初中语文九年级上册第三单元01讲核心 讲义

九年级上册第三单元01讲核心
第三单元
01讲核心
一、岳阳楼记①
重点字词
庆历四年春②，滕子京谪守巴陵郡③。越明年④，政通人和⑤，百废具兴⑥。乃重修岳阳楼⑦，增其旧制⑧，刻唐贤今人诗赋于其上⑨。属予作文以记之⑩。 ①记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负（阐述作者的某些观念）。②庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。文章末句中的“时六年”，指庆历六年（1046），点明作文的时间。 ③滕子京谪（zhé）守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪守，把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，做郡的长官。汉朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳阳，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州”。 ④越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时间庆历六年而言。 ⑤政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。 ⑥百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。 ⑦乃：于是。 ⑧制：规模。 ⑨唐贤今人：唐代和当代名人。贤，形容词作名词用。 ⑩属（zhǔ）：通“嘱”，嘱托、嘱咐。予：我。作文：写文章。以：连词，用来。记：记述。
予观夫巴陵胜状①，在洞庭一湖。衔远山②，吞长江③，浩浩汤汤④，横无际涯⑤；朝晖夕阴，气象万千⑥。此则岳阳楼之大观也⑦，前人之述备矣⑧。然则北通巫峡⑨，南极潇湘⑩，迁客骚人 ，多会于此 ，览物之情，得无异乎 ？ ①夫：那。胜状：胜景，好景色。②衔：包含。 ③吞：吞吐。 ④浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。汤汤，水流大而急。 ⑤横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。际专指陆地边界，涯专指水的边界）。 ⑥朝晖夕阴，气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。 ⑦此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。 ⑧前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，助词，的。 ⑨然则：虽然如此，那么。 ⑩南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，最远到达。 迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。 多：大多。会：聚集。 览物之情，得无异乎：看到自然景物而引发的情感，怎能不有所不同呢？览，观看，欣赏。得无……乎，大概……吧。
若夫淫雨霏霏①，连月不开②，阴风怒号③，浊浪排空④；日星隐曜⑤，山岳潜形⑥；商旅不行⑦，樯倾楫摧⑧；薄暮冥冥⑨，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡⑩，忧谗畏讥 ，满目萧然 ，感极而悲者矣 。 ①若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的样子。②开：（天气）放晴。 ③阴，阴冷。 ④排空，冲向天空。 ⑤日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此当作日光），光辉，日光。 ⑥山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。 ⑦行：走，此指前行。 ⑧樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。 ⑨薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。 ⑩则，就。有：产生……的（情感）。 去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。 萧然：凄凉冷落的样子。 感极，感慨到了极点。而，连词，表顺接。
至若春和景明①，波澜不惊②，上下天光③，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳④；岸芷汀兰⑤，郁郁青青⑥。而或长烟一空⑦，皓月千里⑧，浮光跃金⑨，静影沉璧⑩，渔歌互答 ，此乐何极 ！登斯楼也，则有心旷神怡 ，宠辱偕忘 ，把酒临风 ，其喜洋洋者矣 。 ①至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。②波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。 ③上下天光，一碧万顷：天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，一片。万顷，极言其广。 ④沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。 ⑤岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷，香草的一种。汀，小洲，水边平地。 ⑥郁郁：形容草木茂盛。 ⑦而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。长，大片。一，全。空，消散。 ⑧皓月千里：皎洁的月光照耀千里。 ⑨浮光跃金：湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光。这是描写月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。⑩静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。 互答：一唱一和。 何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。 心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。 宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕，一起，一作“皆”。 把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。 洋洋：高兴的样子。
