第7课《敬业与乐业》课件(共60张ppt)

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敬业与乐业
梁
启
超
新课导入
同学们，人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。唐代文学家韩说“业精于勤而荒于嬉”。在学习过程中你是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。今天我们就一起来学习他的文章《敬业与乐业》。
学习目标
1.积累文中的名言警句，理解记忆“亵渎、断章取义、强聒不舍、不二法门”等易考词语。学习举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等论证方法。（重点）
2.理解“敬业”和“乐业”的含义，体会演讲的口语特色，对本文的观点和材料做出区分。（难点）
3.梳理文章的层次结构，理解作者的论证思路；了解文中运用的论证方法，体会这些论证方法的作用。（重点）
4.认识到敬业与乐业的重要性，在求知中体会学习的乐趣。（素养）
作者简介
梁启超（1873—1929），字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代启蒙思想家、政治活动家、教育家、史学家和文学家。他与老师康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。梁启超自幼接受了良好教育，比较系统地学习了中国古代典籍。他兴趣广泛，学识渊博，在文学、史学、哲学等领域，都有较深的造诣。他曾倡导“诗界革命”和“小说界革命”，产生过一定影响。早年所作政论文，流利畅达，感情奔放。他一生著述宏富，所遗《饮冰室合集》计148卷，1 000余万字。
写作背景
这篇文章是作者作为大学教授给学生作有关人生与事业演讲的演讲词。当时作者经历无数政治风波后退出政坛，赴欧洲考察，了解到西方社会的许多问题的弊端。回国后，即宣布西方文明已经破产，主张光大传统文化，用东方的“固有文明”来拯救世界。由于作者丰富的人生经历和广阔的文化视野，所阐述的观点具有深刻的哲理性，闪烁着智慧的光芒，也从侧面说明了作者推崇传统文化的缘由。
文学常识
演 讲
演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动（属于议论文）。
主要特点：
①面对一定数量的听众，公开发表自己的观点。
②话题集中，中心突出，结构完整。
③语言简洁明快，充满感情，富有鼓动性。
文学常识
演讲词的类型
一、叙事型。
以叙述为主要表达方式，辅以适当的议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙和描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。
二、说理型。
说理型以言论为主要表达方式，它具有正确深刻的论
文学常识
点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。
三、抒情型。
抒情型以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
点，使用确凿、充足、具有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。
三、抒情型。
抒情型以抒情为主要表达方式，在演讲中抒发演讲者爱恨悲喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵。
《敬业与乐业》属于说理型演讲词。
文学常识
议论文及其三要素
概念：议论文是对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己立场、看法或主张的一种文体。
三要素：论点、论据、论证。
论点：作者对所论述问题的见解和主张。论点有中心论点和分论点之分。
文学常识
论据：支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据。分为事实论据和道理论据两种。
论证：运用论据来证明论点的过程和方法。常见论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。
字音字形
教诲（ ） 禅师（ ） 容赦（ ）
旁骛（ ） 解剖（ ） 佝偻（ ）
承蜩（ ） 羡慕（ ） 骈进（ ）
亵渎（ ） 层累（ ） 强聒不舍( )
旁骛
huì
chán
shè
wù
pōu
ɡōu lóu
tiáo
xiàn
pián
xiè dú
lěi
字形易错，下面是“马”。
ɡuō
字音字形
多音字
累
（ ）层累
（ ）劳累
lěi
lèi
（ ）累赘
léi
咽
（ ）咽气
（ ）咽喉
yàn
yān
（ ）呜咽
yè
禅
（ ）禅师
（ ）禅让
chán
shàn
丧
（ ）哭丧
（ ）沮丧
sānɡ
sànɡ
字音字形
