专题11议论文阅读：三年（2021-2023）中考语文真题分类汇编（湖北专用）（含解析）
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| 名称 | 专题11议论文阅读：三年（2021-2023）中考语文真题分类汇编（湖北专用）（含解析） |  | |
| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 97.5KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 通用版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2023-09-07 23:40:35 | ||
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文档简介
三年（2021-2023）中考语文真题分项汇编（湖北专用）
专题11 议论文阅读
【2023年湖北省恩施州市中考语文真题】
阅读下面的议论文，完成下面小题。
让阅读为青春增色
徐川
①最是书香能致远。前不久，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着时代赋予的重任。如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。处于人生的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。
②激发阅读兴趣，厚实青春底气。阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。选一本好书入门，有助于激发阅读兴趣、唤醒阅读活力，让青少年愿意读、喜欢读、坚持读。“小德川流，大德敦化”，由阅读兴趣激发到阅读习惯养成，由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己。
③掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览；也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通。“学如弓弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。面对日新月异的世界，要保持“挤劲”“钻劲”“韧劲”，在阅读中享受乐趣、感悟人生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。除了读“有字之书”，还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。
④检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，要在祖国大地上躬身践行，证青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的广度上，不但要从书籍中汉取知识，更要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升。在读的深度上，不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念、陶冶道德情操、培养创新精神、提高担当能力，激发好奇心、想象力、探求欲，培养科学思维方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。
⑤“深化全民阅读活动”，满足人民对美好生活的向往，还需在全社会形成良好阅读氛围。加强书香家庭、书香校园、书香城市创建，从阅览室到图书馆、文化馆，从黑板报、宣传栏到文化墙……把读书的环境搭建起来，让读书的氛围浓郁起来，凝聚家、校、社会的强大合力，就能激发广大青少年读书学习的热情，以阅读丰盈精神世界、提升综合素养，逐渐成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
（选自《人民日报》2023年4月20日第5版）
1．本文的中心论点是什么？
2．文章第③段划线处运用了哪些论证方法？
3．将下面的材料作为论据放在第②段或第④段，你认为放在哪一段合适？请讲述理由。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》）
4．文章②③④三个段落的排列顺序能否调换？为什么？
【2023年湖北省黄冈、孝感、咸宁市中考语文真题】
阅读下面文章，完成下面小题。
志存高远 脚踏实地
吴月
①从放羊娃到全国技术能手，距离有多远？90后全国人大代表师延财的回答是，梦想并非遥不可及。前不久的全国“两会”上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，他通过寒暑假放羊，打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走上工作岗位，他一门心思钻研技术，终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾自己的成长历程，师延财说，在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。
②实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可。
③志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。习近平总书记指出，做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。不论学习还是工作，都要面向实际，深入实践；都要严谨务实，苦干实干。
④成为全国技术能手，曾是师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年。“加班的地方有我，干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我。”回想圆梦之旅，他说，苦练焊接技术时的汗水，换来了现在的甜。在世界技能大赛上为国家争光，曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少要训练7个小时。一双5厘厚，能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。他终于在2022年世界技能大赛特别赛上获得了抹灰与隔墙系统项目的金牌，由技工学校的学生成为了世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，一定要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，一定要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，才能将高远的志向变成可及的未来。
⑤志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。追梦沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。在追求理想的过程中，难免会遇到挫折。拥有高远的志向，才能“不畏浮云遮望眼”。青年人应努力做到“受挫而不短志”，目标坚定，目光长远，不因暂时的困难而停下前行的脚步。只要志气在，只要不放弃追求与探索，人生便有无限可能。
⑥江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一名返乡创业的80后。怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，使农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对广大青年的寄语。
⑦梦在前方，路在脚下。青年们，坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来！
（中工网2023年4月2日，有改动）
5．对文章相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．选文以青年为说理对象，就如何实现梦想，创造更加美好的未来提出了中肯意见，给予青年以热情的鼓励。
B．选文第④段划横线的句子以委婉含蓄的口吻，诚恳建议青年人在校园中或职场上“老老实实做人，踏踏实实干事”。
C．选文第⑤段划波浪线的句子运用比喻论证，生动形象地揭示了在追求理想的过程中，难免遇到挫折的道理。
D．选文第⑥段介绍魏巧事例时，应当补充其返乡创业过程中遭遇并克服困难的内容，从而更好支撑这一部分的论述。
6．理清选文写作思路。
本文开篇先介绍师延财的故事，然后提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心观点，接着从“（1）”和“（2）”两个方面展开论述，最后鼓励青年坚定出发，勇往直前。
【2023年湖北省潜江、天门、仙桃、江汉油田中考语文真题】
讲好中国故事要用好文化符号
史春林 宿程晴
①中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，能够展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向世界展现可信、可敬。可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。
②用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。【甲】比如，以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。【乙】比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。
③让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。
④北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。
⑤我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了契机，使其可以更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的。科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、低门槛、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。
⑥塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。讲好中国故事，需要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系。
（选自2023年3月22日《光明日报》，有删改）
7．厘清文章思路，把下面的图表补充完整。
8．第②段中【甲】【乙】两处画线文字可否互换位置？为什么？
9．《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”，请运用选文观点，为该节目拟写颁奖词。（50字以内）
【链接】《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。
【2023年湖北省随州市中考语文试题】
阅读下面的评论，完成下面小题。
人生有困境，阅读是良方
王开东
①人有三种困境。一是人生来只能做自己，而且与他人注定无法彻底沟通，这意味着孤独；二是人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力，这意味着焦虑；三是人生来不想死，可人生来就是在走向死亡，这意味着恐惧。
②为了解决这三大困境，人们或主动或被动地选择了阅读。通过阅读，与圣贤促膝对话，我们解决了孤独；通过阅读，我们有了大量的沉淀，稀释了无端的欲望；通过阅读，我们的心灵不断丰富，精神不断走向高迈，逐渐摆脱了死亡的恐惧。从这个意义上来说，阅读是灵魂的壮游，是一座随身携带的避难所。
③模仿莫言，我也讲几个故事。
④第一个故事，关于中国著名作家肖复兴。七八岁的时候，肖复兴偶然读到了《少年文艺》中的一篇小说：小镇上两个穷孩子为了看马戏，帮马戏团搬东西换入场券，结果马戏开演时，却因劳累睡着了……
⑤小说的名字叫《马戏团来到了镇上》，这个故事多么简单，但两个孩子渴望看马戏最终没有看成，却格外让肖复兴感到异样。一种莫名的惆怅，一种夹杂在美好与痛楚之间忧郁的感受，随着和肖复兴差不多大的两个孩子的睡着而弥漫开来，竟然弥漫到肖复兴的整个生命里去。
⑥肖复兴从此对文学产生了浓厚的兴趣，他希望搞清楚那个让自己惆怅和忧郁的东西到底是什么。他省吃俭用，找到了好多《少年文艺》，去找那个《马戏团来到了镇上》作家的文章读，找不到就读别的文章。慢慢地，他的阅读范围不断扩大，视野不断开阔，由阅读而写作，终于成为一个大作家，现在是北京作协副主席。
⑦为人生的困惑而读，阅读改变人生，肖复兴即是一例。
⑧第二个故事，关于清朝中兴之臣曾国藩。据说，曾国藩小时候很笨，没有天赋，脑袋瓜不灵，常常被人嘲弄。有天晚上，曾国藩又用功了，一篇300多字的《岳阳楼记》，他念了20多遍，还是结结巴巴，背不下来。正好这天他家来了一个贼，躲在屋梁上，准备等曾国藩睡熟之后偷点儿东西。贼等啊等啊，谁知曾国藩太笨了，始终背不出来，要命的是，他还与这篇文章耗上了，背不出来誓不罢休。午夜时分，所有人都酣然入梦，曾国藩还在颠来倒去，嘴里念念有词。那贼实在忍无可忍，霍地跳下来，冲曾国藩大吼：“我听都背熟了，你这种笨人还读什么书？”然后将那文章一字不落地背诵一遍，扬长而去！
⑨故事引人深思。那贼聪明则聪明矣，却只能做一个贼。曾国藩笨则笨了一些，却有一股子韧劲。人家读书，他就啃书；人家读书而已，他却知行合一，一定要把读到的做出来，活出来，最终凭着对自己的狠劲，成就了“立德立功立言”三不朽。
⑩人之病并不可怕，人之愚最难疗救，唯阅读可以治愚。
第三个故事，关于“聊斋”中的书生。“聊斋”里都是鬼故事。某天，一个书生在书房中看书，读了一篇又一篇，文章被他圈点得密密麻麻。一个鬼正好游荡到这里，想吓唬他，结果书生沉迷在阅读之中，充耳不闻。鬼怒气冲冲把一张大脸伸到书生眼前，谁知书生微微一笑，翻开书，问鬼道：“你认识字不？你会阅读不？”鬼沉默良久，一张脸红得发紫，紫得发黑，黑得发亮，无言而退。
人生而恐惧，阅读让人胆大，阅读者无所畏惧。
显而易见的是，阅读不是为了做一个行走的书橱，而是为了心灵的创造。当心走得更远，脚步自会前行。
阅读，乃灵魂的壮游。
（选自2023年5月17日《中国教育报》，有删改）
10．人生有困境，何以解困？作者的主要观点是： 。
11．选文用大量篇幅讲述故事，属于哪种论证方法？有何作用？
12．作者说“阅读是灵魂的壮游”，请谈谈你对这句话的理解。
13．假如生活欺骗了你，你认为阅读哪部名著对你有帮助？为什么？
【2022·湖北十堰·中考真题】
阅读下文，根据要求回答问题。
言而有信，诚者自成
汪曦永
①“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，意思是朋友间交往，一定要守信用、讲诚信、重承诺。信者，人言也；诚者，言成也。《中庸》指出：“诚者自成也。”“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孟子认为，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石。
②出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺，以此向国民宣布变法的决心和信用。循名责实，信赏必罚，改革法令迅速得到有力推行，为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。
③没有信用，就没有立足之地；没有信义，就没有立世之本。孔子认为，如果国家不能得到百姓的信任，则“民无信不立”，国家就会垮掉；如果一个人不讲信义，则“不知其可也”，无法确定这个人是否能把事情做好。对于诚信的重要性，《荀子》指出“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，第一位的就是“诚”。现代汉语中，将“诚信”二字连用，表示处事真诚、讲信用。诚侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。信侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人。
④诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，清代廉吏汪辉祖认为，只要有一件事失信于人，别人可能就事事生疑。因此，必须时时谨记自己的承诺，小事也要认真对待。曾子妻子哄骗儿子，要“杀彘”给他吃，结果曾子真的要“捕彘杀之”。面对妻子所谓“特与婴儿戏耳”，曾子严肃地批评：“现在欺骗他，就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信母亲了，这不是正确教育孩子的方法。”戏言虽小，但关乎诚信，为了教导孩子诚实诚信，曾子身体力行，做到言必信、行必果，最终给孩子“烹彘”而食。
⑤无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则，每个诚信的故事都为社会注入正能量。一诺千金的季布、替夫还债的武秀君……从古至今，诚信一直是景行行止的道德品质，永远是安身立命的道德标尺。尤其是面对诱惑的时候，每一个人都应该重信守诺，坚守做人做事的道德底线，真诚做人、守信做事，让诚信成为不懈追求和自觉行动。
⑥人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。
（选自《中国纪检监察报》）
14．第①段有什么作用？
15．简要分析第④段的论证思路。
16．下列选项中，对本文内容与写法的理解分析正确的一项是（ ）
A．《荀子》指出“君子养心莫善于诚”这句话解释了“诚信”的含义。
B．无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的唯一原则。
C．信侧重于人际交往层面。诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人。
D．本文思路清晰，层层递进，告诉我们在当今时代，更要坚守诚信原则。
17．结合文章观点，谈谈你对“阅读链接”中的现象的看法。
【阅读链接】“3·15”晚会曝光的湖南岳阳土坑酸菜令人瞠目、作呕。广告宣称“老坛工艺，足时发酵”，结果没有“老坛”，只有堆满腌制酸菜的露天土坑；没有“足时”，只有几个工人赤足在酸菜上踩来踩去。
此事一经报道，某企业对相关的酸菜包产品全部封存，并向广大消费者致以歉意，表示将全力配合政府管理部门的调查。
【2022·湖北仙桃·中考真题】
让中华文化焕发新活力
康岩
①近日，第58届“亚广联奖”评选揭晓，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣，在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富，以“戏剧+影视+文化访谈”的形式提炼、展示，为古籍的保护、传承和利用提供了范例。
②古籍是中华文明的重要载体，凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛书，到手抄印刷的书籍手卷、线装书册，历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍，承载着中华儿女丰富宝贵的历史记忆、思想智慧和知识养分，是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。
③古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事，丝发必兴”，讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖，解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，号召干事创业要以身作则，率先垂范，在工作中尽职尽责彰显担当。
④推动古籍保护传承，不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更能让古之精华为今所用，为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力。
⑤推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力。首先，要开展古籍普查，摸清古籍资源状况。2020年，“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》，累计收录古籍13026部，命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次，要改善古籍保存条件，确保古籍资源安全。再次，要提升古籍修复能力，对濒危古籍更要抢救性修复。另外，要根据不同类型古籍的具体情况，有针对性地做好整理研究和编辑出版，防止低水平重复。
