八年级下册第三单元01讲核心 讲义

八年级下册第三单元01讲核心
第三单元 01.讲核心
一、桃花源记
重点字词
晋太元①中，武陵② 人捕鱼为业③。缘④溪行⑤ ，忘路之远近。忽逢⑦桃花林，夹岸⑧数百步，中无杂⑨树，芳草鲜美⑩，落英 缤纷 ，渔人甚异之 。复 前 行，欲 穷 其林。 ①太元：东晋孝武帝的年号（376397年）。② 武陵：郡名，今武陵山区或湖南常德一带。 ③为业：把……作为职业，以……为生。为，作为。 ④缘：顺着、沿着。 ⑤ 行：行走这里指划船。 ⑥ 远近：偏义复词，仅指远。 ⑦忽逢：忽然遇到。逢，遇见。 ⑧夹岸：两岸。 ⑨杂：别的，其他的。 ⑩鲜美：鲜艳美丽。 落英：落花。一说，初开的花。 缤纷：繁多而纷乱的样子。 异之：以之为异，即对此感到诧异。异，意动用法，形作动，以……为异，对……感到诧异，认为……是奇异的。之，代词，指见到的景象。 复：又，再。 前：名词活用为状语，向前。 欲：想要。 穷：尽，形容词用做动词，这里是“走到……的尽头”的意思。
林尽水源①，便②得③一山，山有小口，仿佛④若⑤有光。便舍⑥船，从口入。初⑦极狭，才通人⑧。复行⑨数十步，豁然开朗⑩。土地平 旷 ，屋舍 俨然 ，有良田美池桑竹之 属 。阡陌交通 ，鸡犬相闻 。其中往来种作 ，男女衣着 ，悉 如外人 。黄发垂髫 ，并 怡然 自乐。 ①林尽水源：林尽于水源，桃花林在溪水发源的地方就没有了。尽，完，没有了。②便：于是，就。 ③得：看到。 ④仿佛：隐隐约约，形容看得不真切的样子。 ⑤若：好像。 ⑥舍：舍弃，丢弃， ⑦初：起初，刚开始。 ⑧才通人：仅容一人通过。才，副词，只。 ⑨行：行走。 ⑩豁然开朗：形容由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮的样子。然，……的样子。豁然，形容开阔敞亮的样子；开朗，开阔明亮。 平：平坦。 旷：空阔；宽阔。 屋舍：房屋。 俨（yǎn）然：整齐的样子。 之：这。 属：类。 阡陌交通：田间小路交错相通。阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。交通，交错相通。阡陌，田间小路。 鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。相闻，可以互相听到。 种作：耕种劳作。 衣着：穿着打扮，穿戴。 悉：全，都。 外人：桃花源以外的世人，下同。 黄发垂髫（tiáo）：老人和小孩。黄发，旧说是长寿的象征，用以指老人。垂髫，垂下来的头发，用来指小孩子。髫，小孩垂下的短发。 并：都。 怡然：愉快、高兴的样子。
见渔人，乃大惊①，问所从来②。具③答之④。便要⑤还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸⑥来问讯⑦。自云⑧先世⑨避秦时乱，率⑩妻子 邑人 来此绝境 ，不复 出焉 ，遂 与外人间隔 。问今是何世 ，乃 不知有汉，无论 魏晋。此人一一为 具言 所闻 ，皆叹惋 。余 人各复延至 其家，皆出酒食。停数日，辞去 。此中人语 云：“不足 为 外人道也。” ①乃大惊：竟然很惊讶。乃，竟然。大，很，非常。② 从来：从……地方来。 ③ 具：通“俱”，全，详细。 ④之：代词，指代桃源人所问问题。 ⑤要：通“邀”，邀请。 ⑥咸：副词，都，全。 ⑦问讯：询问消息，打听消息。 ⑧云：说。 ⑨先世：祖先。 ⑩率：率领。 妻子：指妻室子女，“妻”“子”是两个词。妻：指男子配偶。子：指子女。 邑人：同乡（县）的人。邑，古代区域单位。《周礼·地官·小司徒》：“九夫为井，四井为邑。” 绝境：与人世隔绝的地方。绝，绝处。 复：再，又。 焉：兼词，相当于“于之”，“于此”，从这里。 遂：就。 间隔：隔断，隔绝。 世：朝代。 乃：竟，竟然。 无论：不要说，（更）不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。 为：对，向。 具言：详细地说出。 所闻：指渔人所知道的世事。闻，知道，听说。 叹惋：感叹、惋惜。惋，惊讶，惊奇。 余：其余，剩余。 延至：邀请到。延，邀请。至，到。 去：离开。 语：告诉。 不足：不必，不值得。 为：介词，向、对。
