福建省宁德市重点中学校2023-2024学年高一上学期开学考试历史试题（原卷版+解析版）

宁德市重点中学校2023-2024学年高一上学期开学考试
历史
一、单选题（共57分）
1. 人民教育出版社在《中华文明的起源与早期国家》一课中，提供了很多史料。下列史料符合历史发展顺序的是（　　）
①西周早期成王时的青铜器 ②仰韶文化时期的彩绘陶器
③龙山文化的代表器物黑陶 ④殷墟出土的刻有文字的龟甲
A. ①②③④ B. ④②①③ C. ②③④① D. ③④②①
2. 有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明
A. 官僚体制成为当时社会的主宰
B. 素养不同的人享有同等的国家管理权
C. 以分封制构架国家垂直管理地方形式
D. 国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
3. 大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中。1、13、35 号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。 由此反映了大汶口文化晚期处于（ ）
A. 母系氏族社会 B. 奴隶制社会
C. 父系氏族社会 D. 早期国家形成时期
4. 孔子曰：“夏尚忠，商尚鬼，周尚文。”现存于世的商代甲骨文大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。这表明早期中国社会
A. 带有浓郁神权色彩 B. 以血缘关系为纽带
C. 层层分封等级森严 D. 最高权力尚未集中
5. 炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
A. 折射出中国农耕文明源远流长 B. 可以作为中国原始农耕的直接证据
C. 是一种没有史料价值的想象 D. 证明了炎帝的真实存在
6. “西周初年，武王之弟康叔受封于殷商旧地，建立卫国，管理殷民七族；周公之子伯禽受封于奄国故地，建立鲁国，管辖殷民六族；成王之弟叔虞受封于唐国故地，统治夏墟。”这段材料表明西周初年
A. 通过分封制巩固了统治
B. 周王分封宗亲土地并让其管理殷商遗民
C. 建立了中央集权制度
D. 诸侯拥有不同的权利和义务
7. 中国古籍中曾出现下列人名：殷孝祖、刘敬先、汤显祖、蔡兴宗等。下列制度中，对这些人的起名影响比较大的是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 禅让制
D 皇帝制
8. 穿越历史时空，假设你和甲、乙、丙三位同学回到西周武王时代，请判断你们谁被封为诸侯王的可能性最小？
A. 你是商朝末年的贵族，后归附周武王
B. 甲同学曾随武王伐纣，立下汗马功劳
C. 乙同学出身于平民，但才能、人品俱佳
D. 丙同学属于西周姬姓王族成员，整日养尊处优
9. 1987年，考古工作者在河南省濮阳市西水坡墓地发现了仰韶文化蚌塑龙；1993年，在湖北省黄梅焦嫩发现的大溪文化时期卵石摆塑龙；2003年，在内蒙古赤峰放汉旗兴隆洼文化中期遗址中发现了我国最早的猪首龙形象（距今约8000—7500年）。据此，可以用来说明
A. 内蒙古地区是中原文化发祥地 B. 龙图腾崇拜的文化不断成熟
C. 黄河流域与长江流域文化趋同 D. 中华文化具有多元一体特性
10. 为维护统治秩序，解决贵族之间的矛盾，西周实行了以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这一制度是
A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制
11. 在分封制下，受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。这从一个侧面说明当时（ ）
A. 分封制与宗法制相结合 B. 政权与神权已相互分离
C. 官僚政治体系已经形成 D. 尚未实现权力高度集中
12. 殷墟出土一块甲骨上的文字，其内容翻译如下：癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？据此能够被认定的历史事实是
A. 人们已实现了农耕定居生活
B. 统治者十分重视农业生产
C. 天文历法取得了一定的成就
D. 百姓迫切祈求降雨的心态
13. “故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立逋（通‘嫡’）子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表现西周实行嫡长子的目的是
