第3课 远古的传说 2023-2024学年统编版七年级历史上册课件（30张PPT）

(共30张PPT)
我们听过的远古传说……
盘古开天 女娲补天 后羿射日 伏羲画卦
神农尝草 夸父追日 精卫填海 愚公移山……
我们为何又称“炎黄子孙”？？
每逢清明时节，海内外炎黄子孙纷纷从各地
来到炎帝陵、黄帝陵举行祭祖活动，以寄托念祖之情。
七年级历史上册
第3课
远古的传说
1、理解尧、舜、禹的禅让制
2、学习大禹的创新精神和奉献精神
3、通过炎黄部落联盟，了解华夏族的形成
4、通过炎帝、黄帝的一系列发明，感知炎帝和黄帝为中华早期文明出现所作的突出贡献
【学习重点】炎黄联盟、炎黄发明
【学习难点】尧、舜、禹的禅让制
学习目标
课堂小结
尧舜禹的禅让
炎黄联盟
主要事件
01
02
04
05
课程安排
传说中炎帝和
黄帝的发明
03
课后活动
06
主要事件
1、炎黄联盟
部落之争 阪泉大战 涿鹿激战 华夏族形成
2、传说中炎帝和黄帝的发明
炎帝发明 黄帝发明 传说的佐证
3、尧舜禹的禅让
禅让制形成 大禹治水
炎黄联盟
五六千年前 中国进入部落联盟时期
黄河流域活动着几个较大部落
部落间展开攻伐 合并
结成部落联盟
推出首领
——进入部落联盟时期
阪泉大战
黄帝
炎帝
VS
赢
败
归顺
结盟
涿鹿激战
炎黄联盟
蚩尤
VS
赢
败
归顺
结盟
华夏族的形成……
黄帝部落势力和声望大增
黄帝被推举为部落联盟的首领
这一部落联盟逐渐形成为华夏族
海内外的华人也以“炎黄子孙”自称
郑州黄河风景名胜—炎黄二帝公园
炎黄二帝为中华民族的人文初祖
形成特点
材料研读
华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
—梁启超 《饮冰室合集》
从材料中可以看出华夏民族的形成有什么特点？
由材料可知
华夏族由错居杂处的众多民族
在不断的交往 交流过程中逐渐融合而成
华夏人文始祖——炎帝
出生：陕西渭河流域
商业：教民交换商品
音乐：制作乐器琴瑟
食物：种植五谷蔬菜、煮盐
手工：制造陶瓷、发明纺织
天文：具有较早的天文和历法知识
农业：教民开垦耕种、制作生产工具
炎帝的发明
耒耜
种五谷
尖底瓶
琴瑟
敢为人先、无私奉献的创造精神；百折不挠，自强不息的进取精神
华夏人文始祖——黄帝
出生陕北甘肃姬水
制造船只、炼铜、发明弓箭
建造宫室、制作衣裳、挖掘水井
黄帝时期——
其妻子嫘祖会缫丝并擅长纺织
仓颉造字、伶伦制作音律、隶首发明算盘
黄帝的发明
轩辕台
制作衣裳
挖掘水井
造船
聪明能干、深受人们爱戴，与炎帝成为中华民族人文始祖
黄帝时期的发明
仓颉造字
伶伦造律
隶首算盘
嫘祖纺织
兼并包容的精神使华夏民族获得了高度的团结和统一
不是一个人在战斗 多人长期实践的结果
以上发明都是传说，是否可信呢？
问题思考
传说中炎帝和黄帝有很多发明创造，你认为这些发明创造反映出当时人们生活的哪些变化？有关先民的传说是否有科学根据？
炎帝和黄帝的发明，虽说都是古人的传说，有些内容还近乎神化，但无一不有社会历史的近似事实作为根据。近年来大量的考古成果，证实了我国古代传说并非完全无据。这些发明创造主要反映了人民生活衣、食、住、行、医的变化。总之，先民的传说是有根据的。
