【核心素养目标】7.1《短歌行》课件（共60张ppt）高中语文统编版必修上册

(共60张PPT)
短歌行
曹操
核心素养
语言建构与运用：
壹
了解曹操及其写作背景；熟练背诵诗歌。
审美鉴赏与创造：
叁
分析诗中运用比兴、典故等表现手法的表达效果。
思维发展与提升：
贰
理解曹操“忧”的内涵，感受诗歌的情感变化。
文化传承与理解：
肆
学习曹操为实现人生价值积极进取的精神风貌。
历史上，对曹操的评价众说纷纭，褒贬不一。
许劭
“子治世之能臣，乱世之奸雄。”
裴松之
“历观古今书籍所载，贪残虐烈无道之臣，于操为甚。”
唐太宗
“临危制变，料敌设奇，一将之智有余，万乘之才不足。”
苏轼
“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”
毛泽东
“往事越千年，魏武挥鞭，东临碣石有遗篇。”
易中天
“曹操是可爱的奸雄，他的奸与雄统一于雄。”
挟天子以令诸侯，奸诈狡猾、善耍权谋是他；枉杀一千，不放一个，生性多疑，狠毒残
忍是他；生民百遗，念之断肠，心系苍生，胸怀社稷是他；统一北方，征讨孙刘，雄才大略，志向高远是他；东临碣石，横槊赋诗，建安风骨，才华横溢亦是他。
他是奸是忠，是善是恶，你是如何看待历史人物曹操的？
任务情境
穿越历史，与曹操对话
我班开展“穿越历史，与曹操对话”的讨论会，通过研读曹操的《短歌行》，深入了解曹操，并邀请同学们以“曹公，我想对你说”为题，写一段真情告白。
我班开展“穿越历史，与曹操对话”的讨论会，通过研读曹操的《短歌行》，深入了解曹操，并邀请同学们以“曹公，我想对你说”为题，写一段真情告白。
你
曹公，我想对你说……
对酒当歌，人生几何？……
任务一
：
知人论世，
识英雄其人
曹操简介
曹操（155年－220年），字孟德，小字阿瞒，东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家，三国中曹魏政权的奠基人。东汉末年，天下大乱，曹操“外定武功”，以汉天子的名义征讨四方，统一了中国北方，并恢复经济生产和社会秩序，奠定了曹魏立国的基础。
曹操简介
曹操精兵法，善诗文，“内兴文学”，抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。诗作继承《诗经》及汉乐府民歌的传统，充分体现现实主义精神。大致分为两类：
反映当时动乱的现实，代表作有《苦寒行》《薤露行》《蒿里行》等；
壹
表现其统一天下的雄心和顽强的进取精神，代表作有《短歌行》《龟虽寿》《观沧海》等。
贰
观沧海
东临碣石，以观沧海。
水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。
秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。
龟虽寿
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
建安文学
“建安”是汉献帝的年号，建安文学指建安至魏初这一段时间的文学。建安文学的成就是多方面的，最突出的是诗歌方面。建安时期，五言诗繁盛，这时期的诗坛可谓群星璀璨，代表诗人有“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“建安七子”(孔融、陈琳、 王粲、徐幹、阮瑀、应玚、刘桢)和蔡琰。他们继汉乐府之后，打破汉代文人诗歌消沉的局面，掀起文人诗歌创作的高潮。他们继承了汉乐府民歌的现实主义精神，创作的诗歌反映了丰富的社会生活，表现出新的时代精神，具有“雄健深沉”“慷慨悲凉” 的独特风格，文学史上称之为“建安风骨”。同时，他们普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的地位。
写作背景
建安十三年，曹操“挟天子以令诸侯”，先后击败吕布、袁术等豪强集团， 又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力，并征服乌桓，统一了北方。这年冬天，亲率八十三万大军，列阵长江，与“孙刘联盟”战于赤壁之下，想一统天下，结果大败。当时曹操已经54岁，面对战乱连年，统一中国的事业仍未完成的社会现实，因而忧愁幽思，苦闷煎熬。但他并不灰心，仍以统一天下为己任，决心广泛延揽人才，招纳贤士致力于建功立业，并写下了这首《短歌行》。
解题
