高中语文统编版必修上册第一单元2.1《立在地球边上放号》教学实录

教学实录－－缘“象”明情，唤起内心深处的“巨人”——《立在地球边上放号》品赏
摘要：《立在地球边上放号》作为一首“火山爆发式”的现代诗歌，虽然篇幅不长，却选取了饱含象征义的诸多意象，以大开大合的笔法，抒写出汪洋恣肆的情感。所以，在实际教学中要以意象为切入点，依循其象征义，体会单个意象所指，探寻意象群的深刻内涵，从而缘“象”明情，体悟诗歌阔远的意境，领会创作主体奔涌的情感。
关键词：现代诗歌 意象群 象征义 时代巨人
「正文」
【教学设想】
《立在地球边上放号》是统编高中语文教材必修上册第一单元第2课中的一首现代诗歌，也是本单元选取的五首诗歌中风格独特的一首作品。作为郭沫若第一部诗集《女神》中的名篇，这首诗充分体现出郭沫若诗歌的浪漫主义风格。
本诗的授课对象是刚刚步入高中的学生，他们初中时学过林徽因、余光中、舒婷等人的诗歌作品，对意象有一定的认知。但《立在地球边上放号》这首诗歌中意象的选取、意象群的内涵、象征的汇入，则与他们原有的认知有着很大的差异。所以，对这首诗意象的解读，既是本课的重点，也是本课的难点。
在教材的单元提示中，除了提到“要理解诗歌运用意象抒发感情的手法”外，还提到“可从‘青春的价值’角度思考作品的意蕴”。而《立在地球边上放号》中“巨人”的形象，就是风云激荡的时代里，富有磅礴激情、敢于破旧立新的有为青年的象征。所以在实际授课中，除了重点对意象进行解析外，还要与学生一起领略时代精神，体会时代青年意气风发的独有风采。
【课堂实录】
一、预习回顾，知人论世
师：请同学们结合课前预习，介绍一下这首诗歌的作者与创作背景。
生：我们小组查阅了一些资料，摘录汇总如下：
(PPT展示郭沫若的照片和个人简介，展示创造社成员的照片和诗集《女神》的封面图片。照片和图片略。）
郭沫若（1892—1978），原名郭开贞，字鼎堂。中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家。出生于四川乐山沙湾，家乡优美的自然风光熏陶了郭沫若的浪漫主义情怀。1906年，郭沫若进入新式学堂，期间，他多次参加反帝反封建的爱国运动。1914年赴日本留学，就读医学专业。后接受美国诗人惠特曼等人的思想，决心弃医从文。
1921年，与成仿吾、郁达夫等人一同成立“创造社”。同年，第一本诗集《女神》出版。《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚，充满浪漫主义气息，充分反映了“五四”时代的精神。1926年，参加北伐战争。1928年2月，被迫流亡日本。中华人民共和国成立后，他曾任中国文联主席等要职，主持科学和文化工作，为我国现代文学和科学文化事业作出了巨大贡献。
生：我们小组的资料如下：
(PPT展示五四运动、十月革命相关图片及诗歌写作背景。图片略。）
《立在地球边上放号》写于1919年9、10月间，当时郭沫若受五四运动和十月革命的冲击，决然从日本渡海回国。当他置身于日本横滨的海岸时，面对浩渺无边的大海，那惊天的激浪和着时代的洪流一起撞击着他的胸怀。这使得诗人的脑海里出现了一幅雄奇壮伟、流动奔突的画面，于是诗人写下了这首《立在地球边上放号》。
师：谢谢两位同学的介绍。从这两位同学的介绍中，我们可以提取两个关键点：1.郭沫若的诗歌具有浪漫主义风格和鲜明的时代特点。2.本诗创作之时，郭沫若的思想深受五四运动和十月革命的影响。
刚才第二位同学在回答问题时，把题目中的“号”字读成了háo，然后老师听见有同学在座位里小声说读hào。请问，这个字到底该怎么读呢？
生：其实一开始我也读成了háo。我们小组搜索了网上的朗读视频，可是这些视频对这个字读音的处理也不完全一样。但读hào的居多，或者说主流媒体上的朗诵大多都读成了hào。我们小组结合本诗的创作背景和诗歌内容，认为“号”应该读hào。这是因为“号”可以理解为“号角”，这样更有利于表现作者想要吹响号角，表达情志的愿望。如果读成háo，就仅仅是一般意义上的呼喊了。
师：“立在地球边上放号”中的“号”确实应该读hào。“立在地球边上放号”是一个祈使句，“立”是一个动词，“在地球边上”点明地点，而“放号”的意思就是“吹响号角”。所以，这个题目的含义就是站在地球的边上吹响号角，直接呼喊。
