常熟市2023-2024学年高二上学期9月学生自主学习调查
历史
一、单项选择题:共16题,每题3分,共48分。每题只有一个选项最符合题意1.大汶口文化遗址中,一些大墓,墓穴规模宏大,使用木椁葬具,有大量精美的陶器和石骨器,有些多达100多件,而且还有精美的玉器和象牙器等。这反映了当时
A.邦国的出现
B.生产工具注重实用性
C.生产力发展
D.陶瓷技术有明显进步
2.汉武帝时,李广利征服大宛后率军在西域屯田。《汉书·西域传上》载“自敦煌西至盐泽,往往起亭,而轮台、渠犂皆有屯田卒数百人,置使者校尉领护,以给使外国者”。
汉武帝此举旨在
A.促进西域农业发展B.保障丝绸之路畅通
C.直接管辖西域地区D.全面反击匈奴袭扰
3.“窃见当今郡县,倍多于古,或地无百里,数县并置,二那分领。具僚以众,资费日多:吏卒人倍,租调岁减。”对此,隋文帝
A.确立三省六部制
B.改革租调制
C.推行州县二级制
D.推行郡县制
4.金世宗时,女真人唐括安礼曾说“猛安人(指女真人)与汉户,今皆一家,彼耕此种,皆是国人”,这反映了当时
A.民族融合
B.边疆和内地一体化
C.南北对峙
D.沿袭汉制巩固统一
5.清时南京所产的绸缎,“北趋京师;东北并高句丽、辽、沈:西北走晋、绛,逾大河,上秦、雍、甘、凉;西抵巴蜀;西南之滇、黔;南越五岭、湖湘、豫章、两浙、七闽:溯淮、泗,道汝、洛”,这反映出当时
A.资本主义萌芽出现B.江南成为经济重心
C.区域长途贸易兴盛D.自然经济开始解体
6.容闳评价太平天国:“太平军一役…其可称为良好结果者惟有一事,即天假此役,以破中国顽固积习,使全国人民皆由梦中警觉,而有新国家之思想。”所谓“新国家之思想”
A.否定了封建地主土地所有制
B.沉重打击了清王朝的统治
C.是寻求国家出路的早期探索
D.是中国早期现代化的尝试
7.1920年浙江督军在给江西督军、江苏督军、福州督军发出的公开电报中,明确提议为“守和平之秩序”,不妨仿照“庚子年间,东南各省联防自保”之先例,确保“京津保战事无论状况如何,我联防各省不得取干涉军事主义,如背此言,视为公敌”。这实际上主张
A.军阀割据自保B.各省联合求强C.弱化中央集权D.地方联合反帝
8.1930年5月,毛泽东开展了著名的寻乌调查,在此基础上写出了党内最早批判教条主义的著作--《反对本本主义》。毛泽东的调查研究活动
A.提高了农民的生产积极性
B.有利于土地革命的开展
C.推动了井冈山根据地建立
D.贯彻了八七会议的精神
9.图一由1949年上海市军事管制委员会文化教育管理委员会绘制发行,当时创作这幅宣传画意在
A.号召青年积极参军支前
B.号召人民将革命进行到底
C.动员民众支援国家建设
D.宣传独立自主的外交方针
10.抗战时期工业内迁运动和20世纪60年代三线建设运动是中国工业发展史中的重要历史事件,两者有一定的联系。两者的相同之处是
A.都是为了应对严重的民族危机B.以国防为中心的经济建设运动
C.都是有计划有组织的主动内迁D.都建立了比较完整的工业体系
11.图二所示历史事件
A.促进了众多城邦国家的建立
B.扩大了罗马法的适用范围
C.客观上促进了各文明的交流
D.加快了印刷术的西传进程
高二历史第2页共6页
12.表一为1679-1681年英国议会中辉格派和托利派的主张。这反映了当时英国
A.扩大议会权力限制王权
B.打破了天主教会的思想束缚
C.君主制和共和制的斗争
D.不同的阶级利益和政治观点
13.爱德华·吉本(Edward Gibbon,1737-1794年)是近代英国杰出的历史学家,他在《罗马帝国衰亡史》中批判了基督教会,认为“传统的罗马英勇精神”在基督教的影响下消失了,基督教所起的破坏作用就是罗马帝国衰亡的主要原因。据此可知
A.罗马帝国衰亡的主要原因是基督教兴起
B.吉本的史学研究体现了时代特征
C.该著作全面分析了罗马帝国衰亡的原因
D.吉本的史学研究受唯物史观指导
14.19世纪后期,拉美国家的铁路建设进入高潮,但许多拉美国家的铁路网呈扇形通往面向欧洲的港口,而本国各地之间的交通却非常落后。这体现了当时拉美A.早期工业化的进展B.沦为欧洲的殖民地