“歌行”是我国古代诗歌的一种体裁，分为“长歌行”和“短歌行”，它们属于汉乐府曲调名，长歌和短歌是就曲调长短而言。长歌比较热烈奔放；短歌节奏比较短促，低吟短唱，适于抒发内心的忧愁苦闷。
“歌”和“行”可以合在一起，如本篇《短歌行》；汉乐府《长歌行》“少壮不努力，老大徒伤悲”，李白、王昌龄、陆游都曾写过《长歌行》；
“歌”和“行”分开都可以看做是“乐府”的别称
歌：《垓下歌》《白雪歌》《登幽州台歌》《长恨歌》
行：《兵车行》《丽人行》《十五从军行》《琵琶行》
此外“乐府”的别称还有：
吟：《秦中吟》《白头吟》　　
引：《李凭箜篌引》
曲：《西洲曲》《秋风曲》《渭城曲》
还有谣、辞等别称。

关于“乐府”的文化常识及其历史流变
"乐府"一词有多种含义:
一是指宫廷主管音乐的部门,这种官方机构在秦、汉时已经设立。其主要任务是制定乐谱、训练乐工、搜集民歌以及创作歌辞等。习惯上把采自民间的歌辞称为"乐府民歌"。
二是汉代人把乐府配乐演唱的诗称为"歌诗",这种"歌诗"在魏晋以后也称为"乐府"。曹操创作的《短歌行》属于此类。
三是唐代出现了不用乐府旧题,而只仿照乐府诗的某些特点而写作的诗,通常被称为"新乐府"。如杜甫《兵车行》。
四是宋元以后,"乐府"又用作词、曲的别称。因为它们最初也是配乐演唱的。
任务二
：
读出诗情，
体悟情感
读出诗情，体悟情感
短歌行
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
pì
jīn
wèi
yōu
mò
duō
zā
bǔ
sè
qiān
任务三
：
读懂诗意，
铜雀聚贤
“忧思难忘”
从全诗来看，“诗眼”是哪个字呢？
“何以解忧”
“忧从中来”
忧
小组讨论
全诗当中反复出现“忧”字，那么诗人的心中究竟在忧什么？这些“忧”是如何表达出来的？
忧
多少
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
以何，用什么（宾前）
相传是最早造酒的人，代指酒。
可悲的是逝去的日子太多了
【翻译】（我）饮酒听歌，感叹人生有多少时间！生命如同早上的露水易逝，可悲的是逝去的日子太多了。宴会上的歌声激越不平，心中的忧思令人难忘。用什么东西来解除忧愁？
只有美酒（才能让我解脱）。
分析第一节：
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
运用了哪些艺术手法？诗人为何而忧？
①设问开头，破空而来，表达诗人对人生的思考。
②比喻。用“朝露”为喻，表达年华易逝的感慨。
③借代。以造酒的杜康代酒，形象突出，引人联想。
一忧
：人生短暂
设问手法
概念：为了引起别人的注意，故意先提出问题，然后自己回答。
作用：
①引起注意，启发读者思考。
②使层次分明，结构紧凑。
③可以更好地描写人物的思想活动。
④加强语气，突出了什么，表达作者某情感。
例句：花儿为什么这样红？首先有它的物质基础。
比 喻
概 念 比喻就是“打比方”。即两种不同性质的事物，彼此有相似点，便用一事物来比方另一事物的一种修辞格。
结 构 比喻的结构，一般由三部分组成，即本体（被比喻的事物）、喻体（作比喻的事物）和比喻词（比喻关系的标志性词语）组成。
必备条件 甲乙双方：①本质不同；②有相似点。
比 喻作用 比喻的主要作用：化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁，易于表达情感。具体分析评价时可以使用“生动形象”“简洁明了”“具体鲜明”“浅显易懂”等短语。
种类 释义 例句
明喻 本体、喻体和比喻词都出现的比喻。典型形式是“甲像乙”，本体、喻体都出现，中间用比喻词“像”“似”“仿佛”“犹如”等连接 曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。（朱自清《荷塘月色》）
暗喻 又叫隐喻，只出现本体和喻体，中间不用比喻词。典型形式是“甲是乙”，中间常用“是”“成了”“变成”“成为”“等于”等连接 那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。（徐志摩《再别康桥》）
借喻 只出现用来代替本体的喻体（直接叙述喻体），而本体和比喻词都不出现。典型形式是“甲代乙” 我似乎打了一个寒噤；我就知道，我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。（鲁迅《故乡》）