(PPT展示全诗重点字音。）
二、明晰意象，渐入诗境
师：接下来，请同学们自由诵读本诗，思考这样一个问题：全诗7节，主要写了哪些意象？
生：白云、北冰洋、太平洋、洪涛。
生：还有“力”。“力”也是作者描绘的意象，只不过抽象一些。
（师板书：意象——白云、北冰洋、太平洋、洪涛、力。）
师：诗中的这些意象具有怎样的特点？
生：宏大，或者阔远、壮阔。
生：气势磅礴、雄奇。
师：这些意象是否具有这些特点，还要请同学们结合诗句来分析。
生：“白云”，它的背景是晴朗的天空，同时又与北冰洋相映照。于是构成了这样一幅画面：在北冰洋之上的晴朗天空中，无数的白云正在那里翻卷怒涌。下有宽广的北冰洋，上有无限阔远的天空，白云就在这里怒涌，所以凸显出了意象宏阔、气势磅礴的特点。
生：“北冰洋”，与广袤的天空遥相呼应，天地间一片晴朗，“洋天一色”。这里的北冰洋，作者也将其称为“壮丽的北冰洋的晴景”。所以，意象的特点可以概括为宏大、雄奇。
生：“太平洋”，诗中用“无限”一词来形容，突出了太平洋面积广；力量大，而且要把地球推倒，突出了太平洋的广袤无边与无限的力量感。所以，关于“太平洋”这一意象的特点，也可以概括为壮丽、壮阔、雄奇等。
生：“洪涛”，实际上就是指波涛，但在诗歌中作者有意将其说成是洪涛，而且用“滚滚的”来修饰，这就刻画了洪涛的动态形象，呈现出洪涛滚滚向前，强大无比，无坚不摧的气势。所以，“洪涛”这一意象的特点也应该是壮阔、雄奇或者气势磅礴的。
生：“力”，相比于前面几个意象，要抽象一些。但是这个词本身就极具力量感，诗歌中作者还对“力”作了“绘画”“舞蹈”等多角度的解读，突出了“力”的强大与曼妙。所以，“力”这个意象，更加凸显了雄奇等特点。
师：郭沫若曾经说过，“大波大浪的洪涛便成为‘雄浑’的诗”，“小波小浪的涟漪便成为‘冲淡’的诗”（《致宗白华》）。本诗所选择的意象可以说都具备“大波大浪”式的特点，所以同学们分析的宏大、阔远、壮阔、气势磅礴、雄奇等特点，都是正确的。但是，同学们的分析也暴露出一个问题，就是大家在兴趣盎然地分析时，无意中却把这首诗歌“车裂”了。
生：为什么说是“车裂”了呢？
师：为什么呢？一会儿就知道了。让我们先回忆一下初三时学过的舒婷的一首关于祖国的朦胧诗，大家还能想起这首诗的名字吗？
生：《祖国啊，我亲爱的祖国》。
师：对，就是《祖国啊，我亲爱的祖国》。大家还能想起这首诗中选取了哪些意象吗？
生：“我是你河边上破旧的老水车”中的“老水车”。
生：“干瘪的稻穗”。
生：“千百年来未落到地面的花朵”。
生：还有“胚芽”“笑涡”“黎明”。
生：“雪白的起跑线”。
师：好，看来同学们对舒婷的这首诗比较熟悉。舒婷的这首诗选择了很多的意象，但是对主旨情感的完美表达，却不是由某一个意象独立完成的，而是由以情感为聚合点所构成的意象群完成的。（板书：意象群。）
师：也就是说，是由“老水车”“干瘪的稻穗”“雪白的起跑线”等意象所构成的意象群，有力地传达出了作者对祖国深沉的爱。所以，在对诗歌意象分析时，我们要分析单个意象所指，更要品味意象群的深刻内涵。
那么，《立在地球边上放号》中由白云等意象构成的意象群，又有怎样的魅力呢？请大家讨论交流一下。
生：这个意象群聚合了诗中的意象，形成了一个更“大”的“象”，它吸纳了所有意象的澎湃、翻涌的气势，进而汇聚成了无法阻挡的力量，更有力地突出了诗人对太平洋、洪涛等磅礴、雄浑的力的赞美。
师：说得非常好。你所说的“更‘大’的‘象’”和“吸纳”，非常形象。我们给他掌声以示表扬。（生鼓掌。）
刚才他提到“对太平洋、洪涛等磅礴、雄浑的力的赞美”，难道作者借这些意象仅仅就是为了赞美太平洋、洪涛，赞美这样的自然之力吗？
生：还要赞美社会思潮之力。
生：不，是赞美社会浪潮之力。
师：是怎样的社会浪潮之力？
生：是五四运动的巨大声势之力，是反帝反封建的爱国之力。
师：大家是如何由自然之力跳跃到社会浪潮之力的呢？
生：诗歌中的自然之力，只是作者描绘的力的基础。太平洋、洪涛等意象，在诗歌中并不仅仅是自然意义的存在，因为它们被作者赋予了象征义。也就是说，作者用了象征的手法，用以象征有着无穷力量的五四运动的巨大声势，象征反帝反封建的、渴望建立理想新秩序的一切力量。所以，我是通过思考这些意象的象征义，体会出社会浪潮之力的。
