂不朽、让人钦佩你犀利的文风和“横眉冷对千夫指”的豪气、敢怒又敢言、批判现实的勇气。你是直立的头发和紧缩的剑眉，是追着“谦谦君子”四散而逃的匕首,是一个以笔代剑冲锋陷阵的战士，是一个至死也不肯宽容和饶恕的世故老人。你是一位伟大的战士、生活在一片混沌的世界中，却异常的清醒和敏锐。你嫉恶如仇，使那些御用的文人们心惊肉跳，使病态社会的千疮百孔暴露无遗。你的幽默中闪烁出睿智与深刻，内心包含的是一颗忧愤深沉的爱国之心。（家睿）
你是革命的思想家，是划时代的文艺作家，是实事求是的历史学家，是以身作则的教育家，是渴望人类解放的国际主义者。你的每一步作品、像一把犀利的剑、解开社会的黑暗。“横眉冷对千夫指、俯首甘为孺子牛。”你嫉恶如仇、批判病态的社会、同情底层百姓；“寄意寒星荃不察、我以我血荐轩辕”、你忧国忧民、担忧国家的命运、甘愿献出自己的全部。《孔乙己》、《少年闰土》、《阿Q正传》……你是中国近代历史上第一个写白话文小说的人，也是第一个以文章与民党作斗争的人。以自己的文章不屈不挠的战斗着、抗争着，以思想作剑，寸笔为枪，于种种敌人抗争着……你用自己犀利的笔杆去抨击一切社会的黑暗，为这个民族记录下一段屈辱却又慢慢觉醒的历史。（家祎）
鲁迅先生，我看着您的画像，只见您浓密的胡须像个一字，短短的头发像钢针竖起，脊背挺直，像笔直的白杨，尤其是您的眼神，吸引我，触动我，震撼我。我看您第一眼，您的目光是坚定的，面对敌人和困难，您毫无惧色，用笔做武器，同恶势力作坚决斗争。毛泽东主席对您的评价是，您的骨头是最硬的，没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。您是在文化战线上的民族英雄。您是中国文化革命的主将，您不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。我要向您学习，面对丑恶现象时，不怕打击报复，横眉冷对千夫指，我再仔细端详您的画像，从您的目光深处感觉到您眼中的慈祥。您作为老师，喜爱学生，理解学生，尊重学生，民国十五年（1926年）3月，“三·一八惨案”发生，您为死难学生写出《记念刘和珍君》等抨击段祺瑞政府屠杀学生的罪行，竟遭追捕，但避难期间仍不停下手中的笔和敌人斗争，就像您说的俯首甘为孺子牛。鲁迅先生，您的画像，常伴我左右，就像您在我身边，在我遇到困难时您鼓励我，在我迷茫时您指点我，在我松懈时您鞭策我……我会努力争取做一个新中国的有为青年。（汤天）
任务二：不一样的战场，一样的英雄
时光流转，回首历史；鉴往知来，英雄无悔。上甘岭那段硝烟弥漫、殊死战斗的峥嵘岁月，长津湖那座冰天雪地、依然矗立战壕的精神丰碑，金刚川那章不抛弃不放弃、可歌可泣的战斗史诗，充分展示了英雄儿女敢打必胜的血性铁骨，不畏强暴的钢铁意志，万众一心的顽强品格。但是革命文化并不是一种样貌，并不是一种精神，并不是一样的英雄。
1.社会环境对人的影响：张思卓、倪敏翔、曹寒阳
包身工 张思卓
国民政府统治，外资流入下工人阶级社会环境所压迫。
《包身工》描写上海日本纱厂资本家与中国的“带工老板”勾结，使用包身工的情况，这是半殖民地社会特有的一种现象，最能反映中国人民惨遭三座大山压迫的状况。夏衍在工人的帮助下曾深入工厂，掌握了有关包身工的较丰富的材料，用包身工生活、劳动中的具体事实描绘了这惨绝人寰的罪恶制度。其中还突出地表现外号“芦柴棒”的一位女工的遭遇，因为有了一个典型性的人物，大大增强了作品的表现力。
