2023-2024学年高二语文选择性必修上第二单元先秦诸子文章的“言”
《<论语>十二章》
子曰:“君子食( )无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就( )有道而正( )焉,可谓好学也已。”《学而》
子曰:“人而( )不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾》)
子曰:“朝闻( )道,夕死可矣。”《里仁》
子曰:“君子喻( )于义,小人喻于利。”《里仁》
子曰:“见贤( )思齐( )焉,见不贤而内自省( )也。” 《里仁》
子曰:“质胜文则野,文胜质则史( )。文质彬彬( ),然后君子。” 《雍也》
曾子曰:“士不可以不弘毅( ),任重而道远。仁( )以为己任,不亦重乎?死而后已( ),不亦远乎?”《泰伯章》
子曰:“譬如为山( ),未成一篑( ),止,吾止也。譬如平地( ),虽覆( )一篑,进,吾往也。”《子罕》
子曰:“知( )者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 《子罕》
颜渊问仁。子曰:“克( )己复礼为仁。一日( )克己复礼,天下归( )仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目( )?”
子曰:“非礼( )勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏( ),请事( )斯语矣。”《颜渊》
子贡问曰:“有一言( )而可以终身行( )之者乎?”子曰:“其( )‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》
子曰:“小子何莫( )学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群( ),可以怨。迩( )之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”《阳货》
《<论语>十二章》
子曰:“君子食(名作动,吃饭)无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就(靠近)
有道而正(使动,使……正)焉,可谓好学也已。”《学而》
子曰:“人而(如果)不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”(八佾》)
子曰:“朝闻(听闻)道,夕死可矣。”《里仁》
子曰:“君子喻(明白)于义,小人喻于利。”《里仁》
子曰:“见贤(形作名,贤人)思齐(形作动,看齐)焉,见不贤而内自省(反省)也。” 《里仁》
子曰:“质胜文则野,文胜质则史(虚饰、浮夸)。文质彬彬(配合适当的样子),然后君子。” 《雍也》
曾子曰:“士不可以不弘毅(胸怀宽广),任重而道远。仁(名状,把“仁”)以为己任,不亦重乎?死而后已(停止),不亦远乎?”《泰伯章》
子曰:“譬如为山(用土堆山),未成一篑(装土用的竹筐),止,吾止也。譬如平地(填平洼地),虽覆(倒)一篑,进,吾往也。”《子罕》
子曰:“知(通“智”,智慧)者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 《子罕》
颜渊问仁。子曰:“克(约束)己复礼为仁。一日(一旦)克己复礼,天下归(称赞)仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目(细则)?”子曰:“非礼(名动,符合礼制)勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏(聪明),请事(付诸行动)斯语矣。”《颜渊》
子贡问曰:“有一言(字)而可以终身行(奉行)之者乎?”子曰:“其(大概)‘恕’乎!己所不欲,勿施于人。”《卫灵公》
子曰:“小子何莫(不)学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观可以群(提高人际交往能力),可以怨。迩(近)之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”《阳货》
选必上·《大学》(节选)
大学之道,在明( )明德,在亲民,在止于至善( )。知止( )而后有定,定而后能静( ),静而后能安( );安而后能虑( ),虑而后能得( )。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐( )其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知( )。致知在格物( )。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是( )皆以修身为本( )。
答案·选必上·《大学》(节选)
大学之道,在明(形作动,弘扬)明德,在亲民,在止于至善(道德修养的最高境界)。知止(目标,指“至善”)而后有定,定而后能静(心不妄动),静而后能安(性情安和);安而后能虑(思虑精深),虑而后能得(收获)。 物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。
古之欲明明德于天下者,先治其国。欲治其国者,先齐(使……整齐、有序)其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先诚其意。欲诚其意者,先致其知(获得知识)。致知在格物(推究事物原理)。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是(一律)皆以修身为本(根本)。
选必上·《老子》四章
三十辐共一轂( ),当其无,有车之用。埏埴( )以为器,当其无,有器之用。凿户牖( )以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企( )者不立,跨者不行,自见( )者不明,自是( )者不彰。自伐( )者无功,自矜( )者不长( )。其在道也,曰余食赘行( ),物或恶之,故有道者不处( )也。(第二十四章)
知人者智,自知者明( );胜人者有力,自胜者强( )。知足者富,强行( )者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持( ),其未兆易谋( ),其脆易泮( ),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末( );九层之台,起于累( )土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几( )成而败之。慎( )终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复( )众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
答案·选必上·《老子》四章
三十辐共一轂(车轮的中心位置,与辐相接),当其无,有车之用。埏埴(和泥)以为器,当其无,有器之用。凿户牖(门窗)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企(踮起脚跟)者不立,跨者不行,自见(显露)者不明,自是(正确)者不彰。自伐(自我夸耀)者无功,自矜(自我夸耀)者不长(长久)。其在道也,曰余食赘行(通“形”,形体),物或恶之,故有道者不处(为,做)也。(第二十四章)
知人者智,自知者明(圣明);胜人者有力,自胜者强(刚强)。知足者富,强行(勉强而行)者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持(持守),其未兆易谋(谋划),其脆易泮(通“判”,分离),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末(细小的枝桠);九层之台,起于累(通“蔂”,土筐)土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几(接近)成而败之。慎(谨慎)终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复(弥补、补救)众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。
人民教育微信公众号“每周一问”275期:
老师,您怎样安排开学第一课?
