14 诗词三首《酬乐天扬州初逢席上见赠》教学实录

《酬乐天扬州初逢席上见赠》教学实录
教学目标：
1.有感情地朗读并背诵这首诗。
2.了解诗人及写作背景，理解诗歌内容。
3.学习诗人不甘沉沦、奋发昂扬的进取精神和心胸旷达、积极乐观的人生态度。
课前暖场
教师:老师远道而来，有些紧张,我想请同学们 对我说几句安慰鼓励的话……有没有谁先来说说 你们不会比我更紧张吧。
连续四个学生说“老师加油”。
师:能不能说说别的话？
生1：老师别紧张。
生2：老师你的实力应该很强。
生3：老师我相信这堂课一定会上得很完美。
师:那一定要你的配合。
生4：老师,不要怕，你能行。
生5：老师，你一定会取得圆满成功。
生6：老师,我想你的课一定会上得很棒，我相 信你。
师:我也相信，你一定会给我支持。
师:听了同学们刚才这么多安慰鼓励的话，我的 心情稍微平和了一些，精神也振作了一些。我们就开 始上课。
教学过程
我们现在看标题比较长,十一个字，怎么读？
（生无人举手）
师：（随意点了一位学生A）来,你来试一试。
生:酬乐' 天扬州 '初逢 '席上 '见赠
师:“乐天”，大家知道是什么意思？有谁知道它 是什么意思？（学生无反应）看看课文下边的注释。
生A："乐天”是白居易。
生A：酬'乐天'扬州'初逢'席上'见赠师:“酬”后面你基本上是两两停顿，是吧？如果 读得紧凑一点，我们可以这样读：“酬乐天'扬州初 逢'席上见赠”。你读一遍。
生A: “酬乐天\扬州初逢\席上见赠”。
师:很好，请坐。同学们想一想，这个标题告诉我 们哪些信息呢？（生无反应）“乐天”是唐代大诗人白 居易，那么诗人刘禹锡和白居易有怎样的交往呢？
生B：他们在酒席上相逢。
师:从哪个地方看出来的？
生B：“扬州初逢席上”。
师:“扬州初逢席上”，你是这么读的？如果是这 么读的话，那么你揣摩一下，应该读成“扬州初逢席 上”，还是“扬州席上初逢”呢？
生B：“扬州席上初逢”。
师:那么，这个标题是……？你重新读一遍标题 好不好？
生B：酬乐天扬州初逢席上见赠。
师:那么它告诉我们，刘禹锡和白居易怎么样？
生B：他们在扬州的一个酒席上相逢了。
师:然后发生了什么事情？
生B：刘禹锡以诗相赠白居易。
师:刘禹锡以诗相赠白居易。你从哪个词看出来 的？
生B：“酬”，还有“赠”。
师:“酬”和“赠”就可以看出刘禹锡对白居易以诗相赠吗？
生B：我认为是。
师:有没有认为不是的？（全场依然没有人举手） 这个“酬”是刘禹锡写一首诗酬和白居易。那么这个 “赠”是什么意思？
生C：相赠。
生D:我认为是赠送的意思。
师:现在的问题是谁送给谁？
生D:是刘禹锡送给白居易的一首诗。
师:好，这个地方同学们可能被一个字难倒了， 就是标题当中的“见”（板书:“见”）。这个“见”字，在 我们今天是什么意思？
生E：看见。
师:不是这个意思。在这里，这个“见”字表示被 动或者对我怎么样。在今天，这个字还有这种用法。比如说，我请你原谅我，我们就说“请您见谅”;再比 如说“让您见笑了 ”，是说让你笑话谁了？
生:笑话我了。
师:所以这个“见”表示对我怎么样。那么这个 “见赠”就是赠一首诗给我。
师:这个标题告诉我们三层意思。第一层意思: 刘禹锡和白居易在扬州初次相逢;第二层意思:在相 逢时酒席上白居易先写了一首诗给刘禹锡。然后呢 （随意抽学生F回答）。
生F:刘禹锡回赠了他一首诗。
师:哪首诗？
生F:就是《酬乐天扬州初逢席上见赠》
师:对了，这就是“酬”。什么是“酬”，就是酬和, 有来有往，你来我往。这是一首酬和诗。清楚了吧 （学生们点头）那么，刘禹锡在遇到白居易之前，他有 哪些经历呢？我们一起来了解一下。（幻灯片展示刘 禹锡被贬简介）请同学们齐读这段介绍,开始。
