9 《论教养》习题课件(共19张PPT)

(共19张PPT)
9 论教养
第二单元
1.给下面加着重号的字注音。
（1）他是一个恪（ ）守诺言的人。
（2）我们要从事件中汲（ ）取教训。
（3）我们青年的箴（ ）言是勇敢、顽强、坚定，就是排除一切障碍。
（4）由于治疗师不一定具有行医资格，所以他们不可以开处（ ）方。
·
kè
·
·
·
jí
zhēn
chǔ
2.根据拼音写出汉字。
（1）要养成优雅风度应该（zūn xún）　 　哪些准则？
（2）假如一个男人跟朋友和熟人见面时（bīn bīn yǒu lǐ）　 　，可是
在家里对妻子儿女动不动就（dà fā léi tíng）　 　——那就可以肯定
他不是一个有教养的人。
（3）我不敢（mào rán）　 　提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己
是教养完美的典范。
（4）无论接触的人年长还是年幼，是社会（xián dá）　 　还是平民百姓。
遵循
彬彬有礼
大发雷霆
贸然
贤达
3.下列加着重号的词语使用有误的一项是（ ）
A.某国一意孤行，在各方面遏制中国的发展，这注定是不会得逞的。
B.我们在任何场合下讲话都应慎重，不要随心所欲，想说什么就说什么。
C.大型文化节目《典籍里的中国》聚焦享誉中外、流传千古的典籍，凭借其独特的
艺术感染力，让附庸风雅的年轻受众更好地认识了中华文明的博大精深。
D.看来今天下午的面试我只有随机应变了，因为我到现在什么都还没有准备。
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C
解析：“附庸风雅”是指为了装点门面而结交文人，参加有关文化活动，是贬义词，褒贬误用。
4.下列句子中破折号的用法不同于其他三项的一项是（ ）
A.可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个
男人还存在着教养上的缺陷。
B.或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会
把自己的子女培养成有涵养的人。
C.一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住：一个人不应该妨碍
他人的生活，要让大家都有良好的自我感觉。
D.可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。
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C
解析：A、B、D三项中的破折号都表示意思的递进，而C项中的破折号表示解释说明。
5.（20-21·张家口怀安阶段检测改编）下列语句有语病，请将改后语句写在下面。
（1）透过众多“有教养”和“无教养”的现象，让我们懂得了“真正的教养”和“优雅
风度”的本质。
（2）能否搞好中小学生思想道德教育，是提高学生德育素养的重要途径。
答案示例：透过众多“有教养”和“无教养”的现象，我们懂得了“真正的教养”和“优雅风度”的本质。
解析：缺少主语，删掉“让”；
答案示例：搞好中小学生思想道德教育，是提高学生德育素养的重要途径。
解析：“能否搞好”和“提高”两面对一面，删去“能否”。
6.下列对本文分析有误的一项是（ ）
A.本文前两段的作用是开门见山，引出论题。
B.作者认为教养的本质是尊重，无论是家人还是外人，无论什么场合，都应始终如一。
C.本文先列举生活中种种无教养的例子，指出人们对教养的错误认识，从正面论证总
结教养的本质后，再从反面谈有教养的表现，使人们对教养有了全面认识，更有说
服力。
D.本文在论证过程中，综合运用了举例论证、对比论证、道理论证等论证方法。
C
解析：C项应为“从反面论证总结教养的本质后，再从正面谈有教养的表现”。
7.（21-22·保定安新期末改编）阅读材料，回答下面的问题。
　　家风，即门风，指一家或一族世代相传的道德准则和处世方法。从以下材料中，你发现我们可以通过哪些途径把优良的家风传承下来？请写出两种。
材料一：在宗祠的大门上，经常可以看到“德泽源流远，家风世泽长”之类的对联；厅堂上挂有“忠厚传世”“勤俭持家”“忠孝廉洁”的牌匾。这些大多是一家或一族的祖训。
材料二：如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人，体谅人——我都得感谢我的慈母。 （胡适《我的母亲》）
材料三：下面图片反映了日常生活中的一些规矩
答案示例：（1）用宗祠或厅堂的对联、牌匾传递祖训家风；（2）父母的言传身教。
（22-23·邯郸磁县期末）阅读下面的文章，完成各题。
善于自我否定