这篇文章中作者运用了大量的细节描写，外貌描写，描述包身工所住所处的环境恶劣。例如蓬头，赤脚。也有大量的动作描写，描绘出包身工们受到他人的迫害。
128事件以后到抗战以前这一时期国民党统治区的黑暗现实。当时外国资本象狂潮一般侵入我国工农业等各个方面，从而完整控。这一时期人性的黑暗，社会的黑暗被体现的淋漓尽致。尤其日本在上海等地的纱厂恶性膨胀，进一步并吞民族工业，榨取工人血汗。这些包身工们出身贫寒，为了生计，将自己的身体包给了叫做代工的老板，他们需要运用熟练的嘴将稻草整成金条，说服那些无力饲养又不可忍让他们儿女饿死的同乡。但即使这样，他们依然得不到多少酬劳。在这过程当中，他们的思想逐渐退化，一点点失去自己的主建，成为了资本家们揽钱 的手段。包身工们的行成正是有当时混乱封建大环境所引起的。作者也对黑暗现实进行了无情的揭露和严厉的鞭挞，表现了作者鲜明的政治态度和强烈的阶级感情。
所以说社会的大环境会影响到人方方面。使人们逐渐失去了对自我的管控，对自我意识的认识，渐渐的沦陷资本家们的工具。
荷花淀 倪敏翔
荷花淀中所描绘的是在抗日战争时期白洋淀人民的行为，当时国家处于生死存亡关头的社会环境对于白洋淀人民产生了不少的影响。
文章开头，水生离家参加地区队，在走之前他明明知道家中的难处：庄子上年轻人少家中还有老人小孩，但是仍然坚定地选择参加地区队。在临走之前，水生嘱咐老婆的也不是些家常里短，而是提醒她要不断进步，不要落后，不要被活捉。而且从后文可以看出不光是水生，其余参军的年轻人亦是如此，他们“一天到晚仰着脖子，出来唱，进去唱”，闲下来之后还练习枪法。由此可见，国家危在旦夕的社会环境使年轻人产生了强烈的家国情怀。
在当时，女性在家庭当中的分工就是做一些手工，照管家事一类的，例如文章开头水生的老婆就是在家编席。而且，当时的观念还普遍较为传统，例如战士说女人们是“落后分子”，小队长也说：“任务已完成，该回去晒晒衣裳了。”但是她们却并不甘如此，在经历过荷花淀伏击后，她们也献身抗战，秋日练枪，冬日站岗，与子弟兵并肩作战。由此可见，在当时的社会环境下，女人们也可以打破桎梏，突破自我，为国家贡献自己的力量，提升社会地位。
本来他们是田间地头耕作的农夫，是在家编席的织女，但是在国家生死存亡之际，都义无反顾地投身于伟大的革命事业中。因此，社会环境对人的影响是巨大的。
党费 曹寒阳
《党费》主要写了1934年秋天，中央红军北上长征，游击队开展敌后抗争时，闽粤赣边区女共产党员黄新为筹集党费和掩护联络员而壮烈牺牲，“我”代黄新交上党费。
当时的社会背景，是红军长征时，国民党调遣重兵进攻“围剿”闽粤赣苏区。军事上，采用“驻剿”和分进合击的战术；政治上，实行移民并村，断绝群众资助红军的粮食来源，与置红军于死地。在敌人的残酷“围剿”下，我党在苏区的革命工作遇到极大困难，这点从文中描写黄新与其孩子的生活可以看出，黄新孩子蘸盐水、抓腌豆角体现了农村群众生活的艰苦。
在这样艰苦、危难的社会环境下，共产党员们磨炼意志，锻炼高尚的品格，就像黄新一样，作为一名地下党员，她机警，在艰难的情况下锻炼自己，善于应对白鬼子；她生活困难，看得百姓的苦难，所以有虔诚坚定的革命意志，与乐观坚强的生活态度。她最后为了掩护联络员与筹集党费而牺牲，更是体现了她有自我牺牲的英雄气概与崇高精神，这些高尚的品质从困难中产生，从信念中坚持。
正是因为她是共产党员，正是因为她看得国民党“统治”下的民生疾苦，正是因为她知道共产党艰苦的情况，所以她会热情质朴、坚毅乐观、临危不惧、不怕牺牲、一心向党。社会环境可以改变甚至是决定人的的品格。