既①出，得其船，便扶向路②，处处志之③。及郡下④ ，诣⑤太守，说如此⑥。太守即遣人随其往，寻向所志⑦，遂⑧迷，不复得⑨路。南阳刘子骥，高尚⑩士 也 ，闻之，欣然 规 往。未果 ，寻 病终 ，后遂无问津 者。 ①既：已经。②便扶向路：就顺着旧的路（回去）。扶：沿着、顺着。向，从前的、旧的。 ③处处志之：处处都做了标记。志，动词，做标记。处处，到处。 ④ 及郡下：到了郡城。及，到达。郡，太守所在地，指武陵郡。 ⑤诣（yì）：到。特指到尊长那里去。 ⑥如此：像这样，指在桃花源的见闻。 ⑦寻向所志：寻找以前所做的标记。寻，寻找。向，先前。志，名词，标记。 ⑧遂：终于。 ⑨得：取得，获得，文中是找到的意思。 ⑩高尚：品德高尚。 士：人士。 也：表判断。 欣然：高兴的样子。 规：计划。 未果：没有实现。果，实现。 寻：随即，不久。 终：死亡。 问津：问路，这里是访求、探求的意思。
文学常识
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，卒后私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西省九江市）人，一作宜丰人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。
特殊句式
省略句
省略主语
例1：山有小口，仿佛若有光。
解析：“仿佛若有光”一句前省略主语“小口”。
例2：复行数十步，豁然开朗。
解析：“复行数十步”一句前省略主语“武陵人”。
例3：见渔人，乃大惊，问所从来。
解析：“见渔人”一句前省略主语“村中人”。
例4：具答之。
解析：“具答之”一句前省略主语“渔人”。
省略宾语
例1：问所从来，便要还家。
解析：“问”后省略宾语“渔人”，“便要”后省略宾语“渔人”。
例2：此人一一为具言所闻。
解析：“为”后省略省略宾语“之”。
例3：余人各复延至其家。
解析：“延”后省略宾语“渔人”。
判断句
例：南阳刘子骥，高尚士也。
解析：“也”表判断。句意：南阳刘子骥是高尚的名士。
二、小石潭记
重点字词
从①小丘②西③行④百二十步，隔篁竹⑤，闻水声，如鸣珮环⑥，心乐⑦之。伐⑧竹取⑨道，下见小潭⑩，水尤清冽 。全石以为底 ，近岸，卷石底以出 ，为坻，为屿，为嵁，为岩 。青树翠蔓 ，蒙络摇缀，参差披拂 。 ①从：自，由。②小丘：小山丘（在小石潭东边）。 ③西：向西，名词作状语。 ④行：走。 ⑤篁（huáng）竹：成林的竹子。 ⑥如鸣珮环：好像珮环碰撞的声音。珮、环都是玉饰。 ⑦乐：以……为乐，对……感到快乐（意动用法）。 ⑧伐：砍伐。 ⑨取：这里指开辟。 ⑩下见小潭：向下看就看见一个小潭。见，看见。下，向下。 水尤清冽：水格外（特别）清凉。尤，格外，特别。冽，凉。清冽，清凉。 全石以为底：即以全石为底（潭）把整块石头当作底部。以，把。为，当作。 近岸，卷石底以出：靠近岸的地方，石底有些部分翻卷过来露出水面。近，靠近。岸，岸边。卷，弯曲。以，相当于“而”，表修饰，不译。 为坻（chí），为屿，为嵁（kān），为岩：成为坻、屿、嵁、岩各种不同的形状。坻，水中高地。屿，小岛。嵁，不平的岩石。岩，悬崖。 翠蔓：翠绿的藤蔓。 蒙络摇缀，参差披拂：覆盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘动。
潭中鱼可百许头 ，皆若空游无所依 。日光下澈，影布石上 ，佁然不动 ，俶尔远逝 ，往来翕忽 。似与游者相乐。 可百许头：大约有一百来条。文中指小潭里的鱼大约有一百来条。可，大约。许，用在数词后表示约数，相当于同样用法的“来”。 皆若空游无所依：都好像在空中游动，什么依托也没有。空：在空中，名词作状语。皆：全，都。 日光下澈，影布石上：阳光向下直照到水底，鱼的影子好像映在水底的石头上。下，向下照射。布：照映，分布。澈，穿透，一作“彻”。 佁然不动：（鱼影）呆呆地一动不动。佁（yǐ）然，呆呆的样子。 俶（chù）尔远逝：忽然间向远处游去了。俶尔，忽然。 往来翕（xī）忽：来来往往，轻快敏捷。翕忽：轻快敏捷的样子。翕：迅疾。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见 。其岸势犬牙差互 ，不可知其源。 斗折蛇行，明灭可见：（溪水）曲曲折折，（望过去）一段看得见，一段又看不见。斗折，像北斗七星那样曲折。蛇行，像蛇爬行那样弯曲。明灭可见，若隐若现。灭，暗，看不见。 犬牙差（cī）互：像狗的牙齿那样互相交错。犬牙，像狗的牙齿一样。差互，互相交错。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃 。以其境过清 ，不可久居，乃记之而去 。 凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）：使人感到心神凄凉，寒气透骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。凄、寒，使动用法，使……感到凄凉，使……感到寒冷。悄怆，忧伤的样子。邃：深。 以其境过清：因为那种环境太过凄清。以，因为。其，那。清，凄清。 不可久居，乃记之而去：不能长时间停留，于是记下小石潭的情况就离开了。居，待、停留。乃，于是……就。之，代游小石潭这件事。去，离开。
