高中语文统编版选择性必修上册11.《百年孤独（节选）》（共25张ppt)

(共25张PPT)
“他创造了一个独特的天地，即围绕着那个由他虚构出来的马孔多小镇的世界。自20世纪50年代末，他的小说就把我们引入了这个奇特的地方。那里汇聚了不可思议的奇迹和最纯粹的现实生活。作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传说、具体的村镇生活、比拟与影射、细腻的景物描写，都以新闻报道般的准确性再现出来。”
——1982年10月21日，瑞典皇家学院宣布《百年孤独》获得诺贝尔文学奖的获奖理由
百年孤独（节选）
加西亚·马尔克斯
作者作品
作者简介
加夫列尔·加西亚·马尔克斯（1927—2014），哥伦比亚作家，魔幻现实主义文学代表人物。
马尔克斯1927年出生于哥伦比亚马格达莱纳海滨小镇阿拉卡塔卡。童年与外祖父母一起生活。1936年随父母迁居苏克雷。1947年考入波哥大国立大学。1948年因内战辍学，进入报界。五十年代开始出版文学作品。六十年代初移居墨西哥。
主要作品：1955《枯枝败叶》，1958《没有人给他写信的上校》，
1962《恶时辰》，1966《百年孤独》，1985《霍乱时期的爱情》，
2004《苦妓回忆录》
第一部分（1—5），介绍故事背景、环境（马孔多），以及主要人物在此阶段的状态（行为、精神面貌）。
第二部分（6—7），写丽贝卡到来，她怪异的性格举止，突出她的吃土的习惯，以及乌尔苏拉给她改变这一习惯的做法。
第三部分（8—14），丽贝尔将失眠症带给马孔多，失眠症席卷马孔多，人们开始健忘失忆，但他们在努力改变这一切（隔离，贴标签）。
理顺故事情节
1. 文章第一句话“马孔多变了样”，变成什么样了？
2. 面对失眠症，马孔多的人心态是如何变化的？
本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
从文中看，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是一个什么样的人？
本文塑造的乌尔苏拉具有怎样的形象特点？
失眠症的可怕之处在哪儿？染上失眠症之后，人们做出了哪些努力？
失眠症、失忆症情节有何象征意义？结合创作背景探讨。
合作探究
1. 文章第一句话“马孔多变了样”，变成什么样了？
①乌尔苏拉带来的新居民，使这座昔日僻静的小村落有了手工作坊，开通了商铺，建立了与外界的联系，变成了繁华的城镇，天翻地覆的变化即将到来；
②群鸟被音乐钟取代，巴旦杏代替了金合欢；
③丽贝卡的到来使马孔多小镇上的居民患上了集体失眠症。
2. 面对失眠症，马孔多的人心态是如何变化的？
毫不在意→兴高采烈→警觉紧张→习以为常
3.本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
①、地理位置上：马孔多是孤独的，它地理位置偏僻，难以与外界沟通；
②、生活方式上：马孔多的居民是孤独的，他们有挥之不去的自闭意识。布恩迪亚整日忙于整治市镇，乌尔苏拉忙于照看家庭。长子阿尔卡蒂奥离家出走，次子又沉默寡言，沉浸于自己的研究中，而丽贝卡自始至终有很多怪癖；
③、精神交流上：布恩迪亚家族是孤独的，布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用几个相同的名字。家庭成员始终没有推心置腹的切磋商讨，没有心心相印的感情沟通。
3.本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
【补充】1.胸怀梦想的孤独2.紧握名利的孤独3.拥抱金钱的孤独4.沉迷爱情的孤独
①执着、有魄力、富于进取心，以惊人的智慧和实干精神，推动马孔多从原始乌托邦进入现代社会。“着迷于眼前的现实”，“暂时从幻想的种种煎熬中解脱出来，很快便营造出一种井然有序的实干氛围”。他用音乐钟代替以歌声报时的群鸟，用巴旦杏代替金合欢，并且发现了能使树木经久不衰的方法。
②易于接受新事物，他的身上体现了人类对科学文明的向往，代表着一种积极进取、不懈探索的开拓精神。
③极具责任心。 意识到失眠症已经侵入镇子，便召集起各家家长，把自己所知的失眠症情形讲给他们听，并且将疫病控制在村镇之内。
④但由于他的思维超越了常人对科学认知的极限，故而陷入无人理解的神秘之境，终生备受孤独的折磨。
4.【父亲】何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚是个什么样的人？
作者用心塑造的理想妇女形象。勇敢开拓、勤劳务实，是整个家族的守护者，也是马孔多理性秩序的维护者。
①勇敢开拓：乌尔苏拉也是一位开拓者，是她打破了马孔多的闭塞，使马孔多与外部世界建立了联系。
她率先改变原有的生活方式，“每天两次用树枝穿着糖制的小鸡小鱼出门销售”，忙于买卖，用积攒起来的钱不断壮大家业。
②勤劳务实：她勇于承担家族责任，不抱怨，也不幻想，以勤劳务实的态度与落后闭塞的生存状态相抗衡，以坚强刚毅的姿态改变着落后民族久存的痼疾与恶习。
当她发现丽贝卡有吃泥土的恶习时，用严厉的手段加以遏制，想尽办法使丽贝卡显出康复的迹象。家里人染上失眠症之后，她熬制乌头汤让大家服用.