（生齐读）
师:面对这样的遭遇，诗人刘禹锡又会在这首诗 中流露出怎样的心迹呢 我们这样看:把这首诗的开 头和最后放在一块儿读一读，我们体会一下。请同学 们齐读。
（生齐读）
师：同学们有没有读出诗人刘禹锡情感上有所 变化呢？
生G：我认为第一句诗表现出刘禹锡心里面还 有一点凄凉，被贬了有点伤心。第二句表现的是他在 白居易赠诗的鼓舞下重拾信心。
师:现实中凄凉的心情,对吧？文中有个词“凄 凉”。他写的是作者的一种心情,对吧？（板书:凄凉） 你能不能读出这种凄凉？来试一试,好吗？
（生G朗读第一句）
师:好，（再抽另一位学生H）请你读一读，体会 一下这种凄凉。
生H：（朗读）巴山蜀水凄凉地，二十三年弃（读 成了一声调）置身。
师:哪个字读错了？“弃”。“弃”是什么意思？放 弃、抛弃,被扔在一边的意思。大家想一想，刘禹锡被 谁抛弃了？
生I：因为他被贬官了,然后被弃置。
生I：因为当时的社会制度，加上自己力量不足 等种种原因，导致改革失败。
师:我们在这里不是要探究他改革失败的原因。他是一心为了朝廷，最终却又被朝廷所抛弃,而且被 扔在一边，一扔就是多少年？二十三年啊。同学们想 一想,人的一生有多少个二十三年啊。这是一种什么 心情？仅仅是凄凉吗？（抽学生J回答）
生J ：还有被误解的悲愤和委屈。
师:悲愤!这句话说得很好。（板书:悲愤）同学们 一起齐读开头的两句，读出这种悲愤。
师：同学们，请看一看，作者刘禹锡由开头的悲 愤到诗结尾的精神振作。（板书:精神振作）单从这四 句诗来看,可能是什么原因引起的呢？
生K：“二十三年弃置身”。
师:他因为什么由凄凉、悲愤的感情转变到精神 振作上来？
生K：今日听君歌一曲。
师:我们从这四句诗可以看出，可能是由于白居 易送的诗使得诗人的情感由悲愤转为振作，对吧 那 么，白居易在诗中可能会对刘禹锡说些什么话呢？（所抽学生沉默不语）同学们，上课开头我让同学们 说的一些话，算不算长精神 我现在应该算有一点长 精神了。刚才同学们说了一些什么话呢？
生:鼓励的话
师:鼓励的话能够使一个人精神振作起来，是不 是？那么，在这首诗中，白居易有没有对刘禹锡说些 鼓励的、长精神的话？我们来看一下白居易的这首 诗。（幻灯片展示白居易诗作——《醉赠刘二十八使 君》）同学们能读一读这首诗吗？我们一起来读一读 吧。
（生齐读后，师正音:“箸”）
师:我们看看这首诗，有没有让刘禹锡精神振作 的鼓励的话呢？（生沉默）可能同学们一下子很难找。老师找了半天，只找到其中对诗人刘禹锡（的遭遇） 感到十分不平，对刘禹锡十分同情的话，比如说“命 压人头不奈何”。用我们今天的大白话来说，就是“你 这是命呀，没办法啦”。“二十三年折太多”——“你 呀，一贬就是二十三年，的的确确是很受委屈了。”同 学们想一想，这样的话能不能使刘禹锡精神得到振 作？（部分学生摇头）恐怕很难，是不是 那么,诗人情 感转变的关键点在哪里呢？我们还要回到刘禹锡的 这首诗中去看。（幻灯片展示诗歌中间四句诗）
师:诗的中间四句，请同学们齐读一遍。
师:同学们知不知道，这四句诗在律诗中被称为 哪两联呢？（学生或埋头,或茫然）有没有知道的？（老 师连续询问三位学生，都表示不清楚）那么老师直接 告诉大家。律师一共几句？八句。两句为一联，分别 是什么？（个别同学回答:首联）其次呢？颔联。然后 呢？颈联。然后？尾联。颔是人的下巴，颈是人的脖 子，首是人的头，我们按照从上到下的顺序，就是首 联、颔联、颈联、尾联。（板书:首、颔、颈、尾）那么这四 句属于律诗的颔联和颈联。律诗的颔联和颈联在形 式上又有这样的特点，看——他们是两两对应，十分 的对称。这叫什么？
生（齐声回答）:对偶。