A. 确立嫡长子的最高地位 B. 确保贵族的血统的纯正
C. 解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序 D. 防止内部纷争，强化中央集权
14. 观察下面选项，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是
①妾一（侧室）大哥（25岁）
②妾二（侧室）二哥（22岁）
③妻（正室）三哥（20岁）
④妻（正室）四哥（14岁）
A. ① B. ② C. ③ D. ④
15. 出土和传世的商朝青铜器数以万计，这些青铜器主要是用作
A. 酒器
B. 乐器
C. 兵器
D. 礼器
16. 国家建立后面临的严峻现实，就是如何管理广大地区，巩固统治。西周时期，国王实行了一种新的制度，这种制度是
A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 城邦制
17. 王国维先生认为：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一日“立子立嫡”之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”结合所学，下列选项对王国维先生观点解读最合理的是(　　)
A. 西周政治文化有惊人稳定性延续性
B. 礼乐制度开始成为最基本政治关系
C. 西周按照血缘宗族关系分配政治权力
D. 西周政治权力开始出现王位传子制度
18. 儒家认为“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦…”是谓大同之世；“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己…”是谓小康之世。这种社会变化出现的大致时期是（ ）
A. 夏王朝 B. 商王朝 C. 西周王朝 D. 春秋战国
19. 政治制度是实现和维护权力与利益的重要工具。图中关于先秦时期各项制度的排列，正确的是
A. ①王位世袭制②礼乐制度③分封制④井田制 B. ①王位世袭制②井田制③礼乐制度④分封制
C. ①分封制②王位世袭制③礼乐制度④井田制 D. ①王位世袭制②分封制③礼乐制度④井田制
二、材料分析题（共43分）
20. 夏、商、西周是我国早期国家产生和发展的时期，社会经济和文化取得了巨大飞跃，给湖人留下了宝贵的财富。某兴趣小组以“王朝更替制度创新“为主题进行探究活动，请你参与其中。
（王朝更替）
（1）请你完成表格，记住夏、商、西周三代的更迭。
朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主
夏 阳城
商 约公元前1600年 亳
西周 公元前1046年 镐京 周幽王
（制度创新）
材料一：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己
材料二：（周）王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封。
——《史记周本纪》
请回答：
（2）材料一中“天下为家”的局面从谁开始的？这一局面反映了我国古代哪一制度的出现？
（3）材料二反映的是周朝什么制度？该制度实施下受封者该履行什么样的义务？周朝实施该制度有什么样的作用？
21. 阅读材料，回答问题。
材料一 公元前11世纪，在牧野之战中周人战胜了曾经相当强大的商人，获得了对中原地区的统治权。为了能在更加广阔的领域内迅速建立并巩固自己的统治，他们推行了分封制，“封建亲戚，以藩屏周”。
——摘编自李凤琴《西周分封制与西欧中世纪分封制之比较》
材料二 分封制在传承与联系制度上就已经决定了周天子的政权不稳，国家的动荡。面对众多力量强大且不受约束的诸侯，假使一家的实力真正成长到能够与天子抗衡，那么王朝的覆灭也就不远了。况且世袭制的延续性，就能够让一方诸侯持续地累积实力。而郡县制联系于任免制而非世袭制。郡守与县长官均由中央皇帝直接任命，并且还设立监察使，行政、军事与司法三权分立，层层将权力集中到中央。这样，不仅减少了地方实力超越中央的可能，还将权力集中于皇帝一人手中，大大推进了中央集权的程度。
——摘编自陈鑫高、刘红琪《郡县制较于分封制优势分析与反思》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析分封制实施的历史背景
（2）根据材料二并结合所学知识，指出分封制历史影响。
22. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。