5.【母亲】乌尔苏拉具有怎样的形象特点？
③意志坚定，疾恶如仇。她不仅阻止了布恩迪亚的搬迁计划，而且扭转着一切使布恩迪亚家族混乱的倾向，是家族的守护者。
她支持奥雷里亚诺同专横独断的统治者作斗争，在他被枪决之前勇敢地去探监，偷偷带给他一把手枪；
她鞭打训斥残暴、大肆挪用公款的孙子阿尔卡蒂奥；
她发动镇上年长的妇女到军事法庭为马孔多有史以来最好的统治者蒙卡达将军求情。
④虽然她始终坚持用道德律令与一切的混乱进行抗争，但仅凭个人的努力，无力扭转布恩迪亚家族的命运，也无法改变马孔多终将消失的结局。
6. 失眠症的可怕之处在哪儿？染上失眠症之后，人们做出了哪些努力？
（1）失眠症最可怕之处不在于让人毫无倦意不能入睡，而是会不可逆转的恶化到更严重的境地：失忆。患者会慢慢习惯无眠的状态，然后开始淡忘童年的记忆，继之以事物的名称和概念，最后是各人的身份，以至失去自我，沦为没有过往的白痴。【段9】
（2）①当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开来，防止传染；【段9】
②乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；【段12】
③马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；【段13】
④人们在物品上贴上标签，努力挣脱这种健忘命运。【段14】
7. 失眠症、失忆症情节有何象征意义？结合创作背景探讨。
创 作 背 景
从1830年至19世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。该书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
失眠症、失忆症情节的象征意义——勿忘历史
给物品贴标签
这个经历了许多沧桑变化的马孔多小镇，正是拉丁美洲大陆的象征。
马孔多居民患失眠症的描写，比喻拉丁美洲的人民，由于无法摆脱封闭、孤独、与世隔绝的生活，正在逐步遗忘自己的历史，遗忘自己摆脱命运控制的初衷，从而揭示出拉丁美洲百年逃不出循环往复的苦难的内在原因。
马孔多的人们为摆脱失忆症所做的一切努力象征着：作者警示人们不要忘记历史，不要忘记昔日内战的残酷与灾难，更不要忘记百姓的愚昧无知和民族的贫穷落后。只有这样，才能避免历史悲剧的重演。
布恩迪亚家族所有人都试图以各自的方式突破孤独，但激烈的行动总是归于失败，最后一个个都以不同的方式陷入更深沉的孤独之中，无法摆脱“百年孤独”的循环命运。
马尔克斯在解释人物的孤独性时说：“布恩迪亚整个家族都不懂爱情，不通人道，这就是他们孤独和受挫的秘密。”
揭示人物孤独的精神状态，是为了寻找出路，摆脱孤独。马尔克斯以积极的心态思考着拉丁美洲“百年孤独”的原因和结束苦难的途径。作者说过，“孤独的反义词是团结”，香蕉公司工人罢工“是我们历史上要求解放，寻求联系，获取沟通的一种努力”。
正如作家莫言所说：“加西亚·马尔克斯是用一颗悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的精神家园……他站在一个非常高的高度，充满同情地鸟瞰纷纷攘攘的人类世界。”
主题：揭示孤独是为了摆脱孤独
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺，号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
马孔多是孤独的。它位置偏僻，难与外界沟通。
马孔多的居民是孤独的。他们有挥之不去的自闭意识。
布恩迪亚家族是孤独的。一代又一代的人都反复使用几个相同的名字。家庭成员缺少沟通。
小结
魔幻现实主义是拉丁美洲特有的文学流派。它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体，往往写得晦涩难懂。它在拉美兴盛，又接受欧洲文学、尤其是现代派文学的影响，又有独特的印第安文化，吸收了其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞等成分。
代表人物：加西亚·马尔克斯。
原则：变现实为幻想而不失其真。
特点：
（1）弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
（2）具有鲜明的反殖、反帝、反封建、反独裁的进步倾向。
（3）善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义
结合《百年孤独》，分析一下魔幻现实主义小说有什么特点。
1. 作者借助想象、幻想，对现实进行了拉伸夸大。
吃土的丽贝卡——作者的妹妹玛戈特
马尔克斯在《番石榴飘香》中说过：“我有一个妹妹，她整天啃吃泥巴。”
在作者看来，拉丁美洲的现实中充满了奇特的事物，他举了好些例子来证明，比如：