嗟夫①！予尝求古仁人之心②，或异二者之为③。何哉？不以物喜，不以己悲④；居庙堂之高则忧其民⑤；处江湖之远则忧其君⑥。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎⑦。噫！微斯人，吾谁与归⑧？ ①嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。②尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想（感情心思）。 ③或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心情。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。 ④不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。 ⑤居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。 ⑥处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。 ⑦先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。 ⑧微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，那我同谁一道呢？微，（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
时六年九月十五日。
文学常识
范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日 ），字希文。北宋时期杰出的政治家、文学家。谥号“文正”，世称“范文正公”。范仲淹文武兼备、智谋过人 ，无论在朝主政、出帅戍边，均系国之安危、时之重望于一身。他领导的庆历革新运动，虽只推行一年，却开北宋改革风气之先，成为王安石“熙宁变法”的前奏。其文学成就也较为突出。他倡导的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”思想和仁人志士节操，对后世影响深远 。有《范文正公文集》传世。
特殊句式
倒装句
1.原句：居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君
解析：定语后置句，应为“居高之庙堂”、“处远之江湖”
译文：在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑
2.原句：吾谁与归？
解析：宾语前置句，应为“吾与谁归？”
译文：我与谁一道呢？
3.原句：刻唐贤今人诗赋于其上
解析：状语后置句：正常语序为“于其上刻唐贤今人诗赋”
译文：把唐代名人和现代人的诗词歌赋刻在上面。
4.原句：多会于此
解析：状语后置句：正常语序为“多于此会”
译文：大多在这里聚会。
省略句
1.原句：属予作文以记之
解析：句首省略主语“滕子京”
译文：嘱咐我写一篇文章来记述这件事。
判断句
1.原句：此则岳阳楼之大观也
解析：……也，表判断
译文：这就是岳阳楼的雄伟景象。
二、醉翁亭记
重点字词
环①滁②③皆④山也。其⑤西南诸峰，林壑⑥尤⑦美。望之蔚然⑧而深秀者⑨，琅琊也。山⑩行六七里，渐闻水声潺潺 ，而泻出于两峰之间者，酿泉 也。峰回 路转 ，有亭翼然 临 于 泉上者，醉翁亭也。作 亭者谁？山之僧智仙也。名 之者谁？太守自谓 也。太守与客来饮于此，饮少辄 醉，而年又最高 ，故自号 曰 醉翁也。醉翁之意 不在酒，在乎 山水之间也。山水之乐，得 之心而寓 之酒也。 ①环：环绕。②滁（chú）：滁州，今安徽省东部。 ③环滁：环绕着滁州城。 ④皆：副词，都。 ⑤其：代词，它，指滁州城。 ⑥壑（hè）：山谷。 ⑦尤：格外，特别。 ⑧蔚然：草木繁盛的样子。 ⑨蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。 ⑩山：名词作状语，沿着山路。 潺潺（chán）：流水声。 酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。 回：回环，曲折环绕。 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。 然：……的样子。 临：靠近。 于：在。 作：建造。 名：名词作动词，命名。 自谓：自称，用自己的别号来命名。 辄（zhé）：就，总是。 年又最高：年纪又是最大的。 号：名词作动词，取别号。 曰：叫做。 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。 乎：相当于“于”。 得：领会。 寓：寄托。
若夫①日出而林霏②开③，云归④而岩穴暝⑤，晦⑥明⑦变化者，山间之朝暮也。野芳⑧发⑨而幽香，佳木秀⑩而繁阴 ，风霜高洁 ，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 ①夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。②林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。 ③开：消散，散开。 ④归：聚拢。 ⑤暝（míng）：昏暗。 ⑥晦：昏暗。 ⑦晦明：指天气阴晴昏暗。 ⑧芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。 ⑨发：开放。 ⑩秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。 繁阴：一片浓密的树荫。 佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫。 风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。
