(共43张PPT)
2023-2024学年高中语文必修下★★
“ 以史为镜,可以知兴替”,总结历史的兴亡教训,可以补察当今为政的得失。在这种思想的指导下,贾谊写了《过秦论》。其中心论点是“仁义不施而攻守之势异也。”针对汉初的情况,主张施行仁政。
同样地总结秦亡的教训,针对唐敬宗继位后,广造宫室,天怒人怨的现实,杜牧作《阿房宫赋》以讽时刺世。
在这篇赋中,杜牧又提出了怎样的观点呢?让我们通过学习来体会。
导入新课
学习目标
1.通过反复诵读,体会“文赋”的文体特征;
2.重点研读“体物”部分,注意描写的层次;
3.细致的研读“写志”部分,体会其与“体物”部分之间的关系;
4.较为具体的体味“文赋”语言的表现力。
朗读: 学习本文的生字词。
缦(màn)回 囷囷(qūn)
不霁(jì)何虹
妃嫔媵嫱(pínyìngqiáng)
鬟(huán) 焚椒(jiāo)兰
辘辘 (lù ) 杳(yǎo)不知
尽态极妍(yán) 剽(piāo)掠
鼎铛(chēng) 迤逦(yǐlǐ)
锱铢(zīzhū) 架梁之椽(chuán)
在庾(yǔ )之粟(sù)粒 横槛 (jiàn)
呕哑(ǒuyǎ ) 参差(cēncī)
(一)解题
“阿房宫”的“阿房”读“ēpáng”,阿房是地名或山名,遗址在今西安的西南。
这篇文章的体裁是“赋”。
关于赋,班固《两都赋》说:“赋者,古诗之流也。” 刘勰《文心雕龙·诠赋》说:“然赋也者,受命于《诗》人,拓宇于《楚辞》也。”
“赋”作为一种文体有一个演变的过程。赋体以楚辞为滥觞,至荀况始有定名。它出现于战国后期,到了汉代才形成确定的体制,这是赋的渊源。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
关于赋的特点,《文心雕龙·诠赋》说:“赋者,铺也;铺采摛(chī,铺陈)文,体物写志也。”“体物写志”指赋的内容;“铺采摛文”指赋的形貌。
赋在艺术表现上必然注重铺陈、形容事物的外象和内理。在语言上使用新奇美丽的辞藻。另外赋也讲究声韵的美,它把散文的章法、句式与诗歌的韵律、节奏结合在一起,借助长短错落的句子,灵活多变的韵脚以及排比、对偶的调式,形成一种自由而又谨严、流动而又凝滞的文体,既适合散文式的铺陈事理,又能保存一定的诗意。
江南春
杜牧
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
长安回望绣成堆,
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,
无人知是荔枝来。
过华清宫绝句(其一) 杜牧
泊秦淮
杜牧
烟笼寒水月笼纱,
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,
隔江犹唱后庭花。
这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统。
杜牧,字牧之,出身名门。京兆杜氏自魏晋以来就是名门望族,他的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家,所撰《通典》一书,开典章制度专史的先河。
