8.1《梦游天姥吟留别》课件(共40张PPT) 2023-2024学年统编版高中语文必修上册

(共40张PPT)
台湾著名诗人余光中曾这样评价：“酒入豪肠，七分酿成了月光； 余下的三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐。”
杜甫评价他“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。
他就是？
梦游天姥吟留别
李白
字太白，号青莲居士。我国伟大的浪漫主义诗人（擅用奇特的想象和大胆夸张的手法），被历代文人称为“诗仙”，诗风豪放飘逸。他的诗留传下来的近千首，各体皆备，都有脍炙人口的名篇，尤以七言歌行和五、七言绝句成就最大。其诗气象宏大，格调雄浑，感情豪迈，境界开阔，清新自然，余味无穷。
作者介绍
14岁 立志“安社稷”“济苍生”
25岁 仗剑远游，求仕无果
42岁 奉诏入京，供奉翰林
44岁 权贵排挤，赐金放还
54岁 安史之乱，从军报国
56岁 兵败流放，中途遇赦
61岁 再请从军，因病折回
62岁 病逝当涂
中国文人最理想的人生境界：
少年游侠：
浪迹天涯，遍交好友
仗剑江湖，快意恩仇
中年游宦：
在朝为官，匡扶天下
济苍生安社稷，建不世之功
老年游仙：
功成名就，飘然而去
归隐山林，求仙学道
知人论世
少年壮游——遍览河山
十来年时间，
他游览了大唐大半山河，
看了很多好景，
交了很多好友，
喝了很多好酒，
写下了很多名诗，
《静夜思》《望天门山》
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
《望庐山瀑布》······
中年游宦——干谒求仕
“申管晏之谈，谋帝王之术。奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一。”
上门女婿、攀权附贵
《与韩荆州书》
“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州。”
未能谋得一官半职，40岁的他，郁郁不得志，极度灰心失望，离开长安。
“蜀道之难，难于上青天。”
“大道如青天，我独不得出。”
中年游宦——干谒求仕
离开长安之后一两年，玉真公主、贺知章
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”
翰林学士可起草诏书，翰林供奉则无甚实权。
“翰林供奉”为皇帝的游居宴乐服务
《清平调》
云想衣裳花想容，
春风拂槛露华浓。
若非群玉山头见，
会向瑶台月下逢。
赐金放还
知人论世
老年游仙——寻仙求道
《梦游天姥吟留别》《将进酒》
《宣州谢脁楼饯别校书叔云》
安史之乱，
56岁离开庐山入幕李璘，
叛逆罪，流放夜郎
走到巫山，大赦天下，
轻舟已过万重山
流放归来，
请缨投身军幕。
半途重病，病逝当涂
知人论世
李白应召入京，只做词臣，并不受重用，醉中命高力士脱靴得罪权贵，受到排挤，被赐金放还，由布衣而卿相的梦幻就此破灭，怀着极度悲愤惆怅的心情离开了京城。
写作背景
离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖(Yǎn)州话别，临行作本诗，留赠给友人。
思考题目
1、本文内容是虚还是实？
2、写的内容是？
虚
天姥山
梦游天姥吟留别
该诗的另一个标题为“梦游天姥山别东鲁诸公”，全诗是通过记叙“梦游天姥”的经历，来“留别（诗赠东鲁诸公）”。
题目剖析
吟：本意就是吟咏，也就是作诗，后来成为一种诗体的名称，即乐府诗的一种体裁。与“歌”“行”相仿，其音节格律较自由，有五言、七言、杂言等。
梦
游
天
姥
吟
留
别
留别：临行赠言。“送别诗”和“留别诗”都写离别时的离愁别绪；送别诗是送者所作，留别诗是离者所作。
天姥：李白所梦内容，在地理上看，天姥山是天台山脉的一部分。
诵读文本，探究文意
文本共三段，读文，联系注释，疏通文意
试着简要概括每段段意
梦游天姥吟留别
海客/谈瀛yínɡ洲，烟涛/微茫/信难求。越人/语天姥mǔ，云霞/明灭/或可睹。天姥/连天/向天横，势拔/五岳/掩赤城。天台/四万/八千丈，对此/欲倒/东南倾。
我欲/因之/梦吴越，一夜/飞度/镜湖月。湖月/照我影，送我/至剡shàn溪。谢公宿处/今尚在，渌lù水荡漾/清猿啼。脚著zhuó/谢公屐jī ，身登/青云梯。半壁/见海日，空中/闻天鸡。千岩万转/路不定，迷花倚石/忽已暝mīng。熊咆龙吟/殷yǐn岩泉，栗深林兮/惊层巅。云青青兮欲雨，水澹dàn澹兮生烟。列缺/霹雳，丘峦/崩摧。洞天/石扉fēi，訇hōnɡ然/中开。青冥浩荡/不见底，日月照耀/金银台。霓为衣兮/风为马，云之君兮/纷纷/而来下。虎鼓瑟兮/鸾luán回车，仙之人兮/列如麻。忽魂悸jì/以魄动，恍惊起/而长嗟jiē。惟觉时之/枕席，失向来之/烟霞。
世间行乐/亦如此，古来万事/东流水。别君去兮/何时还？且放白鹿/青崖间，须行即jí骑qí/访名山。安能/摧眉折腰/事权贵，使我不得/开心颜？
