(共33张PPT)
知识是梦开始的地方,但请大家上课保持清醒!!!!!
进入直播间的娃,扣:我要学习
劝 学
《荀子》
劝 学
《荀子》
劝学
颜真卿
三更灯火五更鸡,
正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,
白首方悔读书迟。
目录
C
O
N
T
E
N
T
壹
认识荀子、《荀子》
贰
学习、分析文本
叁
品味比喻论证的妙处
肆
明白学习的重要性
目录
C
O
N
T
E
N
T
壹
贰
叁
肆
认识荀子、《荀子》
学习、分析文本
品味比喻论证的妙处
明白学习的重要性
认识荀子、《荀子》
壹
荀子(约公元前 313—前 238),名况,人称荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳,写作孙卿。战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。
认识荀子
壹
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表,朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,肯定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。
认识荀子
壹
他强调教育和礼法的作用,主张治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教育可以改变人的本性。
认识荀子
壹
《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。除少数篇章外,大部分是荀子自己所写。该书由《论语》《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。
认识《荀子》
壹
他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。《荀子》共20卷,收文章32篇,其中《劝学》是第一篇节选。
认识《荀子》
壹
派别 代表人物 代表作品 主张
儒家 孔子、孟子、荀子 《论语》《孟子》《荀子》 德治,仁政,以礼治国
道家 老子、庄子 《道德经》《庄子》 道法自然,无为而治
墨家 墨子 《墨子》 尚贤,尚同,非攻
法家 韩非、李斯、商鞅 《韩非子》《商君书》《管子》 依法治国,不法常可
百家争鸣的派别与主张
派别 代表人物 代表作品 主张
兵家 孙武、孙膑 《孙子兵法》 攻
名家 惠施、公孙龙 《公孙龙子》 论辨
名实
阴阳家 邹衍 阴阳五行学说
纵横家 鬼谷子、苏秦、张仪 《鬼谷经》 外交、纵横捭阖
杂家 吕不韦 《吕氏春秋》 兼儒墨,合名法
百家争鸣的派别与主张
贰
学习、分析文本
学习、分析文本
贰
蓝 青
水 冰
直木 轮
木 直
金 利
加工
胜于
冷冻
寒于
绳
砺
推
论
学习
引申
推
论
客观事物
变化过程
发展、提高
人
提高、发展
引申
人
知明而行无过
博学
客观事物
改变原来状况
人工改造
?
中心句:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
学习的意义
木直中绳,?以为轮,其曲中规,
虽有槁暴,不复挺者,?使之然也。
学前,天性粗劣 进行加工学习 儒家的道德规范
恶劣的环境 天性恶劣 学习达到的效果
人的知识道德才能不是天生的
需要经过后天的学习与努力
要达到君子知明而行无过,就要日参省乎己
学习、分析文本
贰
学习、分析文本
贰
中心句:吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
学习的作用
跂而望 登高博见
登高招 见者远
通过学习
顺风呼 闻者彰
推
论
(一般的自然条件)
善假于物
弥补不足
一般人
假舆马 致千里
假舟楫 绝江河
善假于物
达到目标
推
论
君子
(在自然条件的基础上改进创造)
善假学习
学习、分析文本
贰
学习、分析文本
贰
学习的态度方法
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
正面设喻
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
反面设喻
积累
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
对比
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
对比
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
对比
坚持
专心
学习、分析文本
贰
“至”和“致”的区别
“至”在《说文解字》中本义是“鸟飞从高下至地也”,引申为“及,达到”,1句强调指出自身累积“跬步”达到的结果,用“至”突出了第4段的中心。
“致”在《说文解字》中的解释为“送诣也,送而必至其处也。”含有“使…达到”的意思,2句强调“善假于物”的重要作用,用“致”恰当地表达了语意。
1.故不积跬步,无以至千里。
2.假舆马者,非利足也,而致千里。
叁
基础知识积累
基础知识积累
叁
(1)瓮中之鳖
(2)中峨冠而多髯者为东坡
(3)中道而废
(4)木直中绳
(5)见其发矢十中八九
内、里
中间、当中
半、一半
符合、适合
命中
中
(1)善假于物也
(2)乃悟前狼假寐
(3)是以时人多以书假余
凭借、借助
假装
借
假
基础知识积累
叁
1、声非加疾也,而闻者彰
2、博闻强志
3、不能称前时之闻
听、听到
见闻、学识
声誉、名声
1、顺风而呼,声非加疾也
2、君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞
3、老臣病足,曾不能疾走
4、膑至。庞涓恐其贤于己,疾之
5、君有疾,在奏理,汤熨之所及也
强
憎恨
快
嫉妒
病
疾
闻
基础知识积累
叁
绝
(1)忽然抚尺一下,群响毕绝
(2)率妻子邑人来此绝境
(3)佛印绝类弥勒
(4)非能水也,而绝江河
(5)以为妙绝
(6)络绎不绝
(7)绝处逢生
(8)绝无仅有
到了极点
间断、断绝
走不通的,没有出路的
独一无二
终止
隔断
非常
横渡
基础知识积累
叁
于
(1)青,取之于蓝
(2)而青于蓝
而寒于水
(3)善假于物也
(4)箕畚运于渤海之尾
(5)暴见于王
受制于人
(6)其一犬坐于前
介词,从
介词,比
引介动作对象,不译
介词,到
介词,表被动,被
介词,在
基础知识积累
叁
焉
(1)积土成山,风雨兴焉
(2)而神明自得,圣心备焉
(3)且焉置土石
(4)问焉,曰:“泯然众人矣”
兼词,于此
助词,不译
兼词,于何
代词,代这事
(1)则知明而行无过矣
(2)君子博学而日参省乎己
(3)积善成德,而神明自得
(4)非能水也,而绝江河
(5)吾尝终日而思矣
(6)锲而舍之,朽木不折
并列连词 并且
递进连词 而且
顺承连词 就
转折连词 却
修饰连词 地
假设连词 如果
而
基础知识积累
叁
之
(1)青,取之于蓝
?使之然也。
(2)不如须臾之所学也
(3)蚓无爪牙之利
(4)非蛇鳝之穴无可寄托着
它
词缀,不译
定语后置
助词,的
基础知识积累
叁
通假字
①君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
“知”通“智”,智慧。
②虽有槁暴,不复挺者:
“有”通“又”,再。
③君子生非异也,善假于物也:
“生”通“性”,资质,禀赋 。
④木直中绳,輮以为轮:
“輮”通“煣”,使弯曲。
基础知识积累
叁
古今异义
①金就砺则利
金 古义:指金属制的刀剑等
今义:黄金的简称
②君子博学而日参省乎己
博学 古义:广泛地学习
今义:知识广博
③用心一也
用心 古义:因为心思
今义:集中注意力;使用心力;专心
④蚓无爪牙之利
爪牙 古义:动物的爪子和牙齿
今义:帮凶
基础知识积累
叁
词类活用
①动词的使动用法:
木直中绳,?以为轮。
②名词作状语:
君子博学而日参省乎己
上食埃土,下饮黄泉
③名词作动词:
假舟楫者,非能水也
假舆马者,非利足也
④形容词作动词:
假舆马者,非利足也
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