⑥推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心，采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理，让面临风化消失风险的古籍“重获新生”。江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础，统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设，把各种古籍文化展览从线下搬到线上，让读者在“云端”就能感受中华古籍之美。
⑦推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值，实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵，在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”，将古典价值融入当代表达，可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典籍里的中国》到《国家宝藏》，从《上新了！故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来，“动”起来、会“说话”的古籍，既能迸发穿越时空，直抵人心的文化力量，又能带给人们精神给养和智慧启迪，为新时代社会发展提供生生不息的思想动能。
⑧留存在中华大地上的的古籍，早已融入中华民族的精神基因和文化血脉，成为我们厚植文化自信的重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好，定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。
（选自2022年5月16日《人民日报》，有删改）
18．若为选文第③段添加论据，下面哪一句合适？为什么？
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②人不独亲其亲，不独子其子。
19．第⑥段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
20．请简析选文第④~⑦段的论证思路。
【2022·湖北咸宁·中考真题】
阅读下面的文章，完成下面小题。
自信自强，放飞青春梦想
周珊珊
①“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊向青年发出召唤。而今天，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。广大青年应自信自强，放飞青春梦想，
②自信自强，来自于不怕苦、不怕难的积淀。 。任何美好理想，都离不开筚路蓝终、手胼足胝的艰苦奋斗。从湖北襄阳的一名农村青年，到走上“代表通道”的全国人大代表，邮件接发员柴闪闪每一年的建议都与基层劳动者有关；“嫦娥五号”探月取壤的征程上，80后、90后已经成为中坚力量；“奋斗者”号载人深潜团队，平均年龄34岁，最小的成员出生于1995年。从田间地头到科学前沿，从内地到边疆，广大青年志存高远，脚踏实地，向阳而生，蓬勃发展。
③自信自强，也在于志不求易、事不避难的历练。回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀；舍小家顾大家、为山区群众脱贫致富奔走的张小娟……打赢脱贫攻坚战，创造彪炳史册的人间奇迹，离不开青年的倾力奉献，苦干实干。抗击新冠肺炎疫情斗争中，在4.2万多名驰援湖北的医护人员中有1.2万多名是90后，其中相当一部分还是95后甚至00后。广大青年不畏艰险，挺身而出，甘于奉献，舍生忘死，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。
④自信自强，更在于 。苏炳添突破年龄和体能局限，在百米短跑中取得了9秒83的成绩，再次刷新历史：“最美大学生”刘宸不满足于已有的成绩，响应国家号召应征入伍，主动请缨到艰苦边远地区服役，实现自己卫国戍边、历练人生的从军梦想；江梦南因一场意外失聪，却不服输，不气馁，努力学习，考上了清华大学博士研究生……自胜者强，自强者胜。广大青年既正视困难，又坚定信心，不断突破极限，超越自我，在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章。
⑤民族复兴，使命光荣。广大青年要自信自强，担大任、明大德、成大才、立大志，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，在生活实践中放飞青春梦想，为实现中华民族伟大复兴汇聚源源不断的青春力量。
（选自《人民日报》2022年4月17日，有删改）
21．选出下列对文章内容分析有误的一项（ ）
A．全文围绕中心论点“广大青年应自信自强，放飞青春梦想”，从三个方面展开论述，号召青年人为实现中华民族伟大复兴奉献青春力量。
B．文章开头以李大钊的名言引入论题，有气势，有力量，给全文奠定了昂扬向上的论述基调。
C．“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话可以插入文中第②段的横线处，既紧承上句，又开启下句，语意连贯，语言典雅。
D．第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”这四个短语，按照逻辑先后顺序排列，对青年明确提出四方面要求，排列整齐，朗朗上口。
22．品读第④段文字，在横线处填上合适的内容。
自信自强，更在于 。
23．“自胜者强，自强者胜。”请简要举一个典型事例佐证第④段中的这句话。
【2022·湖北随州·中考真题】
阅读下面的评论，完成下面小题。
为什么劝君多读文学书
聂震宁
①作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，消息传来，媒体很是热闹了一阵子，“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话：“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁，实在是有感而发。
②三国时期文学家曹丕认为，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至常期，未若文章之无穷。”在中国文化传统中，历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当做“经国之大业，不朽之盛事”。可是不知道从什么时候开始，文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于实用书而言的，休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用？
③文学书可以是闲书，然而闲书不闲。作家白先勇认为，文学最能够投射一个民族的精神力量，文学是非常重要的情感教育。如果没有文学的教育，人还处于野蛮的时代。“士别三日，当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫，将孙权“劝学”记在心上，发奋读书，变得谈吐儒雅，前后大不一样。这大概就是人们所说的“腹有诗书气自华。”作家梁晓声也有过一个观点：“一个人在文艺鉴赏方面的能力，常常决定着一个人的综合素质和综合能力。”这年头不是到处都在呼吁提高人才的综合素质和综合能力吗？按照梁晓声的说法，恐怕文学书不仅不闲，实际上是成才必读之书。
④其实，在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。《论语·季氏》讲“诗可以兴，可以观”。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《汉书·艺文志》强调“诗言志”，是讲文学作品最能反映现实生活，表达人民心声，寄托美好理想。言志的文学岂可等闲视之！更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书，就可以多接触灵动优美的文学叙述，多呼吸新鲜活泼的文学气息，何乐而不为！
⑤就算文学书是闲书，却也是必读的闲书。胡适对于“闲暇”曾讲过，要看一个国家的文明程度，需看他们怎样利用闲暇的时间。如今我们的闲暇时间正多起来，有人做了计算，上班族一年双休日带节假日可休息123天。倘若国人的闲暇时间大都用于吃喝玩乐，我们这个国家、这个民族的素质将何其堪忧！如果能闲暇读闲书，闲书多读文学书，情形是不是要好得多？著名作家余秋雨说：“从根本上说，文学首先不是一种职业，而是一种素质。”是的，很多人读文学书不是为了一种职业，因为这是闲书。闲书对于很多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素质的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情；而对于一个民族、一个社会，更是“经国之大业”。因此，劝君多读文学书。
（选自2022年1月18日《学习强国》，有删改）
24．本文主要表达了什么观点？
25．选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
26．下列对选文内容的理解，与原文观点不相符的一项是（ ）
A．中国传统文化认为著书立说是“经国之大业，不朽之盛事”。
B．文学作品绝不能称为“闲书”，因为文学没有休闲娱乐功能。
C．一个人的文艺鉴赏能力对一个人的综合素质起着重要作用。
D．文学作品最能反映一个民族的精神力量。
27．文章认为文学具有教育作用，请根据你的阅读体验谈谈《西游记》对青少年有何教育作用。
【2021·湖北襄阳市·中考真题】
在独创独有上下功夫
王晓河
①齐白石创作山水画，以“胸中山水奇天下，删去临摹手一双”为追求，坚持“用我家笔墨，写我家山水”，开辟出新奇独特的图式构成与创作技法。隔行不隔理。无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。
②习近平总书记高度重视科技创新，在扎实推进长三角一体化发展座谈会上指出“创新主动权、发展主动权必须牢牢掌握在自己手中”，在湖南考察时要求“提升自主创新能力”，在科学家座谈会上强调“在独创独有上下功夫”。党的十九届五中全会明确提出“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑”。迈向科技强国，科技工作者必须肩负起历史赋予的科技创新重任，不断在自主创新上寻求突破，在自立自强上夯基筑台。
③从实践看，真正的核心关键技术是花钱买不来的。钱学森曾告诫，国防科技创新决不能满足于“追尾巴”“照镜子”。习惯于“追尾巴”就容易一步赶不上、步步赶不上，一味“照镜子”就如同照葫芦画瓢，没有自己的创新，不满足于模仿，不止步于相似，必须锐意创新“创着干”。从过去的“两弹一星”到如今的北斗导航、“嫦娥”奔月、量子科技，无不是靠大力推进科技进步和自主创新取得的。在抗击新冠肺炎疫情过程中，广大科技工作者在病患治疗、疫情防控、疫苗研发等多个重要领域开展科研攻关，为统筹推进疫情防控和经济社会发展做出了重大贡献。创新之重要，再怎么强调都不为过。
④外练筋骨皮，内练一口气。只有气势壮才能本领强，提高自主创新能力，激发胸怀祖国、服务人民的热血气概很重要。“搞科技，必须敢搞最尖端的，必须用勇气搏击科技‘浪尖’”，陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水，逐渐成为精确制导领域中流砥柱。科学成就离不开精神支撑。面对艰险挑战、繁重任务，有“力拔山兮气盖世”的壮志，有“气吞万里如虎”的果敢，方能唤起磅礴之力，打开科技新局面。
⑤科技创新永无止境，也没有坦途，关键要沉潜心志、打磨功底。“两弹元勋”邓稼先常年风餐露宿，不仅披肝沥胆制定核试验理论方案，还时常深入西北戈壁滩试验场掌握第一手试验资料。长征五号火箭总设计师李东十年磨一“箭”，率领技术团队解决了复杂力热环境、大质量多干扰分离等世界性难题，探索出大推力火箭研制之路。有研究表明，科学家的优势不仅靠智力，更主要的是专注和勤奋，经过长期探索而在某个领域形成优势。科技工作者进军前所未知的“无人区”，攀登人迹罕至的“高寒带”，不是因为有奇计妙招，而是因为有“更上一层楼”的韧劲，有“独钓寒江雪”的毅力。“一其心”心无旁骛，“冷板凳”沉静稳坐，“刨根问底”上下求索，“磨杵成针”独具匠心，最终才会有所发现、有所发明、有所创造。
⑥马克思讲过：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”砥砺自立自强之志，锤炼独创独有之能，集中优势力量攻坚克难，瞄准薄弱环节协同攻关，一定能把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。
（选文有改动）
28．认真阅读全文，说说选文的中心论点是什么，请用原文中的话回答。
29．选文开篇引用齐白石创作山水画事例的作用是什么？
30．选文第⑤段划线句运用了哪种论证方法？请简要分析其作用。
31．结合上下文，揣摩下面句子，回答括号内的问题。
“搞科技，必须搞最尖的，必须用勇气搏击科技‘浪尖’”，陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水，遂成为精确制导领域中流砥柱。（句中连用两个加点词语“必须”，有什么好处？）
【2021·湖北十堰市·中考真题】
阅读下文，根据要求回答问题。
保护用户隐私需要“规则之锁”
彭飞
（1）随着信息时代、智能社会的到来，如何有效保障用户的知情权、隐私权，成为一道紧迫的现实课题。
（2）不久前，国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，会让人没有安全感。尽管相关品牌已经作出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。
（3）实际上，不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置，而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础，也是产品的竞争力所在。然而，无论功能如何丰富，都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待，如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护，是每一个汽车品牌的必答题。
（4）智能汽车行业所面临的问题，仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面，今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机APP过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜。这充分说明，隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。
（5）保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。这其中，不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则。比如，过去面对企业收集用户信息时，我们基本奉行“法无禁止即可为”的原则，但在网络时代，“合法、正当、必要”“最小够用”等原则，应当成为收集和处理用户信息的准则。不久前，有关部门出台规定，明确了39类APP的必要个人信息范围，建立信息收集的“正面清单”；今年1月，北京、上海等城市大幅精简与新冠肺炎疫情相关的调查报告，隐去不必要的病例个人信息，只公布必要内容，类似的制度设计与治理实践受到好评，正是由于遵循了与网络时代隐私保护相适应的法治原则。
（6）他律至关重要，自律也不容忽视。网络时代的隐私便权，与过去相比有很大不同。许多情况下，产品服务与隐私保护之间并非完全对立，以智能汽车企业为例，如果能够在收集和使用数据的过程中完善程序、升级技术、细化管理，就有机会实现商业利益与用户隐私保护的双赢。特别是一些平台企业，掌握并管理着海量用户数据，能不能在数据的收集和使用中加强自律，关乎用户个人隐私保护，也关涉全社会信息安全，未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远。
（7）智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管，就能兴利除弊，充分发挥新一代信息技术的巨大优势，更好增进民生福祉。
（选自《人民日报》，有删改）
32．下列选项中，最适合做本文中心论点的一项是（ ）
A．他律至关重要，自律也不容忽视。
B．保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束，也要企业自律。
C．智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。
D．完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管。
33．结合上文内容，分析第（6）段“顺应这种趋势”中“这种趋势”具体指代什么。
34．第（4）段主要运用了哪种论证方法，有什么作用？
35．（5）（6）两段能否调换顺序，为什么？
【2021·湖北恩施土家族苗族自治州·中考真题】
阅读下面的议论文，完成下面小题。
学好通用语言 增强文化认同
《光明日报》评论员
①今年两会期间，习近平总书记在参加内蒙古代表团审议时强调，文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。要认真做好推广普及国家通用语言文字工作，全面推行使用国家统编教材。
②我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，实现文化认同，最基础也最重要的就是推行国家通用语言文字。语言是人类进行沟通交流的表达方式，语言相通是人和人相通的重要环节。沟通需要语言相通，达成共识理解需要语言相通，形成文化认同更要语言相通。
③因此，一个国家需要一种全民共同使用的，能够在全社会通行的国家通用语言文字。以国家通用语言文字作为纽带，会极大增强不同民族、不同语言、不同文化的地域之间经济文化社会交流，加深各民族之间情感，加强各民族之间联系，牢筑中华民族共同体意识。
④几十年来，国家通用语言文字在民族地区的政治、经济、文化、教育、交通、信息技术等领域的发展中发挥了重大作用。少数民族学好国家通用语言，对就业、接受现代科学文化知识、融入社会都有利。
⑤一项在新疆南疆开展的问卷调查表明，掌握国家通用语言后，民族地区家庭月收入有明显提高；通过普通话直播，内蒙古科左后旗的一位村民脱贫致富，年收入从5000元增长到年收入超过80万元；_________；……在普通话助力下，少数民族群众走上富裕道路。这显现出，近年来，普及国家通用语言文字教育工作取得长足进步。这也表明，学好国家通用语言文字，无异于掌握了一把开启现代科学文化知识的钥匙，接触世界、了解世界、更好更快地融入现代社会。
⑥教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始。推广国家通用语言文字教育，是法律的明确规定，更是每一位中国人最朴素的爱国方式。习近平总书记强调，要在各族干部群众中深入开展中华民族共同体意识教育，特别是要从青少年教育抓起，引导广大干部群众全面理解党的民族政策，树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。推广国家通用语言文字教育，也应从青少年抓起，助力个人成长，更好参与到现代社会生产生活。
⑦今年是实施“十四五”规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的起步之年。新时代赋予国家通用语言文字教育事业新内涵，实现中华民族伟大复兴，需要各民族手挽着手、肩并着肩，共同努力奋斗。作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步。
（选自2021年3月14日《光明日报》）
36．请你阅读全文，概括文章的中心论点。
37．请你联系上下文，在第⑤段空白处补充一个事实论据。
38．请你阅读文章第⑥段，指出本段主要采用了哪一种论证方法，并概括其作用。
39．文章第⑦段中的画线句，作为全文的结论，有哪些作用？
【2021·湖北宜昌市·中考真题】
书写是心境的摹绘，笔画是心绪的走势。人以意运笔，横竖撇捺，提按顿挫，皆是精神的镜像，文化的流韵。笔起笔落，其字如人。
字如其人
诸荣会
①我们写出的字，从来就不只是“记录语言的符号系统”，它还是一幅幅寓意隽永的水墨丹青，还是书写者形象、气质、精神的一种体现。因此，练字学书，与莘莘学子的求知问学，与芸芸众生的励志修身一样，都是为人生加分的一种方式。
②我们常有这样的记忆：初入学堂，学写的第一个汉字，或是自己的姓、名，或是“上、大、人”之类。当小手被握在老师或长辈的大手中，一面直接感受来自师长身体的温度，一面听着他们在耳边念叨着：“一撇一捺，这就是人字，做人要正，写字也要正……”如此情形，岂止是在学习写字，分明是在接受文化的传承和人格的塑造。
③随着学会书写的汉字愈多，我们被告知的写字规矩也愈多，诸如“执笔要正，运笔要稳”“字要端庄，人要正派”等。与其说是关于写字的，还不如说是关于生活和做人的。
④次序、态度、品格、道德，所有的规矩，说到底便是一要包容，二要正直。因为这“规矩”二字，“规”是圆规，“矩”是直尺：________，________；后者能作方，方最正直。“字如其人”包含着的是中国人之于文化的良苦用心。
⑤说到良苦用心，有一副字联很妙：“若不撇去即为苦，各自捺住终成名。”初看它，一般人或许只当是一副普通的对联，意在人生道理的训诫，但再细看，这种训诫正是通过“若”与“苦”、“各”与“名”四个汉字的形体结构来实现的。这副对联不只是在说“字”，更是在说事理、说人生。这样的字联集中反映了中国人的处世哲学和语言智慧。