——摘编自冯尔康等《中国宗族史》
材料三 礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定，紧紧围绕了周人的治国思想，是穿在身上的政治。
——改编自谢红《中国历代服饰赏析》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周主要政治制度的特点。
（2）根据材料二，概括指出宗法制的特点，并结合所学分析该制度对西周政治产生的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识分析，为什么说“（西周服饰）是穿在身上的政治”？
宁德市重点中学校2023-2024学年高一上学期开学考试
历史 答案解析
一、单选题（共57分）
1. 人民教育出版社在《中华文明起源与早期国家》一课中，提供了很多史料。下列史料符合历史发展顺序的是（　　）
①西周早期成王时的青铜器 ②仰韶文化时期的彩绘陶器
③龙山文化的代表器物黑陶 ④殷墟出土的刻有文字的龟甲
A. ①②③④ B. ④②①③ C. ②③④① D. ③④②①
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学知识可知，仰韶文化持续时间大约在公元前5000年至前3000年；龙山文化持续时间是公元前2500年至公元前2000年；商朝时间是约公元前1600年—约公元前1046年；西周时间是约前1046—前771年，因此正确排序是②③④①，C正确，ABD排除。故选C。
2. 有学者在研究中国早期国家时注意到：周“克殷践奄，灭国数十，而新建之国皆其功臣昆弟甥舅，本周之臣子；而鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩。”这表明
A. 官僚体制成为当时社会的主宰
B. 素养不同的人享有同等的国家管理权
C. 以分封制构架国家垂直管理地方形式
D. 国家制度受到宗族血缘关系的明显影响
【答案】D
【解析】
【详解】由“新建之国皆其功臣昆弟甥舅”、“鲁卫晋齐四国，又以王室至亲为东方大藩”可以得出，西周建立之后，其分封的诸侯国主要有功臣和宗室贵戚统领，故选D；当时是贵族政治体制，故A不符合史实；题干说到的诸侯国不是以素养作为依据的，而且也不是享有同等的国家管理权，故排除B；分封制不是构建的国家垂直管理地方的形式，故C也不符合史实。
点睛： 概念学习和理解是历史考试中的一个重要环节，因为有些题目就是在偷换概念，考生如果不是很熟悉概念的内涵和外延，就很难做对，在考题选项设计中的偷换概念中导致理解失误而丢分。还有的题涉及的是几个概念的区分和准确理解，只有把握每个概念的具体含义才可以，这需要在平时的学习中就深入理解才能做对。这一题实际上是考查分封制的概念理解及其阶段特征。
3. 大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓。其中1号墓，男性遗体放于墓穴正中，女性则在正穴扩出的一个小长方坑中。1、13、35 号三座墓，随葬品的放置多数偏于男性一侧。 由此反映了大汶口文化晚期处于（ ）
A. 母系氏族社会 B. 奴隶制社会
C. 父系氏族社会 D. 早期国家形成时期
【答案】C
【解析】
【详解】材料表明，大汶口文化晚期，男性地位高于女性，可知大汶口文化晚期处于父系氏族社会，故C正确，A错误；夏朝是我国第一个奴隶制社会，B错误；从大汶口文化晚期遗址出现了男女合葬墓，无法得出是早期国家形成时期，排除D。
【点睛】解答本题的关键信息是“男性遗体放于墓穴正中”“随葬品的放置多数偏于男性一侧”，紧扣关键信息分析解答。
4. 孔子曰：“夏尚忠，商尚鬼，周尚文。”现存于世的商代甲骨文大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。这表明早期中国社会
A. 带有浓郁神权色彩 B. 以血缘关系为纽带
C. 层层分封等级森严 D. 最高权力尚未集中
【答案】A
【解析】
【详解】材料“现存于世的商代甲骨文大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞”体现的是神权和王权紧密结合的特征，A正确；BC与材料无关，排除；早期政治制度尚未实现权力的高度集中，D排除。
5. 炎帝是我国传说时代的英雄，又称神农氏。据传他使用“焚林而田”的耕作方法，还发明了耒、耜等生产工具。这些传说
A. 折射出中国农耕文明源远流长 B. 可以作为中国原始农耕的直接证据
C. 是一种没有史料价值的想象 D. 证明了炎帝的真实存在
【答案】A