同游者：吴武陵 ，龚古 ，余弟宗玄 。隶而从者，崔氏二小生 ：曰恕己，曰奉壹。 吴武陵：作者的朋友，也被贬在永州。 龚古：作者的朋友。 宗玄：作者的堂弟。 隶而从者，崔氏二小生：跟着我一同去的，有姓崔的两个年轻人。隶而从，跟着同去的。隶，作为随从，动词。崔氏，指柳宗元姐夫崔简。小生，年轻人。
文学常识
柳宗元（773年—819年11月28日），字子厚，汉族，祖籍河东郡（今山西省运城市永济、芮城一带）人， 世称“柳河东” 、“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”、“柳愚溪”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家。
柳宗元与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托，有《河东先生集》，代表作有《溪居》《江雪》《渔翁》 。
特殊句式
倒装句
例1：如鸣佩环。
解析：正确语序为“如佩环鸣”。
例2：全石以为底。
解析：正确语序为“以全石为底”。
例3：卷石底以出。
解析：正确语序为“石底卷以出”。
省略句
例1：斗折蛇行。
解析：省略主语“小溪的岸边”。
例2：以其境过清。
解析：省略主语“我”。
三、核舟记①
重点字词
明有奇巧人②曰王叔远③，能以径寸之木④，为⑤宫室器皿⑥人物，以至⑦鸟兽木石，罔不因势象形⑧，各具情态。尝⑨贻余⑩核舟一，盖大苏泛赤壁云 。 ①记：指文体。“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。此文选作课文时有所删减。②奇巧人：技艺奇妙精巧的人。奇，奇特。③王叔远：名毅，字叔远。明代民间微雕艺人。 ④径寸之木：直径一寸的木头。径，直径。⑤为：做，这里指雕刻。 ⑥器皿：指器具。盘，碗一类的东西。 ⑦以至：以及。 ⑧罔不因势象形，各具情态：都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状，各有各的情态。罔：无，没有。罔不：无不，全都。因：就着。象：模仿。这里指雕刻。各：各自。具：具有。情态：神态。 ⑨尝：曾经。 ⑩贻余：赠我。 盖大苏泛赤壁云：刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖：表示推测的句首语气词。泛，泛舟，坐船游览。云：句尾语助词。
舟首尾长约 八分有奇 ，高可二黍许 。中轩敞者为舱 ，箬篷 覆之，旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉 。闭之则右刻“山高月小，水落石出 ”，左刻“清风徐来，水波不兴 ”，石青糁之 。 约：大约。 有（yǒu）奇（jī）：有余。奇：零数。 高可二黍（shǔ）许：大约有二个黄米粒那样高。可，大约。黍：又叫黍子，去皮后叫黄米。一说，古代一百粒排列起来的长度是一尺，因此一个黍粒的长度是一分。许，上下，表约数。 中轩敞（chǎng）者为舱：中间高起开敞的部分是船舱。轩：高起。敞：敞开。为：是。 箬（ruò）篷：用篛竹叶做成的船篷。篛的异形字是“箬”。 雕栏相望焉：雕刻着花纹的栏杆左右相对。望：对着，面对着。 山高月小，水落石出：苏轼《后赤壁赋》里的文句。 。 清风徐来，水波不兴：苏轼《赤壁赋》里的文句。清：清凉。徐：缓缓地，慢慢地。兴：起。 石青糁（sǎn）之：用石青涂在刻着字的凹处。石青：一种青绿色的矿物颜料。糁：涂。