全诗以 为线索
“梦”
文本探究
第一段
海客谈瀛洲，烟涛 微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭 或 可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
确实、实在
谈起
有时
形容词作动词，遮蔽
天姥山
超出
偏斜，倒下
大意：航海的人谈起瀛洲，（大海）波涛渺茫，（瀛洲）确实难以找到;吴越一带的人谈起天姥山，此山在云霞忽明忽暗时也许可以看到。天姥山与天相连遮蔽天空，山势高过五岳,遮掩了赤城山。天台山虽高四万八千丈，对着这天姥山，天台山就好像要拜倒在它的东南面一样。
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
第一段
瀛洲难求
天姥可睹
烟涛微茫
向天横
拔五岳
掩赤城
天台倾
对比
神秘美妙、峻拔雄伟
无限向往
第一段总结：
本节总写天姥山的高峻、雄伟、神奇，这是入梦之由。
夸张
衬托
诵读文本，探究文意
试着简要概括每段段意
第一段：入梦之由
第二段
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。/湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。/脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。/熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。/列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。/忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
请尝试为本段划分层次
第二段
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。/湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。/忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
请尝试为本段划分层次
现实——梦境
梦境——现实
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。
介词，依据
凄清
我想根据这(传说)，梦游一趟越地(的天姥山)， 梦中，一个夜晚飞过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声凄清。
定语后置句
清澈
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
名词活用作状语，在半山腰
昏暗
穿
（我）脚穿谢公游山时穿的木屐，亲自攀登直入云霄的山路。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼叫。无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。
脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
谢公屐
诗人为何提到“谢公”？
明确：谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，很不顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。
谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。
熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
震动
使动用法，使……战栗
熊在怒吼，龙在长吟，声音在岩泉中震响，使幽静的树林战栗，使层层山岩震惊，乌云黑沉沉的将要下雨，水波荡漾升起阵阵烟雾。
使动用法，使……震惊
层层山峰
黑沉沉的
波浪起伏的样子
环境：
感情：
恐怖、压抑
震骇、期待
名作动，下雨
列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
通“裂”
名作状，在中间
天空
名作动，降下
名作动，弹奏
电闪雷鸣，山峰好像要崩塌似的。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿，仙人以彩虹为衣，以清风为马，云中的神仙一个接一个地飘然而下。老虎弹着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人排成列，多如密麻。
环境：祥和
感情：喜悦、自由、陶醉
连词，表修饰。相当“地”
结构助词，可不译
