13.2《装在套子里的人》课件(共47张PPT)统编版高中语文必修下册

文档属性

名称 13.2《装在套子里的人》课件(共47张PPT)统编版高中语文必修下册
格式 pptx
文件大小 6.0MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2023-09-14 21:32:27

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文档简介

(共47张PPT)
“老掌柜”难舍芭蕉扇
要我换电扇,且慢复且慢!
不怕花钱多,就怕担风险:
雨天怕打雷,晴天怕触电;
倘若螺丝松,飞来大刀片,
重者削脑袋,轻则上医院。
还是稳妥点,仍用芭蕉扇,
只要拼命摇,照旧能解汗!
胆小怕事
封闭保守
不愿进步
在你眼中,“老掌柜”是一个怎样的人?
语言幽默、讽刺
装在套子里的人
(俄)契诃夫
19世纪末俄国伟大的批判现实主义作家
情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师
短篇小说巨匠,剧作家
代表作《变色龙》《装在套子里的人》《三姐妹》《樱桃园》等
与(美)欧˙亨利,(法)莫泊桑并称为世界三大短篇之说巨匠
契诃夫
(1860——1904)
代表作
《变色龙》、《装在套子里的人》
前者成为见风使舵、善于变相、投机钻营者的代名词。
后者成为因循守旧、畏首畏尾、害怕变革者的符号象征。
  《装在套子里的人》写于1898年。
  19世纪末,是俄国历史上反动统治特别黑暗的时期。当时,工人罢工和农民起义在全国风起云涌,即将来临的革命暴风雨使反动派惊恐不安。沙皇政府竭力妄图维持其摇摇欲坠的专制制度,反对任何自由的要求和革新的行为,加强反动统治,四处制造恐怖气氛,试图钳制人民的思想,控制人民的行动,绝大多数的普通人深感压抑,渴望改变现状,却又无力与专制统治做斗争,只能逆来顺受,麻木而小心翼翼地生活。
《装在套子里的人》真实地反映了当时的社会现实。
写作背景
根据情节发展可以把课文分成几部分?  
思考:
【初读理情节】
自读课文,理清小说情节结构,完成表格。
段 落 主 要 情 节 一
(1—?) 二
( — ) 开端
发展
高潮
结局

( — ) 文章情节梳理
第1~5段:
介绍别里科夫的外表、生活习惯和思想性格;
第6~倒数第4段:
别里科夫与华连卡恋爱以及最后失败;
最后3段:
埋葬别里科夫,但生活中还有许多“别里科夫” 。
( 别里科夫的死及其影响)
段 落 主 要 情 节
序 幕
尾 声 介绍别里科夫的外表、生活习惯和思想性格。
别里科夫的死及其影响
(故事主体)
漫画事件(6——10)
开端
骑车事件(11-17)
发展
与华连卡弟弟的斗争(18-36)
高潮
结局
(1-5)
(6-37)
(38-40)
理清文章思路
婚事失败(37)
姓名:
性别:
出生日期:
生前职务:
住所:
婚配情况:
口头禅:
性格行为特征:
人际关系:
死前状况:
别里科夫

某年某月某日
某中学的希腊文教师
未婚
千万别闹出什么乱子来
某中学的一所男性职工宿舍
无密友,但却辖制着全城,曾与女友之间有冲突,
于死前一个月被推下楼梯,但没造成大的伤害。
郁郁寡欢,闭门不出
暂时不详,需要探究了解
理清人物关系
别里科夫 华连卡
布尔金(我) 柯瓦连科
同 事
“情侣”
姐 弟
同 事
人物形象分析
别里科夫有哪些“套子”?
从这些“套子”可以看出别理科夫哪些性格特点?
晴天穿雨鞋,带雨伞,穿棉大衣,眼戴黑眼镜,耳用棉花堵,脸藏在竖起的衣领里
伞、表、刀装在套子里
坐上马车,支起车篷
卧室像箱子,床上挂帐子
有形的套子
住处
出行
穿着
用具
性格:
封闭孤僻
隔绝人世
思想观念:
(无形的套子)
①歌颂过去,歌颂从没存在过的东西
用所教的古代语言躲避生活
②对不合规矩的事闷闷不乐只求不出乱子
③只信政府的告示和报纸文章
④谈话上报给校长,并认为这是善意的通告
保守迂腐,因循守旧
现实的逃避者
胆小多疑
现有秩序的维护者
深受奴性思想桎梏的可怜虫
⑤禁闭、开除学生
他的这个套子对别人有什么影响呢?
开除学生
干涉别人
辖制中学
辖制全城
扼杀新思想
摧残新精神
为什么“别里科夫”能辖制全校甚至全城10至15年之久?
(1)他喜欢告密,是沙俄专制制度的代言人
(2)“我们”也是套中人——旧势力顽固,革命力量弱
①“我们”都怕他,没勇气和他斗。
(明知两个学生犯错不至于开出,却仍然同意。)
②把自己的真实情绪隐藏
(埋葬别利科夫时“快活的感情”,只露出“忧郁和谦虚的脸相”)
③别里科夫死后不久,“生活又恢复旧样子了”
(只要当时那样的社会还存在,就会有新的别里科夫存在)
既然别里科夫有这么大的威力,那么为什么他还整天战战兢兢,深怕会出事。他怕的是什么?
害怕生活中的新事物,
害怕社会变革,
害怕动摇了旧秩序,
害怕改变现状。
“套子”是什么?
本体
喻体
相似点
套子

