第21课《创造宣言》课件（共22张PPT）

(共22张PPT)
21 创造宣言
选自《陶行知全集》
作者：陶行知
体裁：驳论文
作者名片
陶行知(1891～1946)，安徽歙shè县人，中国近现代著名教育家。他的教育思想有：普及教育，生活教育，创造教育等。主要著作有《中国教育改造》《中国大众教育》等。
中伤
遁词
鲁钝
懦夫
豢养
灌溉
（zhòng）
（dùn）
（dùn）
（nuò）
（huàn）
（guàn gài）
课本110页
读读写写
画龙点睛
自暴自弃
山穷水尽
走投无路
（qì）
（tóu）
玄奘
樵夫
哑口无言
（zàng）
（qiáo）
补充
读读写写
词语解释
鲁钝：愚笨，不敏锐。
豢养：喂养。
【本课注释的人名，可以了解一下，以读懂课文。】
课本注释
画龙点睛：比喻写文章或讲话时，在关键处用几句话点明实质，使内容生动有力。
自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。暴，糟蹋、损害；弃，鄙弃。
山穷水尽：山和水都到了尽头，借以比喻无路可走陷入绝境。
补充
词语解释
走投无路：无路可走。比喻陷入绝境，没有出路。
遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。
中伤：污蔑别人使受损害。
补充
词语解释
文体知识
“宣言”是一种演讲辞，既是演讲，那它一定具备演讲稿的特点——文辞优美、感情充沛、说理生动、鼓动性强。
整体感知
1.快速自读课文。读完课文后，你的感觉是什么？文章中的材料涉及哪些方面？
文章涉及大量的人、事和很多经典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及图画、雕塑、文学、音乐、数学、物理、地理等领域。
2.本文属于驳论文，作者主要针对哪几种错误观点进行反驳？
作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。
这五种错误观点是：①环境太平凡；②生活太单调；③年纪太小；④太无能；⑤山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。
整体感知
3.作者是怎样对错误观点进行批驳的？
作者主要运用了典型事例与名言警句来进行反驳。也就是说，此文主要运用了举例论证和引用论证这两种论证方法。
整体感知
4.文章中有作者的正面观点吗？如果有，是什么？
作者在批驳了五种错误观点后，直接提出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的观点，鼓励人们进行创造。
整体感知
5.文章题为《创造宣言》，那么作者的宣言是什么？
作者在文章结尾，充满激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
整体感知
文本解读
1.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？
“刀法”比喻教育方法。“万像”比喻众多教育对象。“画龙点睛”比喻使众多教育对象成才。
1.“活人的塑像和大理石的塑像有一点不同，刀法如果用得不对，可以万像同毁，刀法如果用得对，则一笔下去，画龙点睛。”这里所用的几个比喻分别比喻什么？这句话怎么理解？
全句的意思是：教育方法不当，可能使众多受教育者被毁，教育方法得当，可以使众多受教育者成材。
文本解读
2.第二部分涉及的人和事有哪些？
八大山人朱耷挥毫画几笔便成为一幅名贵的杰作；法国企业家雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河；不识字的慧能据说本是目不识丁的樵夫，偶听人讲经，顿悟佛理，后来成为禅宗的南宗开创者；遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经……
文本解读
3.品析下列排比句的表达效果。
（1）但是遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了《安魂曲》。
三个典型事例排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。
文本解读
3.品析下列排比句的表达效果。
（2）只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。
运用排比，强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得。
文本解读
4.东山樵夫的故事是怎样的？这个故事说明了什么？这个人物还让你想到谁？
东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火。以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场。想起了相比之下富有创造精神的愚公。
文本解读
5.从文中我们可以看到作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情？
作者渴望创造，热切呼唤：“创造之神！你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切——我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命——都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”
文本解读
写作特色
1.举例论证，说服力强；
2.破立结合，论证有力；
3.叙议结合，观点鲜明；
4.大量运用排比。
课后作业
1.练习册第21课（其中【拓展】不做）；
2.补充作业第21课。