船头坐三人，中峨冠 而多髯 者为东坡，佛印 居 右，鲁直 居左，苏、黄共阅一手卷 。东坡右手执 卷端 ，左手抚鲁直背，鲁直左手执卷末 ，右手指卷，如有所语 。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧 ，其两膝相比者 ，各隐卷底衣褶中 。佛印绝类弥勒 ，袒胸露乳，矫首昂视 ，神情与苏、黄不属 。卧右膝 ，诎 右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠 倚之 ，珠可历历数也 。 峨冠：戴着高高的帽子。名词作动词用。 髯（rán）：两腮的胡须。这里泛指胡须。 佛印：人名，是个和尚，苏轼的朋友。 居：位于。 鲁直：宋代诗人，书法家黄庭坚，字鲁直。他也是苏轼的朋友。 手卷：横幅的书画卷子。 执：拿着。 卷端：指画卷的右端。 卷末：指画卷的左端。 如有所语：好像在说什么话似的。语：说话。 微侧：略微侧转（身子）。 其两膝相比者：他们的互相靠近的两膝（苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝）。比：靠近。 各隐卷底衣褶中：都隐蔽在手卷下边的衣褶里（意思说，从衣褶上可以看出相并的两膝）。 绝类弥勒：极像佛教的弥勒菩萨类像。 矫首昂视：抬头仰望矫举。 不属（shǔ）：不相类似。 卧右膝：卧倒右膝。 诎（qū）：同“屈”，弯曲。 念珠：信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。 倚之：（左臂）靠在左膝上。 历历数也：清清楚楚地数出来。历历：分明可数的样子。
舟尾横卧一楫 ，楫左右舟子 各一人。居右者椎髻 仰面，左手倚一衡 木，右手攀 右趾，若啸呼 状；居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂 ，若听茶声然 。 楫（jí）：船桨。划船用具。 舟子：撑船的人，船夫。 椎（chuí）髻（jì）：梳成椎形发髻，属于词类活用。 衡：通“横”，横着。 攀：扳着。 啸呼：大声呼叫。 其人视端容寂：那个人，眼睛正视着（茶炉），神色平静。 若听茶声然：好像在听茶水开了没有的样子。若……然：相当于“好像……的样子”。
其船背稍夷 ，则题名其上。文曰：“天启壬戌（51）秋日，虞山王毅叔远甫刻（52）。”细若蚊足，钩（53）画了了（54），其色墨（55）。又用篆章（56）一，文曰“初平山人”。其色丹（57）。 船背稍夷：船的顶部较平。船背，船顶，一说指船底。夷，平。（51）天启壬戌：天启壬戌年，即1622年。天启，明熹宗朱由校年号。 （52）虞山王毅叔远甫：常熟人王毅字叔远。虞山，现在江苏省常熟县西北，这里用来代替常熟。甫：通“父”，古代对男子的美称，多附于字之后。 （53）钩：钩的形状。 （54）了了：清清楚楚。 （55）墨：这里的意思是黑。 （56）篆章：篆字图章。 （57）丹：红色。
通计一舟，为人五，为窗八，为箬篷（58），为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一。对联题名并篆文，为字共三十有四，而计其长，曾不盈寸（59），盖简（60）桃核修狭（61）者为之。 （58）箬（ruò）篷：用箬叶编的船篷。（59）曾不盈寸：竟然不满一寸。盈，满。 （60）简：挑选。同“拣”，挑选。 （61）修狭：长而窄。
魏子详瞩既毕，诧曰：“嘻！技亦灵怪矣哉（62）！《庄》、《列》所载、称惊犹鬼神者良多。然谁有游削（63）于不寸之质，而须麋（64）了然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳（65），乃今亲睹之。繇斯以观（66），棘刺之端，未必不可为母猴也（67）。嘻！技亦灵怪矣哉！” （62）技亦灵怪矣哉：技艺也真神奇啊！矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。（63）游削：挥动、运用刻刀。 （64）须麋（mí）：胡须眉毛，此处指极小、极细、极短等等。 （65）诳：欺骗，瞒哄。以自疑其言，突出“灵怪”。 （66）繇（yóu）：同由。斯：比。明人避讳“由”（天启帝名由校，崇祯帝名由检），代用“繇”。 （67）“棘刺”二句：意为在棘刺的末梢上也未必不能够雕刻一个母猴。母猴：也作“沐猴”。《韩非子 外储说左上》载，传说宋人（又作卫人）有一种技能，能在棘刺尖端雕刻一个母猴。
文学常识
魏学洢[yī]（约1596年—约1625年），字子敬，号茅檐，嘉善（今浙江省嘉兴市嘉善县）人，明末散文家。明末天启年间著名的江南才子，他出生在浙江嘉兴的一户仕宦人家，父亲是一位名臣。 他一生写过很多篇脍炙人口的文章，其中最有名的便是被清代人张潮收入《虞初新志》的《核舟记》。
特殊句式
省略句
例：尝贻余核舟一。
解析：省略主语“他”。
倒装句
例：盖大苏泛（于）赤壁云。
解析：正确语序为“盖大苏（于）赤壁泛云”。
判断句
例：中峨冠而多髯者为东坡。
解析：“为”是“是”的意思，表示判断，句意为“戴着高高的帽子而且有很多胡须的人是苏东坡”。
四、《诗经》二首