比喻
束缚、禁锢
旧制度:沙皇政府的专制统治
和法令
旧生活:陈规陋习
旧思想:保守与腐朽,
普遍存在的、潜藏的奴性心理
本质:对人的自由本性的抑制
禁锢社会、束缚思想
套 己
保守
套 人
思想僵化
惧怕变革
开除学生
干涉别人
辖制中学
辖制全城
扼杀新思想
摧残新精神
反动
沙皇政府的忠实奴仆
外表的套子
职业的套子
思想的套子
语言的套子
生活的套子
套中人
姓名
症状
病因
病源
病害
别里科夫
六神不安、心慌意乱、没精打采、脸色苍白、垂头丧气、唉声叹气、怕出乱子。
现实生活的刺激和惊吓;
仇视新生事物。
沙皇专制制度;奴性心理。
辖制了别人,送了自己的命。
病入膏肓的别里科夫
漫画事件
自行车事件
正面交锋
婚事风波

神态
语言
心理
漫画事件

骑自行车
当面争执
性格
形象的刻画

神态
语言
心理
漫画事件

骑自行车
当面争执
惧怕新事物
保守落后
胆小怕事
虚伪保守
因循守旧
性格
形象的刻画
脸色发青,
比乌云阴沉,
嘴唇发抖
天下竟有这么
歹毒的坏人!
脸色由发青
变成发白
还成体统吗?
这怎么行?
第二天他老是
心神不定
地搓手,打哆嗦
脸上带着
恐怖的神情,
脸色苍白
倒过来用
脑袋走路
把谈话内容
报告校长
情愿摔断脖子
和两条腿,
也不愿成为
别人取笑
的对象……
难堪极了
别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义?
柯瓦连卡:向往自由、光明正大、敢作敢为、仇视憎恨反动保守势力,向往自由光明的新势力的代表人物。
华连卡:在婚姻问题上先前有些糊涂,为人率真、爽朗、明净、纯洁,活泼可爱、向往自由。
 华连卡姐弟是有新思想,向往自由,敢说敢为的年轻人,代表了一种新生的进步的力量。
华连卡是新思想、新事物、新生活的象征。别里科夫与她谈恋爱,说明别里科夫这类守旧胆小反动的人也试图走出套子,摆脱困境。但思想中旧思想旧观念旧制度根深蒂固,他们是不可能走出套子的。
别里科夫是怎么死的?他的死说明了什么?
别里科夫是在华连卡的笑声中倒下的。因为别里科夫最担心别人取笑他,而华连卡的笑声,是对他迂腐落后思想的最大嘲讽,这是别里科夫从来没遇到过的打击,他在笑声中结束了一切。
别里科夫的死说明腐朽保守的势力实际上不堪一击。
自 杀 or 他 杀
自 杀
他 杀
从他的日常穿着与习惯不难看出,他的思想极为保守,正是这种保守顽固的思想杀死了他。
当时的俄国实行沙皇专制统治,而别里科夫就是沙皇专制制度的维护者,从根本上说沙皇专制制度是杀害别里科夫的罪魁祸首。
别里科夫死后,城里人有什么反应?
是一件“大快人心”的事,人们从心里感到自由。可是一个礼拜还没过完生活又恢复了旧样子。
虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有许多,将来也不知道还有多少呢?
怎样理解“虽然我们埋葬了别里科夫,可是这种装在套子里的人,却还有很多,将来也不知道还有多少”?
只要沙皇制度没有推翻,就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫,所以生活还是老样子。
只有从根本上推翻沙皇的腐朽反动的统治,才能真正埋葬别里科夫这样的人,人们才能过上自由快活的生活。
埋葬了别里科夫,为什么“生活又恢复旧样子了”
小说结尾意蕴丰富而深刻。“大快人心”表现人们对新生活的向往;“恢复旧样子”却是告诉人们美好生活的愿望和专制社会的矛盾还在延续。虽然别里科夫死了,但是禁锢社会、束缚人们思想的“套子”仍然存在。 “套中人”不是个别,而是社会现实的普遍反映。阻碍社会进步变革的,是专制政府和僵化陈腐的思想。要想让生活有新的气象,必须变革社会,革新思想。