形近字
【因义辨字法】“骛”本义是“马乱奔驰”，引申为“追求”之意，故以“马”为底；“鹜”指“鸭子”，故以“鸟”为底。
渎（ ）
牍（ ）
骛（ ）
dú
dú
wù
犊（ ）
dú
鹜（ ）
wù
亵渎
牛犊
简牍
旁骛
趋之若鹜
词语理解
敬业乐群润：
断章取义：
不二法门：
语出《礼记·学记》。意思是专心于学业，与朋友和睦相处。
不顾全篇文章的内容，而只根据需要，孤立地截取其中一段或一句的意思戚，悲伤。
最好的或独一无二的方法。
理至易明：
道理极容易明白。
言行相顾：
言行相一致。
教诲：
教导，训导。
旁骛：
在正业以外有所追求。骛，追求。
词语理解
妥当：
亵渎：
骈进：
稳妥恰当。
轻慢，不尊敬。
一同前进。
强聒不舍：
唠唠叨叨说个没完。聒，声音嘈杂，使人厌烦。
征引：
引用。
精微：
精深微妙。
佝偻：
脊背弯曲。
文题解说
敬业？
敬业即责任心，是对学业或工作专心致志。
乐业？
乐业即趣味，不仅乐意去做某件事，而且能从其中领略出趣味。
文题是一个并列短语，提出了中心论题。文题表明本文将围绕“敬业”与“乐业”及其相互关系来展开论述，阐明自己的观点和看法。
朗读课本
请同学们初读课文，体会作者所表达的思想感情，思考这篇文章给你带来了哪些启示。
1.划分文章层次。
2.画出认为重要的句子。
3.标记出有疑问的地方，在旁边批注问题。
朗读课本
导思1:《老子》中的的名言，有什么作用？
导思2:找出文运用道理论证的句子或段落，体会其作用。
有业是前提
敬业是基本
关键词:
敬、乐
业
导思3:作者是从哪三个方面论述中心论点的？
乐业是境界
文章结构
第一部分(第1段)：提出中心论点——“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
第二部分(第2～8段)：论述“有业”“敬业”“乐业”的重要性。
第1层（第2—5段）：论述有业之必要。
第2层（第6—7段）：论述要敬业。
第3层（第8段）：论述要乐业。
第三部分(第9段)：总结全文——人类合理的生活就该敬业、乐业。
整体感知
1.文中的哪句话表达了作者的中心论点？
我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
2.“敬”和“乐”的含义是什么？
“敬”是有责任心，“乐”是趣味。
整体感知
3.作者围绕中心论点，从哪几方面进行了阐述和论证？这几方面的论证之间有什么联系？
有业之必要
要敬业
要乐业
有业是前提
敬业是基础
乐业是最高境界
“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门
整体感知
4.作者是怎样提出中心论点的？
作者引用《礼记》和《老子》中的格言，开宗明义，提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”这一中心论点。
整体感知
5.阅读第2—5段，分析作者是如何论证“有业之必要”这一观点的？
引用孔子的话
引用百丈禅师的故事
得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论
“有业”是做人之本
整体感知
6.作者论述“有业之必要”时运用的三个主要论据是什么？
作者自己讲的道理：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫……(正反对比论证、比喻论证)
无业的害处
有业的重要
有业之必要
引用孔子的话，举两种人的事例
（第2、3段，反面举例）
举百丈禅师的故事
（第4段，从正面举例）
整体感知
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”
道理论证
引用孔子的名言，充分有力地论证了“无业”的危害，从反面论证了“有业之必要”。
整体感知
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了。这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对地不肯吃饭。
举例论证
用百丈禅师不做事就不吃饭的例子，有力地论证了“有业之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。
整体感知
没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
比喻论证
将没有职业的懒人比作“蛀米虫”和“盗贼”，有力地论证了无业的危害性，使演讲浅显易懂。
整体感知
7.朗读课文第6自然段，说说作者是如何论证“敬业”这一问题的。
引用朱熹名言解释“敬”字含义
提出两个疑问从“人”和“事”两方面回答
从“人”的方面
从“事”的方面
为生活而劳动；为劳动而生活
凡职业没有不是神圣的；凡职业没有不是可敬的
要敬业
整体感知
8.阅读第6、7段，说一说什么是敬业。
因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