关雎关关雎鸠①，在河之洲②。 窈窕淑女③，君子好逑④。 参差荇菜⑤，左右流之⑥。 窈窕淑女，寤寐求之⑦。 求之不得，寤寐思服⑧。 悠哉悠哉⑨，辗转反侧⑩。 参差荇菜，左右采之。 窈窕淑女，琴瑟友之 。 参差荇菜，左右芼之 。 窈窕淑女，钟鼓乐之 。 ①关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。雎鸠（jū jiū）：一种水鸟名，即王鴡。②洲：水中的陆地。 ③窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。 ④好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。 ⑤参差：长短不齐的样子。荇（xìng）菜：水草类植物。圆叶细茎，根生水底，叶浮在水面，可供食用。 ⑥左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，义同“求”，这里指摘取。之：指荇菜。 ⑦寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。 ⑧思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。” ⑨悠哉悠哉：意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。 ⑩辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作“展”。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。 琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。 芼（mào）：择取，挑选。 钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。
蒹葭蒹葭苍苍①，白露为霜。所谓伊人②，在水一方③。溯洄从之，道阻且长。溯游从之④，宛⑤在水中央。 蒹葭萋萋⑥，白露未晞⑦。所谓伊人，在水之湄⑧。溯洄从之，道阻且跻⑨。溯游从之，宛在水中坻⑩。 蒹葭采采 ，白露未已 。所谓伊人，在水之涘 。溯洄从之，道阻且右 。溯游从之，宛在水中沚 。 ①伊人：那个人，指所思慕的对象。②一方：另一边。 ③溯洄（huí）：逆流而上。洄，弯曲的水道。从：追寻。 ④溯游：顺流而下。游，一说指直流的水道。 ⑤宛：宛然，好像。 ⑥萋萋：茂盛的样子。一作“凄凄”。 ⑦晞（xī）：干，晒干。 ⑧湄（méi）：水泮，水和草交接的地方，也就是岸边。 ⑨跻（jī）：登，升高。 ⑩坻（chí）：水中的小高地。 采采：茂盛鲜明的样子。 已：止，干。 涘（sì）：水涯，水边。 右：弯曲，迂回，形容道路曲折迂回。 沚（zhǐ）：水中的小块陆地。
文学常识
1.《诗经》，是中国古代诗歌的开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（《南陔》《白华》《华黍》《由庚》《崇丘》《由仪》），除去这6篇就是305篇，故又被称为“诗三百”。反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌，《诗经》内容丰富，反映了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面。
2.《诗经》中的六义，即是指“风、雅、颂”三种诗歌形式与“赋、比、兴”三种表现手法。
（一）古今异义
1．请写出下列古今异义词的古义。
（1）芳草鲜美
古义：
今义：味道好
（2）阡陌交通
古义：
今义：运输事业
（3）率妻子邑人来此绝境
古义：
今义：对男子的配偶的称呼
（4）率妻子邑人来此绝境
古义：
今义：无出路的境地
（5）无论魏晋 古义：
今义：多为连词，表示条件不同而结果不变
（二）一词多义
2．一个词同时存在几个互相联系的不同意义，这个词叫多义词，这种现象叫一词多义。
例：解释下列句子中加点的词语。
（1）从：从小丘西行百二十步
隶而从者
（2）见：下见小潭
明灭可见
（3）清：水尤清冽
以其境过清
（4）可：潭中鱼可百许头
明灭可见
（5）差：参差披拂
其岸势犬牙差互
（三）练经典
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【甲】
①见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