师:律诗当中的对偶又叫对仗。我们先看开头的 这两句——“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”，请 同学们在这两句诗中挑一个词语来体会揣摩诗人的 情感,看看这两句流露出诗人怎样的情感，说说你是 从哪一个词语看出来的。
（连续抽了三个学生，都表示不知道。）
师:同学们觉得理解的难点在哪里？
生L：“怀旧空吟”不懂。
师:怀旧是什么意思？
生L：不知道。
师:这个旧可以理解为旧友、旧交、老朋友。他怀 念老朋友为什么要吟“闻笛赋”呢？请同学们把注释 下面的这个故事看一看。你觉得刘禹锡他要表达一 个什么样的意思？
生M：刘禹锡表达了思念亲友的意思。
师:如果结合到“闻笛赋”这个故事来说,你觉得 他可能在思念谁？
生M：思念一个好朋友。
师:谁？
生M：白居易。
（师和部分学生笑了）
师:你看一看这个故事好不好？请坐。“闻笛赋” 这个故事说的是哪两个人？一个是向秀，一个是嵇 康,对吧？是向秀思念谁呀？
生M：思念嵇康。
师:而嵇康还在不在呢？
生M:已经不在了，他已经被统治者给杀了。
师:那么,刚才在介绍刘禹锡的生平的时候我们 知道,刘禹锡的哪一位老朋友被统治者给杀了？
生M：好像是提起改革的那个……
师:王叔文。请坐。
师:你看，作者在这里为什么要用“闻笛赋”这个 故事？他是很含蓄地表明了自己思念的不是一般的 人，是同样被统治者杀害的老朋友王叔文。这就是用 典故的好处，它可以含蓄、委婉。但是呢，我们又可以 通过这个典故明白诗人的意思。注意，这诗句中的 “空”，大家想一想，这个“空”表明了诗人怎么样的一 种情感？大家想一想，这个“空”是哪里“空”？
生:心里。
师:心里空荡荡的是一种什么样的情感？
生:怀念。
师:怀念。人不在了，我再想他又有什么用呢 那 么，我们再想,“烂柯人”是什么样的人？这不也是一 个典故吗？“烂柯人”他回到自己的家乡是一种什么 样的感觉？
生N：是他觉得时间很久，时间过得很快的感觉。
师:他回到的家乡怎么样呢 他的亲人还在不在 呢 甚至是这个家乡都不再属于他了,对吧 那么，这 个空,，是空荡荡,“空,，是白白的、徒然的、没有用的。所以，这两句诗表现了诗人内心的一种——
生N：无奈
师:还有呢？伤感,惆怅。是不是？（板书:伤感） 那么这种伤感，我们如果要去读，应该注意什么？
生O：语气。
师:什么样的语气？
生O :很无奈、很惆怅的那种语气。
师:你很无奈很惆怅地读一遍好不好？
（生。朗读）
师:你读得比较慢,是准确的。慢一点，低沉一 点。同学们一起读一读，感受一下。
（学生齐读：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯 人。）
师:一个很伤感的人，他会不会突然振作起来？生0：不会。
师:你很坚定,是吧 这种伤感之情,只能从悲愤 当中渗出（板书:承悲愤），而不应该是刘禹锡情感 转变的关键。那么刘禹锡情感转变的关键，我们只能 看这首诗的这两句（颈联）。同学们一起读一读这两 句。开始。
（生齐读:沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。）
师:这就很奇怪了。这两句，从字面上看，它是写 什么？
（个别学生回答:写景）
师:对，写景。难道单纯的自然景物能够引起诗 人这么强烈的情感变化吗？由悲愤突然转变到振作。这两句仅仅是在写景吗？你有没有看出这两句写景 背后的其他含义？
生P:我觉得有一点借景抒情的感觉。
师:他抒发了什么样的感情？
生P:抒发了开始慢慢地有了一些信心了。
师:从哪里看出了信心？
生P: “病树前头万木春”。
师:哪是他自己吗？
（生P沉默）
师:我们先看“沉舟”和“病树”。“沉舟”是什么？