主一无适便是敬。　 ——朱熹
素其位而行，不愿乎其外。——孔子
专心致志
心无旁骛
用志不分，乃凝于神。 ——庄子
道理论证
整体感知
9.根据课文内容，说说“业”有什么好敬的，为什么要敬。
为生活而劳动——人类生存的需要
为劳动而生活——个体生活的意义
凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的
举例论证：正面举“当大统”“当车夫”的事例
人要做事
人
事
整体感知
10.怎样才能做到敬业？（怎样才能把一种劳作做到圆满呢？）
正面论证
佝偻丈人承蜩
孔子、孟子名言
反面论证
木匠——政治家
挑粪的——军人
曾文正名言
敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利
忠实
整体感知
11.读第6、7段，概括段意，辨析两段之间的逻辑关系，思考：这两段能否调换位置？
不能调换位置。第6段是分析问题“业有什么可敬”“为什么要敬业”；第7段是解决问题“怎样敬业”。这两段是递进关系。
整体感知
12.阅读课文第8段，谈谈为什么要“乐业”？怎样才能做到“乐业”？
阐述人生
苦乐缘由
正面说
理论证
两种人生表现
无业游民，日子难过
厌恶本业，逃脱不得
反面举
例论证
强调要“乐业”的原因：“乐业”才是人生更高的境界和价值
在于主观的心，不在客观的事
为什么要乐业
整体感知
13.根据课文，说说怎样才能做到“乐业”。
怎样“乐业”
论证了“凡职业都是有趣味的”的道理
（道理论证、引用论证）
第一：身体力行得快乐
第二：刻苦奋斗有快乐
第三：竞争取胜找快乐
第四：远离无聊就快乐
整体感知
14.齐读课文第9段，作者最后得出了什么结论？人类合理的生活应该是怎样的生活？
首先，是有一份正当的职业（或任何一件有价值的事情)。
其次，对于所做的事情，要生出敬意，忠实地把它做好。
再次，要从专心做事中发现乐趣，达到“乐以忘忧”的境界。
人类合理的生活
得出结论：敬业即是责任心，乐业即是趣味。
整体感知
15.结合本文内容谈谈对“敬业精神”的理解。
敬业精神即拥有一份正当的职业，认真对待自己的这份职业，怀一颗崇敬之心，在自己的工作岗位上尽职尽责地完成应做的那份事情，并力求在能力范围内做到最好。另外，不论是社会发展方面，还是生活学习之中，也都离不开敬业精神，这是自我尽职尽责的体现，也是对集体、对社会负责的表现。
品析语言
1.“人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。”这句话中“消化面包的机器”是什么意思？用“机器”之喻有什么表达效果？
“消化面包的机器”是指不劳而获的人；只会吃饭、不会做事的人。用“机器”之喻，使演讲幽默、风趣，有讽刺意味。
品析语言
2.“倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？”这句话改为“倘若我们去赌钱去吃酒，也是一样在淘神费力，也一样是苦。” 可以吗？为什么？
不可以。原句是反问句，用反问句表达肯定的意思，语气更加强烈，更适合于演讲，能够增进与听众的交流。
品析语言
3.“人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。”删除画线的文字可以吗？为什么？
不可以。原文不但语言通俗，就像在和听众闲话家常一般，有亲切感，而且有强调作用。
合作探究
1.文中说“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人”，你认同作者的衡量标准吗？为什么？
示例一：我认为作者的这种衡量标准是合理的。作者认为任何职业，不分高下，只要尽自己的能力做到了圆满，他“便是天地间第一等人”。这个标准立足于现实，不好高骛远，容易让人获得心灵上的宁静与平和。
示例二：我认为作者的这种衡量标准不够合理。做出大成就者不但能充分发挥自己的才能，充分利用周围的环境条件，而且还能克服困难，充分创造条件，把事情做到圆满，做到极致。作者的这种观点很容易成为某些人的借口，削弱他们追求成功的积极性。
合作探究
2.议论性文章常用的论证方法有举例论证、对比论证、道理论证、比喻论证等。本文用了哪些论证方法？试举例说明。
作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子，属于举例论证；在论述“要敬业”这个分论点时，既从正面说“凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”，又从反面说“一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己”，属于正反对比论证；引用庄子、孔子、朱熹、曾文正等人的话，属于道理论证；在说到职业乐趣时，用了赛球的比喻，属于比喻论证。
合作探究
答题技法：熟练掌握常见的论证方法的概念，明确其作用及答题模式。
类型 作用 答题模板
举例论证
使论证更具体，更有说服力