②既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
③南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
（陶渊明《桃花源记》节选）
【乙】
①江宁府城，其西北包卢龙山而止。余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。唯大竹蔽天，多歧路，曲折广狭如一，探之不可穷。闻犬声，乃急赴之，卒不见人。
②熟五斗米顷，行抵寺，曰归云堂。土田宽舒，居民以桂为业。寺傍有草径甚微南出之乃坠大谷。四山皆大桂树，随山陂陀。其状若仰大盂，空响内贮，謦咳①不得他逸；寂寥无声，而耳听常满。渊水积焉，尽山麓而止。
③由寺北行，至卢龙山，其中坑谷洼隆，若井灶龈腭之状。或曰：“遗老所避兵者②，三十六茅庵，七十二团瓢③，皆当其地。”
④日且暮，乃登山循城而归。暝色下积，月光布其上。俯视万影摩荡，若鱼龙起伏波浪中。
⑤诸人皆曰：“此万竹蔽天处也。所谓小盘谷，殆近之矣。”
（梅曾亮《游小盘谷记》（节选））
【注释】①謦欬[qǐng kài]：咳嗽。轻曰謦，重曰欬。②遗老所避兵者：清兵南下时，明朝遗民逃往深山避兵之处。③三十六茅庵，七十二团瓢：茅庵，草屋；团瓢，圆形草屋。三十六、七十二，形容其多。
3．用“／”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）
寺 傍 有 草 径 甚 微 南 出 之 乃 坠 大 谷。
4．解释下列句中加点词语的意思。
（1）便要还家( )（2）此中人语云( )
（3）日且暮( )（4）月光布其上( )
5．翻译下列句子
（1）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
（2）余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有。
6．【甲】文结尾写刘子骥探访桃花源未果，本文开头写“余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有”，分别说说作者这样写的目的是什么？
7．【甲】中有“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，本文中有“遗老所避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地”，这些内容折射出作者怎样的情感？
试卷第18页，共18页
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参考答案：
1． 新鲜美好 交错相通 妻子儿女 与人世隔绝的地方 不要说，更不必说
【详解】本题考查学生对古今异义词语的识记能力。古汉语中有大量古今字形相同而意义用法不同的词，把古文中的字词变成了现代的词语。这类词语在阅读文言文时要加以注意。词汇的发展，体现在实词上，最显著的就是词义的古今变化。古今词义的差别，因其演变情形的不同，大致有如下几种：词义扩大或缩小、词义转移、感彩发生变化、词义强化或弱化等。
2． 由 跟随，随从 现出 看见 清澈 凄清 大约 能够，可以 长短不一 交错
【详解】本题考查文言文的一词多义。
（1）句意：从小丘向西走一百二十多步。从：介词；句意：跟着同去的有姓崔的两个年轻人。从：跟从；
（2）句意：沿路走下去现出一个小潭。见：现出；句意：时而看得见，时而看不见。见：显现、看见；
（3）句意：潭水格外清凉。清：清澈；句意：因为这里的环境太凄清。清：凄清；
（4）句意：潭中的鱼大约有一百来条。可：大约；句意：时而看得见，时而看不见。可：可以；
（5）句意：参差不齐，随风飘拂。差：交错；句意：那溪岸的形状像狗的牙齿那样参差不齐。差：交错。
3．寺傍有草径甚微／南出之／乃坠大谷。 4． 同“邀”，邀请 告诉 将要 映照（遍布） 5．（1）他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝， 更不必说魏晋两朝了。
（2）我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这地方。 6．【甲】文结尾写刘子骥探访桃花源未果，增添了桃花源的神秘色彩，暗示这样神秘美好的境界是虚构的，在当时的现实生活中是不存在的，反映出人们对美好生活的向往和追求。【乙】文开头写“余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有”既表现了小盘谷的幽深难测，又增添了小盘谷的神秘色彩。 7．折射出作者对战乱的厌恶和对和平安宁生活的向往。
