统编版（五四制）语文七年级上册 8 《世说新语》二则 课件(共58张PPT)

(共58张PPT)
8 《世说新语》二则
《世说新语》原书共八卷，分德行、言语、政事、文学等三十六门，全书共一千多则，记述自汉末到刘宋时名士贵族的轶闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《世说新语》善用对照、比喻、夸张、与描绘的文学技巧，不仅使它保留下许多脍炙人口的佳言名句，更为全书增添了无限光彩。
编者简介：
刘义庆（403-444），南朝宋文学家，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。
《世说新语》较多地反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。
鲁迅曾指出：“这部书，差不多就可以看作一部名士的教科书。”
咏 雪
（一）师友检查
1.读准下列字词的读音。
俄而雪骤 差可拟
2.大声朗读课文。
先个人自查，后同桌互读。
第一步：交流感知
（二）教师指导
1.读准下列红体字的读音。
俄而雪骤 差可拟
zhòu
chā n
（二）教师指导
2.大声朗读课文。
谢太傅/寒雪日/内集，与儿女/讲论文义。俄而/雪骤，公/欣然曰：“白雪纷纷/何所似？”兄子/胡儿/曰：“撒盐空中/差可拟。” 兄女/曰：“未若/柳絮因风起。”公/大笑/乐。即/公大兄/无奕/女，左将军/王凝之/妻也。
要求：读准字音 读出重音
读出停顿 读出语气
1.根据课文注释疏通文意。
2.文中“内集”“欣然”“大笑乐”等 词语营造了一种怎样的家庭气氛？
（一）师友研读
方法点拨：
（1）翻译时注意字字落实，一一对应。
（2）抓住重点词语。
（3）调换语序使其通顺。
第二步：研读共品
1.根据课文注释疏通文意。
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
一个寒冷的雪天，谢太傅召集家人聚会，跟子侄辈们谈论诗文。
他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”
一会儿，雪下得急了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”
兄女曰：“未若柳絮因风起。”
公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”
太傅非常高兴地笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。
2.文中“内集”“欣然”“大笑乐”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？
融洽、欢乐、轻松、温馨
教师释疑
1.你认为用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷纷”，哪一个更好？为什么？你还能说出一两个形容飞雪的比喻吗？
2.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？
第三步：互助释疑
1.把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。
有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
2.文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意？
表示一种赞扬和敬佩，暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。
1.解释下列句子中红体字的含义：
与儿女讲论文义 （ ）
俄而雪骤 （ ）
白雪纷纷何所似（ ）
撒盐空中差可拟（ ）
未若柳絮因风起（ ）（ ）
（一）师友练习
2.你还知道其他有关“雪”的诗句吗？说出来大家共享。
第四步：巩固拓展
（二）教师归纳
1.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
2.遥知不是雪，为有暗香来。
3.柴门闻犬吠，风雪夜归人。
4.窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
5.燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
6.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
春 雪
韩愈
新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。
1.文言文朗读注意读准字音、读出重音、读出停顿、读出语气，读出情感。
2.翻译句子时注意抓住重点词语，字字落实，一一对应。
3.还可以通过调换语序使其通顺。
第五步：总结提高
看图片
猜古代聪颖机智少年的故事。
陈太丘与友期行
学习目标
一、理解并积累常见的文言词语,借助
注释和工具书理解课文基本内容。
二、学习诚实守信尊重他人的美德。
朗读课文，读准节奏
陈太丘与友期行
陈太丘/与友期行，期/日中，过中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。 元方/年时七岁，门外戏。客/问元方：“尊君/在不？”答曰：“待君/久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人/期行，相委/而去。”元方曰：“君/与家君/期日中。日中/不至，则是无信；对子/骂父，则是无礼。”友人/惭，下车/引之，元方/入门不顾。
留：文中的人名、地名、年代、物名要保留。
换：用现代汉语替换古义词。
调：调整句子顺序，使句子更符合现代汉语的语序。
补：补出省略的词语。
加：为了使句子更通顺，加上些词句，更符合现代汉 语的意思。
直译为主，意译为辅
翻译文言文的六字法
文言文翻译方法指导
留：专有名词，国号，年号，人名，地名，物名，职称等，可照录不翻译。
例：元方 陈太丘（人名）
补：在翻译文言文时应补出省略成分。
例：去后乃至　去后（友）乃至
　　待君久不至，已去　　
（家君）待君久不至，已去　
《世说新语》两则
自学指导一（8分钟）
结合注释自读自译课文，圈画出不能解决的文言字词。
圈点勾画示例:
陈太丘与友期行,期日中,过中不
至,太丘舍去,去后 乃 至。
约定
丢下，舍弃
离开
信用
拉，牵拉
回头看
期日中
太丘舍去
去后乃至
则是无信
下车引之
入门不顾
解释加点的词