使用举例论证的论证方法，列举……（概括事例），证明……（如果有分论点，则写出它证明的分论点，否则写中心论点），从而使论证更具体、更有说服力
道理论证
增强论证的权威性和文章的说服力，使论证更有力
使用道理论证的论证方法，论证了……的观点，从而使论证更有说服力
比喻论证
使语言生动形象，道理讲得通俗易懂，容易被人接受
使用比喻论证的论证方法，将……比作……，证明了……的论点，从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂
对比论证
突出强调观点，给人深刻的印象，使论证更有力
使用对比论证的论证方法，将……和……进行比较，突出强调了……的观点
合作探究
3.在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。
示例一：第6段中，“总之，人生在世，是要天天劳作的……便是天地间第一等人。”作者用关联词“总之”对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢？”问题进行总结，推进论证的进程，之后用关联词“至于”，把话题转换到具体做什么工作，要看个人的才能，这是对前面提到的“凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的”的补充。
合作探究
3.在论述过程中，文章常使用某些词语或句子来推进论证或转换话题，如关联词、设问句等。试从第6、7段中找出这类词句，具体分析。
示例二：第7段开头的设问句：“怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。”这里将文章的论述点从第6段对“业”可敬原因的讨论，转换到怎样做才是“敬业”上，对“要敬业”这个分论点的阐述起到了推进作用。
合作探究
4.作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。
示例1:“有业之必要”的理由：（1）可以谋生，使自己在经济上独立，人格上自尊，不需要依赖他人，仰人鼻息，受人牵制；(2)使自己的身心有所安顿，不至于无所事事、烦闷无聊；(3)使自己的生活起居有规律，有利于健康养生；(4)从业过程中的困难、挫折、烦恼，是对个人意志和品性、能力和才干的锻炼；(5)事业上小小的成功，会增强自信心与成就感，给人带来精神满足；(6)有创造性的成就，是对生命的肯定。
合作探究
4.作者在谈到“有业之必要”时，举了孔子和百丈禅师的两个事例；在谈到“凡职业都是有趣味的”时，列出了四个原因。参照这两种写法，试着为“有业之必要”列举几条理由，或为“凡职业都是有趣味的”提供几个事例。
示例2:“凡职业都是有趣味的”的例子
(1)居里夫妇在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几十年如一日，非常艰辛与枯燥，但他们怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从不抱怨叫苦。(2)陈景润废寝忘食，昼夜不舍，把自己的全部心智献给了哥德巴赫猜想这道难题，别人嘲笑他时，他淡然一笑，不予理会。最后，有了誉满全球的“陈氏定理”。
合作探究
5.作者说: “我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点，你怎么看？写-段议论性的文字，表明自己的看法。
示例一：赞同。职业不分高下，只有脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。
示例二：不赞同。拿破仑曾说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人只有树立远大理想，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战，才能收获更大的成功。
合作探究
6.作者在文章中提出了许多关于敬业和乐业的观点，你最信服的是哪一点？你有没有不同意见？说说你持这种意见的理由。
①“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
②人们一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
③凡职业没有不是神圣的。
④凡职业没有不是可敬的。
……
合作探究
7.本文所说的“业”是指成年人的职业，但“敬业与乐业”的精神具有普遍意义。你认为我们在学业中怎样才能做到“敬”和“乐”呢？
“敬学业”：在学习上一心一意，勤奋刻苦。
“乐学业”：把求学之路的辛苦、艰难转化为动力，保持乐于学习的心态。如果能做到像孔子说的那样“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔”，那就真正做到“乐学业”了。
合作探究
8.文章中有些说法可能会引发一些争议，比如作者说“事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下”，但是一般人通常会认为职业有高下、好坏。对这个问题，你怎么看？