⑥写字绝不仅仅是写字，我们通过书写以重温汉字匀称、平衡、适度等□，并操练提按、顿挫、浓淡等□，更体悟和谐、计白、守黑等□，以求得笔墨之内的神韵和笔墨之外的精神，亦求得生活中待人处事的精益求精、以术求道。
⑦汉字既属于工具，也属于艺术，更属于哲学。中国人的文化核心价值，其实一直都是由汉字的书写来成就的。因为如此，我们的写字既是实用的书写，也是文化的继承，更是人格的塑造。
40．作者认为许多写字的规矩也可以理解为生活和做人的法则，那么，你能从“执笔要正，运笔要稳”这句话中体悟出生活和做人的什么道理？
41．请根据上下文提示，在第④自然段中的横线上仿写一个句子。
42．第⑤自然段中的妙联，作者说它“不只是在说‘字’，更是在说事理、说人生。”请用通俗的话解释这幅对联所蕴含的处世之道。
43．请根据你所了解的书法常识，将恰当的选项填写到第⑥自然段的方框内。
A.用笔要领 B.章法布局 C.汉字结构
44．积累链接：请将下边《论语》中的语录填写完整。
子曰：“学而不思则罔， 。”
【2021·湖北荆州市·中考真题】
趣话“三年”
①很多事以“三年”划段，如孩子上学，初中三年，高中三年，大专也三年；家中老人去世，需有三周年纪念。但在日常语境中，“三年”大多是泛指，有多年、长期之意。投资者“三年不开张，开张吃三年”，节俭者“一顿省一把，三年买匹马”，如此等等，不一而足。
②人们为何常以“三年”为限？盖因“三年”有规律，“三年”成法则。很多学问，时间短学不全，时间长熬不住，“三年”正好打基础，所谓“一年生，两年熟，三年正好能上路”、“学戏先练三年声，打铁先打三年钉”。很多事需要三年去形成、去验证，很多理需要三年才能看得清、想得通，所谓“赶车三年知马性”“吃药三年会行医”。老司机为何说“一年虎二年狼，三年变成小绵羊”，就因为见得多了，才越开越怕，才能真正体会小心驾驶之重要。
③“三年”可以让很多东西发生变化。孔子说，“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”。对于个人而言，三年的时间，梦想有可能变为现实，希望有可能化为泡影，痛苦的可能变成了乐趣，厌恶的可能变成了不舍。俗话说“分家三年成邻居”“当家三年狗也嫌”。其世态之变，冷暖炎凉，总让人心生几多感慨。三年能显露很多事情，“做贼三年，不打自招”。古诗云：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”其实何须七年？三年足矣。
④“三年”，是岁月的一个符号，之于历史，三年实乃一瞬；而之于人生，三年却是重要阶段。三年可干很多事，能知很多理，即便不慎失误，尚有回旋余地；即便偶有落伍，奋起直追也来得及。“三年不窥园，十年成一赋”、“两句三年得，一吟双泪流”，体现的是为文者专志笃学、推敲锤炼之苦；“三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人”，说的是为政者韬光养晦、励精图治之功。只要功夫深，“石头上坐三年，石头也会发热”。但此话对“三年不目月”者无用，因为“好马闲三年，连块粗糠也驮不动”。
⑤学器乐的说“一年筝两年笛，三年二胡不咋地”，做木工的说“一年斧子二年锛，三年刨子学不真”。故欲成大事者，须咬定目标，苦干实干，锲而不舍，久久为功。而不能急功近利，不能“新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁”。习武者尚需“入门先站三年桩”，更何况成就一番大事业？一个人要放到盐水里泡三年、热水里烫三年、糖水里浸三年、冰水里冻三年，才算真成熟。话虽偏颇，却也不无道理。
⑥人生短暂，不过百年，以“三年”划段，不过三十多个“三年”。一生太远，命运或难自控，但三年之期，自己或可说了算。驾驭好“三年”，“三年”就是收获的标志牌、前进的里程碑；轻薄了“三年”，“三年”也是成败的分水岭、胜负的分界线。
（选自《光明日报》2021年1月15日，有删改，作者：张英俊）
45．本文看似“趣话”，却是正论。请你说说作者表达的主要观点。
46．文章第①段是如何引出话题的，这样写有什么好处？
47．研读第④段，分别说说“三年不窥园”“三年不目月”的含义。
48．赏读第⑤段画线句子，自选角度，给这句话做一条批注。
49．下面三句俗语可以分别补充到文中的三个段落，应该怎样匹配？请连线完成。
A.一去三年故人疏 第②段
B.板凳要坐三年冷，文章不写半句空 第③段
C.从小看大，三岁知老 第④段
【2021·湖北随州市·中考真题】
阅读下面的评论，完成下面小题。
书法教育如何平衡“技”与“道”
刘善军
①新媒体、新技术的出现，对书法教育的意义和方式提出了挑战。如何将传统书法的技能、观念、理论等，在现代教育体制模式下进行转换，显得尤为关键。这也是现阶段书法教育中较为突出的问题，在笔者看来，书法教育要“技”“道”并重。
②“技”指技法，包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握；“道”指书写者从技法上升至精神层面，拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、宇宙的一系列思考与体悟。中国古人从不将书法视为单纯的技能，而是赋予更高的精神意旨。书画于文人而言，并不仅仅是遣兴玩乐的雅兴，而是作为修身悟道的媒介。然而，在现代教育体制下，无法用标准化的数据测定和衡量。如今的书法教育也明显呈现出重技轻道的特点。
③清末学者魏源说：“技可进乎道，艺可通乎神；中人可易为上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉。”书法教育应加强对“道”的关注，却也不能忽略书法的技能训练。对于“技”和“道”的看法，其实他是综合了中国传统观念与当时社会现实而作出的判断，但时至今日，仍然对我们具有深刻的启发。因此，书法教育重“道”，必须建立在“技”的基础上。
④学习书法基本是以前人为师，以经典为师，这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了向经典范本学习以外，还以自然为师，以造化为师，依靠写生来训练基础技能，但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技法。此外，古人的书法学习往往注重个人的领悟，无论临帖或读书，其学习历程大多呈现散点式。历代书法家教导其弟子，也不作过多理论的阐发，或者亲身示范，或者寥寥数语点拨，重在启发学习者自我开悟。
⑤与古代的书法教育不同，当今书法教育要求学生在短期内掌握一定的技能和理论知识。在具体的技法方面，将复杂的书法技术拆分讲解，构造出一套技法速成的体系。因此，很多学校总结出相应的程式和方法，这些速成式的教学方法虽然很容易出成果，但其中也存在一些弊端。过分精细、机械化的训练易使学生丧失学习兴趣，也使书法技法缺乏自然的气韵和生机，抹杀了学生的天性和个性，造成千人一面的艺术风格。书法教师应当充分激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间，根据其喜好提供不同的学习范本和临摹方式。
⑥当下，高清的复制品使书法学习者拥有古人无法比拟的便利和优势。新媒体技术的发展也使教师对学生的教学方式更加多样化。视频教学、线上教学等形式已呈普及之势。虽然技术的发展使书法技法的教授方式更加便捷和高效，但也替代不了教师对学生亲身示范的重要性。在大多数学校中，书法教师的亲身示范一直是书法教育中的重要内容。虽然视频教学可以为学生展示书法技法，甚至可以放大、放慢技法的细节，但无法对学生的现场提问作出解答，也难以因材施教。因此，对于书法的技法教学而言，教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义。
⑦不仅古代书法之“技”在当代书法教育中面临着现代化转换的问题，书法之“道”亦面临着同样的局面。书法的“道”从狭义上来说，是指对书法的学术研究。书法家丛文俊指出：“通过这种学术的努力，从具体技法的考察复原，到理论的提升概括，都不难做到，而以学术来带动艺术实践和批评、理论研究，堪称时代之必然的选择。”对书法理论的研究只是书道的浅层，而书法教育中的“道”，并非狭义上的书道，也不局限于古人的“天地万物之道”，而是引申为与书法相关的文化、思想以及观念。古人学书，所求之道或许千差万别，但终究不离修身养性，以求个人境界之提升。而在今天的书法教育领域，古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分，其丰富的精神内涵在飞速发展的当代社会仍然有不可低估的价值。书法不再是知识分子必备的技能，因此，“道”的传授也需要转型、转变。
⑧古人云：“师者，所以传道受业解惑也。”传道，是为师者最重要和高层次的任务。当下，书法教育之传 “道”，已变换为复杂而多元的思想观念，需要为师者对当代文化和传统文化的深入研究。现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作，完全以书法艺术家作为书法教育工作者的做法已经受到了质疑。
（选自2019年12月9日《中国文化报》，有删改）
50．本文的中心论点是 。
51．选文第③段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？
52．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．学习书法的主要途径是以自然为师，以造化为师，其次是以前人为师，以经典为师。
B．选文从书法教育“‘技’是基础”和“‘道’也重要”两个方面论证了中心论点。
C．书法不再是知识分子必备的技能，书法教育工作不能完全依靠书法艺术家。
D．第⑦段“所求之道或许千差万别”中“或许”一词，体现了议论文语言的严密性。
53．作者在第⑥段说“对于书法的技法教学而言，教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义”，你同意这个说法吗？结合你学习书法的实际，谈谈你的看法。
试卷第20页，共21页
试卷第1页，共21页
参考答案：
1．示例一：让阅读为青春增色。
示例二：广大青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效来提升自我。 2．比喻论证或喻证法、道理论证或引证法。 3．第②段。此论据讲述的是兴趣对于学习的重要性，与第②段的分论点一致。意对即可，酌情给分。 4．不能调换。因为②③④段与第①段的相关表述一一对应，依次讲述了阅读兴趣、阅读方法、阅读成效，层层递进，具有逻辑性。意对即可，酌情给分。
【解析】1．此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。本文第①段从教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》说起，引出了作者的观点：广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干；文章②~④段从“激发阅读兴趣，厚实青春底气”“掌握阅读方法，点亮青春灯塔”“检视阅读成效，激扬青春风采”三个方面阐述了阅读能为青春增色；最后第⑤段，归纳总结全文。再结合题目“让阅读为青春增色”可提炼概括文章的中心论点：让阅读为青春增色或广大青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效来提升自我，为青春增色。意对即可。
2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。语句“‘学如弓弩，才如箭镞’，阅读是一个需要长期坚持的过程”将“学”喻为“弓弩”，将“才”喻“箭镞”，运用了比喻论证和道理论证的方法，生动形象地阐述了阅读是一个需要长期坚持的过程。据此可作答。
3．考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意思是：知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。这句话强调了兴趣对于学习的重要性。这与第②段的分论点“激发阅读兴趣，厚实青春底气”一致，而与第④段的分论点则是“检视阅读成效，激扬青春风采”不符。所以应该放在第②段。
4．考查对文章写作思路的理解。文章②~④段依次是从“激发阅读兴趣，厚实青春底气”“掌握阅读方法，点亮青春灯塔”“检视阅读成效，激扬青春风采”三个方面阐述了阅读能为青春增色，这与文章第①段“通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干”这一内容形成一一对应关系，是层进式结构，所以文章②③④三个段落的排列顺序是不能调换的。
5．B 6．“树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”“踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”
【解析】5．本题考查内容辨析。
B.根据第④段画线句“对青年人来说，在校园中学习，一定要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，一定要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，才能将高远的志向变成可及的未来”可知，本句直接向青年人提出建议，简单直白，并不“含蓄委婉”；
故选B。
6．本题考查论证思路。
本文首段先介绍师延财的故事，然后在第②段提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心观点；
根据第③段“志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”，第⑤段“志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”可知，接着从“树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”“踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”两个方面展开论述；
结尾段鼓励青年坚定出发，勇往直前。
7．①用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。
②让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。
③我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。 8．不可互换位置。理由。甲句以《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化为例，有力地证明了“要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点；乙句以兔年春晚典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出和非遗南音结合为例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。 9．示例：从典籍中发掘中华民族的文化密码，勇于创新，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式讲述中华优秀文化故事。
【解析】7．本题考查内容理解与概括。
根据提示可知，本文可分为三部分，第一部分提出论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号；对应的是首段；
第二部分证明论点；
第三部分得出结论：要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系；对应的是结尾段；
第二部分证明论点部分从三方面进行论证，依次是第②段的“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”，第③段的“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”，第⑤段的“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”。据此作答即可。
8．本题考查论证结构。解答本题，需首先明确“不可互换位置”，然后根据甲乙两处画线文字的内容和作用分析作答即可。
根据第②段“一方面，要用好传统文化符号，讲好中 华传统文化的故事”可知，甲句“比如，以‘中国功夫’为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化”，运用举例论证的论证方法，列举《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化的事例，有力地证明了“要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点。
根据第②段“另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”可知，乙句“比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力”，运用举例论证的论证方法，列举兔年春晚典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出和非遗南音结合的事例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。
都是先点明论证的观点，再列举出事实论据，论据与观点对应，所以不能调换位置。
9．本题考查拟写颁奖词。要求运用选文观点，为节目《典籍里的中国》拟写50字以内的颁奖词。根据链接“《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以‘文化节目+戏剧+影视化’的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事”可知，该节目体现了选文“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”的三个分论点，证明了文章的中心论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号。据此作答即可。
示例：《典籍里的中国》在传承中创新，借助现代化的方式，让大家了解富含中华文化意蕴的故事。
10．阅读是解决人生困境的好方法。（意近即可） 11．作者运用举例论证，通过列举肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书生三个事例，具体有力地论证了“阅读是解决人生困境的好方法”的观点（“具体有力地论证了本文的中心论点”或“具体有力地论证了阅读可以解决困惑、可以治愚、可以战胜恐惧的观点”或“事实胜于雄辩”）。（意近即可） 12．意思是“通过阅读，我们有了大量的沉淀，心灵不断丰富，精神不断走向高迈，解决了孤独，稀释了欲望，逐渐摆脱了恐惧”或“阅读是为了心灵的创造，当心走得更远，脚步自会前行”。（意近即可，学生作答体现了阅读带给心灵、精神、思想、人格、见识等任意两方面的改变即可。例如，通过阅读，我们的知识越来越广博，思想越来越深邃，人格越来越健全，我们将站得更高，走得更远） 13．答案示例：我认为阅读《钢铁是怎样炼成的》这部名著会给我帮助，保尔经历了一系列的人生挑战，无论是战场上的拼杀，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强。即使伤病夺走他的健康，他仍以另一种方式践行生命的誓言。他那种为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，能鼓舞我战胜生活中的一切艰难险阻（有理有据，语句通顺即可）。
【解析】10．本题考查论点的提炼。解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出；三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。
根据标题《人生有困境，阅读是良方》以及开头第①段提到的“人有三种困境”以及第②段“为了解决这三大困境，人们或主动或被动地选择了阅读”可概括出作者的观点：阅读是解决人生困境的好方法。
11．本题考查论证方法。解答此题，要熟悉常见的论证方法：比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证、类比论证、引用论证。其中举例论证，是指运用典型事例来证明论点的方法。
结合文章第④段“第一个故事，关于中国著名作家肖复兴”和第⑧段“第二个故事，关于清朝中兴之臣曾国藩”以及第 段“第三个故事，关于‘聊斋’中的书生”可知文章举了肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书生三个事例，这属于举例论证，证明了本文的中心论点“阅读是解决人生困境的好方法”；
或者也可以结合第⑦段“为人生的困惑而读，阅读改变人生，肖复兴即是一例”和第⑩段“人之病并不可怕，人之愚最难疗救，唯阅读可以治愚”以及第 段“人生而恐惧，阅读让人胆大，阅读者无所畏惧”可知，这三个人的事例也具体有力地论证了阅读可以解决困惑、可以治愚、可以战胜恐惧的观点。（这两种作用任选一种回答即可）
12．本题考查词句内容的理解。
结合第②段“通过阅读，与圣贤促膝对话，我们解决了孤独；通过阅读，我们有了大量的沉淀，稀释了无端的欲望；通过阅读，我们的心灵不断丰富，精神不断走向高迈，逐渐摆脱了死亡的恐惧。从这个意义上来说，阅读是灵魂的壮游，是一座随身携带的避难所”可知，阅读是灵魂的壮游，即阅读对于我们人生的意义，可提取为：通过阅读，我们有了大量的沉淀，心灵不断丰富，精神不断走向高迈，解决了孤独，稀释了欲望，逐渐摆脱了恐惧；