比如传说黄帝开始挖掘水井，就有考古资料作为证明。考古材料证实，我国发现的古代第一口井是距今约7000年前的河姆渡遗址的水井。还有距今约4000年前的河南汤阴白营遗址的水井，以及洛阳矬李遗址的一口圆形水井。水井的出现，说明人们定居生活已经较稳定，具有了利用水源的能力。
又如炎帝发明砭石疗法。砭石疗法又名热熨法，顾名思义就是把石头或砂加热，用植物茎叶、织物、毛皮包裹后，敷于身体疼痛处，可消除或减轻疼痛。经过反复实践和改进，将焚烧的植物、药物进行局部适宜温热刺激，医治效果更臻完善，这就是针灸法的开端。热熨时所用的石子，古代医家称之为“砭石”。砭石在湖南长沙下麻战国墓地曾被发现。砭石的发现，证明了中医学在炎帝时期已开始萌芽。
更多的佐证
考古学者在河南、陕西、山西、甘肃、浙江等地发掘出距今8 000—6 000 年的独木舟、骨笛、蚕茧和丝织品等。这些发现，反映了我国原始社会晚期的社会发展水平。
辽宁建平
出土的彩陶罐
甘肃秦安
出土的彩陶盆
河南三门峡
出土的彩陶罐
江苏邳州
出土的彩陶罐
重庆巫山
出土的彩陶罐
——越来越多的考古发现也更多地印证了传说的内容
炎黄部落强大实力向
周围地区的文化影响
炎黄联盟 形成华夏 发明创造 巨大贡献 念祖之情 文化继承
中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
1937年4月5日清明节，苏维埃政府主席毛泽东和人民抗日红军总司令朱德，派代表林伯渠从延安到黄帝陵祭奠黄帝，并献上了毛泽东写的《祭黄帝文》。… …聪明睿智，光被遐荒，建此伟业，雄立东方。… …
——1937毛泽东《祭黄陵文》
陕西的黄帝陵一直是亿万华人公认的寻根溯源，认祖归宗的祭祖地。每逢清明时节，海内外炎黄子孙纷纷从各地来到这里举行祭祖活动，以寄托念祖之情。
炎黄之后 一脉相承
将联盟首领的位子传给贤德之人
禅让制
尧
舜
禹
尧帝
仁德如天 智慧如神
黄帝四世孙 名放勋 唐尧
教民众从事春夏秋冬的生产
命羲氏和氏遵上天意旨制定历法
在帝位70年 征求各首领意见 90岁禅让于舜
推举品行高尚的舜做尧帝的继承人
舜帝
卓越才干 高尚人格
尧帝任命共主 名重华
尽孝悌之道 理顺五伦之理
制定刑法 完善制度 稳定局势
派禹治水 解除水患 联盟推举 禅让大禹
禅让制是民主推选部族联盟首领的制度
大禹
聪明能干 吃苦耐劳
舜帝在位之臣 名文命
治水13年 三过家门而不入
以身作则 总结教训 全身心治水
采用疏导之法 开凿河流疏导洪水入海
治水有功 民众爱戴 尊称大禹 建立中国第一个王朝
德才兼备 以身作则 心系人民 方得选举
问题思考
从大禹治水的事迹中可以看到大禹什么样的精神？
高度社会责任感
创新精神 不屈不挠
坚持不懈的斗争精神
无私奉献精神 敬业精神
炎黄联盟
时间：五六千年前
阪泉之战：黄帝大战炎帝，炎帝归顺黄帝，结成联盟
远古的传说
课堂小结—知识框架
炎帝：耕种、五谷蔬菜、陶器、纺织、煮盐、物物交换、乐器、天文历法等