杜牧诗歌创作成就突出,其以清丽自然的诗风在晚唐诗坛独树一帜。人们将他和杜甫相比,因而称之为“小杜”;他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因称他作“杜樊川”,有《樊川文集》二十卷,《外集》一卷,《别集》一卷。
杜牧不但是晚唐时期杰出的诗人,在“赋”和古文方面也都堪称大家。他对赋这种文体也有着卓越的贡献,唐宋古文运动兴起,一些文人用古文的写作方法作赋,使之由骈俪趋向散文化,称为“文赋”,以区别于六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的“律赋”。杜牧的《阿房宫赋》就是这样的作品, 历来被人们视为“文赋”的开先河之作,初期的典范之作。
作者介绍
杜牧生活的晚唐,藩镇拥兵,宦官专权,民不聊生,而皇帝仍过着骄奢淫逸的生活。《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年(公元825年),杜牧在《上知己文章启》中说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿房宫赋》。”
本赋表面上写秦因营造阿房宫,挥霍奢靡,劳民伤财,终至亡国,实则借古讽今,意在规劝敬宗李湛,不可淫奢极欲,重蹈秦亡的覆辙。
杜牧于唐文宗大和二年(828) 26岁时中进士,历任弘文馆校书郎,黄州、池州、睦州、湖州刺史,司勋员外郎,史馆修撰,考功郎中,中书舍人。在地方任职时,他改革时弊,政绩卓著。李商隐比他约小十岁,很欣赏杜牧的为人和诗篇,在《杜司勋》中写道:“高楼风雨感斯文,短翼差池不及群。刻意伤春复伤别,人间惟有杜司勋。”
△全文共四段,主要采用了哪些表达方式
这四段之间的内容和结构关系是怎样
的
△请用原文中的一个字来概括作者的写
作目的。
思 考
完成课后练习一,从总体上把握全文
(1)阿房宫的来历
(2)阿房宫的外在形势
(3)阿房宫的本体构筑
(4)宫人的生活情境
(5)秦爱份奢的描写
(6)有关国家兴亡的议论
“六王毕……阿房出”
“覆压……流入宫墙”
“五步一楼……知西东”
“明星……所知也”
“使负栋……市人之言”
“灭六国……复哀后人也”
(1)重点实词
六王毕,四海一 毕:完了,结束。 一:统一。
北构而西折 构:动词,架木做屋,引申为建筑。
不霁何虹 霁:雨后天晴,名词活用动词。
(2)古今异义
直走咸阳 走:趋向,今多指行走。
钩心斗角 指宫室建筑结构错综复杂精密。
钩心:指各种建筑物都有面向中心攒聚;
斗角:指屋角互相对峙,好像兵戈相斗。
今常用来比喻各自用尽心机,互相排挤。
第一段
名词作状语
几千万落 落:座。今多指下降,衰败。
四海一 “一” :数词→动词 统一
骊山北构而西折 “骊山”名词→状语 从骊山
“北”“西”名词→状语 向北 向西
廊腰缦回 “腰”“缦”名词→状语 像人的腰部
一样, 像缦带一样
蜂房水窝 名词→状语 像蜂房 像水窝
未云何龙,不霁何虹 “云”“龙”“虹”,名词
用作动词。
歌台暖响 “响”动词→名词 歌声
词类活用
补充注释:
蜀山兀--形容词用作动词,指高高的蜀山变秃了。
骊山北构而西折----“骊山”,名词作状语,从骊
山。“北”方位名词作状语,向北。
未云何龙--名词做动词,出现龙。
下句中的“虹”用法同此。
复道行空--通过空中。
高低冥迷--“冥”,昏暗。“迷”,分辨不清。
设问:作者从哪几个角度来描写阿房宫的建筑的?为什么会有巨大的艺术感染力?