2.结合本单元6篇文章的人物和作者，请你谈一谈革命文化的丰富性。
2.1《荷花淀》为什么不写正面的水生等游击队员，偏偏写他们身后的女子，而且写得那么诗情画意？
革命文化中一股清流，作者取材于小小的白洋淀的一隅，用诗情画意般的笔触，描述着在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。游击队员的身后女子们的成长更加有意义，这是群众的觉醒，从被动到主动的变化过程。
2.2《小二黑结婚》人物众多，有何意义？为什么革命文学不写战争偏要写恋爱？
主题丰富，新型农民的典型，小二黑和小芹，先进分子，保护引导；落后分子的典型，可以教育转变； 封建恶势力的代表，金旺、兴旺 ，坚决镇压。革命不仅仅限于战争，更在于和平生活之后，人们思想观念、文化层面的改造。讴歌农民的胜利，反对愚昧、落后、迷信的胜利，新社会的胜利！
“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”为了今天和平幸福生活，在革命的历史波澜壮阔中，中华儿女演绎了无数可歌可泣的爱国故事。帝国主义的烧杀抢掠，日寇的铁蹄践踏残虐杀戮，多少仁人志士甘愿杀身成仁。有的在战场上冲锋陷阵，杀敌报国；有的在后方练兵成长，保卫家园；有的在敌占区组织发动群众支援前线宣传革命思想；有的在根除农民旧有的糟粕思想。
任务三：你同意现在本单元的课文排序吗？为什么？应该如何排序？
总结规律：如何安排顺序？
前三个是城市，后三个农村；
前二者高学历，后四者学习不高；
行为不是牺牲就是战斗富有反抗精神；
生活的时间，从低到高排列
顺序建议：《包身工》展示苦难
《记念刘和珍君》 《为了忘却的纪念》青年觉醒者
《党费》城市地下党
《荷花淀》农村的民兵和群众的对敌斗争
《小二黑结婚》解放区的青年自由恋爱，正面战场之外，和传统糟粕文化的对抗，农民思想文化的。
任务四：如何获得新生？
试从刘和珍、柔石、白莽、黄新、水生嫂等人物中任选一位，让他（她)穿越到今天，以“新时代的青年应该如何继承和发扬革命传统”为主题，做一次“五四”国旗下的讲话。
学生作业展示：
各位老师，同学们：
大家好！
我是黄新。
很荣幸能够在新时代见到你们。本次我被邀请进行发言的主题是“新时代青年应该如何继承和发扬革命传统”。
要继承与发扬革命传统，一要坚定自己的理想信念，知道自己的初心与所热爱的，愿意为之付出的事，如同我热爱自己的祖国，愿意为之富强而奋斗，有推动前行的动力，才能够一直坚持前进。我是一个地下党员工作者，生活艰苦，一个人带着一个还没到懂事年纪的孩子。但我自己很是甘愿。因为我知道，我热爱我的祖国，并希望它有朝一日能够站直身板；我心向共产党，希望它有一天能够带领中华民族走向新生活。因此，我必将拼尽全力。我时常激励自己，或许会因为有了我的一份付出，我的祖国将沐浴在阳光下。我想革命精神之于我的意义，是引领我不断向前，不忘初心。
要继承与发扬革命传统，二要向历史中的青年们学习勇于探索、敢于创新的精神，内在的品质与精神从来不论时代，我们可以学其精华。今天是纪念“五四”运动中那些解放思想的先进爱国青年的日子。他们同你们的年岁相仿，所处的社会与时代却不同于现今，那是一片灰暗的黑色。是他们将自己点亮，照亮时代，温暖人民。新时代的青年，有着光亮的环境，更应发出耀眼的光芒。
也希望新时代的你，能够发扬革命传统，争做一名有价值的青年。
传承五四精神，奋进新时代