黄帝：宫室、衣裳、船只、水井、弓箭等
其他：仓颉造字、伶伦音律、隶首算盘、嫘祖缫丝等
炎帝黄帝
的发明
尧：开垦农田、发展历法、适时耕种、禅位给贤德之人
舜：制定刑法、完善制度、派禹治水
禹：接受重任、开凿疏导、全心治水、三过家门而不入、民众爱戴、尊称“大禹”
尧舜禹
禅让
鲧：九年治水、失败处死
涿鹿之战：炎黄部落打败蚩尤部落，形成华夏族，被尊崇为中华民族人文初祖
——开创华夏早起文明 兴起和发展中华民族
课堂小结—记忆串口
第三课 远古的传说
炎黄联盟
部落联盟五千年，黄帝炎帝笑甜甜。
小黄阪泉战小炎，小炎无撤退可言。
原地去世不太妙，归顺黄帝把舞跳。
战神蚩尤也没闲，涿鹿激战对黄炎。
小尤败后赐封神，小黄部落势力增。
炎黄合并华夏族，尊崇人文大始祖。
炎帝发明
神农炎帝教种田，五谷蔬菜笑开颜。
盐气大增作陶器，夜观天象去蹦迪。
黄帝发明
轩辕黄帝建皇宫，穿着新衣去炼铜。
挖掘水井很热乎，开船漂移直拉弓。
各科代表也不赖，仓颉造字狠膜拜。
伶伦音律真治愈，隶首算盘来伴舞。
嫘祖缫丝黄帝爱，社会水平值得晒。
尧舜禹的禅让
尧舜禹仨真兄弟，禅让一出真爱来。
黄河水患送命题，达波球也难治理。
大禹治水三不入，开凿疏导不再堵。
艰苦奋斗精神在，草帽一戴人人爱。
课后活动
1.某历史兴趣小组模拟阪泉之战的场景，你认为他们想要表达的主题是（ ）
A. 神农尝百草 B. 炎黄战蚩尤 C. 大禹治水 D. 炎黄争夺中原
2.著名学者费孝通指出：“距今三千年前，在黄河中游出现了一个若干民族集团汇集和逐步融合的核心，被称为华夏。”在这一汇集和逐步融合的过程中，被尊为中华民族人文初祖的是（ ）
A. 炎帝和黄帝 B. 仓颉和嫘祖 C. 尧和舜 D. 隶首和大禹
3.黄帝和炎帝被奉为中华民族的共同祖先，他们生活在我国古代的（ ）
A. 黄河流域 B. 淮河流域 C. 长江流域 D. 珠江流域
3.在我国古代有“神农氏教民播种五谷，嫘祖教民养蚕缫丝”的神话故事。这些神话传说反映出中华文明的核心是（ ）
A.农耕文明 B. 和谐平等的社会秩序 C.神话传说 D.采集、狩猎的游牧文明
4.禅让是传说中联盟民主推选首领的方法。禅让制的依据是（ ）
A. 财产 B. 武力 C. 才德 D. 门第
D
A
A
A
C
课后活动
1、说说远古传说与真实历史之间的区别与联系。
在探究远古传说与真实历史之间的区别与联系时，可设计这样一个游戏活动。教师用纸写好一个小故事，传给第一个学生，第一个学生看过之后小声讲给第二个学生，第二个学生以同样的方式告诉第三个学生，依此类推，最后一个学生讲出他所听到的故事，由此来体会传说与史实的差异，激发学生学习兴趣。
课后活动
2、黄帝陵位于陕西黄陵县城北，是全国重点文物保护单位。每年的清明时节，都有大量来自海内外的炎黄子孙到这里拜祭。平日到这里来瞻仰的人络绎不绝，如果你来当黄帝陵的导游，你对游客如何介绍黄帝的事迹？
讲述炎黄二帝是中华民族的人文始祖时，可举行《我自豪，我是炎黄子孙》的短时即兴演讲，培养学生的祖国自豪感和民族认同感。
课后作业
1、做导学案以及练习册
2、熟读第3课课堂小结
Thank You！