生P:划的船沉了。
师:“病树”就是说这棵树已经——生:病死了。
师:他仅仅是在写船和树吗？你联系这首诗，联 系诗人的遭遇想想。
生Q：应该是诗人用“沉舟”和“病树”来比作自 己。
师:他把自己比作“沉舟”、比作“病树”。我们联 系诗人的经历来想“沉舟”:人生就是一艘船，作者遇 到了打击，遇到了挫折，是不是？（所以）他把自己比 作“沉舟”。然后，二十多年过去了，这棵“病树”是因 为他自己已经……衰老了。是吧 正因为事业上受到 了挫折和打击，青春不再,已经变得衰老，所以，他把 自己比作“沉舟”、比作“病树” ，但是,我们看,这两句 不是重点强调“沉舟”和“病树”，而是在后面的几个 字上。同学们看出这后面的含义了吗？
（生思考）
师:“沉舟”和“病树”如果是指诗人刘禹锡自己 的话，那和他们相对应的“千帆”和“万木”又是指什 么呢？
生R：我觉得可能是指……希望。虽然刘禹锡已 经老了，但是还有“千帆过”、“万木春”等希望，可以 重新站起来。
生S：我认为是指年轻一辈，能完成刘禹锡希望 国家强盛这个愿望的人。
师:他没有完成的事业和愿望会有——
生S：后来人来帮他完成。
师:由此，他感受到了一种……希望。是吧？（板 书:希望）
师:是啊,一个人，可能会在事业上受到打击,止 步不前;一个人，青春岁月也是短短几十年。但是，整 个时代，整个社会，它不应该因为一个人的沉沦而止 步不前。这里就有许许多多的后起之秀照样向前，照 样蓬蓬勃勃,去完成作者的心愿。那么，作者从这里 看到了希望，同时，也悟出了一种道理。这是一种什 么样的人生哲理呢？——一个人和社会的关系。
生S：我认为世界上不会因为一个人或者一个 个体的泯灭或者灭亡而停止发展。他即使是不在了，世界依然是要向前发展的。
师:地球照转，太阳照常升起。对吧 也就是说这 个社会、这个时代照样是往前发展的,不因一个人的 沉沦甚至是生老病死而停步。春天不因一棵树的枯 萎而不再降临,千帆不因一艘船的沉没而止步不前。作者从中悟出了这种不可阻挡的浩浩荡荡的向前的 力量。由此,他摆脱了个人的浮沉和得失（的困扰）。自己一个人的沉没和得失甚至是生死又算得了什么 呢？跳出了个人的得失，这叫什么？我们用一个词来 形容一下，这叫什么？
（生无法回答）
师:摆脱了个人的得失，我们说这个人“超…… 脱”。刘禹锡因超脱而变得豁达。（板书:豁达）到这 里，我们才真正了解诗人情感转变的关键。为什么诗 人由开头的悲愤到结尾精神的振作呢？——就是因 为诗人在这里悟出了自然、社会的一种规律和人生 的哲理,因而显得超脱、豁达，抛弃了个人的烦恼、生 死。这才是这首诗情感转变的关键。（板书:转）
师:同学们，请看黑板。当我在这里写上“承”和 “转”的时候,还剩下两个空，同学们知不知道该填哪 两个字？知不知道？听说过没有？（全体学生沉默）
生T：应该是“起”。
师:最后呢？
生T："结”，结束。
（师无奈地笑笑）
师:老师直接来填这两个字。（板书:起承转合） 大家一起读一遍:起承转合。
（生齐读:起承转合）
师:起承转合是诗文的一种写作方法，在律诗当 中，它对应着律诗的四联:首联称为起句，颔联称作 承句,颈联叫做转句,尾联叫合句。一首诗，它的转句 往往是最为精彩和关键的地方。比如说这首诗,在转 句上,诗人由前面的写情转到这里的写景，又由这里 的写景转到结尾的写情。但是，彼情已非此情，两种 情感截然相反，所以，转句转得好往往能出其不意， 出神入化。这首诗，我们这堂课，主要是了解了它这 种“起承转合”的结构，以及对应着的诗人的情感变 化。现在请同学们把这几句诗联在一起，读出这种起 承转合，读出这种情感的变化。好不好？我们一起完 整地读一遍,从标题开始。
（生齐读）