10.1 劝学(第二课时) 课件(共18张PPT) 统编版语文必修上册

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名称 10.1 劝学(第二课时) 课件(共18张PPT) 统编版语文必修上册
格式 pptx
文件大小 336.0KB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-09-14 11:46:43

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文档简介

(共18张PPT)
高一必修上册—统编版—语文—第六单元
劝 学(第二课时)
教学目标
1. 把握作者的观点;
2. 理解比喻说理、类比论证的方法;
3. 培养运用比喻方法说理的表达能力。
看看下面这些句子是怎样说道理的。
1.“我们现在力量很小,好比是一块小石头,蒋介石好比是一口大水缸,总有一天,我们这块小石头,要打破蒋介石那口大水缸。”
2. “革命要有根据地,好像人要有屁股。”“乞丐打狗还要靠墙,我们怎么能没有根据地呢?”
3. “我所说的中国革命高潮……是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”
导 入
一、核心观点的提出
开宗明义,亮明观点——“学不可以已。”
思考:
中心论点的提出,为何要冠以“君子”?
——观点有所本,权威性。
——双重否定,语气更斩截。
阅读探究
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二、第二段文字研读
1.本段文字列举了哪些生活现象?和学习有怎样的关联,句子之间的结构关系怎样?
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
故木受绳则直,
金就砺则利。
——学习的意义在于改变
——改变是不可逆的
——改变的趋势是提高
递进
二、第二段文字研读
2.学习的终极目标是要做一个怎样的人?如何才能够做到?
做知明而行无过的君子 博学+参省
3.小结本段的特点:
1) 大量使用比喻;
2) 比喻在层层推进;
3) 紧密围绕观点,逻辑严密。
4. 体会比喻论证的妙处。
具体明白、形象生动、深入浅出,易于接受。
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三、第三段文字研读
1. 找到第三段的中心句,分析作者是从哪两个方面来阐述这一问题的?
“君子生非异也,善假于物也”
自身经验: “吾尝终日而思”、“吾尝跂而望”
生活常识:“登高而招”、“顺风而呼”、
“假舆马者”、“假舟楫者”。
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三、第三段文字研读
2. 比喻类比思路分析
所假之物 本性(未变) 效果(显著) 结论
登高而招, 臂非加长也, 而见者远;
顺风而呼, 声非加疾也, 而闻者彰; “君子生非异也,
假舆马者, 非利足也, 而致千里; 善假于物也”。
假舟楫者, 非能水也, 而绝江河。
3. 与中心论点的呼应
——学习的作用:补不足。
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学习能够改变自己,提高自己,能够弥补不足,那我们应该怎样学习呢?
要求:学生在诵读中圈画十个比喻句,并将其分成三个层次,分别用一个词语概括应该怎样学习。
四、第四段文字研读
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不积跬步
积水成渊
积土成山
骐骥一跃
学习的方法和态度
锲而不舍
锲而舍之
蚓食埃土下蚓黄泉
蟹六跪而二螯
不积小流
驽马十驾
正喻
反喻
对比
对比
对比
学习要积累
(方法)
学习要坚持
(态度)
学习要专一
(态度)
阅读探究
五、段落与篇章整体把握
(一)亮明观点——学不可以已
(二)学习的意义——改变与提高
(三)学习的作用——弥补不足
(四)学习的方法——要积累
要坚持
要专一
层递式
并列式
对照式
是什么
为什么
怎么办
学什么?
为什么?
学做君子!
性恶论
阅读探究
一、运用类比或比喻方式,在括号内填写与前后文连贯的句子。
1.故不登高山,不知天之高也;( ) , ( );不闻先王之遗言,不知学问之大也。
2.射箭要看靶子,( ),写文章做演说倒可以不看读者不看听众么?
3.房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满灰尘;( , ) 。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤。
4.蓬生麻中,不扶而直;( ),( )。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
表达训练(一)
参考:
1.故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
2.射箭要看靶子,弹琴要看听众,写文章做演说倒可以不看读者不看听众么?——《反对党八股》
3.房子是应该经常打扫的,不打扫就会积满灰尘;脸是应该经常洗的,不洗也会灰尘满面。我们同志的思想,我们党的工作,也会沾染灰尘的,也应该打扫和洗涤。——《共产党的工作作风》
4.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
表达训练(一)
表达训练(二)
二、 学习使用比喻或类比论证方法,以《劝学》中的句子或“自由”
为对象,写一段300字左右的短文。
请老师提供一些运用比喻说理的议论文习作,以便参考。
答疑解惑
善假于物
论点(是什么):荀子告诉我们要“善假于物”。
(开宗明义)
物的价值(为什么): 快餐便捷,慢炖营养;西服儒雅,便服轻松;
闹市繁华,远巷闲适;高铁可朝发夕至,曲径可通幽。万物纷繁,
各具特色,善假于物,能让生活更加通透、惬意。
(类比论证,得出结论)
怎样才能“善假于物”(怎么办):知道水性,才能万里长江横渡;
知道花性,才能种植出色彩缤纷的花朵;博览群书,方能腹有诗书气自
华。尽可能多地拥有知识,是善假于物的前提。
(例举生活常识,类比论证)
示例:
答疑解惑
示例2:鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由,这句词生动地诠释了自由的相对性,鹰在天空翱翔,鱼在水里畅游,是何等的自由自 在,如果反过来把鹰置于水中,把鱼放在天空,那么他们非但得不 到自由,而且连生存都不可能,他们的自由都受着空间环境的制约, 风筝只能在长线的牵制下,才能在空中自由飘动。有宽阔的道路,行人车马却必须按章行驶,有无边的大海,航船却要行驶在确定的航线上,火车,只有分寸不离,沿着铁轨运行,才有呼啸奔驰的自由。任何事物的自由都必须遵循一定的规律,绝对的自由是不存在的,惟有增强纪律观念,养成遵纪守法的自觉习惯,尊重国家,社会集体的利益以及他人的自由和权利,你才能拥有最大的自由。
答疑解惑
谢谢大家!