C.依附世界经济体系D.各国的发展不平衡
15.表二为1913~1937年主要国家在世界贸易中的占比,其中,苏联(俄国)是
1913~1937年主要国家在世界贸易中的占比(%)
表二
--摘编自德国联邦统计局统计年鉴
A.②B.③C.④D.⑤
16.1961年5月,肯尼迪在国情咨文中里说“人类在太空领域的发展正在决定着人们的意识形态…现在是美国应该取得更大进展的时候了,我们必须在空间领域发挥领导作用。”首次提出关于载人登月的阿波罗计划。肯尼迪意在强调阿波罗计划
A.为了应对古巴导弹危机
B.提升美国综合实力
C.巩固美国在太空的霸权
D.改变人类历史进程
二、非选择题:共4题,第17题14分、第18题12分、第19题12分、第20题14分,共52分。
17.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料 宋代儒家有一种入世苦行的精神,集中表现在“以天下为己任”的社会责任感上,而范仲淹是最先标榜这种“先觉”精神的人。具有这种改造社会理想的宋代儒家,特别重视移风易俗,以修身齐家作为其政治实践。而治理宗族则被看成是齐家的行为。
皇祐二年(1050),范仲淹以官俸所得,在苏州长洲、吴县买良田十多顷,将每年所得租米赡养宗族,置屋以贮藏、发放租米,号称义庄。还设有供族人居住的义宅和供族人学习的义学,可谓教养咸备。范氏义庄条规完善,为后世设置义田、义庄提供了典范。
范仲淹设置义庄在宋人钱公辅《义田记》中被这样记载:“方贵显时,于其里中买负郭常稔之田千亩,号曰‘义田’,以养济群族。族之人日有食,岁有衣,嫁娶凶葬皆有赡。择族之长而贤者一人主其计,而时其出纳焉。日食人米一升,岁衣人衣一缣,嫁女者钱五十千,娶妇者二十千,再嫁者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入粳稻八百斛,以其所入,给其所聚,霈然有余而无穷。仕而家居俟代者与焉。仕而之官者,罢其给。
此其大较也。”
---常建华《明代江南的役田、义田与宗族》
(1)据材料结合所学,概括范仲淹“齐家的行为”及其思想渊源。(6分)
(2)据材料结合所学,指出范仲淹实践的目的和特点。(6分)
(3)据材料结合所学,指出范仲淹实践的影响。(2分)
18.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 第由是而观之,则及今而图自强,非标本并治焉,固不可也。不为其标,则无以救目前之溃败;不为其本,则虽治其标,而不久亦将自废。标者何?收大权,练军实…至于其本,则亦于民智、民力、民德三者加之意而已。果使民智日开、民力日奋、民德日和,则上虽不治其标,而标将自立。
--严复《原强》(1895年)
(1)据材料,指出严复在对“自强”问题的认识上,严复与洋务派相比有何进步之处。(6分)
(2)分析严复的“自强”主张在当时没有实现的客观原因。(6分)
19.阅读材料,完成下列要求。(12分)
材料 图三是如今广为流传的一幅照片,“记录”了四川省广汉县向阳镇当年“撤社建乡”的情景:两名工作人员,一个正摘下向阳人民公社管理委员会的牌子,另一个举着“广汉县向阳乡人民政府”的牌子,等着挂上去。1980年9月的一天,按照公社党委之前的研究决定,向阳公社的干部钟太银将公社的牌子取下来,换上了“广汉县向阳乡人民政府”的牌子。
向阳镇党委副书记杨宏达向记者透露了一个鲜为人知的细节:“之前并没有留下影像资科,在1998年纪念改革开放20周年的时候,补拍了这样一张照片。”
提取信息,为图三“撤社建乡”写一则历史短文。(要求:表达成文,叙述完整;立论正确,史论结合;逻辑严密,条理清晰。)
20.阅读材料,完成下列要求。(14分)