博喻 连用几个比喻，从不同的角度，运用不同的相似点对同一本体进行描述 层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。（朱自清《荷塘月色》）
【特别注意】：
（1）甲和乙必须是性质不同的事物，且必须有相似点。
（2）以下情况不是比喻。
同类相比：他就像我们的亲人。
表示猜测：这天黑沉沉的，好像要下雨了。
表示想象：我仿佛置身于天真烂漫的少年时代。
表示举例：新时代涌现许多典型人物，如黄文秀、秦玥飞等。
本体和喻体必须有相似点,且是本质不同的事物,否则,就不能构成比喻。一个句子是不是比喻,不能只看有没有“像、似、仿佛”之类的词语。
借代
借代的定义：借代是指不直接说出人或事物，而是借用与它密切相关的人或事物去代替的一种修辞手法。被代替的人或事物叫“本体”，用来代替的人或事物叫“借体”。
借代的作用：以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情，可以引人联想，使表达收到形象突出、特点鲜明、具体生动的效果。
不直接说出人或事物的名称，而是借用同它密切相关的名称去代替。
借代
难点释疑
种类 例句
特征代本体 长大后她想成为白衣天使。/知否知否，应该是绿肥红瘦。
工具代本体 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
人名代著作 我们要多读点鲁迅。
绰号代本人 芦柴棒，去烧火！
专名代泛称 一千个读者一千个哈姆莱特。
具体代抽象 不拿群众一针一线。
部分代整体 两岸青山相对出，孤帆一片日出来。
借代和借喻的异同
旌旗十万斩阎罗
（红军） （国民党军队）
借代 借喻
借代和借喻有相似处，它们都用一事物代替另一事物，事物本体不出现。
但是二者也有不同之处：
1、看本体和客体（喻体、借体）之间是否有相似点，有相似点的是借喻，没有相似点的是借代。借喻的本体和喻体之间必须有相似点，而借代的本体和借体之间不存在相似点，只有相关性。
2、看能否转换成明喻的形式。
能转换成明喻的是借喻， 不能转换成明喻的是借代。
借喻、借代辨析
朱门酒肉臭，路有冻死骨。
星空中银盘高挂。
烽火连三月，家书抵万金。
骤雨过后，荷叶上留下一颗颗珍珠。
借喻
借代
借代
借喻
讨论：
忧人生短暂，因而作者借酒浇愁。这样一来，全诗的基调是不是消极的、低沉的？
“何以解忧，唯有杜康”，从表面看，曹操的人生态度是消极的。但联系曹操的一生，我们不难做出判断，曹操是积极进取的，看似及时行乐，实则把深沉的情感隐藏在酒中。
长远的样子，形容思虑连绵不断
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
艾蒿
只是
【翻译】年轻的贤才呀，我长久地思念你们。只是因为你们的缘故，我思念倾慕到如今。鹿儿呦呦鸣叫，它们在呼唤同伴采食田野里的艾蒿。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙热烈欢迎。
沉思吟味，这里指思念和倾慕贤人
用典
运用了什么表现手法
？
比兴
女子
君
思念情人
思慕贤才
求贤若渴
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。
引自《诗经·郑风·子衿》，“青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？”借姑娘的相思之情比喻诗人对贤才的渴望，同时含而不露地表达出“就算我没有去找你们，你们为什么不主动来投奔我？”的用心，可谓深细婉转。
语出《诗经·小雅·鹿鸣》，原是周代宴请宾客的诗句。写求贤既得，故尽礼娱宾，表达对宾客的尊重。
诗人引用这首诗来表达自己的心意，贤才如果愿意主动前来投奔，他也必将极尽礼节招待他们。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
用典
指诗歌中援用前人诗文名句、神话传说、历史故事等典故，使诗歌的意蕴更加丰富、含蓄、深刻。用典根据用法的不同可以分为明用和暗用。
明用就是直接援用，如辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》：“千古江山，英雄无觅孙仲谋处。”如苏轼的《江城子·密州出猎》中“持节云中，何日遣冯唐？”即运用了冯唐的典故。