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
忽然
因惊惧而心跳
猛然惊醒的样子
醒
原来
连词，表并列，可不译
忽然惊魂动魄，恍然间，我一惊而起,不禁长声叹息。醒来时见到的只有枕头床席，刚才梦中的烟雾云霞消失了。
环境：阴冷
情感：惊吓、失落、惆怅
诵读文本，探究文意
试着简要概括每段段意
第一段：入梦之由
第二段：梦游之旅
梦游之景
所梦之境 所梦之景（意象） 意境特点 心理感受
月夜剡溪图
湖、月、溪水、谢公宿处、渌水、猿声
清幽宁静
恬静幽美
愉悦神往
登山奇观图
青云梯、海日、天鸡、迷花、奇石
雄奇壮美
迷醉神荡
乐而忘返
山中奇景图
熊咆、龙吟、岩泉、深林、层巅、云、雨、烟
惊心动魄
光怪陆离
悸动惊恐
仙人盛会图
列缺霹雳、丘峦、洞天石扉、浩荡青冥、日月、金银台、霓衣、风马、纷纷云君、虎鸾、如麻仙人
光辉灿烂
富丽堂皇
热闹绮丽
盛大和乐
惊叹艳羡
梦游之旅
（二）
魂归枕席
夸张
想象
对名山仙境的向往
痛苦惆怅、憎恨现实
小结
月夜飞度
登山奇观
仙人盛会
梦境
美妙
欢乐
现实
浑浊
冷酷
理想世界
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
人世间行乐也是像梦中的幻境这样，自古以来万事都像东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，等到要走时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不得露出开心的容颜！
第三段
副词，暂且
名作状，向东
名作动，侍奉
等到
哪一句能直接体现李白的性格特点？
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？
什么特点？
蔑视权贵、追求自由的反抗精神。
诵读文本，探究文意
试着简要概括每段段意
第一段：入梦之由
第二段：梦游之旅
第三段：梦后感慨
壹
入梦的原因是
贰
叁
肆
由现实转入梦境的过渡句是
由梦境转入现实的部分是
揭示全诗主题的两句诗是
“海客谈瀛洲……对此欲倒东南倾。”
“我欲因之梦吴越”
“忽魂悸以魄动…… 失向来之烟霞。”
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？”
古典诗歌常见手法之——虚实结合
“实”是指客观存在的实象、事实、实境，是可以通过视觉、听觉等感觉捕捉到的部分。
“虚”是指知觉中看不见、摸不着的虚幻世界的梦境等。
一般情况下，“虚”包括三种类型：
1、虚幻世界和梦境
2、想象与回忆
3、设想之境
虚实结合就是把现实的景、事与想象的景、事交织融合，两者相互渗透、相互转化，虚中有实，实中有虚。
虚写的提示词
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
遥怜小儿女，未解忆长安。
念往昔峥嵘岁月稠。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
虚实结合的作用
1、拓展意境、拓展广阔的审美空间
2、深化主旨，突出中心
3、渲染、烘托，深化感情(感情具体作答)
4、形成强烈的对比效果
邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
[注]冬至:二十四节气之一，唐朝时是一个重要节日，朝廷里放假，民间互赠饮食，穿新衣，贺节，一切和元旦相似。
请从“虛”和“实”的角度鉴赏。
答案:①诗歌用了虚实结合的手法。
②诗的前两句写冬至之日，诗人一个人在客店里，抱膝坐在灯前，只有影子与他相伴是实写，表现其孤寂、思家之情。而三四两句“家中夜坐”“说着远行人等是虚写，想象家里的人或许像我这样深夜坐着，在谈论着我这个“远行人”，表现家中人也在想我。
③虚实结合，相辅相成，突出表现了诗人孤寂之感，思家之情。
小结
李白借这首赠别诗，以排解内心的悲愤，表现了
对理想世界的追求，
对黑暗现实的不满，
对世俗权贵的蔑视。
浪漫主义创作风格
丰富的想象
大胆的夸张
奇特的构思
瑰丽的境界
飘逸的诗风
2.大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台
1.丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君
3.瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿 、海日 、青冥
从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格
4.奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）
到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。
探究