宁乡四中 胡健
8月27号,我们高二新学年正式开学开讲,第一节课,我让全班同学轮流上台分享,用一个词概括2023暑假,用一个短语展望新学年,然后与大家分享你喜欢的一个金句。
通过回顾与展望及金句分享,既锻炼了学生的语言表达能力,也是很好的德育教育。
2207班王湘燕同学的分享是:
用一个词来概括我的暑假生活是“丰富”,这个暑假我去做了志愿者,去看了千手观音,自己动手做了电饭煲蛋糕,去参观了长沙博物馆、长沙地质博物馆、杜甫江阁、文和友,也认真温习了功课,还去乐之书店听了语文老师胡老师的公益读书讲座,这无疑是非常的丰富。
用一个短语来展望新学年,就是“一份耕耘一份收获”,在学习过程中,有时会迷茫,会浮躁,我希望自己踏脚实地,打好基础,一步一步慢慢来,学习是长期性的,知识要慢慢消化,不可急于求成,成功的种子在努力的耕耘下总会发芽。
我最喜欢的金句是:“我生来就是高山而非溪流,我欲于群山之巅俯视平庸的沟壑,我生来就是人杰而非草芥,我站在伟人之肩藐视卑微的懦夫”这句话是云南省丽江市华坪女子高中同学们的誓词,这句话告诉我要自立自强,不要轻视自己的的能力,要有自信,社会对女性可能有不公平,你要贤惠,要细心的照顾家中的每一个人,但你得有自己的事业,你要漂亮,但又不可以太引人注目。张桂梅校长曾说:“一个女孩子读书,最少可以改变三代人”我是一名女性,但我并不懦弱,我自信自强,我同男子一样有独立的思想,追求独特的人生,女性不应被刻板印象所影响,照顾一家老小不是女性一个人的责任,女人也可以在很多岗位上焕发自己独特的光彩。
2207班闵朗同学的分享是:
整个暑假我没有选择摆烂,每天按照自己的计划生活。努力的人总会有成果。自己瘦了一点,(我原来很胖)把不会的知识搞懂了一些。书写也工整了点。(我之前书写很马虎)。似乎一切都朝着好的方向前进发展。暑假我送给自己一个礼物,那就是学习自我控制,学会自律。一个词概括这个暑假,就是充实。
高二处在一个承上启下的阶段,必须要好好把握。这是一个重要的学年。自己要收收心学会自我控制。高中生涯已经过去了一年,花无重开日,人无再少年。在这新的学年里,学会负重前行,学会担当责任,不要再过得懒散。再多激励自己的话说了也没用,要有行动力。高二这学年送给自己的第二个礼物就是负重前行,不惧阻挡。
一句话送给自己,也是为了警惕自己:“很多时候,不怕万人阻挡,就怕自己投降。”这句话是我人生中珍贵的体会,是它激励了我度过艰难的时光。有些人总会否定你的成果与成就,但不要怕,这句话我也送给同学们,如果有困难那就要去克服它。但丁先生曾说过:走自己的路,让别人说去吧。你成功路上美丽的风景正在等你观赏。
我在四中这一年
宁乡四中高一2207班戴文婷
记得在去年中考时,我的目标便是考入宁乡四中这所人才辈出的百年名校。在新生报到时,我第一次踏入四中校门,门口屏风上的刘少奇手迹“立大志,攀高峰”六个大字一下映入我的眼帘,“多雄伟啊!”我不禁赞叹道。进校园后放眼环顾,思源石,少奇铜像广场,各处的廊亭……四中的这些校园文化建设都不禁让我对学校印象大大加分。 教学楼前的优秀师生表彰墙报上贴满了一张张新生分班名册,上面红底黑字毛笔写满了新生名字,那是我第一次觉得自己的名字是那么的耀眼!站在新生名单前,我的心中也偷偷种下了我的大学梦——考入一所师范大学,长大后成为一名优秀的人民教师。
在高一这一学年中,我默默努力。入学后第一次考试我成绩不太理想,不过我在老师点拨后发现了比成绩更重要的一点,就是我的学习方法要优化。虽然我课后很少玩,但我上课时的成效并不高。从那以后,老师新授前我认真预习,课堂听课效率有提高,老师开导我不要焦虑,不和别人比,只看自己,每节课是否比上一节课认真,课后做的事是否有效,老师布置的任务是否认真落实。我们的每一节语文课,一开始胡老师总让我们大声齐诵海明威的金句:“悔恨自己的错误,而且力求不再重蹈覆辙,这才是真正的悔悟。优于别人,并不高贵,真正的高贵应该是优于过去的自己。”。老师要我们内化于心,外化于行。日复一日,我们以此时时警醒自己,确实受益匪浅。现在我也慢慢习惯了充实而又有节奏的四中生活。
回首往昔,我成长了许多。初中时的寒暑假我总是要在家人的逼迫下制定学习计划。而现在,这一切我都可以独立完成。每天规划好要干的事,写好自律表,严格执行。在寒暑假中,没有了老师的督促,自我规划严格落实是非常重要的。在我心中读书的欲望也越来越强,我做到了有效的自我管理,节制手机使用,这可是我之前想都不敢想的啊!在个人能力方面,我也有了很大的提高。我积极参与各类活动,积极为班级贡献自己的力量,承老师信任、同学支持我担任2207班班长,用心协助老师更好地管理班级。在不断锻炼中,我解决问题的方法,与人交流的情商,为人处事的态度,都有了较好的进步。我热爱四中这所学校,这所底蕴深厚、教师敬业、学生勤学的好学校,这所促使我不断学习,为我点亮前进灯塔的学校。在师长的培育下,我有了长大自立自强并努力服务社会的目标。四中的美丽与宁静让我深深眷恋,肇创百年来,宁乡四中培养了无数有用之才,我相信,有各位老师的用心栽培,加上我顽强不懈的努力,以后我也会成为有用之才。
在四中高一的这一年,我已用心度过,后面两年,我将更加用心过好每一天。我们都要努力做勤学上进的四中好青年。