【解析】
【详解】试题分析：能直接证明中国原始农耕的直接证据的遗留下的碳化的植物种子和农具，B项不选；传说不能直接作为史料，但可以作为研究民俗史、文学史等研究的重要史料,C项排除；炎帝的传说证明不了炎帝的真实存在，但折射出中国农耕文明源远流长，D排除，选A。
考点：从史前时期到夏商王朝·中华文明的起源·炎黄传说。
6. “西周初年，武王之弟康叔受封于殷商旧地，建立卫国，管理殷民七族；周公之子伯禽受封于奄国故地，建立鲁国，管辖殷民六族；成王之弟叔虞受封于唐国故地，统治夏墟。”这段材料表明西周初年
A 通过分封制巩固了统治
B. 周王分封宗亲土地并让其管理殷商遗民
C. 建立了中央集权制度
D. 诸侯拥有不同的权利和义务
【答案】B
【解析】
【详解】据材料可知，武王之弟、周公之子伯禽、成王之弟叔虞都是王室宗亲，管理殷商遗民，故B正确；A项表达的是分封制的目的作用，故A不符合题意； C项秦朝时期建立了中央集权制度，C不符合题意；D项分析题干材料可知这段材料只是表明西周初年分封的史实，没有反映出诸侯拥有不同的权利和义务，D不符合题意。
7. 中国古籍中曾出现下列人名：殷孝祖、刘敬先、汤显祖、蔡兴宗等。下列制度中，对这些人的起名影响比较大的是
A. 分封制
B. 宗法制
C. 禅让制
D 皇帝制
【答案】B
【解析】
【详解】依据所学可知，宗法制体现出血缘关系分配政治权力，所以后来孝敬祖先，光宗耀祖等都与宗法制有关，B正确；分封制是宗法制外在表现，A错误；禅让制是原始社会后期首领的承让制度，C错误；皇帝制度是秦朝统一后实行的制度，不符合材料信息，D错误。
8. 穿越历史时空，假设你和甲、乙、丙三位同学回到西周武王时代，请判断你们谁被封为诸侯王的可能性最小？
A. 你是商朝末年的贵族，后归附周武王
B. 甲同学曾随武王伐纣，立下汗马功劳
C. 乙同学出身于平民，但才能、人品俱佳
D 丙同学属于西周姬姓王族成员，整日养尊处优
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析：本题考查调用所学知识分析历史问题的能力，西周分封的主要对象是王族子弟，功臣和先代贵族，Ａ项属于先代贵族，Ｂ项属于功臣，Ｄ项属于王族子弟，都符合分封的对象，故排除；西周时期时贵族政治，平民不可能成为诸侯王，故Ｃ项符合题意。
考点：古代中国的政治制度·商周时期的政治制度·分封制
9. 1987年，考古工作者在河南省濮阳市西水坡墓地发现了仰韶文化蚌塑龙；1993年，在湖北省黄梅焦嫩发现的大溪文化时期卵石摆塑龙；2003年，在内蒙古赤峰放汉旗兴隆洼文化中期遗址中发现了我国最早的猪首龙形象（距今约8000—7500年）。据此，可以用来说明
A. 内蒙古地区是中原文化发祥地 B. 龙图腾崇拜的文化不断成熟
C. 黄河流域与长江流域文化趋同 D. 中华文化具有多元一体特性
【答案】D
【解析】
【详解】根据“在河南省濮阳市西水坡墓地发现了仰部文化蚌塑龙”“在湖北省黄梅焦嫩发现的大溪文化时期卵石摆塑龙”“在内蒙古赤峰放汉旗兴隆洼文化中期遗址中发现了我国最早的猪首龙形象”可得出，在不同的地区都发现了与龙相关的文化，说明中华文化具有多元一体的特征，D项正确；A项与史实不符，也不是材料的主旨；B项材料主旨没有体现不断发展的历程，无法得出“成熟”结论，排除B项；C项在材料中没有体现“趋同”，排除。故选D项。
10. 为维护统治秩序，解决贵族之间的矛盾，西周实行了以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。这一制度是
A. 禅让制 B. 宗法制 C. 分封制 D. 郡县制
【答案】B
【解析】
【详解】结合所学可知，宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度，这与材料“以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级”的描述相符，故选B；禅让制是中国上古时期推举部落首领的一种方式，其特点是传贤，而不一定传子，A项与材料描述不符，排除；分封制是中国古代国王或皇帝分封诸侯的制度，材料并未诸侯受封的情形进行描述，排除C；郡县制在春秋战国时期才出现，这与材料的时间信息不符，排除D。
11. 在分封制下，受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。这从一个侧面说明当时（ ）
A. 分封制与宗法制相结合 B. 政权与神权已相互分离
C. 官僚政治体系已经形成 D. 尚未实现权力高度集中
【答案】D
【解析】