李慧勇
①古希腊德尔斐城的阿波罗神庙前竖立着一块巨大的石碑，上面刻着一句象征人类最高智慧的神谕：“认识你自己！”它道明一件事，就是人最难的不是看清别人，而是认清自己。事实上，人的一生，本就是一个不断认识自己、否定自己的过程，认识自己很难，否定自己更难。
②自我否定的核心是承认自己的不足。很多不敢或不愿自我否定的人，就是因为太过于沉醉过往的成就和经验，无法正视自身的缺点和短板。自我否定是一种手段，也是一种方法，更是一种动力，一个人只有不断进行自我反省，对自己进行准确的认知和评价，才能真正了解自己、扬长避短，实现更高的人生目标。
③明代方孝孺说过：“人之不幸，莫过于自足。”即使自己做得再好，也还会有很多不足。越是有自知之明的人，越会知道自己的不足。只有知道自己的不足，才能找到前进的目标和动力。知不足，其实就是要善于自我否定。当然，这里说的自我否定并非对自己全盘否定，也不是妄自菲薄、打击自信。要知道，自信是建立在全面而准确认识自己的基础上的，而不是靠抬高自身来树立自信。自恃过高只能助长虚荣，一旦虚荣心得不到满足，反而会让自信受到重创。即使我们在某些方面有所建树，也应该明白“尺有所短、寸有所长”的道理，更何况“山外青山楼外楼，更有英雄在前头”，谁比谁强，总是动态的、发展的。
④“昔日之得，不足以为矜；后日之成，不容以自限。”已经做出的业绩固然可喜，但却可能限制思想的延伸乃至束缚手脚，成为走向未来的“绊脚石”。因此，要保持空杯心态，勇于放下曾经的辉煌，始终保持谦虚谨慎的态度和虚怀若谷的胸襟，经得住困难挫折和各种诱惑的考验，时刻有一种本领恐慌的危机感、奋发拼搏的紧迫感，在成绩和荣誉面前能够保持清醒的头脑，在鲜花和掌声中看到差距和不足，见贤思齐、择善而从，借梯上楼、借智登高，不断提升自己。
⑤著名作家迟子建手捧中国文学最高荣誉，内心却十分冷静。在无数的赞誉声中，她仍然能够清醒地认识到自己的不足，把名利当作浮云，在成功的喜悦中坚持不骄傲、不自满，不断攀登文学的新高峰。自我否定与自我发展是辩证统一的，只有不拘泥于过往的成就和已有的经验，摆脱业已存在的僵化思维模式，摒弃妄自尊大的僵硬和刻板，不断否定自己、挑战自己，方能突破自我、提高自我。
⑥“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。”人生在世，每个人都有自己的天赋。在平凡平淡的工作生活中，我们需要时不时地给予自己一些否定，让人生在不断的自我挑战中完成蜕变，遇见不一样的风景，成为更好的自己。
（选自《思维与智慧》2021年第6期，有改动）
8.根据选文内容填空。
　　本文围绕“　 ”的中心论点展开论述，首先引用古希腊神庙前石碑上的话，说明否定自己很难，接着指出自我否定的核心是“　 ”，然后运用道理论证和举例论证证明了要不断否定自己，才能突破自我、提高自我，最后得出　 .
的结论。
9.选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
10.联系你的学习和生活实际，谈谈你对第⑥段画波浪线句子的体会。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
8.根据选文内容填空。
　　本文围绕“　 ”的中心论点展开论述，首先引用古希腊神庙前石碑上的话，说明否定自己很难，接着指出自我否定的核心是“　 ”，然后运用道理论证和举例论证证明了要不断否定自己，才能突破自我、提高自我，最后得出 .
　 .
.的结论。
善于自我否定
解析：分析作者论证思路，要在整体把握文章内容的基础上，理清各部分所写的内容，分析出论点、论据、运用的论证方法，然后概括作答。从文章的标题“善于自我否定”和第③段的“知不足，其实就是要善于自我否定”及结尾段的“我们需要时不时地给予自己一些否定，让人生在不断的自我挑战中完成蜕变，遇见不一样的风景，成为更好的自己”可知，本文的标题就是中心论点。文章围绕着中心论点，首先引用古希腊神庙前石碑上的话，说明否定自己很难；接着指出自我否定的核心是“承认自己的不足”；在此基础上，引用明代方孝孺说过的话作为道理论据和列举著名作家迟子建的事例，证明了要“不断否定自己、挑战自己，方能突破自我、提高自我”的观点；最后得出“在平凡平淡的工作生活中，我们需要时不时地给予自己一些否定，让人生在不断的自我挑战中完成蜕变，遇见不一样的风景，成为更好的自己”的结论。据此梳理概括作答即可。
承认自己的不足
在平凡平淡的工作生活中，我们需要时不时地给予自己一些否定，让人生在不断的自我挑战中完成蜕变，遇见不一样的风景，成为更好的自己
9.选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