暗用就是间接援用，又称化用，如凌云翰的《蝶恋花 杏庄为莫景行题》：恰似牧童遥指处，清明时节纷纷雨。||杜牧《清明》：”清明时节雨纷纷~牧童遥指杏花村。”
用典是中国诗歌创作的传统特色之一，分事典和语典两种。
事典是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括表明对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。
语典指引用或化用前人诗文名句，目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。
用典使诗词意蕴丰富、简洁含蓄、庄重典雅，使表达更加生动形象，诗句更凝练，言近而旨远，含蓄而婉转，从而提高作品的表现力和感染力
宋代朱熹说：“比者，以彼物比此物也”；
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
比在民歌中也俯拾皆是，比的运用使得诗歌的语言更加生动传神。
如《硕人》连用了六个比喻来夸写女子的美貌：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”
比兴
比兴
宋代朱熹说：
“比者，以彼物比此物也”；
“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。
兴一般用于诗歌的开头，《诗经》民歌中借以起兴的物象大都是自然的花草树木、鸟兽虫鱼、山川河流、日月星辰。兴的妙处在于借以起兴的物象和下文之间有着一种若有若无的关联，它或衬托，或暗喻，给读者提供了广阔的想象空间。
托物引喻，婉转曲折，明朗浅显，耐人寻味，有民歌风格。
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。(《诗经·关雎》)
既以关雎鸟鸣叫求偶来比喻男子对女子的爱慕追求，又能自然引出下文“窈窕淑女，君子好逑”。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌，心念旧恩。
屈尊
摘取
【翻译】人才光耀如明月，什么时候可以摘取呢？忧伤不觉起于内心，久久难以排遣。客人穿过纵横交错的小路，屈驾来访。久别重逢，欢饮畅谈，重温那往日的恩情。
内心
问候
久别重逢
同“宴”
分析第三节：
作者运用什么手法？表达诗人怎样的情感？
运用了比喻的手法，将贤才喻为明月。以“明月”之可望而不可即，比喻贤才之难得。诗人因求贤才不得而“忧从中来，不可断绝”，表达渴望贤才来归的心意。这四句诗仍是写“忧”，从情感上照应第一节。
“越陌度阡”四句呼应第二节，仍是想象贤才归已时的欢快场面。
二忧
：贤才难得
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？
山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。
名做状，向南
【翻译】明月朗朗星稀落，乌鸦向南高飞起。彷徨失意绕树三周，不知可以依靠哪根树枝？高山不会满足自己的高度，大海不会满足自己的深度。我会像周公一样热切殷勤地接待贤才，使天下英才人心归服。
三，泛指多次；匝，圈、周
通“餍”，满足
吐出嘴里的食物
分析第四节：
“月明星稀，乌鹊南飞”一句本为景物描写，正是这样的景象触动了诗人的愁思。那么，本句有何深刻含义？
以“乌鹊”无枝可依比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。表达出对人才的渴望。
山不厌高，海不厌深。
用典
比兴
化用《管子·形势解》中“海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众。”表达希望贤才多多益善。
以山高水深比喻招纳贤才的阔大胸怀，意在说明诗人以开阔的胸襟接纳贤才，唯才是举。
用典
周公吐哺，天下归心。
以周公自比，说明自己有周公那样的胸襟，一定会热切殷勤地接待贤才，使天下的人才心悦诚服地归顺。表明诗人胸怀大志，一统天下的愿望。
三忧：功业未成
“诗言志”，结合曹操的“忧”，说说诗人抒写了什么“志”？
“忧人生苦短”
“忧贤才难得”
“忧功业未成”
广纳人才
建功立业
统一天下
志
英雄的慷慨悲歌
忧
人生苦短
功业未就
求贤难得
对酒当歌，人生几何！
譬如朝露，去日苦多。
青青子衿，悠悠我心。
但为君故，沉吟至今。
明明如月，何时可掇？
忧从中来，不可断绝。
