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第3课 古代印度
九上第一单元《古代亚非文明》
1.了解古代印度是人类文明的发祥地之一。
2.知道古代印度种姓制度的内容、特点。理解种姓制度的实质和历史价值
3.了解佛教的创立以及传播,认识宗教在人类文明史上的价值,感悟古代亚非文明已经呈现出多样性的基本特质。
学习目标
1.文明的起源
导学目标一古代印度河流域文明
古代印度是个地理概念,它包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉等国。印度的名称起源于印度河,中国古代称它为“身毒”或“天竺”。
①地理位置:
南亚次大陆
②发源地:
印度河
③早期文明遗址
哈拉帕和摩亨佐·达罗
古印度地图
2文明发展历程
①早期文明
公元前1500年左右,来自中亚的一支游牧部落雅利安人侵入印度。陆续在印度河流域和恒河流域定居下来,从事农业生产。印度北部逐渐出现了许多小国家。
②雅利安人入侵
③孔雀王朝(公元前324一前187)
孔雀王朝统治时期是古代印度文明的鼎盛时期。除半岛最南端外,印度基本上实现统一。农业和工商业都比较繁荣出现许多工商业城市,首都华氏城是世界上最繁华,人口最多的大城市之一。
华氏城
孔雀王朝灭亡以后,西北印度不断有外族入侵。先是中亚的巴克特里亚希腊人,接着义有安息人、塞种人、大月氏人的入侵。星移斗转,逝者斯,古印度的文明已成为过去,但“失落的文明”魅力犹存——
观看视频,了解种姓制度的由来
目标导学二森严的种姓制度
3.特点:
①各等级世代相袭,贵贱分明
②等级低的人不得从事 高等级的职业;
③实行内婚
1.概念:
雅利安人进入印度后,逐渐建立了严格的社会等级制度,史称“种姓制度”。
2.目的:
维护印度奴隶主贵族阶级的统治和利益
4.内容
婆罗门
(第一等级)
主管宗教祭祀
(第二等级)
刹帝利
把持国家军事和行政大权
(第三等级)
吠 舍
从事农业、畜牧业和商业
(第四等级)
首陀罗
为前三个等级服务
贱民
排除在种姓制度之外:“不可接触者”
←
5.实质:
是奴隶主贵族统治的工具,为保护奴隶主贵族特权的森严的社会等级制度
6.影响:
①在一定程度上有利于维护统治和社会安定;
②制造种姓隔离,维护社会不平等,社会矛盾尖锐;
贫富悬殊
富人的天堂穷人的地狱
种姓制度引发暴乱不断
激化了社会矛盾
佛教产生背景
目标导学三释迦摩尼创立佛教
1.原因:
印度种姓制度引起人们的强烈不满,社会矛盾尖锐.
2.时间和地点:
公元前6世纪和印度
3.创始人:
乔达摩.悉达多(释迦牟尼)
乔达摩·悉达多是印度北部迦毗罗卫城释迦族的王子。据说,他看到走投无路的乞丐、痛苦不堪的病人、暴露于荒郊的尸体时,心灵受到极大震撼,感到人生皆苦,于是下决心寻求解脱人生苦难的道路。他离家修行,后来创立佛教,被尊为“佛陀”。
(1)反对婆罗门特权,提出“众生平等”
(2)宣扬“忍耐顺从”,得到国王和富人的支持
获得上层统治者支持
获得下层人民的支持
4.教义:
5.实质:
统治者维护期统治的工具
评价:佛教既有反对婆罗门特权的一面,也有维护奴隶主统治、迷惑人民的一面。
佛教的传播
6.传播:
公元前3世纪前后,佛教开始向外传播。
公元前1世纪,经中亚传到中国新疆,再传入中国
古代印度
公元前3世纪
中亚
中国
公元前1世纪
锡兰
朝鲜、
日本
越南
缅甸、泰国、柬埔寨等
底
尼罗河
幼发拉底河
古代文明为什么多产生在大河流域?
底格里斯河
合作探究:
印度河
佛教
阿拉伯数字
古印度文明
发展历程
代表
早期文明——哈拉帕和摩亨佐·达罗
雅利安人入侵——公元前1500年
鼎盛——孔雀王朝
种姓制度
婆罗门
刹帝利
吠舍
首陀罗
课堂小结
课堂训练
1.近来印度疫情严重,特别是那些生活在拥挤贫民窟中的低种姓人群更容易感染病毒。下列关于古代印度种姓制度的表述正确的是( )
A.国王属于婆罗门,掌控一切
B.原王子释迦牟尼属于刹帝利
C.一吠舍男子迎娶婆罗门女子
D.“不可接触者”属于首陀罗
2.如果你生活在3000多年前的古代印度,最有可能见到的现象是( )
A.刹帝利与首陀罗因通婚受惩罚 B.成年男性公民商讨国家大事
C.国王至高无上,号令天下 D.众生平等,社会和谐
B
D