成语积累
不期而遇
舍己为人
去危就安
言而有信
引吭高歌
瞻前顾后
抢答下列红体字的意思：
1.陈太丘与友期行
2.期日中
3.太丘舍去
4.去后乃至
5.尊君在不 ”
约定。
正午时分。
丢下（他）而离开。
才。
同“否”。
抢答下列红体字的意思：
8.相委而去
9.则是无信
10.下车引之
11.元方入门不顾
7.待君久不至
等待
信用
舍弃
离开
拉，牵拉
回头看
补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（ ）过中不至，太丘舍（ ）去，（ ）去后（ ）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（ ）答曰：“（ ）待君久不至，已去。”
补上句中省略的人物：
陈太丘与友期行，期日中，（友）过中不至，太丘舍（友）去,（陈太丘）去后（友）乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”（元方）答曰：“（家君）待君久不至，已去。”
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，
陈太丘与友期行
去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：
陈太丘和朋友相约同行，约定的时间是正午。过了正午后（友人）仍没有到达，陈太丘丢下（他）而离开，
离开以后（友人）才到。（陈太丘的儿子）陈元方这年七岁，当时正在门外玩耍。客人问元方：
相约同行。期，约定
到达
才
玩耍
离开
“尊君在 不？”答曰：“待君久不至，已去。”
友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”
“你父亲在吗？”（元方）回答说：“（父亲）等您很久（您）都不到，已经离开了。”
友人（听了）便大怒说：“（你父亲）真不是人啊 ，和人约定同行，丢下我自己走了。”
对别人父亲的尊称
同“否”
等待
不是
丢下，舍弃
元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；
对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
元方说： “您跟我父亲正午。到了正午还不到， 就是不讲信用；
对着儿子骂他的父亲，就是没有礼貌。”友人感到惭愧，走下车来拉他。
元方（径直）走入家门，连头都不回。
拉，牵拉
回头看
对人谦称自己的父亲
就
感到惭愧
理清思路，讲述故事
《世说新语》两则
2、陈太丘的朋友是个怎样的人？从文中哪些地方可以看出来？
无信--------- 暴躁易怒----- 粗鲁--------- 无礼--------- 知错能改-----
1、元方是从哪些方面反驳父亲友人的？
（1）无信 “期日中，日中不至，则是无信” （2）无礼 “对子骂父，则是无礼”
自学指导二（8分钟）
“期日中，过中不至” “友人便怒” “非人哉！” “对子骂父” “友人惭，下车引之”
3、“元方入门不顾”，值得大家探讨，有人说他这样做，也是失礼，你是怎么看的？
观点一、元方并非无礼：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，就应该断然拒之千里之外。
观点二、元方有失礼仪：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？
4、元方的性格特点如何？
聪明善辩，明白事理，率真方正。
礼貌
聪明机智
懂礼识仪
无信无礼
知错就改
友人
元方
诚信
礼貌
作者借这个故事表达什么（主旨）？
借元方责客之语，赞扬元方的聪敏，懂礼识仪。
说明“信”和“礼”的重要性，做人要讲诚信、为人应当方正有礼。
文言文知识积累
通假字:
尊君在不？
“不”同“否”，表示否定
一词多义：
尊君在不（同“否”，表示否定）
不
待君久不至（副词，表示否定）
文言文知识积累
古今异义:
1.陈太丘与友期行 古:
今:
2.太丘舍去 古:
今:
3.下车引之 古:
今:
4.元方入门不顾 古:
今:
约定
离开
日期
前往
拉
引用
回头看
照顾
文言文知识积累
词类活用:
陈太丘与友期行
约定(动词)
日期(名词)
名词活用作动词
“君”是有礼貌的称呼对方；
“尊君”是对别人父亲的尊称；
“家君”是对人称自己父亲时的谦词。
在《陈太丘与友期》中，使用了许多不同的称呼，找出来，说说他们的意思。
你寻我找
辨别下列词语哪些属于尊称，哪些属于谦称。
①敝人 ②卑职　 ③老朽　 ④寡人 ⑤令尊　
⑥令堂　⑦令郎　 ⑧舍弟 ⑨犬子 ⑩家慈
尊称：令尊、令堂、令郎、令爱
谦称：敝人、卑职、老朽、寡人、舍弟、
犬子、家慈
中外名人讲诚信
如果要别人诚信，首先自己要诚信。 ——莎士比亚
人类最不道德处，是不诚实与怯懦。 ——高尔基
言不信者，行不果。 ——墨子
人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。
——【英】赫伯特
履行诺言是名誉的标志。 ——【法】谚语
当堂检测
（1）解释下列文言词语：
与友期行
太丘舍去，去后乃至。
下车引之
元方入门不顾
（2）翻译文言句子
非人哉！与人期行，相委而去。
友人惭，下车引之，元方入门不顾。
（3）创新题：请你发挥想象，依《陈太丘与友期行》的情节，假设一个对话情境，猜想友人见到陈太丘后，两人分别会说什么呢？（30字左右）
王戎识李
王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
——选自《世说新语·雅量第六》
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王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。
——《世说新语》
课外拓展
王戎七岁的时候，曾经（有一次）和多个小孩子游玩，看见路边的李子树有好多果实，枝都压断了，许多小孩争相奔跑去摘那些李子。只有王戎不动。人们问他（为什么不去摘李子），（他）回答说：“（李）树长在路边却有许多李子，这必定是（一棵）苦李子。”摘取李子（品尝）确实是这样的。
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尊君在不？
待君久不至，已去。
非 人 哉 ！与人期行，相委而去。
老 师 的 话
诚信是中华民族的传统美德，我们应继承发扬这一光荣传统，为人真诚守信。让我们以天地为宽，真诚为骨，做一个高尚的人，正直的人。我们相信：
诚信相伴，一生无悔。