至于①负者②歌于途，行者休于树③，前者呼，后者应，伛偻④提携⑤，往来而不绝者，滁人游也。临⑥溪而渔⑦，溪深而鱼肥。酿泉⑧为酒，泉香而酒洌⑨；山肴⑩野蔌 ，杂然 而前陈 者，太守宴也。宴酣 之乐，非丝 非竹 ，射 者中，弈 者胜，觥 筹 交错 ，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然 乎其间者，太守醉也。 ①至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。②负者：背着东西的人。 ③休于树：倒装，“于树休”在树下休息。 ④伛偻（yǔ lǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。 ⑤提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。 ⑥临：来到。 ⑦渔：捕鱼。 ⑧酿泉：用酿泉。 ⑨洌（liè）：清澈。 ⑩山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。 野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。 杂然： 杂乱的样子。 陈：摆开，陈列。 酣：尽情地喝酒。 丝： 弦乐器的代称。 竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。 射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。 弈：下棋。这里用做动词，下围棋。 觥（gōng）：酒杯。 筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。 苍颜：容颜苍老。 颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。
已而①夕阳在山，人影散乱，太守归②而宾客从也。树林阴翳③④，鸣声上下⑤，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐⑥也。醉能同其乐，醒能述以文者⑦，太守也。太守谓⑧谁？庐陵⑨欧阳修也。 ①已而：随后，不久。②归：返回，回家。 ③翳（yì）：遮盖。 ④阴翳：形容枝叶茂密成阴。 ⑤鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。 ⑥乐①其乐②：乐他所乐的事情。 乐①：以…为乐。乐②：乐事。 ⑦醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。 ⑧谓：为，是。 ⑨庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族。
文学常识
欧阳修（1007年8月6日 －1072年9月8日），字永叔，号醉翁，晚号六一居士，谥号“文忠”，世称“欧阳文忠”。江南西路吉州庐陵永丰（今江西省吉安市永丰县）人。北宋政治家、文学家、史学家。是北宋诗文革新运动的领袖，为文以韩愈为宗，大力反对浮靡的时文，以文章负一代盛名，名列“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中。主修《新唐书》，并独撰《新五代史》。今有诗词文集《欧阳文忠公集》《六一词》等传世。
特殊句式
省略句
1.原句：得之心而寓之酒也
解析：省略介词“于”，应为“得之（于）心而寓之（于）酒也”
译文：领会在心里，寄托在酒上
判断句
1.原句：望之蔚然而深秀者，琅琊也
解析：“……者，……也”表判断
译文：远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山
倒装句
1.原句：醉能同其乐，醒能述以文者，太守也
解析：介词结构后置，“述以文”，即“以文述”
译文：醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守
2.原句：至于负者歌于途，行者休于树
解析：介词结构后置，正常语序应为“至于负者于途歌，行者于树休”
译文：至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息
三、湖心亭看雪①
重点字词
崇祯五年十二月②，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝③。 ①湖心亭：杭州西湖的湖心亭，在外湖中央一个小小的绿洲上，与三潭印月、阮公墩鼎足相对，成一个品字形。从前叫湖心寺，明弘治间被毁，明嘉靖三十一年（1552年）重建，后又再修。②崇祯五年：为公元1632年。崇祯，明思宗朱由检的年号。 ③俱：都。绝：无。
是日更定矣④，余拏一小舟⑤，拥毳衣炉火⑥，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀⑦，天与云、与山、与水，上下一白⑧。湖上影子，惟长堤一痕⑨、湖心亭一点、与余舟一芥⑩、舟中人两三粒而已 。 ④是日：这一天。更定：亦叫定更。古时一夜分五更，每更两小时。更定是一更开始，即晚上八时开始。⑤拏（ná）：牵引，划动。 ⑥拥毳（cuì）衣炉火：穿着皮衣拥着炉火。毳，鸟兽的细毛。 ⑦雾凇：寒夜雾气。沆砀（hàng dàng）：白茫茫一片。 ⑧上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。 ⑨长堤：此指西湖里白堤。 ⑩一芥：比喻舟极细小。芥，小草。 粒：谷粒。
到亭上，有两人铺毡对坐 ，一童子烧酒 ，炉正沸 。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人 ？”拉余同饮 。余强饮三大白而别 。问其姓氏，是金陵人，客此 。 毡（zhān）：毛毯。 烧酒：烫酒，温酒。 炉：烫酒的器具。 此人：这样的人，指作者。 拉：邀请。 三大白：即三大杯。大白，酒杯名。 客此：旅居在此。
及下船 ，舟子喃喃曰 ：“莫说相公痴 ，更有痴似相公者 。” 及：等到。 舟子：船夫。喃喃：小声自语，嘀咕。 。相公：原指宰相，后为尊称。 似：超过，胜过。
文学常识
张岱（1597年10月5日－1689年？），一名维城，字宗子，又字石公，号陶庵、陶庵老人、蝶庵、古剑老人、古剑陶庵、古剑陶庵老人、古剑蝶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴（今浙江绍兴）人，祖籍四川绵竹（故自称“蜀人”），明清之际史学家、文学家。著有《陶庵梦忆》和《石匮书》等；康熙四年（1665年）撰写《自为墓志铭》。
特殊句式
省略句
1.原句：问其姓氏，是金陵人，客此。
解析：（余）问其姓氏，是金陵人，客（于）此。
译文：（我）问他们的姓氏，（得知他们）是南京人，在此地客居
2.原句：拉余同饮。
解析：（他们）拉余同饮。
译文：他们拉着我一同饮酒。
倒装句