材料一 Clark和Cummins收集了1500-1914年间1.4万多英国人的遗嘱记录,其中包括逝者的财产清单、子女、年龄、职业等信息。他们发现,16世纪中,富人(财富水平位于最高的三分之一)的净生育率为5.9个小孩,而穷人(财富水平处于最低的三分之一)的净生育率为3个,富人与穷人的净生育率差为2.9个;到17世纪末,富人净生育率下降到3.5个,而穷人净生育率降到2.5个:但是工业革命之后,到1820年,富人和穷人的平均净生育率持平,都为3个;而20世纪以来,富人生育率却低于穷人。尤其是,在1820年以前,显然是越富的家庭,净生育率越高;在之后的几十年里,富人和穷人在生育率上无区别:再往后,则反过来,越穷的家庭,小孩数量越多。在这400多年里,穷人的净生育率维持在2.5-3个之间,而富人生育率一直在下降。
材料二 量化方法在20世纪50、60年代就进入历史研究。但由于缺乏计算机和数据库工具,这种应用一直有限。过去40年里,电脑能力、数据库化、互联网化都突飞猛进,这些变迁带来最近十几年在历史与社会科学领域的知识革命,许多原来无法做的长历史研究今天可以做。量化历史研究不只是用数据说话,也不只是统计检验以前历史学家提出的假说,而是也带来新认知。
---上述材料摘编自陈志武《量化历史研究与新知识革命---以财富差距与消费差距的历史研究为例》
(1)据材料一概括子女数量跟财富的关系,结合所学说明这一关系。(8分)
(2)据材料二结合所学,指出“量化历史研究”兴起的时代背景和史学价值。(6分)高二历史参考答案及评分标准
2023.09
、
单项选择题:共16题,每题3分,共48分。每题只有一个选项最符合题意。
题号
1
2
3
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
选项
CB
C AC
B
B
C
D
B
C
DB
二、非选择题:共4题,第17题14分、第18题12分、第19题12分、第20题14分,共52分。
17.(1)建立慈善性质的义庄(义学、义田、义宅);(2分)》
思想渊源:传统宗法观念、宋代理学思想(儒家思想)(4分)
(2)目的:为了赈济族人(维持族人生存),礼仪教化宗族,缓和社会矛盾。(2分)》
特点:宗族成员(族人)为主,经济资助(互助帮扶),遵行礼仪规范,订立约束机制
(条规完善)。(4分)
(3)有利于团结族人和增强宗族凝聚力,为后世效仿影响深远。(2分)
18.(1)洋务派主要强调学习西方的先进技术;严复认为学习西方的先进技术只是治标,
提高国民素质才是治本:与洋务派相比,严复的进步之处在于主张标本兼治,重在治
本。(6分)
(2)西方列强侵略,民族危机空前严重;清朝政府的腐朽统治;民族资本主义经济薄
弱;保守势力强大,封建思想根深蒂固。(6分,任答三点)》
19.(12分)十一届三中全会后,在确立农业联产承包责任制过程中,与人民公社的体制不
相适应的矛盾越来越突出,改革“政社合一”的农村人民公社体制成为事所必然。
广汉县委在向阳公社试点,探索农村改革,1980年9月,向阳公社在全国率先摘
下挂了20多年的“广汉县向阳人民公社管理委员会”牌子,正式挂出“广汉县向阳乡
人民政府”牌子。公社更名为乡,建立乡党委,公社管委会更名为乡政府,大队更名
为村,生产队更名为生产合作社。到1981年8月,广汉全县人民公社体制改革基本结
束,人民公社退出了历史舞台。
1982年12月,五届全国人大五次会议通过修改后的《中华人民共和国宪法》,作
出改变农村人民公社政社合一体制、设立乡政府作为基层政权、普遍成立村民委员会作
为群众性自治组织等规定。
在省、地委的大力支持和县委的直接领导下,向阳实现了管理体制的历史性变革。
这一变革理顺了农村党、政、经三者之间的关系,加强和改善了党的领导,保证了农村
联产承包责任制的稳定和完善,推动了农村合作经济向多形式、多层次、多种经济成分
联合与多元化、社会化方向发展,加速了四川经济体制改革和社会经济发展的历史进
程,为全国农村经济体制改革提供了先进经验,起到了示范带动作用。
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