别里科夫的形象
他不仅是个性格典型,也是个时代典型。
1.孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制的猥陋、卑劣、虚伪的沙皇政府的卫道士。
2.他既代表了一股黑暗、腐朽的势力;
也成了一切害怕、阻碍新生事物的代名词。
3.沙皇专制统治的产物
在某种程度上充当了沙皇专制统治的牺牲品
4. 是令人畏惧的人物,又是弱不禁风的可怜虫。
别理科夫性格的二重性
既是沙皇专制制度的鹰犬,又是 。
既是凶恶可怕的卫道士 ,又是 。
牺牲品
不堪一击的可怜虫
别里科夫不是十恶不赦的人,
客观上却助纣为虐。
幽默讽刺艺术
1.夸张的语言和漫画式的勾勒,达到幽默讽刺效果。
3.反差鲜明的对比
(1)荒谬绝伦的言论——一本正经的口吻
(2)保守迂腐的别里科夫——新派人物姐弟俩
4.精妙的细节
衣着、语言、脸色
 如大热天穿雨鞋带雨伞,穿暖和的棉大衣,从楼上摔下来却安然无恙。
反映人物的迂腐可笑。
2.揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后,害怕变革的思想。
漫画特征:夸张的手法
主题思想
通过“套中人”别里科夫因循守旧、反对一切发展变化、最后恐惧而死的故事,
深刻地揭露了俄国社会生活的停滞和黑暗,
无情地抨击了沙皇专制统治的凶残和反动,
形象地显示了腐朽制度注定灭亡的前途和命运,
委婉地表达了对自由美好生活的热爱和渴望。
分析人物形象的方法
1、即使在最睛朗的日子,也穿上雨鞋,带上雨伞,而且一定穿着暖和的棉大衣。他总是把雨伞装在套子里,把表放在一个灰色的鹿皮套子里;就连削铅笔的小刀也是装在一个小套子里的。他的脸也好像蒙着套子,因为他老是把它藏在竖起的衣领里。他戴黑眼镜,穿羊毛衫,用棉花堵住耳朵眼。他一坐上马车,总要叫马车夫支起车篷。总之,这人总想把自己包在壳子里,仿佛要为自己制造一个套子,好隔绝人世,不受外界影响。
他没精打采,脸色苍白。(怀疑卧室里有声,通宵做恶梦的第二天)
他脸色发青。(看到自己的漫画后)
别里科夫脸色从发青到发白.(看到柯瓦连科和华连卡骑自行车后)
外貌、神态描写。写出别里科夫胆小多疑、守旧、拒绝新事物、古板。
2、低声说:“当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子。”
他总是心慌得很,一个劲儿地说:千万别闹出什么乱子。
教室里闹闹吵吵——唉,只求这咱事别传到当局的耳朵里去才好,只求不出什么乱子才好。
“难道这还用解释吗,密哈益·沙维奇,难道这不是理所当然吗?如果教师骑自行车,那还能希望学生做出什么好事来?他们所能做的就只有倒过来,用脑袋走路了!既然政府还没有发出通告,允许做这件事,那就做不得。”
“随您怎么说,都由您好了。”他一面走出门道,到楼梯口去,一面说,“只是我得跟您预先声明一下:说不定有人偷听了我们的谈话了,为了避免我们的谈话被人家误解以致闹出什么乱子起见,我得把我们的谈话内容报告校长——把大意说明一下。我不能不这样做。”
语言描写。胆小怕事、守旧、古板、思想僵化、维护现行制度、卑鄙。
3、房里又热又闷,风推着关紧的门,炉子里嗡嗡地叫,厨房里传来叹息声——不祥的叹息声……他躺在被子底下,战战兢兢,深怕会出什么事,深怕小贼溜进来。
心理描写。写出了别里科夫胆小怕事、多疑。
4、第二天他老是心神不地搓手,打哆嗦;从他的脸色分明看得出来他病了。还没到放学的时候,他就走了,这在他还是生平第一回呢。(骑自行车事件之后)
