青春的奉献
——《百合花》《红烛》联读教学设计
一、教学目标
1.从细节入手,分析情节与人物形象,理解《百合花》的主题。
2.通过分析《百合花》《红烛》两部作品的主题,理解、体认奉献与牺牲的青春形象的崇高。
二、教学重点与难点
理解、体认奉献与牺牲的青春形象的崇高——青春的光华与灵智在于不断地燃烧与发光。
三、教学过程
1.导入:《致云雀》文学鉴赏的学生习作展示。引出:青春的高贵性——青春是对尘世有深刻的理解,又能超越尘世。回顾、复习、总结单元学习中
所述及的青春的高贵性。《百合花》和《红烛》共同体现了什么样的高贵的青春
2.小说《百合花》中最打动你的一个细节是什么?请说说打动你的理由。
学生在课堂中说出的答案:借被子、缝衣服、枪杆中的树枝等。
原因:青春的生命的陨落、无目的的奉献与牺牲。
演示文稿引入:
这些细节描写,安排得这样自然和巧妙,初看时不一定感觉到它的分量,可是后来它就嵌在我们的脑子里,成为人物形象的有机部分,不但描出了人物的风貌,也描出了人物的精神境界。
(茅盾《谈最近的短篇小说》)
有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄。
(鲁迅《作文秘诀》)
它(小说)只是需要你摆事实,不需你讲道理的。就是要你把事实都摆出来,然后让读者从你摆出的事实中去领悟出你所想告诉读者的那个道理,让读者自己去领会,你千万不能告诉读者。这一点,这一要求是检验我们这篇小说的形象、人物、细节够不够,我觉得是一个标准。
(茹志鹃《漫谈我的创作经历》)
3.《百合花》的主题是什么 这是一篇关于什么的小说?请用一个词来概括。
(1)百合花。
问题一:百合花在这里象征什么?
明确:象征纯洁与感情(小说最后一段)。
百合花是充满温馨感的幸福之花,象征着对婚姻百年好合的祝福与向往。
问题二:百合花在小说中象征什么感情
明确:有军民鱼水情,但也许比这更立体、丰富。
文本依据:不知怎么的,我已从心底爱上了这个傻乎乎的小同乡。(课文
第16段)
问题三:这是一种什么样的爱
小战士、新媳妇和“我”——一种微妙的情愫、心理碰撞。
问题四:为什么是新娘子 为什么不是未出嫁的姑娘或者大嫂子?
明确一:用一个处于爱情的幸福中的美神,来衬托这个年轻的、尚未涉
足爱情的小战士。一个稚气未脱的年轻战士,尚未体验过爱情的欢乐,尚未感受过婚姻的幸福,就被残酷的战争夺去了生命,实在死得太早了。对他们的牺牲感到深深的惋惜。
明确二:一种充满母性之爱的伟大的纯洁的爱情:用包容与呵护的态度对待生命。这种爱是点点滴滴渗透到细节中的爱。
演示文稿引入:
一位刚刚开始生活的青年,当他献出一切的时候,他也得到了一切。洁白无暇的爱,晶莹的泪。
(茹志鹃《我写〈百合花)的经过》)
明确三:一种没有爱情的爱情。
演示文稿引入:晴雯抱病补雀金裘。
(晴雯)一面说,一面坐起来,挽了一挽头发,披了衣裳,只觉头重身轻,满眼金星乱进,实实撑不住。若不做,又怕宝玉着急,少不得狠命咬牙捱着。便命麝月只帮着拈线。……一时,只听自鸣钟已敲了四下,刚刚补完;又用小牙刷慢慢地剔出绒毛来。麝月道:“这就很好,若不留心,再看不出的。”宝玉忙要了瞧瞧,说道:“真真一样了。”晴雯已嗽了几阵,好容易补完了,说了一声:“补虽补了,到底不像,我也再不能了!”嗳哟了一声,便身不由主倒下了。
(曹雪芹《红楼梦》第五十二回)
明确四:风流灵巧的晴雯的另一面——具有坚韧耐劳、牺牲自我的母性之爱。“只有在那种不服务于任何目的的爱中,真正的爱才会显露。”(弗洛姆语)茹志鹃用古典的精神叙述了一个现代的故事,用现代的故事确证了爱的永恒。
(2)美好。
问题:美好由什么载体传达出来?(学生可能回答:百合花。)
追问:除了百合花,还依靠什么载体来传递美好
文本依据:在月光下,我看见她眼里晶莹发亮,我也看见那条枣红底色上撒满白色百合花的被子,这象征纯洁与感情的花,盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
明确:对勇敢的牺牲者的深情赞美,通过月光流照、万物生情,在静默无声、安详的世界里展现出来。
(3)牺牲、献身。
问题:这种牺牲、献身的价值在哪里?为什么要把《百合花》放在这个单元里?
明确:用青春去置换一种价值。“五四”之后,有多少青年人奉献出了自己的青春
教师讲解:很多父母愿意为孩子献身,很多人愿意为自己的价值追求献身。最美女教师张丽莉,为救学生而受重伤,致双腿截肢。l600年2月17日,布鲁诺被烧死在罗马的鲜花广场上。在生命的最后时刻,布鲁诺面对行刑的刽子手,庄严宣布:“你们对我宣读判词,比我听到判词还要恐惧!”布鲁诺死后,罗马教廷害怕人们抢走这位伟大思想家的骨灰来纪念他,匆匆忙忙地把他的骨灰连同泥土收集起来,抛撒在台伯河里。1889年6月9日,在布鲁诺殉难的鲜花广场上,人们为纪念这位为真理而呐喊、为科学而献身的伟大思想家,为他树立了一尊铜像,永远纪念他的勇气和功绩。
4.用闻一多的《红烛》一诗来歌咏《百合花》中的小战士,是否恰切 请谈谈原因。
问题一:“红烛啊!不误,不误!”什么是“误”?“矛盾”“冲突”又指什么?
明确:为他人发光必须以自我毁灭为代价,这又何尝不是一种深藏痛苦之感的矛盾与冲突,不是一种实现人生价值的迷和误?
问题二:为什么又说“不误,不误”?(讨论)
明确:倔强的、反驳式的句子唱出了自己真正的人生价值观:因为这是自然的方法,红烛的价值就在于燃烧,就在于发光。
问题三:什么是“自然的方法”?
明确:这就是红烛存在的方式。红烛“心火发光之期”,正是“泪流开始之日”,这泪是残风侵蚀的结果,同时又是流向人间的脂膏,给人慰藉与快乐的花果。
问题四:这个单元的主题是“青春的价值”,《红烛》和青春有什么关联?
明确一:青春需要用自己的生命去奉献,需要燃烧,这不是一种“误”,这是自然的存在方式。
明确二:关于牺牲的辩证分析:神圣道德,只能责己,不能责人;生命本位,更多时候,需要韧性的斗争。
5.板书设计。
不死的青春——奉献与牺牲
细节(“有真意、去粉饰、少做作、勿卖弄”)
主题(百合花、美好、奉献与牺牲——青春的燃烧与不死:自然的方法)
6.作业布置。
(1)阅读安徒生《光荣的荆棘路》,想一想:哪些人能够被送上这一条“光荣的判棘路”?
(2)中国文化中强调“崇德利用”,提倡在困境中的蛰伏与自我保全。鲁迅先生提倡“韧性的斗争”,这和“奉献与牺牲”矛盾吗?请与同学一起讨论。(写一篇随笔)