答案示例：比喻论证，把已经做出的业绩比作走向未来的“绊脚石”，形象生动地论证了我们要保持空杯心态，勇于放下曾经的辉煌，保持清醒的头脑，见贤思齐，择善而从，从而更好地提升自己，使论证更具有说服力。
解析：画线句把“已经做出的业绩”比作“走向未来的‘绊脚石’”，运用了比喻论证，生动形象地论证了“我们要保持空杯心态，勇于放下曾经的辉煌，保持清醒的头脑，见贤思齐，择善而从，从而更好地提升自己”的观点，使论证浅显易懂，更具有说服力。
④……已经做出的业绩固然可喜，但却可能限制思想的延伸乃至束缚手脚，成为走向未来的“绊脚石”。
10.联系你的学习和生活实际，谈谈你对第⑥段画波浪线句子的体会。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
答案示例：这句话的意思是：我们只有知道了自己的不足，这样以后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，这样以后才能勉励自己。无论是学习还是生活，我们都要时刻反思、经常否定自我，这样才能看到自己的不足之处，才能不断地完善自我，成为更好的自己。
解析：结合文章第①段的“事实上，人的一生，本就是一个不断认识自己、否定自己的过程，认识自己很难，否定自己更难”，第②段的“自我否定是一种手段，也是一种方法，更是一种动力，一个人只有不断进行自我反省，对自己进行准确的认知和评价，才能真正了解自己、扬长避短，实现更高的人生目标”和第④段的“因此，要保持空杯心态，勇于放下曾经的辉煌，始终保持谦虚谨慎的态度和虚怀若谷的胸襟，经得住困难挫折和各种诱惑的考验，时刻有一种本领恐慌的危机感、奋发拼搏的紧迫感，在成绩和荣誉面前能够保持清醒的头脑，在鲜花和掌声中看到差距和不足，见贤思齐、择善而从，借梯上楼、借智登高，不断提升自己”可知，“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”这句话的意思是：我们只有知道了自己的不足，这样以后才能自我反思；知道了自己困惑的地方，这样以后才能勉励自己。本题作答时要联系自己的学习和生活实际，从通过反省了解自己的不足，然后不断地自我勉励、自我完善的角度谈理解即可。
11.语言综合运用
【讨论话题：“动车拒让座”】
四川达州八旬老人李某乘动车到成都看病，因节后人多只买到达州到营山半程座位票，没有买到全程座位票。到达南充站后，老人被座位主人请了起来，老人女儿希望座位主人和老人挤一挤，遭到拒绝。之后，一中年男子为老人让了座。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己的座位错了吗？”
　　这是挺有意思的一件事，因为没有主动让座，于是带来一个老生常谈的议题：让座是美德，不让座是失德？让座是有教养，不让座是没有教养？就这个问题请你参与讨论。
【网友言论】
①悠然南山：从小老师就教育我们要尊老敬老，一个老态龙钟，一个风华正茂，该不该让座，还用考虑？
②一吐为快：动车不是公交，它实行一人一票制，对号入座。公交你买了票未必有座，动车座位票可是要花座位票的钱买的啊。花钱买了座位票，让是美德，不让也无可指责。
③孟加拉虎：老人女儿的话太伤人了，让人难以接受。就算让座，也应该补足车票差价。
④红豆南国：年轻人也不容易，和他们争什么？这么有孝心，带着妈妈去餐车消费嘛，那里有座位！
⑤美丽人生：她早干什么去了？早点买票也不至于只买到半程座位票啊。
⑥自由之声：老人女儿说，年轻人应该多学学。我看应该“多学学”的是她自己吧。
【《论教养》中利哈乔夫的观点】
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
（1）简要概括网友对“动车拒让座”事件讨论的主要观点及其理由。（至少三条）
（2）网友“自由之声”认为应该“多学学”的是老人的女儿。阅读材料，说说老人女儿应该学什么。（给出两条建议即可）
（3）请根据材料以及你的理解，从“教养”“尊重”和“宽容”中选取一个主题，写一段70字以上的演讲稿，阐述你的观点及理由。
【讨论话题：“动车拒让座”】
四川达州八旬老人李某乘动车到成都看病，因节后人多只买到达州到营山半程座位票，没有买到全程座位票。到达南充站后，老人被座位主人请了起来，老人女儿希望座位主人和老人挤一挤，遭到拒绝。之后，一中年男子为老人让了座。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己的座位错了吗？”
　　这是挺有意思的一件事，因为没有主动让座，于是带来一个老生常谈的议题：让座是美德，不让座是失德？让座是有教养，不让座是没有教养？就这个问题请你参与讨论。
【网友言论】
①悠然南山：从小老师就教育我们要尊老敬老，一个老态龙钟，一个风华正茂，该不该让座，还用考虑？