职业无高下，品流有尊卑。人的天资、能力是不同的，人尽其才就是实现了人生价值。如果一个人积极履职，尽心尽责，把自己的事情做好，那就是实现了自己最大的价值，这和政治家治理好国家的意义是一样的。
从对社会的贡献来说，说职业有高下、有好坏其实也不无道理。比如一个伟大的科学家，他的研究可能会影响人类发展的进程；而一个普通的劳动者，其对社会的作用可能就要小得多了。我们强调要好好学习，那无非就是希望未来能有一个好的职业，能对社会有更多、更大的贡献。
合作探究
9.作者说: “我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值。”对这个观点，你怎么看？写-段议论性的文字，表明自己的看法。
示例一：赞同。职业不分高下，只有脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。
示例二：不赞同。拿破仑曾说：“不想当元帅的士兵不是好士兵。”人只有树立远大理想，努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战，才能收获更大的成功。
主题概括
这篇演讲词针对听众的实际情况，提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点，深入论述了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，以及怎样才能做到“敬业”与“乐业”，殷切地希望大家发扬“敬业”“乐业”的精神，过人类合理的生活。
写作特点
1.结构清晰，主旨鲜明。文章一开始，作者就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的名言警句，开宗明义地提出了“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”的中心论点。接下来，从三个方面分别谈论“有业”“敬业”“乐业”的重要性。最后，用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。从提出问题，到分析问题，再到解决问题，主旨鲜明，层次清晰，逻辑严密，很好地体现了议论性文章“说理”的特点。
写作特点
2.善于运用多种论证方法。文中引用了大量的名人名言，这是道理论证，如《礼记》中的“敬业乐群”，《老子》中的“安其居乐其业”，朱熹说的“主一无适便是敬”，曾文正说的“坐这山，望那山，一事无成”，庄子说的“用志不分，乃凝于神”，等等。大量引用名人名言，对中心论点以及三个分论点起到了有力的支持作用，增强了论述的力量。举例论证有唐朝百丈禅师的故事，有当大总统与拉黄包车的例子，还有《庄子》中佝偻丈人承蜩的故事等，
写作特点
这些事例鲜明生动，有力地证明了作者的观点。另外，文中还运用了正反对比论证，如在分析怎样才能把一种劳作做到圆满时，文章先从正面论述要把事情做好，“唯一的秘诀就是忠实”，要一心一意。然后文笔一转，引用曾文正的话“坐这山，望那山，一事无成”，从学理和事实两方面，分析了不敬业的危害。作者从正反两个方面把需敬业的道理分析得全面透彻，增强了文章的说服力。
写作特点
3.语言通俗易懂，凸显演讲特色。这是一篇演讲词，作者非常注意结合演讲时的情境和听众交流。例如：“今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？”演讲最后，“我盼望诸君和我一同受用”更是对听众直接的心灵诉求。这些都把自己要表达的意思与现场实际紧密联系了起来，有利于引起听众的注意和思考。
板书设计
敬业与乐业
提出论点：“敬业乐业”是人类生活的不二法门
分析论证
有业之必要
（前提）
要敬业
（基础）
要乐业
（更高境界）
孔子的话
百丈禅师的故事
什么是“敬”
为什么“敬”
怎样做到“敬”
总结勉励：人类合理的生活就该敬业、乐业
批判“做工苦”论调
凡职业都是有趣味的
发扬“敬业”“乐业”精神
课外拓展
故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。红日初升，其道大光;河出伏流，一泻汪洋;潜龙腾渊，鳞爪飞扬;乳虎啸谷，百兽震惶;鹰隼试翼，风尘翕张;奇花初胎，矞矞皇皇;干将发硎，有作其芒;天戴其苍，地履其黄;纵有千古，横有八荒;前途似海，来日方长。美哉，我少年中国，与天不老!壮哉，我中国少年，与国无疆!
少年中国说（片段）
课外拓展
有关敬业乐业的名言
1.功崇惟志，业广惟勤。——《尚书》
2.使事业成为喜悦，使喜悦成为事业。——罗素
3.人在履行职责中得到幸福。——罗佐夫
4.成功的真正秘诀是兴趣。——杨振宁
5.不能爱哪行才干哪行，要干哪行爱哪行。——丘吉尔
课后作业
1.积累文中的名言警句。
2.课外搜集更多的关于“敬业与乐业”的例子，进行阅读，并与同学们分享。
3.小练笔：以“乐学之必要”为论点，运用举例子和讲道理的论证方法，写一篇300字的小论文。