师：“象征义”，这个赏析途径选择得很好。写这首诗的时候，诗人正在日本留学。五四运动所产生的伟大力波越过太平洋，直接震动到了时刻感应着时代脉搏的郭沫若，他深深地为国内风起云涌的形势所振奋。所以，真正让他无比激动的，不是“怒涌的白云”“无限的太平洋”“滚滚的洪涛”，而是它们所象征的五四运动的巨大声势，或者是有着大工业生产规模的世界潮流。所以，在解读诗歌的时候，我们要体会意象本身的含义，更要体会它的象征义。（板书：象征义。）
三、缘“象”明情，与“我”共鸣
师：刚才通过对意象群内涵的分析、对象征义的探寻，大家应该能感受到解读意象对于解读诗歌的重要性。但是分析到此，我们却无意中丢掉了一个重要的意象，请问是哪个？
（生思考。）
师：提醒一下，从北冰洋写到太平洋，视角为什么会如此广阔？
生：因为是立在地球边上看到的！
师：是谁立在地球边上看到的？
生：是作者。
师：作者可有从北冰洋到太平洋这样广阔的视角？
生：不是作者，是作者想象出的一个巨人，是一个脚踏地球的巨人。
生：就是这个巨人立在地球边上放号。
师：所以，我们丢掉了哪个意象？
生：巨人。
师：为了表现力量的伟大，白云、洪涛等就已足够，作者为什么还要写这个巨人？
生：因为作者要表现的不仅仅是力量的伟大，更在于表现巨人看到这一切之后的震撼，要表现他看到这一切之后“放号”的渴望。或者说，是巨人立在地球边上，俯瞰怒涌的白云、滚滚的洪涛等画面，激起了心中无限的力量。于是他要“放号”，他要把内心深处的热情，通过响彻天地的呐喊都释放出来。
师：巨人要释放什么样的热情？请用诗句原文来回答。
生：“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟！”
师：诗中写了这个意欲“毁坏”“创造”“努力”的巨人，最终是为了写谁？
生：写作者，郭沫若。
师：仅仅是为了写作者自己吗？
生：不是。还有千千万万个和作者有着一样胸怀的人。
师：诗歌又是如何把巨人、作者、像作者一样的人关联到一起的？
生：还是象征。就像洪涛象征着五四运动的浪潮一样，巨人象征着作者和与作者有着相同胸怀的人。
师：好，还是象征。也就是说，是象征意义，让我们体会到了他们巨人般的形象。郭沫若以及和他有着同样胸怀的人们，也都成了那个时代的“巨人”。刚才大家提到了“不断的毁坏，不断的创造，不断的努力哟”，请问，这些“巨人们”要毁坏什么？创造什么？又为了什么而努力？
生：他们要毁坏旧世界，创造新世界，为了这个目标而努力。
生：他们的努力，也是在为中华民族而努力，为千千万万的同胞而努力。借用诗句中的话就是“提起他全身的力量来要把地球推倒”。他们为了民族和同胞，如洪涛般努力，毁坏腐朽的世界，建立全新的、属于人民的世界。
师：在这首诗中，“毁坏”“创造”“努力”，简而言之就是要破旧立新。“不断的毁坏”是毁坏旧世界、旧文化；“不断的创造”是创造新世界、新文化；“努力”，是为了全中国，为了每一个华夏子孙。这种“毁坏”“创造”“努力”，表现出一种勇敢进取、积极创造的奋发昂扬精神，是一种热烈向往、执着追求的进取精神。而这样的精神，正反映了被“五四”时代怒潮唤醒的革命知识青年的共同特征，他们，就是那个时代的巨人！（板书：巨人。）
师：这首诗歌，塑造出了有勇气、有力量、有胸怀、有梦想的巨人。郭沫若，或者“郭沫若们”，作为那个年代的青年，意气风发，勇做巨人，那么我们这个时代的巨人，又应该在哪里呢？
生：我认为勇担时代重任的人，就是巨人。为国家、百姓谋利益的人，就是巨人。我们是时代青年，有着最好的年纪，有着崇高的使命，所以，我们，就可以是立在地球边上，为时代而高歌的巨人！
师：听了刚才同学“巨人”式的话语，我的心里也颇为振奋。时代给予每个人的都是同样的影像与声音，只有以巨人的视角、巨人的心怀，才能俯瞰寰宇内外的浪潮风云。请让我们唤起内心深处的“巨人”，让时代听到来自青年的声音！
接下来，让我们齐读这首诗，再次领略这巨人的豪情！
（生朗读。）
四、作业布置
师：下面布置一下今天的作业。
(PPT展示）
1.背诵全诗。
2.以“唤起内心深处的‘巨人’”为题，写一首现代诗，可借助象征的手法或意象群来抒发情感。字数不限。
师：同学们，今天的课就到这里，再见！