当然也可以结合第 段“显而易见的是，阅读不是为了做一个行走的书橱，而是为了心灵的创造。当心走得更远，脚步自会前行”提取为：读是为了心灵的创造，当心走得更远，脚步自会前行；
或者也可以用自己的话谈谈阅读对自己有益的影响，可以从心灵、精神、思想、人格、见识等任意两方面的改变即可。
示例：通过阅读，我们的眼界更加开阔，心灵更加充实，人生的思想修养也在不断得到提升。
13．本题考查谈看法启示。结合题干要求，“假如生活欺骗了你”，意思就是在生活中遇到了困难挫折，生活不是一帆风顺，结合我们初中阶段的名著，选择其中一部，结合书中的故事情节或人物形象，谈谈对自己帮助即可。
示例：我认为《西游记》这部名著会给我帮助。《西游记》讲述的是唐僧师徒一行四人去西天取经的故事，一路上碰到了各种妖魔鬼怪，遭遇了九九八十一难， 可是唐僧却矢志不渝，未曾改变信仰，孙悟空和他的师弟猪八戒、沙和尚三人用心保护师傅，在经历一次次的挫折后，虽然有过低谷、想过放弃，可是总会有人站出来，鼓舞大家不要放弃，最终他们终于功德圆满，取得真经，这也启发我在学习和生活中要意识到，磨难也是生活的一部分，它会让我变得更加勇敢坚强，磨炼自己的意志，锻炼自己的能力，笑对人生，让人生更加精彩。
14．引用名言引出论点“崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石”；作为道理论据证明中心论点；引起读者阅读兴趣。 15．首先提出本段观点“诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起”，然后引用清代廉吏汪辉祖的话进行道理论证，接着列举了曾子杀猪的故事进行举例论证，从而证明了本段观点。 16．D 17．湖南岳阳土坑酸菜的广告宣称“老坛工艺，足时发酵”，结果没有“老坛”，只有堆满腌制酸菜的露天土坑；没有“足时”，只有几个工人赤足在酸菜上踩来踩去。这种做法违背了诚实守信的原则。人有信则立，企业有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，这样我们的事业才能健康发展、兴盛。
【解析】14．本题考查文章首段的作用。
文章第①段引用了古人的名言，经过分析论述，引出了中心论点“崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石”。并且能够引起读者的阅读兴趣。另外，名人名言能够作为道理论据证明中心论点。
15．本题考查论证思路。
分析论证思路遵循“提出问题,分析问题,解决问题”的思路进行分析。运用首先提出什么观点，然后通过XX论证方法来证明观点，最后得出XX结论的答题模式进行答题，答题时要结合具体内容回答。
如：第④段首先提出“诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起”的观点，然后引用清代廉吏汪辉祖的话“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”进行道理论证，接着列举了曾子杀猪的故事进行举例论证。以道理论证和举例论证为主要论证方法证明了本段观点。
16．本题考查理解文章的内容和写法。
A.“君子养心莫善于诚”这句话解释了诚信的重要性，所以“解释了‘诚信’的含义”的理解分析不正确；
B.从第⑤段“无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则”，可知“诚信都是为人处世的唯一原则”的理解分析不正确；
C.从第③段“诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人”，可知“诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人”的理解分析不正确；
故选D。
17．本题考查文章内容的拓展理解。
首先明确对“阅读链接”中的现象的看法，然后和文章观点相联系，阐述持这种看法的原因即可。
材料内容作为事实论据能够证明文章的观点，围绕第⑥段“人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”等内容进行阐述即可。言之有理即可。
示例：湖南岳阳土坑酸菜报道与事实不符的行为，违背了诚实守信的原则。诚信是中华民族的传统美德，新时代我们更需要有诚信意识，不能唯利是图，唯有如此，我们才能赢得别人的信任，事业才能更上一层楼。
18．②“人不独亲其亲，不独子其子”是一种治国理政智慧。紧扣“古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道”这一观点；而“学而不思则罔，思而不学则殆”是一种学习方法。与本段阐述的观点无关。 19．举例论证。用江苏省将古籍搬到线上供读者阅读的例子，让读者更容易接受“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”的观点，让论证更有说服力。 20．第④段先从总的方面提出保护古籍的意义和方法，第⑤—⑦段依次证明。第⑤段运用事实和道理论证了“推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力”的道理；
第⑥段运用举例论证证明“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”；
第⑦段运用举例论证和道理论证相结合的方法，证明了“推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值，实现‘古为今用’”的观点。
【解析】18．本题考查理解分析能力。
从第③段引论部分“古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道”可知，此段阐述的论点是“古籍包含治国理政智慧、为人处世之道”。
而“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉人们学习要“学思结合”的道理，是一种学习方法，不是治国理政智慧、为人处世之道。故不恰当；
“人不独亲其亲，不独子其子”意思就是人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，体现社会的博爱精神。这句话出自《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。”这句话体现的是“大同”社会。虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。是治国理政智慧、为人处世之道。故恰当。
故选②。
19．本题考查论证方法的使用。
“江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础，统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设，把各种古籍文化展览从线下搬到线上，让读者在“云端”就能感受中华古籍之美”叙述的是江苏省对古籍数字资源建设的事例，故而属于举例论证。再结合本段“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”这一分论点可知，举江苏省的例子是为了证明“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”这一观点，让论述更有说服力。
20．本题考查论证思路的整理分析。
议论文的论证思路(或论证过程) 即指作者如何提出问题(提出论点论题的方式)，用什么方法(论证方法)分析道理，证明；最后如何总结得出结论。
不难看出，第④~⑦段采用的“总—分”式结构，即第第④段提出这一部分的总的论点：我们要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力；第⑤—⑦逐个依次证明。
从第④段“……不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更能让古之精华为今所用，为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界……要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力”可知，引论部分，作者先从总的方面提出保护古籍的意义和方法；第⑤段列举“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》的事实和并结合这一事实进一步阐述道理，论证了“推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力”的道理；第⑥段用“华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心”和“江苏省云端图书馆”的例子，论证证明“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”的道理；第⑦段运用“从《典籍里的中国》到《国家宝藏》，从《上新了！故宫》到《唐宫夜宴》”这些例子，举例论证要挖掘古籍时代价值的道理，同时结合事实进一阐述道理，证明了“推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值，实现‘古为今用’”的观点。
综上分析，概括作答即可。
21．D 22．克服困境、超越自我的努力 23．示例：中国著名残疾人作家张海迪女士，五岁时高位截瘫。为了学习医学知识，克服了残疾带来的种种困难。1983年开始文学创作，经过不懈的努力，成功的出版了如《轮椅上的梦》等著名小说。
【解析】21．D．第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”排序有误，分析其中的逻辑顺序可知，只有先立下大的志向，明了大的品德，才能成就大的才华，有了大的才华，才能担当大的任务。本项“按照逻辑先后顺序排列”有误。故选D。
22．考查补写句子。根据第④段中的“广大青年既正视困难，又坚定信心，不断突破极限，超越自我，在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章”，借鉴第②段中的“自信自强，来自于不怕苦、不怕难的积淀”和第③段中的“自信自强，也在于志不求易、事不避难的历练”，可补写为：自信自强，更在于正视困难，不断突破的努力。意近即可。
23．考查补充论据。开放类试题。“自胜者强，自强者胜”的意思是能战胜自己的人才是强大的，能自强不息的人才会获得最终的胜利。所举事例能证明这一观点即可。如：宋濂幼时家贫，没有读书学习的条件，但他自强不息，刻苦不懈，最终学有所成，成为明代“开国文臣之首”。
24．劝君多读文学书（作品）。（“我们要多读文学书。”“要多读文学书。”“读文学书很重要。”都对） 25．道理论证（引用论证）。引用《论语·季氏》中的话，有力地证明了文学书具有重要社会作用（若答“在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的”也对）使论证更有说服力和权威性。 26．B 27．示例：《西游记》启迪我们，人生就要有追求（梦想），为了实现理想而披荆斩棘（“不畏任何艰难险阻”或“以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”），直至到达胜利的终点。
【解析】24．此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。
文章开头从莫言获奖后所说的话，引出本文讨论的话题，接着②~⑤段阐述了阅读文学书籍的意义和功用，最后归纳出文章的观点“劝君多读文学书”。据此可作答。
25．考查论证方法的作用。
常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第④段画线语句“《论语·季氏》讲‘诗可以兴，可以观’”，引用《论语·季氏》中的话，运用了道理论证方法，有力地证明了“文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的”这一分论点，使论证更有权威性。
26．考查对文章内容的理解。
B.依据文章最后一段中的“很多人读文学书不是为了一种职业，因为这是闲书。闲书对于很多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素质的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情”可知，选项中的“文学没有休闲娱乐功能”的说法太绝对，不符合文意。
故选B。
27．主观性试题。
本题可根据《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。《西游记》书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。向人们展示了一个绚丽的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹着现实生活的本质，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然和困难的乐观精神。《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，小说以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。作答时，从积极正面的角度来谈《西游记》对青少年教育作用，答案不唯一，言之有理即可。
28．无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。 29．以齐白石创作山水画的事例开篇，自然引出本文的中心论点；作为事实论据，证明了文章的中心论点；使读者产生阅读的兴趣。 30．举例论证。列举“两弹元勋”邓稼先的事例，论证了“科技创新关键要沉潜心志、打磨功底”的重要性，有力地支撑了文章的中心论点。 31．两个“必须”既表现了陈定昌院士勇于创新、敢于创新的决心与气概，又增强了本文论证语言的气势，给读者留下深刻印象。
【分析】28．本题考查概括中心论点的能力。本文的论点在文章的开头。第①段从齐白石作画入手，写他“开辟出新奇独特的图式构成与创作技法”，由此引出论点，“无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫”。
29．本题考查论据的作用。齐白石创作山水画的事例在文章的开头，写他有自己的独特追求和绘画方法，“开辟出新奇独特的图式构成与创作技法”；接着用“隔行不隔理”自然引出本文中心论点“无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫”；同时，齐白石创作山水画讲究创新，开辟出自己特有的图式和技法，又能够作为事实论据证明本文的论点；齐白石是家喻户晓的画家，以他的事例开篇，能够引起读者的阅读兴趣。
30．本题考查对论证方法的判断及作用的分析。画线句是“‘两弹元勋’邓稼先常年风餐露宿，不仅披肝沥胆制定核试验理论方案，还时常深入西北戈壁滩试验场掌握第一手试验资料”，这是一则事实论据，采用的是例证法，论证的是此段小论点，“科技创新永无止境，也没有坦途，关键要沉潜心志、打磨功底”，论证了“科技创新关键要沉潜心志、打磨功底”的重要性，有力地支撑了文章的中心论点。
31．本题考查对论证语言的分析。第④段强调说“只有气势壮才能本领强，提高自主创新能力，激发胸怀祖国、服务人民的热血气概很重要”，而“搞科技，必须搞最尖的，必须用勇气搏击科技‘浪尖’”，是陈定昌院士的话，两个“必须”掷地有声，表达了他搞科技的决心，由此我们透过语言可以感受到陈院士为了祖国和人民不怕艰难的热血和气概。两个“必须”正体现了陈院士的气势，表现了陈定昌院士勇于创新、敢于创新的决心与气概；同时这样的语言又增强了本文论证语言的气势，给读者留下深刻印象。
32．B 33．①把保护用户隐私，作为商业伦理；②把隐私保护体现在细节中，作为衡量企业的重要指标。（或：在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。） 34．主要运用了举例论证的方法，（列举了一些商家泄露用户个人隐私等事例），论述了移动互联时代存在诸多隐私泄露问题，使论述更具体，更有说服力。 35．不能。理由：①从第（6）段首句过渡句可见，第（5）段是讲“他律至关重要”，第（6）段议论“自律也不容忽视”；②“规则之锁”主要讲法律条文和法治原则的约束，这点更重要：（5）（6）两段按由主到次的顺序，阐述如何保护个人隐私。
【分析】32．本题考查对论点的概括能力。选文（1）到（4）段主要是提出“隐私权”的问题，摆出各种侵犯隐私的现象；（5）（6）段是给出解决问题的办法，关键句有“不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则”“顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远”，由此得出选文论点是“保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束，也要企业自律”。故选B。
33．本题考查理解重要词语含义的能力。理解词语含义离不开上下文语境，由“这种”一词可知，与之相关的句子在前文。结合“未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标”可知，“这种趋势”指的是“把保护用户隐私，作为商业伦理”“把隐私保护体现在细节中，作为衡量企业的重要指标”。
34．本题考查判断论证方法及作用的能力。主要论证方法有举例论证、对比论证、比喻论证、引证等。第（4）段中“今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机APP过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜”主要是举例论证，论证了移动互联时代存在诸多隐私泄露问题；举例论证的作用是使论述更具体，更有说服力。
35．本题考查材料顺序的分析能力。先看第（5）段和第（6）段的内容。第（5）段是讲“保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的‘规则之锁’”，这把“规则之锁”是指“具体法律条文的增设、修改”“一套针对个人信息收集和处理的法治原则”，主要是从法律法规方面讲如何应对隐私保护问题；第（6）段是讲“他律至关重要，自律也不容忽视”，其中“他律”就是指第（5）段的要指定相应的法律条文，而“自律”是指企业也要有自己的防范措施。可见这是一个过渡句，提示我们必须按照先（5）后（6）的顺序。且（5）段的制定法律条文是最主要的方法，（6）段的企业自律是次要方法，（5）（6）两段按由主到次的顺序，阐述如何保护个人隐私。因此不能调换顺序。
36．学好通用语言，增强文化认同（只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步） 37．示例：通过普通话直播，湖南省瑶族乡一位返乡青年直播鸡、鸭、鹅现场生态养殖情况，纯自然放养的模式加上网络销售，在网络市场打开了一片天地。实现了脱贫致富。 38．道理论证，使用了道理论证的论证方法，论证了教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始的观点，从而使论证更概括更深入。 39．深化中心论点，提出作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步的结论。使文章整体结构更加严谨自然，完整统一。
【分析】36．本题考查对论点的掌握。论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。根据本文标题“学好通用语言，增强文化认同”和最后一段内容“只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步”分析，题目即论点。
37．本题考查论据补充。答案不唯一，所举事例能够证明“在普通话助力下，少数民族群众走上富裕道路”即可。
38．本题考查常用的论证方法及作用。根据具体语境分析。首先指出论证方法，然后写出表达作用。根据“习近平总书记强调，要在各族干部群众中深入开展中华民族共同体意识教育，特别是要从青少年教育抓起，引导广大干部群众全面理解党的民族政策，树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。推广国家通用语言文字教育，也应从青少年抓起，助力个人成长，更好参与到现代社会生产生活”分析，引用习主席的话是道理论证（引用论证），结合本段第一句“教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始”分析，使用了道理论证的论证方法，论证了教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始的观点，从而使论证更概括更深入。
39．本题考查句段作用。从内容和结构上分析。内容上：根据“作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步”分析，照应题目，深化中心论点。提出作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步的结论。结构上：根据第一段“文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂”和划线句内容分析，使文章整体结构更加严谨自然，完整统一。