②一吐为快：动车不是公交，它实行一人一票制，对号入座。公交你买了票未必有座，动车座位票可是要花座位票的钱买的啊。花钱买了座位票，让是美德，不让也无可指责。
③孟加拉虎：老人女儿的话太伤人了，让人难以接受。就算让座，也应该补足车票差价。
④红豆南国：年轻人也不容易，和他们争什么？这么有孝心，带着妈妈去餐车消费嘛，那里有座位！
⑤美丽人生：她早干什么去了？早点买票也不至于只买到半程座位票啊。
⑥自由之声：老人女儿说，年轻人应该多学学。我看应该“多学学”的是她自己吧。
【《论教养》中利哈乔夫的观点】
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
（1）简要概括网友对“动车拒让座”事件讨论的主要观点及其理由。（至少三条）
答案示例： ①可以不让。坐自己的座位是正当的权利。②应该让。尊老敬老是中华民族的传统美德。③有条件地让。在老人女儿态度诚恳或在获得一定经济补偿的前提下，座位主人可以考虑让座。
【讨论话题：“动车拒让座”】
四川达州八旬老人李某乘动车到成都看病，因节后人多只买到达州到营山半程座位票，没有买到全程座位票。到达南充站后，老人被座位主人请了起来，老人女儿希望座位主人和老人挤一挤，遭到拒绝。之后，一中年男子为老人让了座。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己的座位错了吗？”
　　这是挺有意思的一件事，因为没有主动让座，于是带来一个老生常谈的议题：让座是美德，不让座是失德？让座是有教养，不让座是没有教养？就这个问题请你参与讨论。
【网友言论】
①悠然南山：从小老师就教育我们要尊老敬老，一个老态龙钟，一个风华正茂，该不该让座，还用考虑？
②一吐为快：动车不是公交，它实行一人一票制，对号入座。公交你买了票未必有座，动车座位票可是要花座位票的钱买的啊。花钱买了座位票，让是美德，不让也无可指责。
③孟加拉虎：老人女儿的话太伤人了，让人难以接受。就算让座，也应该补足车票差价。
④红豆南国：年轻人也不容易，和他们争什么？这么有孝心，带着妈妈去餐车消费嘛，那里有座位！
⑤美丽人生：她早干什么去了？早点买票也不至于只买到半程座位票啊。
⑥自由之声：老人女儿说，年轻人应该多学学。我看应该“多学学”的是她自己吧。
【《论教养》中利哈乔夫的观点】
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
（2）网友“自由之声”认为应该“多学学”的是老人的女儿。阅读材料，说说老人女儿应该学什么。（给出两条建议即可）
答案示例：①她可以提早买票；②她可以寻求列车员的帮助；③她可以带着老人去餐车消费；④她可以采用更好的方式去说服别人；⑤她可以给座位主人一定的经济补偿；⑥她应该宽以待人，不要睚眦必报。（任写两条即可）
【讨论话题：“动车拒让座”】
四川达州八旬老人李某乘动车到成都看病，因节后人多只买到达州到营山半程座位票，没有买到全程座位票。到达南充站后，老人被座位主人请了起来，老人女儿希望座位主人和老人挤一挤，遭到拒绝。之后，一中年男子为老人让了座。老人女儿说：“年轻人啊，应该多学学。”座位主人委屈回道：“坐自己的座位错了吗？”
　　这是挺有意思的一件事，因为没有主动让座，于是带来一个老生常谈的议题：让座是美德，不让座是失德？让座是有教养，不让座是没有教养？就这个问题请你参与讨论。
【网友言论】
①悠然南山：从小老师就教育我们要尊老敬老，一个老态龙钟，一个风华正茂，该不该让座，还用考虑？
②一吐为快：动车不是公交，它实行一人一票制，对号入座。公交你买了票未必有座，动车座位票可是要花座位票的钱买的啊。花钱买了座位票，让是美德，不让也无可指责。
③孟加拉虎：老人女儿的话太伤人了，让人难以接受。就算让座，也应该补足车票差价。
④红豆南国：年轻人也不容易，和他们争什么？这么有孝心，带着妈妈去餐车消费嘛，那里有座位！
⑤美丽人生：她早干什么去了？早点买票也不至于只买到半程座位票啊。
⑥自由之声：老人女儿说，年轻人应该多学学。我看应该“多学学”的是她自己吧。
【《论教养》中利哈乔夫的观点】
一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。
（3）请根据材料以及你的理解，从“教养”“尊重”和“宽容”中选取一个主题，写一段70字以上的演讲稿，阐述你的观点及理由。
答案示例:教养。一个有教养的人必定是懂得尊重的人，不仅尊重他人的美德，还要尊重他人和美德的差距，这份尊重不仅能够让自己很好地接受身边的许多事情，而且让人们的关系变得更加和谐。材料中老人的女儿如果能够懂得教养、懂得尊重，那么我想她会有不一样的心情，事情也会有不一样的结果。因此教养体现在尊重上。