作者从阿房宫兴建的时代背景、地理环境,从占地广、建筑物之高、建筑群布局,从楼阁之多,设计工致、变化统一的布局,从长桥、复道建造的复杂情况,从宫中的歌舞之盛等角度来定阿房宫的。
段意理解
在这一节中,作者由远及近,由外及内逐一介绍了阿房宫之奇观,叙述中时有前后照应之妙笔,如写楼阁“各抱地势均力敌”就与前方“骊山冯构而西折,直走咸阳”这一广阔背景相连。叙述中时有贴切生动之比喻,如“长桥卧波”,“复道行空”,用笔经济,形象生动。叙述中也间有动态描写,像定“二川”,写歌舞,状声摹形,引人入胜。再加上大量排比、对偶句式的运用,使文句音节铿锵,并有音韵之美。
本段语言极富表现力: “毕”、“一”、“兀”、
“出”四个字揭示了秦始皇
统一中国以后的骄纵享乐,
饱含着几十万劳动者的无数
辛苦和血泪,寓情于叙,爱
憎强烈。“覆压”言其广,
“隔离”言其高,“构”、
“折”、“走”、“流”,
又使巨大的建筑群动了起来。
以龙喻桥,以虹喻道,再配上“卧波、行宫”,将静物写活。又故作疑问,构成对句,意境迷离。“歌台、舞殿”互文,又突出反映了受尽欺凌和侮辱的宫女们的痛苦心情。这些极富表现力的语言下文揭露秦始皇骄奢淫逸的生活作了铺垫。
“绿云扰扰” :
绿云,浓墨有光彩的云,此处形容女子的头
发黑密;扰扰,纷乱蓬松的样子。
“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英”:
这里用了互文的修辞格----本应合在一起说的
词,因对偶、押韵或字数的限制,临时拆天来使用,
但理解时又应合在一块儿。这句话可译为“燕、赵、
齐、楚、韩、魏六同之统治者有无数的金玉珍宝。
第二段
辇来于秦
辇:名词作状语,用辇车
燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英
收藏,经营,动词用如名词,指收藏的金银珠宝,经营的金银珠宝。精英,形容词用着名词,精品。
鼎铛玉石,金块珠砾
鼎、玉、金、珠,是名词用着状语。铛、石、块、砾,是名词用着动词。
不得见者三十六年
“三十六年不得见之者”的省略和倒装。“三十六年”是时间状语后置,省略的“之”代秦始皇。
这一段作者写了宫人的来历,写宫人的生活情境,以及宫人的悲惨命运来反映秦王的生活奢侈,荒淫。
段意理解
重点词语
纷奢:繁华奢侈。
参差:长短不齐。
独夫:失尽人心的君主。
直栏横槛:槛读着jiàn,栏杆。
函谷举:被攻占。
戍卒叫:“戍卒”,守卫边疆的士兵;
“叫”,呐喊。
可怜:可惜。
第三段
本段语言同样具有极强的表现力:
以“嗟乎”开头,转入议论。先说人心相同,应该互相体谅。一句设问是对秦始皇穷奢极欲、强取豪夺的有力谴责。接着,摆出秦始皇的罪证,以六个排比分句,运用比喻,紧紧扣住阿房宫,进行强烈的对照描写,绘出了一幅幅秦始皇“劳民伤财”的触目惊心的图画。最后三句将独夫的骄固与人民之怒形成鲜明对照,说明了秦灭亡的到来的必然性--“戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土。”这些短句相连,短促有力,生动的表现了秦末农民起义风起云涌之速,摧枯拉朽之势,火山爆发之烈。“可怜焦土”又与上文的壮丽描绘形成鲜明对照,再一次为下文的议论造势。
这一段作者用了大量的排比,比喻,铺写了秦王的骄奢淫靡,滥用民力,致使农民起义,一举灭秦。“叫、举、炬”三介动词,促促相连,生动地表现了农民起义风起云涌、摧枯拉朽之势,火山爆发之烈,迅猛异常,不可压抑。“可怜焦土’与上面的壮丽描绘形成鲜明的对比,显得收束有力,概括了秦的迅速灭亡。
段意理解
说说秦(包括六国在内)灭亡的原因到底是什么?作者写作的目的又是为了什么?