40．引申为做人要正直，品行要端正；做事要稳重，行事要稳健。 41．前者能画（或作）圆，圆最包容。 42．示例：人生在世，只有学会撇开和放下，懂得有舍才有得，才可能脱离苦海；生活之中，只有学会按捺负面情绪，抵御不良诱惑，才可能功成名就。 43．C A B 44．思而不学则殆。
【分析】40．本题考查理解与实际运用能力。
要理解“执笔要正，运笔要稳”中蕴含的生活和做人道理，可依照第2自然段“‘一撇一捺，这就是人字，做人要正，写字也要正……’如此情形，岂止是在学习写字，分明是在接受文化的传承和人格的塑造”的分析。“执笔要正，运笔要稳”从书写角度是表现执笔和动笔的原则，“正”和“稳”是最基本的要求；而这正如做人，“执笔”“运笔”就如同做事、行事，“正”和“稳”便是准则，要行得正，做的稳。只有品德端正，才能行稳致远。
据上分析概括作答即可。
41．本题考查仿写。从前后内容来看，内容要围绕着“前者（规）”作评价；结构句式要模仿“后者能作方，方最正直”。再联系“没有规矩，不成方圆”这一俗话可得：前者能画（或作）圆，圆最包容。
42．本题考查理解分析能力。说一说“若不撇去即为苦，各自捺住终成名”里含有的做人做事的道理。前句“若不撇去即为苦”说的是人之所以受苦，是因为不会撇去、放下内心的得失之心，只有懂得放下名利得失之心才会没有苦恼，内心幸福；“各自捺住终成名”说的是要能控制自己的情绪，做事有分寸，抵御住各种诱惑，最终才能成名。
概括作答即可。
43．本题考查理解概括能力。
“匀称、平衡、适度”说的是汉字的结构特点，与C表现的内容一致；“提按、顿挫、浓淡”说的是汉字用笔、用墨的特点，与A表现的内容一致 ；“和谐、计白、守黑”说的是汉字的书写的整体章法布局，与B体现的内容一致。
44．“学而不思则罔”的下一句是“思而不学出殆”，意思是：只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。注意“殆”的写法。
45．示例：“三年”是做事成败的主要分界线。 46．示例：以生活中众多与“三年”有关的事例，引出谈论的话题，并作为事实论据证明论点，以人们在生活中熟知的事例，可以激发读者的阅读兴趣。 47．示例：“三年不窥园”这里是告诉我们专心苦学终能学有所成，修成正果的道理。“三年不目月”这里是比喻懒于修养，不求进取是不能有所成就的。
48．示例：运用排比修辞手法，突出强调了一个人要经历磨练才算真成熟起来。有节奏感，朗朗上口，有极强的说服力。 49．示例：A.一去三年故人疏 ——第③段；B.板凳要坐三年冷，文章不写半句空——第④段；C.从小看大，三岁知老——第②段
【解析】45．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。文章题目中有“三年”，文中也多次谈到“三年”，再根据结尾“‘三年’就是收获的标志牌、前进的里程碑；轻薄了‘三年’，‘三年’也是成败的分水岭、胜负的分界线”概括出中心论点：“三年”是做事成败的主要分界线。
46．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第①段列举众多与“三年”有关的事例，引出的这一话题，并作为事实论据证明中心论点，吸引读者的阅读兴趣；引起读者的思考，同时引出对下文论述。
47．考查对词语意思的理解。理解词语的意思
专题11 议论文阅读
【2023年湖北省恩施州市中考语文真题】
阅读下面的议论文，完成下面小题。
让阅读为青春增色
徐川
①最是书香能致远。前不久，教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》，切实引导激励青少年学生爱读书、读好书、善读书，立志为中华民族伟大复兴而读书。青少年是祖国的未来、民族的希望，肩负着时代赋予的重任。如何通过读书学习夯实基础、挺立脊梁，扣好人生的第一粒扣子，关乎个人成长成才，也关乎党和国家事业发展。处于人生的重要阶段，广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干。
②激发阅读兴趣，厚实青春底气。阅读是青少年获取知识、启迪智慧的重要来源，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。选一本好书入门，有助于激发阅读兴趣、唤醒阅读活力，让青少年愿意读、喜欢读、坚持读。“小德川流，大德敦化”，由阅读兴趣激发到阅读习惯养成，由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，青少年才能在博览群书、日积月累中提升思想道德品质与科学文化素质，培养独立思考、创新创造和终身学习的能力，坚定理想信念、树立远大志向，在感悟时代、紧跟时代中珍惜韶华，自觉按照党和人民的要求锤炼自己、提高自己。
③掌握阅读方法，点亮青春灯塔。精其选、解其言、知其意、明其理，阅读既要学会读“厚”，结合兴趣志向不断增加阅读量，争取广闻博览；也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通。“学如弓弩，才如箭镞”，阅读是一个需要长期坚持的过程。面对日新月异的世界，要保持“挤劲”“钻劲”“韧劲”，在阅读中享受乐趣、感悟人生、获得成长，让读书成为一种生活方式，至千里之远、成江海之大。除了读“有字之书”，还要读“无字之书”，注重学习人生经验和阅历感悟，以阅读升华精神、濯净心灵。
④检视阅读成效，激扬青春风采。“读万卷书，行万里路”，要在祖国大地上躬身践行，证青春在火热的实践中绽放绚丽之花。在读的广度上，不但要从书籍中汉取知识，更要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合，在实践中经受磨炼、得到提升。在读的深度上，不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念、陶冶道德情操、培养创新精神、提高担当能力，激发好奇心、想象力、探求欲，培养科学思维方式和探究能力，避免陷入“少知而迷、不知而盲、无知而乱”的困境。
⑤“深化全民阅读活动”，满足人民对美好生活的向往，还需在全社会形成良好阅读氛围。加强书香家庭、书香校园、书香城市创建，从阅览室到图书馆、文化馆，从黑板报、宣传栏到文化墙……把读书的环境搭建起来，让读书的氛围浓郁起来，凝聚家、校、社会的强大合力，就能激发广大青少年读书学习的热情，以阅读丰盈精神世界、提升综合素养，逐渐成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。
（选自《人民日报》2023年4月20日第5版）
1．本文的中心论点是什么？
2．文章第③段划线处运用了哪些论证方法？
3．将下面的材料作为论据放在第②段或第④段，你认为放在哪一段合适？请讲述理由。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《论语》）
4．文章②③④三个段落的排列顺序能否调换？为什么？
【2023年湖北省黄冈、孝感、咸宁市中考语文真题】
阅读下面文章，完成下面小题。
志存高远 脚踏实地
吴月
①从放羊娃到全国技术能手，距离有多远？90后全国人大代表师延财的回答是，梦想并非遥不可及。前不久的全国“两会”上，他的故事被许多人知晓：儿时家境困难，他通过寒暑假放羊，打零工来补贴家用；接受职业技术教育后，他刻苦学习焊接技能；走上工作岗位，他一门心思钻研技术，终于成为“华龙一号”的核级焊工。回顾自己的成长历程，师延财说，在这个人人都有机会施展才华的时代，一定要努力实现梦想。
②实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可。
③志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实。道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。习近平总书记指出，做人做事，最怕的就是只说不做，眼高手低。不论学习还是工作，都要面向实际，深入实践；都要严谨务实，苦干实干。
④成为全国技术能手，曾是师延财初入职场时的梦想。从梦想萌芽到实现，他花了整整10年。“加班的地方有我，干活最忙的地方有我，最苦的地方也有我。”回想圆梦之旅，他说，苦练焊接技术时的汗水，换来了现在的甜。在世界技能大赛上为国家争光，曾是00后小伙马宏达的梦想。备赛期间，他每天至少要训练7个小时。一双5厘厚，能穿一年的劳保鞋，在他脚上两个月就磨破底。他终于在2022年世界技能大赛特别赛上获得了抹灰与隔墙系统项目的金牌，由技工学校的学生成为了世界冠军。对青年人来说，在校园中学习，一定要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，一定要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，才能将高远的志向变成可及的未来。
⑤志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向。追梦沿途有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨。在追求理想的过程中，难免会遇到挫折。拥有高远的志向，才能“不畏浮云遮望眼”。青年人应努力做到“受挫而不短志”，目标坚定，目光长远，不因暂时的困难而停下前行的脚步。只要志气在，只要不放弃追求与探索，人生便有无限可能。
⑥江苏镇江市镇江新区永兴农机机械化专业合作社理事长魏巧，是一名返乡创业的80后。怀着当好新时代“新农人”的志向，她不断探索大田数字化种植模式，使农田里的喜讯越来越多。回首来时路，“直面困难，未来可期”是她对广大青年的寄语。
⑦梦在前方，路在脚下。青年们，坚定出发吧，勇往直前才能创造更加美好的未来！
（中工网2023年4月2日，有改动）
5．对文章相关内容的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．选文以青年为说理对象，就如何实现梦想，创造更加美好的未来提出了中肯意见，给予青年以热情的鼓励。
B．选文第④段划横线的句子以委婉含蓄的口吻，诚恳建议青年人在校园中或职场上“老老实实做人，踏踏实实干事”。
C．选文第⑤段划波浪线的句子运用比喻论证，生动形象地揭示了在追求理想的过程中，难免遇到挫折的道理。
D．选文第⑥段介绍魏巧事例时，应当补充其返乡创业过程中遭遇并克服困难的内容，从而更好支撑这一部分的论述。
6．理清选文写作思路。
本文开篇先介绍师延财的故事，然后提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心观点，接着从“（1）”和“（2）”两个方面展开论述，最后鼓励青年坚定出发，勇往直前。
【2023年湖北省潜江、天门、仙桃、江汉油田中考语文真题】
讲好中国故事要用好文化符号
史春林 宿程晴
①中华文化符号体现了中国人的文化理念和价值观念，能够展现中华文化的独特魅力。讲好中国故事，向世界展现可信、可敬。可爱的中国形象，应在继承传统文化符号的基础上，融入多样化的艺术表现形式，不断丰富中华文化符号的时代内涵。
②用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。一方面，要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事。【甲】比如，以“中国功夫”为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化。另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵。【乙】比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力。
③让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。今天的中国，是紧密联系世界的中国。在塑造国家形象中有效运用文化符号，还要兼顾世界人民的文化心理和审美需求。比如，李子柒的系列短视频，以中国传统美食文化为主题，以服饰、器物、食材等元素展现不同的生活状态，引发了外国观众的共情，使中国的民俗文化、美食文化以一种日常的方式在国外的网络平台得到有效传播。
④北京冬奥会期间，中国留学生在法国街头用小提琴演奏《北京欢迎你》，将北京夏季奥运会、北京冬季奥运会这两件世界体育盛事用音乐联系在一起，强化了北京“双奥之城”的形象，成功架起中西文化沟通的桥梁。这种创新在于，将中国文化符号融入外国常见的街头艺术，实现了中国文化在异域的成功落地。
⑤我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。信息化和新媒体为不同类型文化符号的传播提供了契机，使其可以更多样的形式出现在人们的视野之中，并使其更符合当代人的信息接受习惯。比如，成为爆款的舞蹈诗剧《只此青绿》，在创作中就大量运用数字技术，将舞蹈、绘画等进行数字化呈现，整部作品既有浓厚的传统文化底色，又有很强的。科技感，这成为其成功“破圈”的重要密码。网络短视频更是为人们频繁接触中华文化符号提供了契机。它碎片化、低门槛、生动有趣，且时效性强，为各国人民喜爱。
⑥塑造国家形象离不开文化符号的有效运用。讲好中国故事，需要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系。
（选自2023年3月22日《光明日报》，有删改）
7．厘清文章思路，把下面的图表补充完整。
8．第②段中【甲】【乙】两处画线文字可否互换位置？为什么？
9．《典籍里的中国》荣获第27届电视文艺“星光奖”，请运用选文观点，为该节目拟写颁奖词。（50字以内）
【链接】《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事。
【2023年湖北省随州市中考语文试题】
阅读下面的评论，完成下面小题。
人生有困境，阅读是良方
王开东
①人有三种困境。一是人生来只能做自己，而且与他人注定无法彻底沟通，这意味着孤独；二是人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力，这意味着焦虑；三是人生来不想死，可人生来就是在走向死亡，这意味着恐惧。
②为了解决这三大困境，人们或主动或被动地选择了阅读。通过阅读，与圣贤促膝对话，我们解决了孤独；通过阅读，我们有了大量的沉淀，稀释了无端的欲望；通过阅读，我们的心灵不断丰富，精神不断走向高迈，逐渐摆脱了死亡的恐惧。从这个意义上来说，阅读是灵魂的壮游，是一座随身携带的避难所。
③模仿莫言，我也讲几个故事。
④第一个故事，关于中国著名作家肖复兴。七八岁的时候，肖复兴偶然读到了《少年文艺》中的一篇小说：小镇上两个穷孩子为了看马戏，帮马戏团搬东西换入场券，结果马戏开演时，却因劳累睡着了……
⑤小说的名字叫《马戏团来到了镇上》，这个故事多么简单，但两个孩子渴望看马戏最终没有看成，却格外让肖复兴感到异样。一种莫名的惆怅，一种夹杂在美好与痛楚之间忧郁的感受，随着和肖复兴差不多大的两个孩子的睡着而弥漫开来，竟然弥漫到肖复兴的整个生命里去。
⑥肖复兴从此对文学产生了浓厚的兴趣，他希望搞清楚那个让自己惆怅和忧郁的东西到底是什么。他省吃俭用，找到了好多《少年文艺》，去找那个《马戏团来到了镇上》作家的文章读，找不到就读别的文章。慢慢地，他的阅读范围不断扩大，视野不断开阔，由阅读而写作，终于成为一个大作家，现在是北京作协副主席。
⑦为人生的困惑而读，阅读改变人生，肖复兴即是一例。
⑧第二个故事，关于清朝中兴之臣曾国藩。据说，曾国藩小时候很笨，没有天赋，脑袋瓜不灵，常常被人嘲弄。有天晚上，曾国藩又用功了，一篇300多字的《岳阳楼记》，他念了20多遍，还是结结巴巴，背不下来。正好这天他家来了一个贼，躲在屋梁上，准备等曾国藩睡熟之后偷点儿东西。贼等啊等啊，谁知曾国藩太笨了，始终背不出来，要命的是，他还与这篇文章耗上了，背不出来誓不罢休。午夜时分，所有人都酣然入梦，曾国藩还在颠来倒去，嘴里念念有词。那贼实在忍无可忍，霍地跳下来，冲曾国藩大吼：“我听都背熟了，你这种笨人还读什么书？”然后将那文章一字不落地背诵一遍，扬长而去！
⑨故事引人深思。那贼聪明则聪明矣，却只能做一个贼。曾国藩笨则笨了一些，却有一股子韧劲。人家读书，他就啃书；人家读书而已，他却知行合一，一定要把读到的做出来，活出来，最终凭着对自己的狠劲，成就了“立德立功立言”三不朽。
⑩人之病并不可怕，人之愚最难疗救，唯阅读可以治愚。
第三个故事，关于“聊斋”中的书生。“聊斋”里都是鬼故事。某天，一个书生在书房中看书，读了一篇又一篇，文章被他圈点得密密麻麻。一个鬼正好游荡到这里，想吓唬他，结果书生沉迷在阅读之中，充耳不闻。鬼怒气冲冲把一张大脸伸到书生眼前，谁知书生微微一笑，翻开书，问鬼道：“你认识字不？你会阅读不？”鬼沉默良久，一张脸红得发紫，紫得发黑，黑得发亮，无言而退。
人生而恐惧，阅读让人胆大，阅读者无所畏惧。
显而易见的是，阅读不是为了做一个行走的书橱，而是为了心灵的创造。当心走得更远，脚步自会前行。
阅读，乃灵魂的壮游。
（选自2023年5月17日《中国教育报》，有删改）
10．人生有困境，何以解困？作者的主要观点是： 。
11．选文用大量篇幅讲述故事，属于哪种论证方法？有何作用？
12．作者说“阅读是灵魂的壮游”，请谈谈你对这句话的理解。
13．假如生活欺骗了你，你认为阅读哪部名著对你有帮助？为什么？
【2022·湖北十堰·中考真题】
阅读下文，根据要求回答问题。
言而有信，诚者自成
汪曦永
①“与朋友交，言而有信”出自《论语·学而》，意思是朋友间交往，一定要守信用、讲诚信、重承诺。信者，人言也；诚者，言成也。《中庸》指出：“诚者自成也。”“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，孟子认为，诚信是自然的规律，追求诚信是做人的规律。崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石。
②出言必成，其言方信，“诚信”二字是成功的关键。商鞅变法图强获得成功，始于徙木立信取信于民。商鞅制定好变法之策后，并没有立即公布，而是在国都市场南门立了一根三丈长的木头，宣布谁将这根木头搬到北门，就赏赐十镒黄金。就在百姓感觉难以置信之时，赏金加到了五十镒，终于有人将木头搬到了北门。商鞅当即兑现承诺，以此向国民宣布变法的决心和信用。循名责实，信赏必罚，改革法令迅速得到有力推行，为后来秦国的兴盛局面奠定了基础。
③没有信用，就没有立足之地；没有信义，就没有立世之本。孔子认为，如果国家不能得到百姓的信任，则“民无信不立”，国家就会垮掉；如果一个人不讲信义，则“不知其可也”，无法确定这个人是否能把事情做好。对于诚信的重要性，《荀子》指出“君子养心莫善于诚”，君子陶冶思想性情，提高道德修养，第一位的就是“诚”。现代汉语中，将“诚信”二字连用，表示处事真诚、讲信用。诚侧重内心层面，指内心情感的真实无伪、自然流露。信侧重于人际交往层面，指言而有信、遵守信用。诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人。
④诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起。“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”，清代廉吏汪辉祖认为，只要有一件事失信于人，别人可能就事事生疑。因此，必须时时谨记自己的承诺，小事也要认真对待。曾子妻子哄骗儿子，要“杀彘”给他吃，结果曾子真的要“捕彘杀之”。面对妻子所谓“特与婴儿戏耳”，曾子严肃地批评：“现在欺骗他，就是在教他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子就不会再相信母亲了，这不是正确教育孩子的方法。”戏言虽小，但关乎诚信，为了教导孩子诚实诚信，曾子身体力行，做到言必信、行必果，最终给孩子“烹彘”而食。
⑤无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则，每个诚信的故事都为社会注入正能量。一诺千金的季布、替夫还债的武秀君……从古至今，诚信一直是景行行止的道德品质，永远是安身立命的道德标尺。尤其是面对诱惑的时候，每一个人都应该重信守诺，坚守做人做事的道德底线，真诚做人、守信做事，让诚信成为不懈追求和自觉行动。
⑥人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进。
（选自《中国纪检监察报》）
14．第①段有什么作用？
15．简要分析第④段的论证思路。
16．下列选项中，对本文内容与写法的理解分析正确的一项是（ ）
A．《荀子》指出“君子养心莫善于诚”这句话解释了“诚信”的含义。
B．无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的唯一原则。
C．信侧重于人际交往层面。诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人。
D．本文思路清晰，层层递进，告诉我们在当今时代，更要坚守诚信原则。
17．结合文章观点，谈谈你对“阅读链接”中的现象的看法。
【阅读链接】“3·15”晚会曝光的湖南岳阳土坑酸菜令人瞠目、作呕。广告宣称“老坛工艺，足时发酵”，结果没有“老坛”，只有堆满腌制酸菜的露天土坑；没有“足时”，只有几个工人赤足在酸菜上踩来踩去。
此事一经报道，某企业对相关的酸菜包产品全部封存，并向广大消费者致以歉意，表示将全力配合政府管理部门的调查。
【2022·湖北仙桃·中考真题】
让中华文化焕发新活力
康岩
①近日，第58届“亚广联奖”评选揭晓，中央广播电视总台大型文化节目《典籍里的中国》获得“电视娱乐节目奖”。这档节目能获此殊荣，在于它挖掘古籍中蕴含的精神财富，以“戏剧+影视+文化访谈”的形式提炼、展示，为古籍的保护、传承和利用提供了范例。
②古籍是中华文明的重要载体，凝聚着中华民族的深邃智慧。从古老的甲骨卜辞、钟鼎金文、简册帛书，到手抄印刷的书籍手卷、线装书册，历史悠久、卷帙浩繁的中华典籍，承载着中华儿女丰富宝贵的历史记忆、思想智慧和知识养分，是国家和民族生存发展的精神基石和心灵寄托。
