7.敬业与乐业
教学目标:
(1) 知识与技能:
1.掌握本课的生字词,积累文中的经典语句、格言。
2.理解“敬业与乐业”的主旨。
3.学习举例子和讲道理两种论证方法。
4.掌握议论文的相关知识。
(二)过程与方法:
学习条理清晰的论证和生动有力的论据
(三)情感态度与价值观:
了解敬业乐业的重要性,树立敬业乐业的人生态度
教学重点:
学习举例子和讲道理两种论证方法,学习条理清晰的论证和生动有力的论据。
教学难点:
学习条理清晰的论证和生动有力的论据,领悟敬业与乐业的精神旨意。
教学方法:
速读法,讨论法,语言揣摩法,读写结合法。
教具准备:
多媒体课件
教学时数:
2课时
教学过程:
第一课时
1、解题导入
提出疑问:
1.你理解的“业”指的是什么? 职业、工作。
2.“敬业”是什么意思? 专心致力于工作。
3.“乐业”又是什么意思? 快乐地工作。
4.标题是否表达了作者的观点?否。
二、饮冰室主人——梁启超与背景资料 结合注解①了解梁启超。
梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。 补充:梁启超自号“饮冰”,取的是庄子内热饮冰之意,只是数十年的“饮冰”,也未能凉了他的热血。
背景资料:《敬业与乐业》是梁启超先生于1922年在上海中华职业学校为学生所作的演讲,对学生进行职业道德启蒙教育。中国的传统文化是一种有等级色彩的官本位文化,人们奉行“万般皆下品,惟有读书高”的信条,主张“学而优则仕”,鄙视普通职业,尤其是体力劳动,以显亲扬名、出人头地为人生价值取向。因此有很强的针对性。这是一篇演说词,可看作议论文体。
三、介绍演讲
演讲是以口语表达的方式面对听众,就某一问题发表自己观点,阐述某一事理的活动。演讲不仅是宣传和动员群众的手段,而且还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段,同时又是锻炼和培养青年口才的一种手段。演讲时应注意以下几方面要求:
1.认清对象,确立主旨;
2.思路清晰,节奏明快;
3.感情充沛,例证动人;
4.语言准确,形象生动。
四、介绍议论文常识
议论文是用逻辑、推理和证明,阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张,或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等,都属于议论文的范畴。
议论文又叫说理文,它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非,以确定其观点正确或错误,树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精练、论证合理、有严密的逻辑性。
1.表达方式:议论。
2.三要素:论点、论据、论证。
(1)论点:作者的见解和主张。
①一个中心论点。
②有的有几个分论点,用来补充证明中心论点。
(2)论据:提出论点的理由和根据。
①事实论据:具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等。
②道理论据:名人名言、谚语、古代文献、经典著作、自然科学原理、定律、公式等。
(3)论证:用论据证明论点的过程和方法。
常见论证方法:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证等。
①举例论证:典型事例。
②道理论证:经典著作的精辟见解、名人名言、公认的科学原理、定理、公式等。
③比喻论证:打比方。
④对比论证:正反相互对立的事物比较。
3.结构:(三部分)
提出问题(引论)——分析问题(本论)——解决问题(结论)
提出论点——分析论点——得出结论
4.议论文的语言:严谨,有说服力。
5、初读课文,了解大意,扫清字词障碍。
(1)生字
心无旁骛 解剖 佝偻丈人 承蜩 强聒不舍 知之者不如好之者 亵渎
骈进 教诲 择拣 敬业乐群 征引
(2)多音字
禅 【(chán) 禅师 (shàn)禅让】 作【(zuō)作坊 (zuò)作业】
(3)释义
断章取义:不顾上下文,孤立截取其中的一段或一句,与原意不相符。
理至易明:道理极容易明白。
强聒不舍:唠唠叨叨说个没完。
不二法门:佛教用于指直接入道、不可言传的法门。常用来比喻最好的或独一无二的法门。
饱食终日:一天到晚吃得饱饱的,比喻无所事事。
心无旁骛:意指专心致志,一点不分心。亵渎:轻慢,不敬。
亵渎:轻慢,不敬重。
敬业乐群:对自己的事业很尽职,和朋友相处很融洽。
言行相顾:言行不互相矛盾。
六、粗读课文,整体感知,了解课文大意。
要求学生反复阅读课文,讨论:
1.演讲中哪句话最能体现作者的观点?怎样引出中心论点?
明确:“敬业乐业”是人类生活的不二法门。(中心论点)
引用儒家经典《礼记》、道家经典《老子》中格言 引出中心论点
引用格言引出中心论点;作为道理论据;增强文章的趣味性,吸引读者阅读兴趣。
2.作者先后谈论了哪几个问题?
明确:作者首先论述有业之必要,因为“敬业乐业”的前提是“有业”。接着再论述敬业之重要和乐业之重要;最后归结全文:人类合理的生活应该是既有责任心又有趣味。
3.本文运用了怎样的结构形式 作者是如何论述的 明确:(本文的结构是“总——分——总”)
分三部分:第一部分(1)提出中心论点——敬业乐业。
第二部分(2~8)论证中心论点。
第一层(第2~5段)提出有业之必要。
第二层(第6~7段)论述“要敬业”。
第三层(第8段)论述“要乐业”。
第三部分(9)归结全文。
七、品读课文,自主欣赏,理解课文内容。
1.课文是如何论述有业之必要的?(可以先朗读第3、4自然段,正音。)
梁先生引用了孔子的话(反面论证:无业的害处)和百丈禅师的故事(正面论证:有业的重要),得出“百行业为先,万恶懒为首”的结论,强调“有业”是做人之本。
2.“百行业为先,万恶懒为首”化用自古语“百事孝为先,万恶淫为首”,谈谈这样化用的好处。 准确的化用旗帜鲜明地表明了讲演者的态度,极有感染力。
3.请结合现实谈谈你对“业”的看法。 示例:
(1)一个人有了职业,好处是很多的。做出了奉献,充实了生活,也能解决自己的生存问题,踏踏实实的。一旦一个人没有了职业,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,更恶劣一点,他可能去干一些不利于国家、不利于人民的事情,一天到晚提心吊胆的,肯定没有快乐。这样就会影响到社会风气。所以,有也是必要的。(全面地谈到了有业既利于自己,也利于社会,并从反面说到了无“业”的危害。)
(2)当一个人整天无所事事,他就会像一只离群的大雁,找不到前进的方向,在原地不停地徘徊,会感到无比郁闷与孤寂,即使他想掩盖,也不能摆脱他的形只影单。所以,有业是必要的。(运用比喻手法,生动地描述出无业的悲哀,让我们明白有业之必要。)
八、课堂小结。
听了同学们的讨论,请写一段文字补充论证有业之必要。(讨论可能会一晃而过,要求学生写出来,有助于加深理解,而且可以培养学生的概括能力。)
九、作业设计:
1.抄写本课的生字,一字一行。
2.完成练习册基础知识部分。
板书设计:
第一部分(1)提出中心论点——敬业乐业。
第二部分(2~8)论证中心论点。
第一层(第2~5段)提出有业之必要。
第二层(第6~7段)论述“要敬业”。
第三层(第8段)论述“要乐业”。
第三部分(9)归结全文。