【详解】根据“在分封制下，受封的诸侯在他们的领地上有设置官员、建立武装、征派赋役的独立性。”可得出西周时期分封制之下，诸侯有一定的独立性，因此周王并没有实现权力的高度集中，D项正确；材料没有涉及宗法，排除A项；政权与神权是相结合的，排除B项；周代没有建立官僚政治，仍然是贵族政治，排除C项。故选D项。
12. 殷墟出土的一块甲骨上的文字，其内容翻译如下：癸卯卜，今日雨。其自西来雨？其自东来雨？其自北来雨？其自南来雨？据此能够被认定的历史事实是
A. 人们已实现了农耕定居生活
B. 统治者十分重视农业生产
C. 天文历法取得了一定的成就
D. 百姓迫切祈求降雨的心态
【答案】C
【解析】
【详解】从卜辞来看，当时能够断定是否下雨，只是不确定从哪个方位来雨，说明当天文历法有一定的进步，选项C正确；材料无法反映出当时民众是否定居，选项A排除；材料未体现出统治者行为，排除B；通过材料只能判断出当时有雨，无法认定百姓是否期盼，排除D。
13. “故先王之法：立天子，不使诸侯疑焉；立诸侯，不使大夫疑焉；立逋（通‘嫡’）子，不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱。”这表现西周实行嫡长子的目的是
A. 确立嫡长子的最高地位 B. 确保贵族的血统的纯正
C. 解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序 D. 防止内部纷争，强化中央集权
【答案】C
【解析】
【详解】根据“疑生争，争生乱”可知，西周实行嫡长子继承制的目的是为了防止统治阶级内部因权力或财产的继承与分配出现纷争，故C正确；A不是嫡长子继承制的目的，排除；B材料信息无法体现，排除；西周中央权力尚未形成高度集中，D错误。
【点睛】解答本题的关键信息是“疑生争，争生乱”，联系所学嫡长子继承制的目的分析解答。
14. 观察下面选项，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是
①妾一（侧室）大哥（25岁）
②妾二（侧室）二哥（22岁）
③妻（正室）三哥（20岁）
④妻（正室）四哥（14岁）
A. ① B. ② C. ③ D. ④
【答案】C
【解析】
【详解】结合所学可知，宗法制的核心内容为嫡长子继承制，嫡长子即正室之长子，三哥为正妻之子，且为正妻之子中最长，故C项正确；大哥、二哥为妾室之子，四哥为正妻次子，故ABD均不符合题意，排除。
15. 出土和传世的商朝青铜器数以万计，这些青铜器主要是用作
A. 酒器
B. 乐器
C. 兵器
D. 礼器
【答案】D
【解析】
【详解】结合所学知识可知，商周时期又称为青铜时代，青铜器铸造技术高超，青铜器主要工作统治者使用，以礼器为主，D符合题意；AB均属于礼器的一种；兵器并非是商周时期青铜器主要功能，排除。
16. 国家建立后面临的严峻现实，就是如何管理广大地区，巩固统治。西周时期，国王实行了一种新的制度，这种制度是
A. 宗法制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 城邦制
【答案】B
【解析】
【详解】根据所学知识可知，西周时期为管理广大地区巩固统治，实行了分封制，B项正确。以嫡长子继承制为核心的宗法制，春秋战国时期才开始形成的郡县制，都不符合题意，西周时期国家并没有实行城邦制，ACD三项错误。
17. 王国维先生认为：“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣。周人制度之大异于商者，一日“立子立嫡”之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制，君天子臣诸侯之制；二曰庙数之制，三曰同姓不婚之制。”结合所学，下列选项对王国维先生观点解读最合理的是(　　)
A. 西周政治文化有惊人的稳定性延续性
B. 礼乐制度开始成为最基本的政治关系
C. 西周按照血缘宗族关系分配政治权力
D. 西周政治权力开始出现王位传子制度
【答案】C
【解析】
【详解】根据材料“‘立子立嫡’之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制”可知体现了西周时期的宗法制和分封制，因此西周政治制度的主要特点是宗法制和分封制互为表里，即按照血缘宗族关系分配政治权力，故选C；材料只讲西周一个朝代，无法体现延续性，A错误；材料没有体现礼乐制度，B错误；夏出现王位传子制度，D错误。
18. 儒家认为“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦…”是谓大同之世；“今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己…”是谓小康之世。这种社会变化出现的大致时期是（ ）