③古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道。比如“利民之事，丝发必兴”，讲述的是从政为官要心系百姓安危冷暖，解决好群众急难愁盼问题。比如“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”，号召干事创业要以身作则，率先垂范，在工作中尽职尽责彰显担当。
④推动古籍保护传承，不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更能让古之精华为今所用，为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界。我们要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力。
⑤推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力。首先，要开展古籍普查，摸清古籍资源状况。2020年，“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》，累计收录古籍13026部，命名203家“全国古籍重点保护单位”。其次，要改善古籍保存条件，确保古籍资源安全。再次，要提升古籍修复能力，对濒危古籍更要抢救性修复。另外，要根据不同类型古籍的具体情况，有针对性地做好整理研究和编辑出版，防止低水平重复。
⑥推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力。华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心，采用智能化古籍脱酸增强装置对整本古书进行脱酸加固处理，让面临风化消失风险的古籍“重获新生”。江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础，统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设，把各种古籍文化展览从线下搬到线上，让读者在“云端”就能感受中华古籍之美。
⑦推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值，实现“古为今用”。准确把握古籍文化内涵，在古今之间实现“搭桥”“联心”“融通”，将古典价值融入当代表达，可以推动中华优秀传统文化创造性转化。从《典籍里的中国》到《国家宝藏》，从《上新了！故宫》到《唐宫夜宴》……这些“活”起来，“动”起来、会“说话”的古籍，既能迸发穿越时空，直抵人心的文化力量，又能带给人们精神给养和智慧启迪，为新时代社会发展提供生生不息的思想动能。
⑧留存在中华大地上的的古籍，早已融入中华民族的精神基因和文化血脉，成为我们厚植文化自信的重要源泉。把古籍保护好、传承好、利用好，定能为实现中华民族伟大复兴提供精神力量。
（选自2022年5月16日《人民日报》，有删改）
18．若为选文第③段添加论据，下面哪一句合适？为什么？
①学而不思则罔，思而不学则殆。
②人不独亲其亲，不独子其子。
19．第⑥段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
20．请简析选文第④~⑦段的论证思路。
【2022·湖北咸宁·中考真题】
阅读下面的文章，完成下面小题。
自信自强，放飞青春梦想
周珊珊
①“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族……”一百多年前，李大钊向青年发出召唤。而今天，我们比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标。广大青年应自信自强，放飞青春梦想，
②自信自强，来自于不怕苦、不怕难的积淀。 。任何美好理想，都离不开筚路蓝终、手胼足胝的艰苦奋斗。从湖北襄阳的一名农村青年，到走上“代表通道”的全国人大代表，邮件接发员柴闪闪每一年的建议都与基层劳动者有关；“嫦娥五号”探月取壤的征程上，80后、90后已经成为中坚力量；“奋斗者”号载人深潜团队，平均年龄34岁，最小的成员出生于1995年。从田间地头到科学前沿，从内地到边疆，广大青年志存高远，脚踏实地，向阳而生，蓬勃发展。
③自信自强，也在于志不求易、事不避难的历练。回乡奉献、谱写新时代青春之歌的黄文秀；舍小家顾大家、为山区群众脱贫致富奔走的张小娟……打赢脱贫攻坚战，创造彪炳史册的人间奇迹，离不开青年的倾力奉献，苦干实干。抗击新冠肺炎疫情斗争中，在4.2万多名驰援湖北的医护人员中有1.2万多名是90后，其中相当一部分还是95后甚至00后。广大青年不畏艰险，挺身而出，甘于奉献，舍生忘死，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。
④自信自强，更在于 。苏炳添突破年龄和体能局限，在百米短跑中取得了9秒83的成绩，再次刷新历史：“最美大学生”刘宸不满足于已有的成绩，响应国家号召应征入伍，主动请缨到艰苦边远地区服役，实现自己卫国戍边、历练人生的从军梦想；江梦南因一场意外失聪，却不服输，不气馁，努力学习，考上了清华大学博士研究生……自胜者强，自强者胜。广大青年既正视困难，又坚定信心，不断突破极限，超越自我，在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章。
⑤民族复兴，使命光荣。广大青年要自信自强，担大任、明大德、成大才、立大志，努力成为堪当民族复兴重任的时代新人，在生活实践中放飞青春梦想，为实现中华民族伟大复兴汇聚源源不断的青春力量。
（选自《人民日报》2022年4月17日，有删改）
21．选出下列对文章内容分析有误的一项（ ）
A．全文围绕中心论点“广大青年应自信自强，放飞青春梦想”，从三个方面展开论述，号召青年人为实现中华民族伟大复兴奉献青春力量。
B．文章开头以李大钊的名言引入论题，有气势，有力量，给全文奠定了昂扬向上的论述基调。
C．“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”这句话可以插入文中第②段的横线处，既紧承上句，又开启下句，语意连贯，语言典雅。
D．第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”这四个短语，按照逻辑先后顺序排列，对青年明确提出四方面要求，排列整齐，朗朗上口。
22．品读第④段文字，在横线处填上合适的内容。
自信自强，更在于 。
23．“自胜者强，自强者胜。”请简要举一个典型事例佐证第④段中的这句话。
【2022·湖北随州·中考真题】
阅读下面的评论，完成下面小题。
为什么劝君多读文学书
聂震宁
①作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，消息传来，媒体很是热闹了一阵子，“莫言”成了当下社会一个热门话题。作家本人为此说了一句很大气的话：“莫言热不如文学热。”莫言为文学呼吁，实在是有感而发。
②三国时期文学家曹丕认为，“年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至常期，未若文章之无穷。”在中国文化传统中，历朝历代把包括文学创作在内的著书立说当做“经国之大业，不朽之盛事”。可是不知道从什么时候开始，文学书被不少媒体称为休闲书。其实休闲书是相对于实用书而言的，休闲的文学何尝没有认识作用、教育作用？
③文学书可以是闲书，然而闲书不闲。作家白先勇认为，文学最能够投射一个民族的精神力量，文学是非常重要的情感教育。如果没有文学的教育，人还处于野蛮的时代。“士别三日，当刮目相待”的典故就是明证。吕蒙最初乃一介武夫，将孙权“劝学”记在心上，发奋读书，变得谈吐儒雅，前后大不一样。这大概就是人们所说的“腹有诗书气自华。”作家梁晓声也有过一个观点：“一个人在文艺鉴赏方面的能力，常常决定着一个人的综合素质和综合能力。”这年头不是到处都在呼吁提高人才的综合素质和综合能力吗？按照梁晓声的说法，恐怕文学书不仅不闲，实际上是成才必读之书。
④其实，在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的。《论语·季氏》讲“诗可以兴，可以观”。孔子这话讲的就是诗歌可以起到鼓舞人民、教育人民的作用。《汉书·艺文志》强调“诗言志”，是讲文学作品最能反映现实生活，表达人民心声，寄托美好理想。言志的文学岂可等闲视之！更不用说文学作品往往少陈词滥调、恶八股教条、多创新之举。多读文学书，就可以多接触灵动优美的文学叙述，多呼吸新鲜活泼的文学气息，何乐而不为！
⑤就算文学书是闲书，却也是必读的闲书。胡适对于“闲暇”曾讲过，要看一个国家的文明程度，需看他们怎样利用闲暇的时间。如今我们的闲暇时间正多起来，有人做了计算，上班族一年双休日带节假日可休息123天。倘若国人的闲暇时间大都用于吃喝玩乐，我们这个国家、这个民族的素质将何其堪忧！如果能闲暇读闲书，闲书多读文学书，情形是不是要好得多？著名作家余秋雨说：“从根本上说，文学首先不是一种职业，而是一种素质。”是的，很多人读文学书不是为了一种职业，因为这是闲书。闲书对于很多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素质的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情；而对于一个民族、一个社会，更是“经国之大业”。因此，劝君多读文学书。
（选自2022年1月18日《学习强国》，有删改）
24．本文主要表达了什么观点？
25．选文第④段画线句子运用了什么论证方法？有何作用？
26．下列对选文内容的理解，与原文观点不相符的一项是（ ）
A．中国传统文化认为著书立说是“经国之大业，不朽之盛事”。
B．文学作品绝不能称为“闲书”，因为文学没有休闲娱乐功能。
C．一个人的文艺鉴赏能力对一个人的综合素质起着重要作用。
D．文学作品最能反映一个民族的精神力量。
27．文章认为文学具有教育作用，请根据你的阅读体验谈谈《西游记》对青少年有何教育作用。
【2021·湖北襄阳市·中考真题】
在独创独有上下功夫
王晓河
①齐白石创作山水画，以“胸中山水奇天下，删去临摹手一双”为追求，坚持“用我家笔墨，写我家山水”，开辟出新奇独特的图式构成与创作技法。隔行不隔理。无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。
②习近平总书记高度重视科技创新，在扎实推进长三角一体化发展座谈会上指出“创新主动权、发展主动权必须牢牢掌握在自己手中”，在湖南考察时要求“提升自主创新能力”，在科学家座谈会上强调“在独创独有上下功夫”。党的十九届五中全会明确提出“坚持创新在我国现代化建设全局中的核心地位，把科技自立自强作为国家发展的战略支撑”。迈向科技强国，科技工作者必须肩负起历史赋予的科技创新重任，不断在自主创新上寻求突破，在自立自强上夯基筑台。
③从实践看，真正的核心关键技术是花钱买不来的。钱学森曾告诫，国防科技创新决不能满足于“追尾巴”“照镜子”。习惯于“追尾巴”就容易一步赶不上、步步赶不上，一味“照镜子”就如同照葫芦画瓢，没有自己的创新，不满足于模仿，不止步于相似，必须锐意创新“创着干”。从过去的“两弹一星”到如今的北斗导航、“嫦娥”奔月、量子科技，无不是靠大力推进科技进步和自主创新取得的。在抗击新冠肺炎疫情过程中，广大科技工作者在病患治疗、疫情防控、疫苗研发等多个重要领域开展科研攻关，为统筹推进疫情防控和经济社会发展做出了重大贡献。创新之重要，再怎么强调都不为过。
④外练筋骨皮，内练一口气。只有气势壮才能本领强，提高自主创新能力，激发胸怀祖国、服务人民的热血气概很重要。“搞科技，必须敢搞最尖端的，必须用勇气搏击科技‘浪尖’”，陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水，逐渐成为精确制导领域中流砥柱。科学成就离不开精神支撑。面对艰险挑战、繁重任务，有“力拔山兮气盖世”的壮志，有“气吞万里如虎”的果敢，方能唤起磅礴之力，打开科技新局面。
⑤科技创新永无止境，也没有坦途，关键要沉潜心志、打磨功底。“两弹元勋”邓稼先常年风餐露宿，不仅披肝沥胆制定核试验理论方案，还时常深入西北戈壁滩试验场掌握第一手试验资料。长征五号火箭总设计师李东十年磨一“箭”，率领技术团队解决了复杂力热环境、大质量多干扰分离等世界性难题，探索出大推力火箭研制之路。有研究表明，科学家的优势不仅靠智力，更主要的是专注和勤奋，经过长期探索而在某个领域形成优势。科技工作者进军前所未知的“无人区”，攀登人迹罕至的“高寒带”，不是因为有奇计妙招，而是因为有“更上一层楼”的韧劲，有“独钓寒江雪”的毅力。“一其心”心无旁骛，“冷板凳”沉静稳坐，“刨根问底”上下求索，“磨杵成针”独具匠心，最终才会有所发现、有所发明、有所创造。
⑥马克思讲过：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”砥砺自立自强之志，锤炼独创独有之能，集中优势力量攻坚克难，瞄准薄弱环节协同攻关，一定能把创新主动权、发展主动权牢牢掌握在自己手中。
（选文有改动）
28．认真阅读全文，说说选文的中心论点是什么，请用原文中的话回答。
29．选文开篇引用齐白石创作山水画事例的作用是什么？
30．选文第⑤段划线句运用了哪种论证方法？请简要分析其作用。
31．结合上下文，揣摩下面句子，回答括号内的问题。
“搞科技，必须搞最尖的，必须用勇气搏击科技‘浪尖’”，陈定昌院士主动到高精尖领域中流击水，遂成为精确制导领域中流砥柱。（句中连用两个加点词语“必须”，有什么好处？）
【2021·湖北十堰市·中考真题】
阅读下文，根据要求回答问题。
保护用户隐私需要“规则之锁”
彭飞
（1）随着信息时代、智能社会的到来，如何有效保障用户的知情权、隐私权，成为一道紧迫的现实课题。
（2）不久前，国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，会让人没有安全感。尽管相关品牌已经作出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。
（3）实际上，不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置，而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础，也是产品的竞争力所在。然而，无论功能如何丰富，都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待，如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护，是每一个汽车品牌的必答题。
（4）智能汽车行业所面临的问题，仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面，今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机APP过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜。这充分说明，隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。
（5）保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。这其中，不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则。比如，过去面对企业收集用户信息时，我们基本奉行“法无禁止即可为”的原则，但在网络时代，“合法、正当、必要”“最小够用”等原则，应当成为收集和处理用户信息的准则。不久前，有关部门出台规定，明确了39类APP的必要个人信息范围，建立信息收集的“正面清单”；今年1月，北京、上海等城市大幅精简与新冠肺炎疫情相关的调查报告，隐去不必要的病例个人信息，只公布必要内容，类似的制度设计与治理实践受到好评，正是由于遵循了与网络时代隐私保护相适应的法治原则。
（6）他律至关重要，自律也不容忽视。网络时代的隐私便权，与过去相比有很大不同。许多情况下，产品服务与隐私保护之间并非完全对立，以智能汽车企业为例，如果能够在收集和使用数据的过程中完善程序、升级技术、细化管理，就有机会实现商业利益与用户隐私保护的双赢。特别是一些平台企业，掌握并管理着海量用户数据，能不能在数据的收集和使用中加强自律，关乎用户个人隐私保护，也关涉全社会信息安全，未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远。
（7）智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管，就能兴利除弊，充分发挥新一代信息技术的巨大优势，更好增进民生福祉。
（选自《人民日报》，有删改）
32．下列选项中，最适合做本文中心论点的一项是（ ）
A．他律至关重要，自律也不容忽视。
B．保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束，也要企业自律。
C．智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。
D．完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管。
33．结合上文内容，分析第（6）段“顺应这种趋势”中“这种趋势”具体指代什么。
34．第（4）段主要运用了哪种论证方法，有什么作用？
35．（5）（6）两段能否调换顺序，为什么？
【2021·湖北恩施土家族苗族自治州·中考真题】
阅读下面的议论文，完成下面小题。
学好通用语言 增强文化认同
《光明日报》评论员
①今年两会期间，习近平总书记在参加内蒙古代表团审议时强调，文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。要认真做好推广普及国家通用语言文字工作，全面推行使用国家统编教材。
②我国是一个多民族、多语言、多文种的国家，实现文化认同，最基础也最重要的就是推行国家通用语言文字。语言是人类进行沟通交流的表达方式，语言相通是人和人相通的重要环节。沟通需要语言相通，达成共识理解需要语言相通，形成文化认同更要语言相通。
③因此，一个国家需要一种全民共同使用的，能够在全社会通行的国家通用语言文字。以国家通用语言文字作为纽带，会极大增强不同民族、不同语言、不同文化的地域之间经济文化社会交流，加深各民族之间情感，加强各民族之间联系，牢筑中华民族共同体意识。
④几十年来，国家通用语言文字在民族地区的政治、经济、文化、教育、交通、信息技术等领域的发展中发挥了重大作用。少数民族学好国家通用语言，对就业、接受现代科学文化知识、融入社会都有利。
⑤一项在新疆南疆开展的问卷调查表明，掌握国家通用语言后，民族地区家庭月收入有明显提高；通过普通话直播，内蒙古科左后旗的一位村民脱贫致富，年收入从5000元增长到年收入超过80万元；_________；……在普通话助力下，少数民族群众走上富裕道路。这显现出，近年来，普及国家通用语言文字教育工作取得长足进步。这也表明，学好国家通用语言文字，无异于掌握了一把开启现代科学文化知识的钥匙，接触世界、了解世界、更好更快地融入现代社会。
⑥教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始。推广国家通用语言文字教育，是法律的明确规定，更是每一位中国人最朴素的爱国方式。习近平总书记强调，要在各族干部群众中深入开展中华民族共同体意识教育，特别是要从青少年教育抓起，引导广大干部群众全面理解党的民族政策，树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。推广国家通用语言文字教育，也应从青少年抓起，助力个人成长，更好参与到现代社会生产生活。
⑦今年是实施“十四五”规划、开启全面建设社会主义现代化国家新征程的起步之年。新时代赋予国家通用语言文字教育事业新内涵，实现中华民族伟大复兴，需要各民族手挽着手、肩并着肩，共同努力奋斗。作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步。
（选自2021年3月14日《光明日报》）
36．请你阅读全文，概括文章的中心论点。
37．请你联系上下文，在第⑤段空白处补充一个事实论据。
38．请你阅读文章第⑥段，指出本段主要采用了哪一种论证方法，并概括其作用。
39．文章第⑦段中的画线句，作为全文的结论，有哪些作用？
【2021·湖北宜昌市·中考真题】
书写是心境的摹绘，笔画是心绪的走势。人以意运笔，横竖撇捺，提按顿挫，皆是精神的镜像，文化的流韵。笔起笔落，其字如人。
字如其人
诸荣会
①我们写出的字，从来就不只是“记录语言的符号系统”，它还是一幅幅寓意隽永的水墨丹青，还是书写者形象、气质、精神的一种体现。因此，练字学书，与莘莘学子的求知问学，与芸芸众生的励志修身一样，都是为人生加分的一种方式。
②我们常有这样的记忆：初入学堂，学写的第一个汉字，或是自己的姓、名，或是“上、大、人”之类。当小手被握在老师或长辈的大手中，一面直接感受来自师长身体的温度，一面听着他们在耳边念叨着：“一撇一捺，这就是人字，做人要正，写字也要正……”如此情形，岂止是在学习写字，分明是在接受文化的传承和人格的塑造。
③随着学会书写的汉字愈多，我们被告知的写字规矩也愈多，诸如“执笔要正，运笔要稳”“字要端庄，人要正派”等。与其说是关于写字的，还不如说是关于生活和做人的。
④次序、态度、品格、道德，所有的规矩，说到底便是一要包容，二要正直。因为这“规矩”二字，“规”是圆规，“矩”是直尺：________，________；后者能作方，方最正直。“字如其人”包含着的是中国人之于文化的良苦用心。