老师们，同学们：
早上好！
今天我演讲的题目是“新时代青年应如何继承和发扬革命传统”。五四青年节源于1919的“五四运动”，是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。在如今我们也要发扬“五四精神”，传承革命文化。
我来自中国革命战争时期。在第五次反“围剿”失利后，红军留下一部分游击队坚持战争，以牵制敌人。敌人割断了共产党间的联系，这使游击队的活动更加困难。在联系到党组织之前，我知道山上缺盐，就将咸菜保留，作为我们的党费。但由于消息走漏，白鬼在全村进行搜查。面对生死关头，我将女儿托付给战友后，牺牲自己，掩护战友撤退。
经过风雨的洗礼，如今的中国不同往日，在共产党的领导下，进入了现代化建设的新时代，国家的综合国力不断增强，国际地位不断提升。作为新时代的青年，同学们应学习先辈顽强不屈的革命精神，坚定理想信念，为祖国建设贡献力量！
我的演讲完毕，谢谢大家！
老师们，同学们大家好：
奋斗是青春的底色，行动是最好的磨砺。
我是刘和珍，很高兴能在“五四”青年节之际，给同学们带来一段以“新时代青年应该如何继承和发扬革命传统”为主题的国旗下讲话。
1904年我出生于江西南昌一个十分穷困的家庭，新文化运动正在兴起时，各类宣传民主思想的刊物如同雨后春笋一般出现，我当时虽然只有14岁，但在这些文章的字里行间中我感觉到了我们这一辈青年身上的重担，那就是传播新思想，改造旧中国。1923年的秋天，我成为北京女子师范大学英文系学生，并成为学生自治会主席。1924年11月发生女师大风潮，我虽然身为女子，但是应当强身自立，不为势力所屈，带领同学们反抗一广有羽翼的校长后被赶出学校。1926年3月18日，我欣然参加段祺瑞执政府的请愿活动，反对日本政府侵犯中国主权，却被段祺瑞执政府卫队开枪射死。
最终就算献出生命，我也从不后悔。我们的中华民族之所以延续到现在，靠的就是不怕苦、不畏死的精神，你们不论是男子还是女子，但凡是炎黄子孙，都有振兴国家的义务。作为新时代青年你们要紧跟党的领导，勇担责任，不负使命，把最美好的青春献给祖国和人民，为民族复兴的历史洪流注入强大的青春力量。
谢谢大家。
尊敬的各位老师，亲爱的同学们:
大家好，我是刘和珍。今天我要演讲的主题是“新时代的青年应该如何继承和发扬革命传统”。首先，我们要坚定理想信念，时刻牢记我们革命先辈走过的艰辛历程，树立远大志向，并努力为实现志向而奋斗。其次，我们还要做到不怕苦，不怕牺牲。大家别看我是个女生，但我认为，女生同样具有男生所拥有的一切品质，我们一样拥有着不畏艰险、顽强拼搏的品质，请记住性别只是生理上的差异，但并不是性格与品质上的差异。最后，我们不应该屈服于恶势力及敌人的压迫，而是要奋勇抵抗，即使是失去了一切，被记大过、被赶出学校，我也要拼尽一切去拼搏、去抵抗，不拼一下又怎能知道不能成功呢？我愿意为了我的信仰而献出自己的生命，即使是我倒了，我身后还有千千万万个青年挺身而出。国家不可一日无青年，青年不可一日无觉醒，青年正当时，放手一搏，展现青春的色彩。我的发言到此结束，谢谢大家！
学生总结：如何获得新生？
1.需要英雄文字的唤醒者，唤醒更多的沉睡者
2.需要英雄革命的先行者，引领更多的觉醒者
3.需要一片对党和人民的赤诚，无畏牺牲，对敌斗争需要战士
4.需要摒弃文化中的糟粕，女子无才便是德，包办婚姻等，文化思想的革命更加重要
5.需要培养后继者，继承和发扬这些精神，将斗争进行到底，将革命进行到底，将建设进行到底。