【解析】3．本题考查文言断句。
解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。
“寺傍有草径甚微南出之乃坠大谷”句意为：寺旁有一条小小草径，向南一伸，便下垂大谷。“寺傍有草径甚微”主谓结构，应在“微”后停顿，“南出之”动宾结构，应在“之”后停顿；
因此断句为：寺傍有草径甚微／南出之／乃坠大谷。
4．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：人们就把渔人请到自己家里。要：同“邀”，邀请；
（2）句意：这里面的人告诉他说。语：告诉；
（3）句意：到了傍晚。且：将要；
（4）句意：月光遍布其上。布：映照（遍布）。
5．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。
（1）重点词语：今：现在。世：朝代。乃：竟，竟然。无论：不要说，更不必说。
（2）重点词语：余：我。尝：曾经。求：探访。至：到。土人：当地人。或：有人。
6．本题考查文章内容的理解。
【甲】从文中“忽逢桃花林”可以看出是渔人偶然发现的；结尾写“闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者”可以看出结果是寻找不到。用刘子骥探访未果的情形，用意是让真实的历史人物出来作证，增添故事的传奇色彩，也暗示了这个虚构的理想世界是无法实现的，表现了人们对美好生活的向往。
【乙】文，“余尝求小盘谷，至其地，土人或曰无有”，说明当地人也不知小盘谷的具体位置，表现了小盘谷幽深难测的神秘色彩。作者寻觅小盘谷的目的无非是赏景，即使最终没有找到小盘谷，但他已经领略了卢龙山许多绝佳的景色，也就不虚此行。
7．本题考查对作者情感的理解。
甲文中，“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”，是桃花源人的来历，他们因为躲避战乱才来到这个与世绝色的地方，过上了和平安宁的生活；
乙文中，作者凭吊遗民避难之所——小盘谷，描绘了清静的环境和秀丽的风光，表达了作者对返璞归真的生活的向往；并说“遗老避兵者，三十六茅庵，七十二团瓢，皆当其地”，当在有躲避战乱的人居下的遗迹，也表达出作者对战乱的厌恶，对和平安宁生活的向往之情。
【点睛】参考译文
【甲】
（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地回答了他们，人们就把渔人请到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说来了这么一个客人，都来打听消息。（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告诉他说：“（这里的情况）不值得对外界的人说啊！”
（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随同他前往，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。
南阳有个刘子骥，是位清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源。没有实现，不久就病死了。以后就不再有探访的人了。
【乙】
江宁府城，它的西北面被卢龙山包围而止。我曾经去探访过小盘谷，到了那里，当地有的人却说没有这地方；但见万竹蔽天，歧路很多，曲折广狭却相同，顺路寻求也见不到尽头。忽听得犬吠声，急忙赶去，终不见人。
约摸走了可以煮熟五斗米的时间，到一寺院，叫归云堂。土田宽舒，居民以种桂树为职业。寺旁有一条小小草径，向南一伸，便下垂大谷。四面山上都是大桂树，山沿崖倾斜，形状象大钵仰天，空响积贮其中，咳嗽之声也不能泄散，在寂寥无声中，耳边却常常听到嗡嗡嗡的声音。深潭中的积水，一直贯注到山脚。
从寺院朝北走，走到卢龙山，山中的坑谷凹凹凸凸，像井灶那样高低相接。有人说：“这是明代遗老避兵火之地，所谓三十六茅庵、七十二团瓢该是在这里。”
到了傍晚，于是登山循城而归。这时暮色下密，月光遍布其上，低头看去，只见万影荡漾，像鱼龙起伏于波浪中。
同行的人都说：“这是万竹蔽天的地方呀！所谓小盘谷，大概就是了吧。”
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