⑤说到良苦用心，有一副字联很妙：“若不撇去即为苦，各自捺住终成名。”初看它，一般人或许只当是一副普通的对联，意在人生道理的训诫，但再细看，这种训诫正是通过“若”与“苦”、“各”与“名”四个汉字的形体结构来实现的。这副对联不只是在说“字”，更是在说事理、说人生。这样的字联集中反映了中国人的处世哲学和语言智慧。
⑥写字绝不仅仅是写字，我们通过书写以重温汉字匀称、平衡、适度等□，并操练提按、顿挫、浓淡等□，更体悟和谐、计白、守黑等□，以求得笔墨之内的神韵和笔墨之外的精神，亦求得生活中待人处事的精益求精、以术求道。
⑦汉字既属于工具，也属于艺术，更属于哲学。中国人的文化核心价值，其实一直都是由汉字的书写来成就的。因为如此，我们的写字既是实用的书写，也是文化的继承，更是人格的塑造。
40．作者认为许多写字的规矩也可以理解为生活和做人的法则，那么，你能从“执笔要正，运笔要稳”这句话中体悟出生活和做人的什么道理？
41．请根据上下文提示，在第④自然段中的横线上仿写一个句子。
42．第⑤自然段中的妙联，作者说它“不只是在说‘字’，更是在说事理、说人生。”请用通俗的话解释这幅对联所蕴含的处世之道。
43．请根据你所了解的书法常识，将恰当的选项填写到第⑥自然段的方框内。
A.用笔要领 B.章法布局 C.汉字结构
44．积累链接：请将下边《论语》中的语录填写完整。
子曰：“学而不思则罔， 。”
【2021·湖北荆州市·中考真题】
趣话“三年”
①很多事以“三年”划段，如孩子上学，初中三年，高中三年，大专也三年；家中老人去世，需有三周年纪念。但在日常语境中，“三年”大多是泛指，有多年、长期之意。投资者“三年不开张，开张吃三年”，节俭者“一顿省一把，三年买匹马”，如此等等，不一而足。
②人们为何常以“三年”为限？盖因“三年”有规律，“三年”成法则。很多学问，时间短学不全，时间长熬不住，“三年”正好打基础，所谓“一年生，两年熟，三年正好能上路”、“学戏先练三年声，打铁先打三年钉”。很多事需要三年去形成、去验证，很多理需要三年才能看得清、想得通，所谓“赶车三年知马性”“吃药三年会行医”。老司机为何说“一年虎二年狼，三年变成小绵羊”，就因为见得多了，才越开越怕，才能真正体会小心驾驶之重要。
③“三年”可以让很多东西发生变化。孔子说，“君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩”。对于个人而言，三年的时间，梦想有可能变为现实，希望有可能化为泡影，痛苦的可能变成了乐趣，厌恶的可能变成了不舍。俗话说“分家三年成邻居”“当家三年狗也嫌”。其世态之变，冷暖炎凉，总让人心生几多感慨。三年能显露很多事情，“做贼三年，不打自招”。古诗云：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”其实何须七年？三年足矣。
④“三年”，是岁月的一个符号，之于历史，三年实乃一瞬；而之于人生，三年却是重要阶段。三年可干很多事，能知很多理，即便不慎失误，尚有回旋余地；即便偶有落伍，奋起直追也来得及。“三年不窥园，十年成一赋”、“两句三年得，一吟双泪流”，体现的是为文者专志笃学、推敲锤炼之苦；“三年不飞，一飞冲天，三年不鸣，一鸣惊人”，说的是为政者韬光养晦、励精图治之功。只要功夫深，“石头上坐三年，石头也会发热”。但此话对“三年不目月”者无用，因为“好马闲三年，连块粗糠也驮不动”。
⑤学器乐的说“一年筝两年笛，三年二胡不咋地”，做木工的说“一年斧子二年锛，三年刨子学不真”。故欲成大事者，须咬定目标，苦干实干，锲而不舍，久久为功。而不能急功近利，不能“新蒲新柳三年大，便与儿孙作屋梁”。习武者尚需“入门先站三年桩”，更何况成就一番大事业？一个人要放到盐水里泡三年、热水里烫三年、糖水里浸三年、冰水里冻三年，才算真成熟。话虽偏颇，却也不无道理。
⑥人生短暂，不过百年，以“三年”划段，不过三十多个“三年”。一生太远，命运或难自控，但三年之期，自己或可说了算。驾驭好“三年”，“三年”就是收获的标志牌、前进的里程碑；轻薄了“三年”，“三年”也是成败的分水岭、胜负的分界线。
（选自《光明日报》2021年1月15日，有删改，作者：张英俊）
45．本文看似“趣话”，却是正论。请你说说作者表达的主要观点。
46．文章第①段是如何引出话题的，这样写有什么好处？
47．研读第④段，分别说说“三年不窥园”“三年不目月”的含义。
48．赏读第⑤段画线句子，自选角度，给这句话做一条批注。
49．下面三句俗语可以分别补充到文中的三个段落，应该怎样匹配？请连线完成。
A.一去三年故人疏 第②段
B.板凳要坐三年冷，文章不写半句空 第③段
C.从小看大，三岁知老 第④段
【2021·湖北随州市·中考真题】
阅读下面的评论，完成下面小题。
书法教育如何平衡“技”与“道”
刘善军
①新媒体、新技术的出现，对书法教育的意义和方式提出了挑战。如何将传统书法的技能、观念、理论等，在现代教育体制模式下进行转换，显得尤为关键。这也是现阶段书法教育中较为突出的问题，在笔者看来，书法教育要“技”“道”并重。
②“技”指技法，包括书写者对材料、工具、笔墨、书体等技术层面的掌握；“道”指书写者从技法上升至精神层面，拓展至艺术、文化乃至人生、社会、自然、宇宙的一系列思考与体悟。中国古人从不将书法视为单纯的技能，而是赋予更高的精神意旨。书画于文人而言，并不仅仅是遣兴玩乐的雅兴，而是作为修身悟道的媒介。然而，在现代教育体制下，无法用标准化的数据测定和衡量。如今的书法教育也明显呈现出重技轻道的特点。
③清末学者魏源说：“技可进乎道，艺可通乎神；中人可易为上智，凡夫亦可祁天永年；造化自我立焉。”书法教育应加强对“道”的关注，却也不能忽略书法的技能训练。对于“技”和“道”的看法，其实他是综合了中国传统观念与当时社会现实而作出的判断，但时至今日，仍然对我们具有深刻的启发。因此，书法教育重“道”，必须建立在“技”的基础上。
④学习书法基本是以前人为师，以经典为师，这种学习模式与绘画有所不同。学习绘画除了向经典范本学习以外，还以自然为师，以造化为师，依靠写生来训练基础技能，但书法必须依靠对经典作品的反复临习来提高技法。此外，古人的书法学习往往注重个人的领悟，无论临帖或读书，其学习历程大多呈现散点式。历代书法家教导其弟子，也不作过多理论的阐发，或者亲身示范，或者寥寥数语点拨，重在启发学习者自我开悟。
⑤与古代的书法教育不同，当今书法教育要求学生在短期内掌握一定的技能和理论知识。在具体的技法方面，将复杂的书法技术拆分讲解，构造出一套技法速成的体系。因此，很多学校总结出相应的程式和方法，这些速成式的教学方法虽然很容易出成果，但其中也存在一些弊端。过分精细、机械化的训练易使学生丧失学习兴趣，也使书法技法缺乏自然的气韵和生机，抹杀了学生的天性和个性，造成千人一面的艺术风格。书法教师应当充分激发学生的自主学习能力，给学生提供自我选择的空间，根据其喜好提供不同的学习范本和临摹方式。
⑥当下，高清的复制品使书法学习者拥有古人无法比拟的便利和优势。新媒体技术的发展也使教师对学生的教学方式更加多样化。视频教学、线上教学等形式已呈普及之势。虽然技术的发展使书法技法的教授方式更加便捷和高效，但也替代不了教师对学生亲身示范的重要性。在大多数学校中，书法教师的亲身示范一直是书法教育中的重要内容。虽然视频教学可以为学生展示书法技法，甚至可以放大、放慢技法的细节，但无法对学生的现场提问作出解答，也难以因材施教。因此，对于书法的技法教学而言，教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义。
⑦不仅古代书法之“技”在当代书法教育中面临着现代化转换的问题，书法之“道”亦面临着同样的局面。书法的“道”从狭义上来说，是指对书法的学术研究。书法家丛文俊指出：“通过这种学术的努力，从具体技法的考察复原，到理论的提升概括，都不难做到，而以学术来带动艺术实践和批评、理论研究，堪称时代之必然的选择。”对书法理论的研究只是书道的浅层，而书法教育中的“道”，并非狭义上的书道，也不局限于古人的“天地万物之道”，而是引申为与书法相关的文化、思想以及观念。古人学书，所求之道或许千差万别，但终究不离修身养性，以求个人境界之提升。而在今天的书法教育领域，古人所求之“道”仍然是书法教育中不可忽视的一部分，其丰富的精神内涵在飞速发展的当代社会仍然有不可低估的价值。书法不再是知识分子必备的技能，因此，“道”的传授也需要转型、转变。
⑧古人云：“师者，所以传道受业解惑也。”传道，是为师者最重要和高层次的任务。当下，书法教育之传 “道”，已变换为复杂而多元的思想观念，需要为师者对当代文化和传统文化的深入研究。现代的书法教育体系还需要教师之间的分工合作，完全以书法艺术家作为书法教育工作者的做法已经受到了质疑。
（选自2019年12月9日《中国文化报》，有删改）
50．本文的中心论点是 。
51．选文第③段划线句子运用了什么论证方法？有何作用？
52．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．学习书法的主要途径是以自然为师，以造化为师，其次是以前人为师，以经典为师。
B．选文从书法教育“‘技’是基础”和“‘道’也重要”两个方面论证了中心论点。
C．书法不再是知识分子必备的技能，书法教育工作不能完全依靠书法艺术家。
D．第⑦段“所求之道或许千差万别”中“或许”一词，体现了议论文语言的严密性。
53．作者在第⑥段说“对于书法的技法教学而言，教师的亲身示范仍然有着极为重要的意义”，你同意这个说法吗？结合你学习书法的实际，谈谈你的看法。
试卷第20页，共21页
试卷第1页，共21页
参考答案：
1．示例一：让阅读为青春增色。
示例二：广大青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效来提升自我。 2．比喻论证或喻证法、道理论证或引证法。 3．第②段。此论据讲述的是兴趣对于学习的重要性，与第②段的分论点一致。意对即可，酌情给分。 4．不能调换。因为②③④段与第①段的相关表述一一对应，依次讲述了阅读兴趣、阅读方法、阅读成效，层层递进，具有逻辑性。意对即可，酌情给分。
【解析】1．此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。本文第①段从教育部等八部门印发《全国青少年学生读书行动实施方案》说起，引出了作者的观点：广大青少年要像海绵汲水一样汲取知识，通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干；文章②~④段从“激发阅读兴趣，厚实青春底气”“掌握阅读方法，点亮青春灯塔”“检视阅读成效，激扬青春风采”三个方面阐述了阅读能为青春增色；最后第⑤段，归纳总结全文。再结合题目“让阅读为青春增色”可提炼概括文章的中心论点：让阅读为青春增色或广大青少年要通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效来提升自我，为青春增色。意对即可。
2．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。语句“‘学如弓弩，才如箭镞’，阅读是一个需要长期坚持的过程”将“学”喻为“弓弩”，将“才”喻“箭镞”，运用了比喻论证和道理论证的方法，生动形象地阐述了阅读是一个需要长期坚持的过程。据此可作答。
3．考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的意思是：知道怎么学习的人，不如爱好学习的人;爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。这句话强调了兴趣对于学习的重要性。这与第②段的分论点“激发阅读兴趣，厚实青春底气”一致，而与第④段的分论点则是“检视阅读成效，激扬青春风采”不符。所以应该放在第②段。
4．考查对文章写作思路的理解。文章②~④段依次是从“激发阅读兴趣，厚实青春底气”“掌握阅读方法，点亮青春灯塔”“检视阅读成效，激扬青春风采”三个方面阐述了阅读能为青春增色，这与文章第①段“通过激发阅读兴趣、掌握阅读方法、检视阅读成效以充实自我、提升本领、增长才干”这一内容形成一一对应关系，是层进式结构，所以文章②③④三个段落的排列顺序是不能调换的。
5．B 6．“树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”“踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”
【解析】5．本题考查内容辨析。
B.根据第④段画线句“对青年人来说，在校园中学习，一定要孜孜不倦、打好基础；在职场上打拼，一定要立足本职、埋头苦干。老老实实做人，踏踏实实干事，才能将高远的志向变成可及的未来”可知，本句直接向青年人提出建议，简单直白，并不“含蓄委婉”；
故选B。
6．本题考查论证思路。
本文首段先介绍师延财的故事，然后在第②段提出“实现梦想必须志存高远，脚踏实地，二者缺一不可”的中心观点；
根据第③段“志存高远，脚踏实地，意味着树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”，第⑤段“志存高远，脚踏实地，还意味着踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”可知，接着从“树立远大志向后，要坚持从实际出发，把人生的路一步步走稳走实”“踏上追梦之旅后，要不惧挫折失败，守住内心的志向”两个方面展开论述；
结尾段鼓励青年坚定出发，勇往直前。
7．①用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新。
②让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求。
③我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力。 8．不可互换位置。理由。甲句以《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化为例，有力地证明了“要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点；乙句以兔年春晚典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出和非遗南音结合为例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。 9．示例：从典籍中发掘中华民族的文化密码，勇于创新，以“文化节目+戏剧+影视化”的方式讲述中华优秀文化故事。
【解析】7．本题考查内容理解与概括。
根据提示可知，本文可分为三部分，第一部分提出论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号；对应的是首段；
第二部分证明论点；
第三部分得出结论：要与时俱进，持续创新，打造富含中华文化意蕴的符号体系；对应的是结尾段；
第二部分证明论点部分从三方面进行论证，依次是第②段的“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”，第③段的“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”，第⑤段的“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”。据此作答即可。
8．本题考查论证结构。解答本题，需首先明确“不可互换位置”，然后根据甲乙两处画线文字的内容和作用分析作答即可。
根据第②段“一方面，要用好传统文化符号，讲好中 华传统文化的故事”可知，甲句“比如，以‘中国功夫’为符号的《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影展现的关于力量、情感与哲思，在跨文化语境下被外国受众广泛接受，并且在一定程度上很好地传播了中国文化”，运用举例论证的论证方法，列举《猛龙过江》《卧虎藏龙》等电影突出“中国功夫”传播中国文化的事例，有力地证明了“要用好传统文化符号，讲好中华传统文化的故事”的观点。
根据第②段“另一方面，应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”可知，乙句“比如，在兔年春晚的舞台上，典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出，非遗南音与流行音乐创造性结合，作为符号的上古神兽和非遗南音的意蕴大大丰富起来，增强了中国故事的感染力”，运用举例论证的论证方法，列举兔年春晚典籍中的上古神兽从VR画师笔下一跃而出和非遗南音结合的事例，有力地证明了“应与时俱进，不断丰富文化符号的种类，增加文化符号的时代内涵”的观点。
都是先点明论证的观点，再列举出事实论据，论据与观点对应，所以不能调换位置。
9．本题考查拟写颁奖词。要求运用选文观点，为节目《典籍里的中国》拟写50字以内的颁奖词。根据链接“《典籍里的中国》是央视重点打造的一档文化综艺节目，以‘文化节目+戏剧+影视化’的方式，讲述中华优秀文化典籍的成书经过、核心思想以及流转中的闪亮故事”可知，该节目体现了选文“用文化符号讲中国故事，既要传承，又要创新”“让符号富含中华文化意蕴，需兼顾外国受众需求”“我们还应用好新媒体，增强文化符号的影响力”的三个分论点，证明了文章的中心论点：讲好中国故事，要用好中华文化符号。据此作答即可。
示例：《典籍里的中国》在传承中创新，借助现代化的方式，让大家了解富含中华文化意蕴的故事。
10．阅读是解决人生困境的好方法。（意近即可） 11．作者运用举例论证，通过列举肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书生三个事例，具体有力地论证了“阅读是解决人生困境的好方法”的观点（“具体有力地论证了本文的中心论点”或“具体有力地论证了阅读可以解决困惑、可以治愚、可以战胜恐惧的观点”或“事实胜于雄辩”）。（意近即可） 12．意思是“通过阅读，我们有了大量的沉淀，心灵不断丰富，精神不断走向高迈，解决了孤独，稀释了欲望，逐渐摆脱了恐惧”或“阅读是为了心灵的创造，当心走得更远，脚步自会前行”。（意近即可，学生作答体现了阅读带给心灵、精神、思想、人格、见识等任意两方面的改变即可。例如，通过阅读，我们的知识越来越广博，思想越来越深邃，人格越来越健全，我们将站得更高，走得更远） 13．答案示例：我认为阅读《钢铁是怎样炼成的》这部名著会给我帮助，保尔经历了一系列的人生挑战，无论是战场上的拼杀，还是工地上的磨难，都没能使他倒下，反而使他更加勇敢，更加坚强。即使伤病夺走他的健康，他仍以另一种方式践行生命的誓言。他那种为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，能鼓舞我战胜生活中的一切艰难险阻（有理有据，语句通顺即可）。
【解析】10．本题考查论点的提炼。解答时，结合文章内容，可以采取位置分析法：一看标题。通读全篇，理解文章大意，即可判断出文章是否围绕标题展开论述，从而判断标题是不是中心论点。二看开头。仅用于开宗明义、开门见山的写法。有时中心论点也在首段末尾点出；三看结尾。篇末点题，揭示中心论点。可留意一般标志性词语，如“总之”“所以”“因此”“总而言之”“归根到底”等。四看中间。注意承上启下的过渡句和直接表述句。尤其是注意文章中间体现作者主要观点的表述句。
根据标题《人生有困境，阅读是良方》以及开头第①段提到的“人有三种困境”以及第②段“为了解决这三大困境，人们或主动或被动地选择了阅读”可概括出作者的观点：阅读是解决人生困境的好方法。
11．本题考查论证方法。解答此题，要熟悉常见的论证方法：比喻论证、道理论证、举例论证、对比论证、类比论证、引用论证。其中举例论证，是指运用典型事例来证明论点的方法。
结合文章第④段“第一个故事，关于中国著名作家肖复兴”和第⑧段“第二个故事，关于清朝中兴之臣曾国藩”以及第 段“第三个故事，关于‘聊斋’中的书生”可知文章举了肖复兴、曾国藩以及“聊斋”里的书生三个事例，这属于举例论证，证明了本文的中心论点“阅读是解决人生困境的好方法”；
或者也可以结合第⑦段“为人生的困惑而读，阅读改变人生，肖复兴即是一例”和第⑩段“人之病并不可怕，人之愚最难疗救，唯阅读可以治愚”以及第 段“人生而恐惧，阅读让人胆大，阅读者无所畏惧”可知，这三个人的事例也具体有力地论证了阅读可以解决困惑、可以治愚、可以战胜恐惧的观点。（这两种作用任选一种回答即可）
12．本题考查词句内容的理解。
结合第②段“通过阅读，与圣贤促膝对话，我们解决了孤独；通过阅读，我们有了大量的沉淀，稀释了无端的欲望；通过阅读，我们的心灵不断丰富，精神不断走向高迈，逐渐摆脱了死亡的恐惧。从这个意义上来说，阅读是灵魂的壮游，是一座随身携带的避难所”可知，阅读是灵魂的壮游，即阅读对于我们人生的意义，可提取为：通过阅读，我们有了大量的沉淀，心灵不断丰富，精神不断走向高迈，解决了孤独，稀释了欲望，逐渐摆脱了恐惧；
当然也可以结合第 段“显而易见的是，阅读不是为了做一个行走的书橱，而是为了心灵的创造。当心走得更远，脚步自会前行”提取为：读是为了心灵的创造，当心走得更远，脚步自会前行；
或者也可以用自己的话谈谈阅读对自己有益的影响，可以从心灵、精神、思想、人格、见识等任意两方面的改变即可。
示例：通过阅读，我们的眼界更加开阔，心灵更加充实，人生的思想修养也在不断得到提升。
13．本题考查谈看法启示。结合题干要求，“假如生活欺骗了你”，意思就是在生活中遇到了困难挫折，生活不是一帆风顺，结合我们初中阶段的名著，选择其中一部，结合书中的故事情节或人物形象，谈谈对自己帮助即可。
示例：我认为《西游记》这部名著会给我帮助。《西游记》讲述的是唐僧师徒一行四人去西天取经的故事，一路上碰到了各种妖魔鬼怪，遭遇了九九八十一难， 可是唐僧却矢志不渝，未曾改变信仰，孙悟空和他的师弟猪八戒、沙和尚三人用心保护师傅，在经历一次次的挫折后，虽然有过低谷、想过放弃，可是总会有人站出来，鼓舞大家不要放弃，最终他们终于功德圆满，取得真经，这也启发我在学习和生活中要意识到，磨难也是生活的一部分，它会让我变得更加勇敢坚强，磨炼自己的意志，锻炼自己的能力，笑对人生，让人生更加精彩。