其原因是“不爱其人”。
其目的是“鉴”,即:借古讽今,要唐帝国吸取秦亡的教训,向唐敬宗提出委婉的警告。
商女不知王国恨,至今犹唱后庭花
第四段
这一段作者发表议论,指出六国灭亡秦朝覆灭,其根本原因在于本同自己而非秦国和天下人。作者运用了假设论证,说明爱护百姓可以拒敌固国,万世而为君,民心向背决定国家存亡。
作者讽谏时弊,希望统治者以秦灭亡为借鉴。
段意理解
一(①②)、由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活荒淫、奢靡。
二(③④)、由古及今,铺写秦始皇骄奢淫逸,终于导致灭亡,讽喻当朝切勿重蹈覆辙。
部分大意
一.铺叙阿房宫的雄伟壮观
二.铺叙宫内的豪华奢靡
三.转发议论,指出秦亡的必然
四.总结历史教训,讽谏统治者勿
蹈覆辙
叙
议
谏
层次关系
一、想象、比喻和夸张
二、描写、铺排与议论
三、骈散结合有错落
四、注意韵脚变化,更加自由奔放。
艺术特色
铺陈
一人之心,千万人之心也
推理分析
后人哀之而不鉴之
寄托讽喻
对偶排比
排比夸张
背景、巨大耗费、宏伟规模
生活荒淫、奢靡、珠宝陈设
写志
关于秦灭亡的议论,本文与《过秦论》有哪些相似之处?它们的立论角度又有何不同?
讨 论
相似:
1、都有肯定了秦朝的强大,都强调秦朝灭亡是毁于自己,都有说明了秦朝灭亡的迅速,指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。
2、都受到赋的影响,甚至本身就是赋。
立论不同:
1.《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理;《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。
2.《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡;《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ,表明秦朝必然灭亡的结局,
3.《过》作为政论文重在说理,《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。
《阿房宫赋》、《过秦论》《六国论》相比较,它们在立论上的共同特点和独创性表现在哪里?
共同特点是:都以秦与六国的兴亡为论题,都针对当时朝政有为
而发,规劝当政者要引以为鉴。
各篇的独创性是:
1、贾谊论秦亡,在历史上首先揭示了秦亡的根本原因是“仁义不施,攻守之势异也”的道理。
2、苏洵论六国之亡,第一次从“六国破灭”的内部因素的角度来立论,对这些内部因素的分析又是全方位的,涉及政治、经济、外交、军事等多方面,而且处处显示了自己的独到见解。
3、《阿房宫赋》,可以说是用赋的形式来写议论文,这写法本身就具有独创性;其次,作者选择了一个具体、形象的事物作为立论的角度,把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征,作为秦始皇压榨人民的见证,作为秦王朝覆灭的标志,这种立论的方式更具有特色。
讨 论
诗歌欣赏:
1 过华清宫绝句三首
(其一)
长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
2 江 南 春
千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。
3 泊 秦 淮
烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。
4 山 行
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。
这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道:杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合,同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
阅读与思考
△注意实词“一、爱、取、族”的用法
△注意虚词“焉、而、夫”的用法
△注意下列词语中古汉语与现代汉语的异同:
气候 收藏 经营 精英 勾心斗角
一旦 日益
△体会作者的观点,谈谈你的想法
词 汇(一)
一:
1 .数词 : 黄鹤一去不复返
2.统一、一致: 六王毕,四海一
3.一体: 合纵缔交,相与为一
4.专一: 上食埃土,下应黄泉,用心一也
5.全、都: 而或长烟一空,皓月千里
6.乃、竟: 靖国君之于寡人,一至于此乎
7.“一何” 、多么 :吏呼一何怒,妇啼一何苦
词 汇(二)
1.爱 爱其母
2.喜爱 秦爱纷奢,人亦爱其家
3.怜惜 使秦复爱六国之人
4.喜欢 晋陶渊明独爱菊
5.舍不得,不愿意放弃,吝惜
不爱珍器重宝肥饶之地
爱
词 汇(三)
1.拿,拿来占有 今入关,财物无所取
2. 取出,提取 青,取之于蓝,而青 于蓝
3.攻取,攻下 秦人伐晋,取武
4.夺取 取之尽锱铢,用之如泥沙
5.同“娶” 取妻如之何?
6.助词,“着” 留取丹心照汗青
取
族
1.宗族,同姓的亲属,引申为“种族、民族”。
2.灭族。古代杀死犯人整个家族的残酷
刑罚。“毋妄言,族矣!”
3.聚结。“云气不待族而雨。”
4.引申为“众,一般”。