“在阿根廷南端的里瓦达维亚海军准将城，飓风把一个马戏团全部刮上天空，第二天渔民们用网打捞上来许多死狮子和长颈鹿。”
他认为，魔幻现实主义虽然可以采取极端夸张的手法，但不能背离拉丁美洲的现实，所以他以这些“神奇的现实”为基础进行夸张再现，使小说情节既呈现魔幻性又具有现实性。
2. 小说的神秘色彩主要来源于对印第安传说、东方神话、宗教典故的借鉴。
大量情节取材于印第安传说。人物身上带有强烈的宿命感。
如，丽贝卡的帆布口袋里“装着她父母的骨殖，一刻不停地发出咯啦咯啦的响声”；没有下葬的骨殖，“总在意想不到的地方出现”；乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中出现的她的父母。
印第安人相信现实世界和神鬼世界是相通的。
而小说中也多次出现鬼魂、预言、征兆等神秘因素，如普鲁邓西奥的鬼魂不断出来，有时在大瓮边用芦草团堵咽喉上的伤口，有时在浴室里用芦草擦洗脖子上凝结的血痂，有时在雨中徘徊；阿玛兰妲以最平常的口气宣布自己将于当晚去世，通知整个市镇可以给逝者带信，马孔多的居民们纷纷带来信件，或托她带口信给死去的亲人。
骨殖“像母鸡抱窝似的咯咯作响”；
丽贝卡的父亲“身着白色亚麻衣裳，衬衫领口别着一粒金扣，给她带来一束玫瑰”；
她的母亲“用纤细的手指拣出一枝玫瑰簪在她发间”。
这些给人以视、听觉上的真实感，从而构建了“似真非真、似梦非梦”的艺术境界。
3. 在细节刻画上很逼真，唤起读者现实经验，给人以真实感。
“失眠症” ——看似荒谬的情节，实则包含着深刻的寓意。
贴上标签，是让人们记住曾经发生过的事，不要在文明洪流面前忘记历史，失去自己的“童年”也就失去了自我；
有效隔离，是为了不让马孔多人的遗忘症扩展到整个地区乃至整个国家，因为这一疾病具有群体性、传染性的特征。
作者以马孔多人日常生活中的遗忘症，来象征世人中普遍存在的历史健忘症，告诫人们不要忘记本民族的历史。
作者认为，哥伦比亚人缺少对历史的归纳和总结，他曾提到：“是的，我是这么看的，拉丁美洲的历史也是一切巨大然而徒劳的奋斗的总结，是一幕幕事先注定要被人遗忘的戏剧的总和。至今，在我们中间，还有着健忘症，只要事过境迁，谁也不会清楚地记得香蕉工人横遭屠杀的惨案，谁也不会再想起奥雷里亚诺·布恩迪亚上校。”
忘记过去意味着背叛，只有记住历史、总结历史，才能图谋民族的新生。
4. 成功运用了象征隐喻的手法。
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
多年以后——未来
面对行刑队——（未来的）当下、现在
回想、遥远的下午——过去
5. 大量借鉴西方现代派的表现手法，并在此基础上不断创新，以增强小说的感染力。
①从未来的角度回忆过去的新颖倒叙法，强化了小说的历史纵深感。
小说开头写乌尔苏拉的姑妈与何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的叔父近亲结婚，生出了带有猪尾巴的儿子，何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚遇到吉卜赛人获得羊皮手稿。
小说最后又以奥雷里亚诺·布恩迪亚破译手稿，生出长着猪尾巴的婴儿结束。
循环式的叙事手法，大大增强了小说整体的魔幻色彩。
②圆形循环的时间结构
马尔克斯获得诺贝尔奖时的致辞：
面对压迫、掠夺和歧视，我们的回答是生活下去，任何洪水猛兽、瘟疫、饥饿、动乱，甚至数百年的战争，都不能削弱生命战胜死亡的优势。这种优势还在发展，还在加速：每年的出生者要比死亡者多七千四百万，新出生的人口相当于纽约每年人口增长的七倍，而他们大部分出生在并不富裕的国家里，其中当然包括拉美。相反地，那些最繁荣的国家却积蓄了足够摧毁不仅数百倍于当今存在的人类，而且可以消灭存在于这个倒霉世界上的任何生物的破坏力。
也是在像今天这样一个场合里，我的导师福克纳在这个大厅里说过：“我拒绝接受人类末日的说法。”……面对这个出人意料，从人类史看似乎是乌托邦式的现实，我们作为寓言的创造者，想念这一切是可能的；我们感到有权利相信：着手创造一种与这种乌托邦相反的现实还为时不晚，到那时，任何人无权决定他人的生活或者死亡的方式；到那时，爱情将成为千真万确的现实，幸福将成为可能；到那时，那些命中注定成为百年孤独的家族，将最终得到在地球上永远生存的第二次机会。
Cien a os de soledad
“多年以后，面对行刑队，奥里雷亚诺· 布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马孔多是一个二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河水清澈见底，河床里卵石洁白光滑宛如史前巨蛋。世界新生伊始，许多事物还没有名字，提到的时候尚需用手指指点点。”
“文学不死”
孤独是永恒的主题，学会与孤独共处，与孤独斗争。