A. 夏王朝 B. 商王朝 C. 西周王朝 D. 春秋战国
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是正向题。时空是先秦（中国）。据本题材料信息可得出主要结论：儒家认为的大同之世是公天下，是选贤举能，现今的小康之世，则成为家天下，结合所学可知，夏朝时期，王位世袭制取代禅让制，家天下取代了公天下，A项正确；商周时期，已经是家天下，与材料表述不符，排除BC项；春秋战国时期，是社会动乱，战争频繁的时代，与材料“大同、小康”不符，排除D项。故选A项。
19. 政治制度是实现和维护权力与利益的重要工具。图中关于先秦时期各项制度的排列，正确的是
A. ①王位世袭制②礼乐制度③分封制④井田制 B. ①王位世袭制②井田制③礼乐制度④分封制
C. ①分封制②王位世袭制③礼乐制度④井田制 D. ①王位世袭制②分封制③礼乐制度④井田制
【答案】D
【解析】
【详解】根据材料中的宗法制可以判断出这是周朝时期的政治制度，其中权力继承是王位世袭制，权利分配是分封制，通过礼乐制维护政治权力，其经济基础是井田制，因此D正确，ABC排除。故选D。
二、材料分析题（共43分）
20. 夏、商、西周是我国早期国家产生和发展的时期，社会经济和文化取得了巨大飞跃，给湖人留下了宝贵的财富。某兴趣小组以“王朝更替制度创新“为主题进行探究活动，请你参与其中。
（王朝更替）
（1）请你完成表格，记住夏、商、西周三代的更迭。
朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主
夏 阳城
商 约公元前1600年 亳
西周 公元前1046年 镐京 周幽王
（制度创新）
材料一：今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己
材料二：（周）王追思先圣王，乃褒封神农之后于焦，黄帝之后于祝，帝尧之后于蓟……封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封。
——《史记周本纪》
请回答：
（2）材料一中“天下为家”的局面从谁开始的？这一局面反映了我国古代哪一制度的出现？
（3）材料二反映是周朝什么制度？该制度实施下受封者该履行什么样的义务？周朝实施该制度有什么样的作用？
【答案】（1）
朝代 建立时间 开国君主 都城 亡国君主
夏 约公元前2070年 禹 桀
商 汤 纣
西周 周武王
（2）启；世袭制。
（3）制度：分封制。
义务：向周王进纳贡物，服从周王调兵。
作用：加强周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大统治范围。
【解析】
【详解】（1）结合所学知识可知，夏朝大约建立于公元前2070年，其开国君主为大禹，亡国君主为夏桀；商朝开国君主为商汤，亡国君主为商纣王；西周开过君主为周武王。
（2）结合所学知识可知，启继承了其父大禹的位置，标志着公天下开始转变为家天下，这体现了世袭制的出现。
（3）由材料“封尚父于营丘，曰齐；封弟周公旦于曲阜，曰鲁……余各以次受封”可知，材料反映的是分封制。
义务：结合所学知识可知，分封诸侯对周天子有定期朝贡、提供军赋和力役的义务。
作用：结合所学知识可知，周天子分封的对象主要是王室子弟，他们之间有紧密的血缘关系，故分封制可以加强周王朝对地方的控制，稳定政局，扩大统治范围。
21. 阅读材料，回答问题。
材料一 公元前11世纪，在牧野之战中周人战胜了曾经相当强大的商人，获得了对中原地区的统治权。为了能在更加广阔的领域内迅速建立并巩固自己的统治，他们推行了分封制，“封建亲戚，以藩屏周”。
——摘编自李凤琴《西周分封制与西欧中世纪分封制之比较》
材料二 分封制在传承与联系制度上就已经决定了周天子的政权不稳，国家的动荡。面对众多力量强大且不受约束的诸侯，假使一家的实力真正成长到能够与天子抗衡，那么王朝的覆灭也就不远了。况且世袭制的延续性，就能够让一方诸侯持续地累积实力。而郡县制联系于任免制而非世袭制。郡守与县长官均由中央皇帝直接任命，并且还设立监察使，行政、军事与司法三权分立，层层将权力集中到中央。这样，不仅减少了地方实力超越中央的可能，还将权力集中于皇帝一人手中，大大推进了中央集权的程度。
——摘编自陈鑫高、刘红琪《郡县制较于分封制优势分析与反思》
（1）根据材料一并结合所学知识，分析分封制实施的历史背景
（2）根据材料二并结合所学知识，指出分封制历史影响。
【答案】（1）历史背景：武王伐纣，西周建立；井田制的实施；宗法制的影响；为了扩大疆域、巩固统治。