山不厌高，海不厌深。
周公吐哺，天下归心。
志
一统天下
任务四
：
再读诗歌，
体悟情感
整首诗歌的情感变化？
活动方案
声与情：
读准节奏、把握情感基调，注意声音的长短、断续、轻重、疾徐、抑扬，声情并茂。
停顿节奏：
四言诗两字一节拍
标注符号：
停顿：/ 语速：快慢
语调：升调↑ 降调↓平调→
前半部分感情基调：沉郁苍凉
对酒/当歌，人生/几何！ ↑慢 （慷慨激昂气满声高）
但为君故，沉吟/至今。 ↓慢 （深沉悠长气徐声柔）
譬如/朝露，去日/苦多。 ↓慢 （沉郁悲壮气沉声低）
慨当以慷，忧思/难忘。 ↓慢 （凝重苍凉气缓声沉）
何以/解忧，唯有/杜康。 ↓慢 （苍劲悲凉气沉声低）
青青/子衿，悠悠/我心。 ↓慢 （惆怅轻柔气徐声柔）
呦呦/鹿鸣，食/野之苹。 →慢 （深情舒缓气舒声平）
我有/嘉宾，鼓瑟/吹笙。 ↑快 （轻快高昂气满声高）
后半部分感情基调：慷慨激昂
明明/如月，何时/可掇 ↑慢 （深情激昂气足声高）
绕树/三匝，何枝/可依？ ↑快 （急促高亢气短声促）
忧/从中来，不可/断绝。 ↓慢 （沉郁悠长气缓声沉）
越陌/度阡，枉用/相存。 ↑快 （轻快愉悦气满声高）
契阔/谈讌，心念/旧恩。 ↑快 （轻快高亢气满声高）
月明/星稀，乌鹊/南飞。 →慢 （惆怅舒缓气舒声平）
山/不厌高，海/不厌深。 ↑慢 （铿锵有力气满声高）
周公/吐哺，天下/归心。 ↑慢 （慷慨激昂气满声高）
活动方案
诗与乐
诗朗诵要选取适合的背景音乐，达成诗歌和音乐的和谐交融。让我们跟随配乐，进行朗诵。
朗诵配乐
诗朗诵
《短歌行》
任务五
：
启迪人生，
评英雄之志
我们从另一个侧面看到了曹操作为一代政治家的英雄本色：他的爱才，礼贤的坦荡胸襟；他有一统天下的宏大志愿，他有开创新局面的进取精神。尽管他也有忧，但是他的忧是站在国家的高度，英雄的高度上的忧。
对接高考，
巩固训练
素材积累
“山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心”表现出诗人渴求贤才的博大胸襟。你能写出几句这样的名言警句么？试试看。
1、海纳百川，有容乃大。
2、山不厌土，故能成其高；海不厌水，故能成其深；王者不厌士， 故天下归心。
3、泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。（李斯《谏逐客书》）
4、世界上最浩瀚的是海洋，比海洋更浩瀚的是天空，但比天空更为浩瀚的是人的心灵。
理解性默写
1.曹操在《短歌行》中化用《诗经 小雅 鹿鸣》中的诗句，“ ”，表达了作者欢迎贤才的心情。一旦四方贤才光临舍下，作者将奏瑟吹笙，宴请宾客，不甚欣喜。
2.化用《史记》中周公一饭三吐哺的典故表现作者求贤若渴心情的名句是： 。
3.曹操为成就大业，对天下贤才发出由衷的呼唤的四句诗是： 。
4.《诗经》中有两句写姑娘思念情人的诗，曹操在《短歌行》中借它来表达自己对人才的渴望。这两句是： 。
呦呦鹿鸣， 食野之苹。 我有嘉宾， 鼓瑟吹笙
周公吐哺， 天下归心
山不厌高， 海不厌深。 周公吐哺， 天下归心
青青子衿， 悠悠我心
理解性默写
5.诗人用设问的手法回答如何排遣胸中的忧愁的句子是： ？ 。
6.宴会上歌声慷慨激昂，诗人却仍然忧愁难消的句子是： ， 。
7.“方其破荆州，下江陵，顺流而东也”，曹操迫切需要辅佐自己打天下的人才，于是“酾酒临江，横槊赋诗”，不禁一吐其求贤若渴之情： ， ？
8.引用《诗经 郑风 子衿》里的诗句来抒写诗人求才若渴的句子是： ， 。 ， 。
青青子衿 悠悠我心 但为君故 沉吟至今
慨当以慷 忧思难忘
何以解忧 唯有杜康
明明如月 何时可掇
对比阅读
龟虽寿
曹　操
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
阅读《短歌行》与《龟虽寿》，思考后面的问题。
(1) 这两首诗的主旨有何异同？
① 这两首诗均表达了人生短暂，年华易逝，要在有生之年建功立业之意。
②《短歌行》表达诗人求贤若渴的心情和任用人才、实现一统天下的宏伟抱负；《龟虽寿》则表现了诗人自强不息、老而弥坚的豪迈气魄和积极进取精神。
(2) 这两首诗在艺术手法上有什么异同？
①这两首诗都运用了比兴手法，《短歌行》以“明月”“乌鹊”“山”“海”等作比；《龟虽寿》则以“神龟”“螣蛇”“老骥”等作比。
②除比兴手法外，《短歌行》大量用典；《龟虽寿》则托物言志，诗人以老骥自比，表达了积极进取的精神。