14．引用名言引出论点“崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石”；作为道理论据证明中心论点；引起读者阅读兴趣。 15．首先提出本段观点“诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起”，然后引用清代廉吏汪辉祖的话进行道理论证，接着列举了曾子杀猪的故事进行举例论证，从而证明了本段观点。 16．D 17．湖南岳阳土坑酸菜的广告宣称“老坛工艺，足时发酵”，结果没有“老坛”，只有堆满腌制酸菜的露天土坑；没有“足时”，只有几个工人赤足在酸菜上踩来踩去。这种做法违背了诚实守信的原则。人有信则立，企业有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，这样我们的事业才能健康发展、兴盛。
【解析】14．本题考查文章首段的作用。
文章第①段引用了古人的名言，经过分析论述，引出了中心论点“崇尚诚信不仅是古训，更是当下社会良序发展的基石”。并且能够引起读者的阅读兴趣。另外，名人名言能够作为道理论据证明中心论点。
15．本题考查论证思路。
分析论证思路遵循“提出问题,分析问题,解决问题”的思路进行分析。运用首先提出什么观点，然后通过XX论证方法来证明观点，最后得出XX结论的答题模式进行答题，答题时要结合具体内容回答。
如：第④段首先提出“诚信不能仅仅停留在言语，更看重实际行动，要从每一件事做起”的观点，然后引用清代廉吏汪辉祖的话“以身涉世，莫要于信。此事非可袭取，一事失信，便无事不使人疑”进行道理论证，接着列举了曾子杀猪的故事进行举例论证。以道理论证和举例论证为主要论证方法证明了本段观点。
16．本题考查理解文章的内容和写法。
A.“君子养心莫善于诚”这句话解释了诚信的重要性，所以“解释了‘诚信’的含义”的理解分析不正确；
B.从第⑤段“无论岁月如何变迁、环境如何变化，诚信都是为人处世的重要原则”，可知“诚信都是为人处世的唯一原则”的理解分析不正确；
C.从第③段“诚于中，信于外，内诚于心，方能外信于人”，可知“诚于外，信于中，内诚于心，方能外信于人”的理解分析不正确；
故选D。
17．本题考查文章内容的拓展理解。
首先明确对“阅读链接”中的现象的看法，然后和文章观点相联系，阐述持这种看法的原因即可。
材料内容作为事实论据能够证明文章的观点，围绕第⑥段“人有信则立，国有信则兴。诚信是中华民族的传统美德，是社会主义核心价值观的重要内容。立足新时代，我们更需要坚守诚信原则，反对背信弃义、唯利是图的歪念，秉持持之以恒的精神，依靠矢志不渝的奋斗，向着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标迈进”等内容进行阐述即可。言之有理即可。
示例：湖南岳阳土坑酸菜报道与事实不符的行为，违背了诚实守信的原则。诚信是中华民族的传统美德，新时代我们更需要有诚信意识，不能唯利是图，唯有如此，我们才能赢得别人的信任，事业才能更上一层楼。
18．②“人不独亲其亲，不独子其子”是一种治国理政智慧。紧扣“古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道”这一观点；而“学而不思则罔，思而不学则殆”是一种学习方法。与本段阐述的观点无关。 19．举例论证。用江苏省将古籍搬到线上供读者阅读的例子，让读者更容易接受“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”的观点，让论证更有说服力。 20．第④段先从总的方面提出保护古籍的意义和方法，第⑤—⑦段依次证明。第⑤段运用事实和道理论证了“推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力”的道理；
第⑥段运用举例论证证明“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”；
第⑦段运用举例论证和道理论证相结合的方法，证明了“推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值，实现‘古为今用’”的观点。
【解析】18．本题考查理解分析能力。
从第③段引论部分“古籍从历史深处走来，包含着丰富的治国理政智慧、为人处世之道”可知，此段阐述的论点是“古籍包含治国理政智慧、为人处世之道”。
而“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉人们学习要“学思结合”的道理，是一种学习方法，不是治国理政智慧、为人处世之道。故不恰当；
“人不独亲其亲，不独子其子”意思就是人不仅仅以自己的亲人为亲人，以自己的子女为子女，体现社会的博爱精神。这句话出自《礼记·礼运篇》云：“故人不独亲其亲，不独子其子。”这句话体现的是“大同”社会。虽然是一种社会理想，但也是人们对社会道德的要求，是儒家社会伦理的主张。是治国理政智慧、为人处世之道。故恰当。
故选②。
19．本题考查论证方法的使用。
“江苏省以“珍贵古籍数字资源集成”为基础，统筹全省古籍收藏单位古籍数字资源建设，把各种古籍文化展览从线下搬到线上，让读者在“云端”就能感受中华古籍之美”叙述的是江苏省对古籍数字资源建设的事例，故而属于举例论证。再结合本段“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”这一分论点可知，举江苏省的例子是为了证明“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”这一观点，让论述更有说服力。
20．本题考查论证思路的整理分析。
议论文的论证思路(或论证过程) 即指作者如何提出问题(提出论点论题的方式)，用什么方法(论证方法)分析道理，证明；最后如何总结得出结论。
不难看出，第④~⑦段采用的“总—分”式结构，即第第④段提出这一部分的总的论点：我们要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力；第⑤—⑦逐个依次证明。
从第④段“……不仅可以保存历史记忆、赓续中华文脉，更能让古之精华为今所用，为新时代文化建设注入新元素、开拓新境界……要细化措施，运用科技手段，挖掘古籍时代价值，促进中华文化焕发新活力”可知，引论部分，作者先从总的方面提出保护古籍的意义和方法；第⑤段列举“中华古籍保护计划”评选并公布了第6批《国家珍贵古籍名录》的事实和并结合这一事实进一步阐述道理，论证了“推动古籍保护传承，要细化古籍保护措施，提升古籍整理研究能力”的道理；第⑥段用“华南理工大学制浆造纸国家重点实验室古籍保护与利用研究中心”和“江苏省云端图书馆”的例子，论证证明“推动古籍保护传承，还要向科技要动力，向创新要活力”的道理；第⑦段运用“从《典籍里的中国》到《国家宝藏》，从《上新了！故宫》到《唐宫夜宴》”这些例子，举例论证要挖掘古籍时代价值的道理，同时结合事实进一阐述道理，证明了“推动古籍保护传承，更要挖掘古籍时代价值，实现‘古为今用’”的观点。
综上分析，概括作答即可。
21．D 22．克服困境、超越自我的努力 23．示例：中国著名残疾人作家张海迪女士，五岁时高位截瘫。为了学习医学知识，克服了残疾带来的种种困难。1983年开始文学创作，经过不懈的努力，成功的出版了如《轮椅上的梦》等著名小说。
【解析】21．D．第⑤段中“担大任”“明大德”“成大才”“立大志”排序有误，分析其中的逻辑顺序可知，只有先立下大的志向，明了大的品德，才能成就大的才华，有了大的才华，才能担当大的任务。本项“按照逻辑先后顺序排列”有误。故选D。
22．考查补写句子。根据第④段中的“广大青年既正视困难，又坚定信心，不断突破极限，超越自我，在各个赛场上书写着奋发有为的新篇章”，借鉴第②段中的“自信自强，来自于不怕苦、不怕难的积淀”和第③段中的“自信自强，也在于志不求易、事不避难的历练”，可补写为：自信自强，更在于正视困难，不断突破的努力。意近即可。
23．考查补充论据。开放类试题。“自胜者强，自强者胜”的意思是能战胜自己的人才是强大的，能自强不息的人才会获得最终的胜利。所举事例能证明这一观点即可。如：宋濂幼时家贫，没有读书学习的条件，但他自强不息，刻苦不懈，最终学有所成，成为明代“开国文臣之首”。
24．劝君多读文学书（作品）。（“我们要多读文学书。”“要多读文学书。”“读文学书很重要。”都对） 25．道理论证（引用论证）。引用《论语·季氏》中的话，有力地证明了文学书具有重要社会作用（若答“在中国历史上，文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的”也对）使论证更有说服力和权威性。 26．B 27．示例：《西游记》启迪我们，人生就要有追求（梦想），为了实现理想而披荆斩棘（“不畏任何艰难险阻”或“以超强的韧劲和斗志战胜一切困难”），直至到达胜利的终点。
【解析】24．此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。
文章开头从莫言获奖后所说的话，引出本文讨论的话题，接着②~⑤段阐述了阅读文学书籍的意义和功用，最后归纳出文章的观点“劝君多读文学书”。据此可作答。
25．考查论证方法的作用。
常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第④段画线语句“《论语·季氏》讲‘诗可以兴，可以观’”，引用《论语·季氏》中的话，运用了道理论证方法，有力地证明了“文学书并不是被轻慢的闲书，而是具有重要社会作用的”这一分论点，使论证更有权威性。
26．考查对文章内容的理解。
B.依据文章最后一段中的“很多人读文学书不是为了一种职业，因为这是闲书。闲书对于很多人虽然是用来休闲的，可休闲的结果却是一种良好素质的养成和提高，这对于一个人是多么有益的事情”可知，选项中的“文学没有休闲娱乐功能”的说法太绝对，不符合文意。
故选B。
27．主观性试题。
本题可根据《西游记》是一部中国古典神魔小说，为中国“四大名著”之一。《西游记》书中讲述唐朝法师西天取经的故事，表现了惩恶扬善的古老主题。向人们展示了一个绚丽的神魔世界，但在神幻的外衣之下包裹着现实生活的本质，意味深长地寄寓了广大人民反抗恶势力，要求战胜自然和困难的乐观精神。《西游记》以丰富瑰奇的想象描写了师徒四众在迢遥的西方途上和穷山恶水冒险斗争的历程，并将所经历的千难万险形象化为妖魔鬼怪所设置的八十一难，小说以降妖服怪歌赞了取经人排除艰难的战斗精神，表达了人战胜自然的豪情壮志，同时也宣扬了惩恶扬善的主题。作答时，从积极正面的角度来谈《西游记》对青少年教育作用，答案不唯一，言之有理即可。
28．无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫。 29．以齐白石创作山水画的事例开篇，自然引出本文的中心论点；作为事实论据，证明了文章的中心论点；使读者产生阅读的兴趣。 30．举例论证。列举“两弹元勋”邓稼先的事例，论证了“科技创新关键要沉潜心志、打磨功底”的重要性，有力地支撑了文章的中心论点。 31．两个“必须”既表现了陈定昌院士勇于创新、敢于创新的决心与气概，又增强了本文论证语言的气势，给读者留下深刻印象。
【分析】28．本题考查概括中心论点的能力。本文的论点在文章的开头。第①段从齐白石作画入手，写他“开辟出新奇独特的图式构成与创作技法”，由此引出论点，“无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫”。
29．本题考查论据的作用。齐白石创作山水画的事例在文章的开头，写他有自己的独特追求和绘画方法，“开辟出新奇独特的图式构成与创作技法”；接着用“隔行不隔理”自然引出本文中心论点“无论绘画还是其他工作，都要在追求原始创新、独创独有上下功夫”；同时，齐白石创作山水画讲究创新，开辟出自己特有的图式和技法，又能够作为事实论据证明本文的论点；齐白石是家喻户晓的画家，以他的事例开篇，能够引起读者的阅读兴趣。
30．本题考查对论证方法的判断及作用的分析。画线句是“‘两弹元勋’邓稼先常年风餐露宿，不仅披肝沥胆制定核试验理论方案，还时常深入西北戈壁滩试验场掌握第一手试验资料”，这是一则事实论据，采用的是例证法，论证的是此段小论点，“科技创新永无止境，也没有坦途，关键要沉潜心志、打磨功底”，论证了“科技创新关键要沉潜心志、打磨功底”的重要性，有力地支撑了文章的中心论点。
31．本题考查对论证语言的分析。第④段强调说“只有气势壮才能本领强，提高自主创新能力，激发胸怀祖国、服务人民的热血气概很重要”，而“搞科技，必须搞最尖的，必须用勇气搏击科技‘浪尖’”，是陈定昌院士的话，两个“必须”掷地有声，表达了他搞科技的决心，由此我们透过语言可以感受到陈院士为了祖国和人民不怕艰难的热血和气概。两个“必须”正体现了陈院士的气势，表现了陈定昌院士勇于创新、敢于创新的决心与气概；同时这样的语言又增强了本文论证语言的气势，给读者留下深刻印象。
32．B 33．①把保护用户隐私，作为商业伦理；②把隐私保护体现在细节中，作为衡量企业的重要指标。（或：在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。） 34．主要运用了举例论证的方法，（列举了一些商家泄露用户个人隐私等事例），论述了移动互联时代存在诸多隐私泄露问题，使论述更具体，更有说服力。 35．不能。理由：①从第（6）段首句过渡句可见，第（5）段是讲“他律至关重要”，第（6）段议论“自律也不容忽视”；②“规则之锁”主要讲法律条文和法治原则的约束，这点更重要：（5）（6）两段按由主到次的顺序，阐述如何保护个人隐私。
【分析】32．本题考查对论点的概括能力。选文（1）到（4）段主要是提出“隐私权”的问题，摆出各种侵犯隐私的现象；（5）（6）段是给出解决问题的办法，关键句有“不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则”“顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远”，由此得出选文论点是“保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束，也要企业自律”。故选B。
33．本题考查理解重要词语含义的能力。理解词语含义离不开上下文语境，由“这种”一词可知，与之相关的句子在前文。结合“未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标”可知，“这种趋势”指的是“把保护用户隐私，作为商业伦理”“把隐私保护体现在细节中，作为衡量企业的重要指标”。
34．本题考查判断论证方法及作用的能力。主要论证方法有举例论证、对比论证、比喻论证、引证等。第（4）段中“今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机APP过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜”主要是举例论证，论证了移动互联时代存在诸多隐私泄露问题；举例论证的作用是使论述更具体，更有说服力。
35．本题考查材料顺序的分析能力。先看第（5）段和第（6）段的内容。第（5）段是讲“保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的‘规则之锁’”，这把“规则之锁”是指“具体法律条文的增设、修改”“一套针对个人信息收集和处理的法治原则”，主要是从法律法规方面讲如何应对隐私保护问题；第（6）段是讲“他律至关重要，自律也不容忽视”，其中“他律”就是指第（5）段的要指定相应的法律条文，而“自律”是指企业也要有自己的防范措施。可见这是一个过渡句，提示我们必须按照先（5）后（6）的顺序。且（5）段的制定法律条文是最主要的方法，（6）段的企业自律是次要方法，（5）（6）两段按由主到次的顺序，阐述如何保护个人隐私。因此不能调换顺序。
36．学好通用语言，增强文化认同（只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步） 37．示例：通过普通话直播，湖南省瑶族乡一位返乡青年直播鸡、鸭、鹅现场生态养殖情况，纯自然放养的模式加上网络销售，在网络市场打开了一片天地。实现了脱贫致富。 38．道理论证，使用了道理论证的论证方法，论证了教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始的观点，从而使论证更概括更深入。 39．深化中心论点，提出作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步的结论。使文章整体结构更加严谨自然，完整统一。
【分析】36．本题考查对论点的掌握。论点是议论文的核心、统帅。中心论点一般出现在以下四个地方：一是文章的标题就揭示中心论点；二是在文章的开头点明中心论点；三是在议论过程中提出中心论点；四是在层层深入论述的基础上，在文章的结尾的总结中推出中心论点。根据本文标题“学好通用语言，增强文化认同”和最后一段内容“只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步”分析，题目即论点。
37．本题考查论据补充。答案不唯一，所举事例能够证明“在普通话助力下，少数民族群众走上富裕道路”即可。
38．本题考查常用的论证方法及作用。根据具体语境分析。首先指出论证方法，然后写出表达作用。根据“习近平总书记强调，要在各族干部群众中深入开展中华民族共同体意识教育，特别是要从青少年教育抓起，引导广大干部群众全面理解党的民族政策，树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观。推广国家通用语言文字教育，也应从青少年抓起，助力个人成长，更好参与到现代社会生产生活”分析，引用习主席的话是道理论证（引用论证），结合本段第一句“教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始”分析，使用了道理论证的论证方法，论证了教育是渗进血液、透入灵魂的，一定要从小开始的观点，从而使论证更概括更深入。
39．本题考查句段作用。从内容和结构上分析。内容上：根据“作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步”分析，照应题目，深化中心论点。提出作为文化传承的载体，只有学习和掌握好国家通用语言文字，我们才能更好地进行交往交流、加强文化认同、不断取得发展进步的结论。结构上：根据第一段“文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂”和划线句内容分析，使文章整体结构更加严谨自然，完整统一。
40．引申为做人要正直，品行要端正；做事要稳重，行事要稳健。 41．前者能画（或作）圆，圆最包容。 42．示例：人生在世，只有学会撇开和放下，懂得有舍才有得，才可能脱离苦海；生活之中，只有学会按捺负面情绪，抵御不良诱惑，才可能功成名就。 43．C A B 44．思而不学则殆。
【分析】40．本题考查理解与实际运用能力。
要理解“执笔要正，运笔要稳”中蕴含的生活和做人道理，可依照第2自然段“‘一撇一捺，这就是人字，做人要正，写字也要正……’如此情形，岂止是在学习写字，分明是在接受文化的传承和人格的塑造”的分析。“执笔要正，运笔要稳”从书写角度是表现执笔和动笔的原则，“正”和“稳”是最基本的要求；而这正如做人，“执笔”“运笔”就如同做事、行事，“正”和“稳”便是准则，要行得正，做的稳。只有品德端正，才能行稳致远。
据上分析概括作答即可。
41．本题考查仿写。从前后内容来看，内容要围绕着“前者（规）”作评价；结构句式要模仿“后者能作方，方最正直”。再联系“没有规矩，不成方圆”这一俗话可得：前者能画（或作）圆，圆最包容。
42．本题考查理解分析能力。说一说“若不撇去即为苦，各自捺住终成名”里含有的做人做事的道理。前句“若不撇去即为苦”说的是人之所以受苦，是因为不会撇去、放下内心的得失之心，只有懂得放下名利得失之心才会没有苦恼，内心幸福；“各自捺住终成名”说的是要能控制自己的情绪，做事有分寸，抵御住各种诱惑，最终才能成名。
概括作答即可。
43．本题考查理解概括能力。
“匀称、平衡、适度”说的是汉字的结构特点，与C表现的内容一致；“提按、顿挫、浓淡”说的是汉字用笔、用墨的特点，与A表现的内容一致 ；“和谐、计白、守黑”说的是汉字的书写的整体章法布局，与B体现的内容一致。
44．“学而不思则罔”的下一句是“思而不学出殆”，意思是：只读书而不肯思考,就会迷惑而无所收获。注意“殆”的写法。
45．示例：“三年”是做事成败的主要分界线。 46．示例：以生活中众多与“三年”有关的事例，引出谈论的话题，并作为事实论据证明论点，以人们在生活中熟知的事例，可以激发读者的阅读兴趣。 47．示例：“三年不窥园”这里是告诉我们专心苦学终能学有所成，修成正果的道理。“三年不目月”这里是比喻懒于修养，不求进取是不能有所成就的。
48．示例：运用排比修辞手法，突出强调了一个人要经历磨练才算真成熟起来。有节奏感，朗朗上口，有极强的说服力。 49．示例：A.一去三年故人疏 ——第③段；B.板凳要坐三年冷，文章不写半句空——第④段；C.从小看大，三岁知老——第②段
【解析】45．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。文章题目中有“三年”，文中也多次谈到“三年”，再根据结尾“‘三年’就是收获的标志牌、前进的里程碑；轻薄了‘三年’，‘三年’也是成败的分水岭、胜负的分界线”概括出中心论点：“三年”是做事成败的主要分界线。
46．考查议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。此文第①段列举众多与“三年”有关的事例，引出的这一话题，并作为事实论据证明中心论点，吸引读者的阅读兴趣；引起读者的思考，同时引出对下文论述。
47．考查对词语意思的理解。理解词语的意思
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