1.原句：更有痴似相公者
解析：正常语序为：更有似相公痴者
译文：不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！
四、诗词三首
重点字词
酬乐天扬州初逢席上见赠⑴刘禹锡 巴山楚水凄凉地⑵，二十三年弃置身⑶。 怀旧空吟闻笛赋⑷，到乡翻似烂柯人⑸。 沉舟侧畔千帆过⑹，病树前头万木春⑺。 今日听君歌一曲⑻，暂凭杯酒长精神⑼。 ⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给（我）。⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。 ⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826）冬应召，约二十二年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说二十三年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪。 ⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。 ⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。 ⑹侧畔：旁边。 ⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。 ⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。 ⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。
行路难（其一）李白 金樽清酒斗十千⑴，玉盘珍羞直万钱⑵。 停杯投箸不能食⑶，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边⑷。 行路难！行路难！多歧路，今安在⑸？ 长风破浪会有时⑹，直挂云帆济沧海⑺。 ⑴樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。清酒：清醇的美酒。斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。⑵珍羞：珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直：通“值”，价值。 ⑶箸（zhù）：筷子。 ⑷“闲来”二句：表示诗人自己对从政仍有所期待。这两句暗用两个典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。碧，一作“坐”。 ⑸“多歧路”二句：岔道这么多，如今身在何处？歧，一作“岐”。安，哪里。 ⑹长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。” ⑺云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
水调歌头⑴·明月几时有苏轼 丙辰中秋⑵，欢饮达旦⑶，大醉，作此篇，兼怀子由⑷。 明月几时有？把酒问青天⑸。不知天上宫阙⑹，今夕是何年。我欲乘风归去⑺，又恐琼楼玉宇⑻，高处不胜寒⑼。起舞弄清影⑽，何似在人间⑾。 转朱阁，低绮户，照无眠⑿。不应有恨，何事长向别时圆⒀？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全⒁。但愿人长久⒂，千里共婵娟⒃。 ⑴水调歌头：词牌名，又名“元会曲”“台城游”“凯歌”“江南好”“花犯念奴”等。双调九十五字，平韵（宋代也有用仄声韵和平仄混用的）。相传隋炀帝开汴河自制《水调歌》，唐人演为大曲， “歌头”就是大曲中的开头部分。⑵丙辰：指宋神宗熙宁九年（1076年）。这一年苏轼在密州（今山东诸城）任太守。 ⑶达旦：到天亮。 ⑷子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。 ⑸把酒：端起酒杯。把，执、持。 ⑹天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。 ⑺乘风：驾着风；凭借风力。归去：回到天上去 ⑻琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的月宫。 ⑼不胜（shèng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。 ⑽弄清影：意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动。弄，玩弄，欣赏。 ⑾何似：何如，哪里比得上。一说何时。 ⑿转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁，朱红的华丽楼阁。绮户， 雕饰华丽的门窗。 ⒀不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月亮）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。 ⒁此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。 ⒂但：只。 ⒃千里共婵娟：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共，共同，一起。婵娟，本意指妇女姿态美好的样子，这里形容月亮。
文学常识
1.古体诗和近体诗：古体诗与近体诗是相对而言的，都是诗歌体裁。
从时间划分，唐朝以前的诗歌为古体诗，唐以后出现近体诗。
从形式上看，古体诗有所谓四言诗、五言诗、七言诗和杂言诗等形式，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。近体诗又叫格律诗，是唐以后成型的诗体，主要分为绝句和律诗，按照每句的字数，可分为五言和七言。篇式、句式有一定规格，音韵有一定规律。
2.豪放派，是形成于中国宋代的词学流派之一。北宋诗文革新派作家如王安石、苏轼、苏辙都曾用“豪放”一词衡文评诗。第一个用“豪放”评词的是苏轼。苏轼、辛弃疾作为豪放派的代表。
练经典
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岳阳楼记（节选）
范仲俺
①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
1．下列加点词语中意思都相同的是（ ）
A．至若春和景明 四时之景不同