（2）分封制的影响：巩固了统治，扩大了疆域；使西周贵族集团形成了森严的等级秩序；易导致割据势力的形成，不利于权力的集中和统治的长期稳定。
【解析】
【详解】（1）背景：根据材料“在牧野之战中周人战胜了曾经相当强大的商人，获得了对中原地区的统治权”可知这是：武王伐纣，商朝的灭亡，西周的建立；“为了能在更加广阔的领域内迅速建立并巩固自己的统治”可知西周疆域辽阔，所以分封制是巩固统治的需要；除此之外，结合所学知识，经济上的井田制对分封制的出台具有决定作用；以及宗法制与分封制互为表里。
（2）影响：根据材料“为了能在更加广阔的领域内迅速建立并巩固自己的统治”可知分封制有巩固统治，扩大疆域的作用；分封制与宗法制互为表里，所以使西周贵族集团形成了森严的等级秩序；随着诸侯实力的增强，周天子的驾驭能力就显得微不足道了，所以分封制发展到后期导致了诸侯割据势力的形成，不利于权力的集中和统治的长治久安。
22. 阅读材料，完成下列要求。
材料一 除了军事与经济资源的互为挹注（挹注：从有余的地方取些出来以补不足的地方），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁褥礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系……亲缘网络的伦理要求，是敦睦亲戚的孝道。于是，周人统治的机制，取得了道德的意义。
——摘编自许倬云《万古江河：中国历史文化的转折与开展》
材料二 有学者说，周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造。继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权。同一宗族内，“大宗能率小宗，小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者民”。这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一。
——摘编自冯尔康等《中国宗族史》
材料三 礼乐制度较西周其它制度，最大的特点就是可视化。《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。《周礼》中关于服饰的规定，紧紧围绕了周人的治国思想，是穿在身上的政治。
——改编自谢红《中国历代服饰赏析》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周主要政治制度的特点。
（2）根据材料二，概括指出宗法制的特点，并结合所学分析该制度对西周政治产生的影响。
（3）根据材料三并结合所学知识分析，为什么说“（西周的服饰）是穿在身上的政治”？
【答案】（1）特点：以血缘关系为纽带；等级森严；西周尚未实现权力的高度集中。
（2）特点：体系完备；等级森严（族长具有专断权力）；与政治关系密切（家国一体）。影响：解决了统治阶级内部在权力分配方面的冲突与矛盾；加强了周天子对地方的政治统治。
（3）礼乐制是维护等级、防止僭越的工具，对不同等级的贵族服饰做出了严格规制；西周实行分封制，等级森严。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空：西周。据材料一“也依仗宗族纽带”可知，以血缘关系为纽带；结合所学从等级森严、西周尚未实现权力的高度集中的角度分析。
【小问2详解】
本题是特点类、影响类材料分析题。时空：西周。第一小问是特点，据材料二“周代的宗法制完备而严格，是一个成功的创造”可知，体系完备；据材料二“继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权”可知，等级森严（族长具有专断权力）；据材料二“这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一”可知，与政治关系密切（家国一体）。第二小问是影响，据材料二“继位的族长在宗族中有对宗族祖先的主祭权、对族人政治上的治理权、对宗族内共有经济的支配权”可知，解决了统治阶级内部在权力分配方面的冲突与矛盾；据材料二“这种关系不断发展的结果是君统宗统的合一”可知，加强了周天子对地方的政治统治。
【小问3详解】
本题是原因类材料分析题。时空：西周。据材料三“《周礼》规定了周王和贵族在各种场合的服饰要求，王室公卿为表示尊贵威严，在不同礼仪场合，顶冠既要冕弁有序，穿衣着裳也须采用不同形式、颜色和图案。”可知，礼乐制是维护等级、防止僭越的工具，对不同等级的贵族服饰做出了严格规制。结合所学从西周实行分封制具有等级森严的特点来分析。