动作描写。写出别里科夫守旧、拒绝新事物。
以上均是对人物的直接描写,分析人物形象时,可以通过对人物的直接描写,分析人物形象。
分析人物性格的方法-------从人物角度出发
刻画人物形象
正面描写(直接描写)外貌、肖像、神态、语言、
心理、动作描写
侧面描写(间接描写)通过分析侧面人物的性格
或心情去分析主人公的性格特征
柯瓦连科、华连卡
侧面烘托出别里科夫守旧、古板的性格特征
墓地之人
侧面烘托出别里科夫古板、教条、极力维护现行制度
学校同事
侧面烘托出别里科夫极力维护现行制度
分析人物性格的方法-------从情节角度出发
开除学生
—— 守旧、极力维护现行制度
自行车事件
——古板、守旧、拒绝新事物
分析人物性格的方法-------从环境角度出发
沙皇政府采取一切暴力手段镇压逮捕流放革命者,查封进步书刊,禁锢人们的思想,言论,全国警察遍布,告密者横行,一切反动势力纠合起来,对抗进步的潮流,竭力维护腐朽没落的沙皇统治。
我们这些都是有思想、很正派、受过革命主义熏陶的人,却被辖制了整整十五年。
全城都受他辖制
守旧、极力维护现行制度、禁锢他人思想
分析人物性格的方法
1.人物:正面(直接)描写 侧面(间接)描写
2.情节
3.环境:写作背景 社会环境
现实生活中有各种各样的“套子”。虚荣是一种套子,金钱是一种套子,名望是一种套子,考试是一种套子,升学是一种套子……可以说“套子”无处不在。人是社会中的人,都与别人发生各种各样的关系,社会为维护一种秩序,统治阶级就会制定各种各样的套子(规矩),宣传各种各样的人生观,以制约人的行为和思想。人一生下来,似乎就要落入套子,每个人都是生活在各种套子中。
我们应该正确对待套子:人虽然离不开套子,但也不能完全愚昧无知的被套子套住,人应该有理性,要敢于怀疑,善于鉴别反思,跳出洞穴,破除迷信、盲从、奴性意识,形成开放的眼光和主体意识。总之,人生要有约束的规矩,但不能作茧自缚;人必然进入生活圈子,但不能落入怪圈。尤其值得我们警醒的是,我们在做学问的时候,也既要学习和遵守前人的结论(“套子”),也应大胆怀疑,打破思维习惯上的“套子”,敢于创新,只有这样,科学才能不断向前发展。
关于套子的思考
套子是一种比喻说法,也可以说是规矩,它实际上是限制人的思维、行动的各种观念、纪律、法律、制度和生活环境,它对人的要求是“应该怎样,不该怎样”。
合理的套子,如生活中必要的规章制度、进步的道德规范,在民主基础上制定的法律、法规;落后的套子,主要是指已经过时的、违反客观实际的套子,如封建社会的繁琐礼仪,旧时代遗留下来的世俗偏见;反动的套子,是指反动统治阶级制定的愚弄人民、压迫人民的法律、制度、观念,如封建社会的“三纲五常”“三从四德”。
关于套子的思考
同:维护捍卫旧制度并以此左右他人
异:1. 对旧制度的维护,鲁四老爷出于阶级本性,别里科夫来源于沙皇专制思想专制对他的长期以来的精神侵入和浸染。
2. 鲁四老爷享有绝对的话语权和决定人物命运走向的权威,而别里科夫的权威并不来自他自身。
3. 鲁四老爷让鲁镇的人从内心害怕让读者从内心憎恶,别里科夫让全城人从内心鄙视憎恶让读者从内心觉得又可憎又可怜。
与鲁四老爷比较
同:都认同旧制度,同样受旧制度的精神折磨致死。
异:1. 别里科夫为主动完全认同并维护,作茧自缚而死;
祥林嫂为麻木屈从,挣扎无望而死。
2. 作为人,别里科夫死得更早,早已成为一个僵死的符号,制度的标签,从无审视自己的内心需要;
祥林嫂一直明确自己的内心需要,与命运抗争。
3. 别里科夫的人格已经扭曲,既是受害者又是害人者;
祥林嫂的身上一直有劳动妇女闪光的人性,是彻彻底底的受害者。
与祥林嫂比较