B．予观夫巴陵胜状 此则岳阳楼之大观也
C．而或长烟一空 上下一白（《湖心亭看雪》）
D．不以物喜 以刀劈狼首（《狼》）
2．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）览物之情，得无异乎？
（2）不以物喜不以己悲。
3．下列对文章的理解与分析，有误的一项是（ ）
A．全文语言富有美感，骈散结合，写景多用骈句对仗工整，音韵协调；叙事多用散句，参差错落。
B．本文将记事、写景、抒情、议论融为一体；具体而论，又有鲜明的层次性，记事简明，写景铺张，抒情真切，议论精辟。
C．写迁客骚人的“览物之情”，一悲一喜；悲则“去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然”，喜则“心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风”。
D．“微斯人，吾谁与归？”有自勉之意，表达了作者以“古仁人”为学习榜样的决心；同时慨叹当今世人具有这种阔达胸怀和高尚情操的人太少了。
4．范仲淹的精神在历史上有着深刻的影响，联系课文，结合链接材料，说说范仲淹的精神是如何在林则徐身上得到现的？
【链接材料】
道光十八年，鸿胪寺①卿黄爵滋②请禁鸦片烟。则徐言：“此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。”宣宗深韪③之，授钦差大臣，赴广东查办。檄谕英国领事义律查缴烟土，驱逐趸④船，呈出烟土二万余箱，亲莅虎门验收，焚于海滨，四十余日始尽。道光二十四年，（林则徐）新疆兴治屯田。周历南八城，濬⑤水源，辟沟渠，垦田三万七千余顷，请给回民耕种，改屯兵为操防。
（选自《清史稿·林则徐传》）
注：①鸿胪寺：古代官署。②黄爵滋：清代官吏，倡导禁烟的先驱之一。③韪：是，对。④趸（dǔn）：整批地购入。⑤濬：疏通，挖深。
试卷第18页，共18页
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参考答案：
1．C 2．（1）看了自然景物而触发的情感，大概会有所不同吧。
（2）不因外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。 3．D 4．范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀体现着对民族、国家的责任意识、忧患意识。
结合“鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：‘此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵。’”可知，林则徐忧虑国家命运，在朝廷上毫不犹疑地支持黄爵滋的禁烟主张，力主内除烟弊，外抗强权；
结合“亲莅虎门验收，焚于海滨，四十余日始尽”可知，他亲莅虎门销烟，体现出他迫切拯救国家于危难的民族精神与责任担当；
结合“道光二十四年，（林则徐）新疆兴治屯田。周历南八城，濬水源，辟沟渠，垦田三万七千余顷，请给回民耕种，改屯兵为操防”可知，即使被贬新疆，林则徐也没有自怨自艾，而是兴修水利，开垦良田，坚持操防，他置个人荣辱于度外，始终将百姓及国家安危放在第一位，体现出强烈的民族责任感和忧患意识；
以上联系到其中一点，能结合分析即可
【解析】1．本题考查文言一词多义。
A.日光/景色；
B.看/景象；
C.都是“全”的意思；
D.因为/用；
故选C。
2．本题考查文言文句子翻译。重点字词：
（1）览：观看，欣赏。物：景物。得无：恐怕/是不是；异：差别，不同。
（2）以：因为；此句是互文的手法，翻译时注意上下两句综合翻译。
3．本题考查文言文内容理解。
D.“同时慨叹当今世人具有这种阔达胸怀和高尚情操的人太少了”表述有误，这里的“斯人”，从文字上看是“古仁人”，实际上也指滕子京，是希望滕子京也成为这样的人。所以这句话也包含了正面规劝，勉励好友的意思；
故选D。
4．本题考查人物形象对比分析。
根据《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”可知，范仲淹多想要追随的人应当是不管是在朝堂做官还是处在偏远江湖，都会为国家和百姓忧虑，并且会在天下人忧之前去忧，他们会把自己的快乐放在天下人之后。由此可见范仲淹有着对民族、国家的责任意识和忧患意识。
根据链接材料“鸿胪寺卿黄爵滋请禁鸦片烟。则徐言：‘此祸不除，十年之后，不惟无可筹之饷，且无可用之兵’”可知，面对黄爵滋的禁烟主张，林则徐毫不犹豫地给出支持，他觉得如果不根除鸦片的祸患，多年之后我朝不仅没有筹措的军饷，而且没有可以使用的士兵，这是一种对于国家前途命运的忧虑；
根据“亲莅虎门验收，焚于海滨，四十余日始尽”可知，在缴获大量鸦片之后，林则徐亲自查办，亲自到虎门销烟，直到鸦片被尽数销毁，由此可见林则徐的责任与担当；
根据“新疆兴治屯田。周历南八城，濬水源，辟沟渠，垦田三万七千余顷，请给回民耕种，改屯兵为操防”可知，林则徐被贬到新疆之后，在新疆治理屯田，疏通多个城池的水源，开辟沟渠，开垦田地，帮助百姓耕种，更改屯兵制为操防制，时时处处为百姓、国家着想，体现出林则徐对百姓、国家的忧虑意识以及责任意识。
【点睛】参考译文：
我观看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭湖上。衔接远山，吞没长江，流水浩浩荡荡，无边无际，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的雄伟景象。前人的记述（已经）很详尽了。那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，降职的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？
像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？
[链接材料]道光十八年，鸿胪寺卿黄爵滋请求禁止鸦片烟。林则徐说：“这个祸害不除去，十年之后，不只没有筹措的军饷，而且没有可以使用的士兵。”宣宗深深同意，授予林则徐钦差大臣的身份，到广东查办。(随后)下檄文责令英国领事义律，接受查抄，并收缴英商待贩烟土。驱除整批地购入烟土的船只，收缴烟土两万多箱，林则徐亲自到虎门验收，在海边焚毁，历时40天才销毁完毕。道光二十四年，林则徐在新疆治理屯田。遍游南面的八个城，疏通水源，开辟沟渠，开垦田地三万七千余顷，请求给回族百姓耕种，更改屯兵制为操防制。
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