9.《屈原列传》课件(共34张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修中册

(共34张PPT)
一个孤独灵魂的超越
——《史记·屈原贾生列传》自主构建
学习目标
1.梳理文章结构及前5段文言现象。
2.结合屈原的言行事迹，为他写150字左右的颁奖词。
知人论世——司马迁
司马迁，字子长,西汉思想家、史学家、文学家,元封三年任太史令,后因替李陵辩解,得罪下狱,受腐刑。出狱后任中书令,发愤继续完成所著史籍。人称其书为《太史公书》,后称《史记》,对后代史学有深远的影响。
《史记》全书一百三十篇,包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共五十二万六千五百字,叙述了上起黄帝,下到汉武帝太初四年约3000年的历史;是我国二十四史中的第一部纪传体通史。
《史记》是作为正史的二十四史中的第一部。
《史记》
本纪:叙述历代帝王的历史；
全书人物塑造形象鲜明,文笔简练朴素，其中也有许多思想性和艺术性高度结合的作品。鲁迅赞誉它为“史家之绝唱,无韵之离骚”,意即它既是史学巨著,又是文学巨著。
世家:叙述贵族王侯的历史；
列传:历代诸侯之外名官名人的事迹；
表:各个历史时期的简单大事记；
书:记载典章制度,天文地理。
第一部编年体史书 。
第一部叙事详细的编年体史书 。
第一部编年体通史 。
第一部国别体史书 。
第一部纪传体通史 。
《春秋》
《左传》
《资治通鉴》
《国语》
《史记》
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人，我国第一位浪漫主义诗人，世界四大文化名人之一。
代表作品有《离骚》《九歌》《天问》等。
《离骚》是我国古代最长的抒情诗。
《诗经》与《楚辞》并称为“风、骚” 。
“风、骚”是中国诗歌史上现实主义《诗经》和浪漫主义《楚辞》两大优良传统的源头。
知人论世——屈原
“楚辞”与《楚辞》
楚辞 战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。作品运用楚地的文学样式、方言声韵,叙写楚地的山川人物、历史风情,具有浓厚的地方特色。
因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》,后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。
《楚辞》 汉代时,刘向把屈原、宋玉等人的作品编辑成集,名为《楚辞》。它是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集,并成为继《诗经》以后,对后世诗歌具有深远影响的一部诗歌总集。
自主探究——5分钟读课文，概括内容，梳理结构
第一部分（1-3）：屈原由“王甚任之”到“王怒而疏”。
第一层（1-2）：因才而被“任”，因“谗”而被“疏”（记叙）。
第二层（3）：创作《离骚》的缘由，对屈原志向和人格的评价（议论抒情）。
第二部分（4-9）：屈原由见“绌”到见“迁”。
第一层（4-7）：屈原被“绌”后，楚怀王三次被骗，最终客死于秦（记叙）。
第二层（8）：批评楚怀王“不知人之祸”（议论抒情）。
第三层（9）：顷襄王昏庸，对屈原“怒而迁之”（记叙）。
第三部分（10-11）：屈原以身殉国的经过以及他对后世的影响（叙议结合）。
第四部分（12）：司马迁的评价（议论抒情）。
屈原者，名平，楚之同姓也（ ）。为（ ）楚怀王左徒（ ）。①博闻（ ）强志（ ），明（ ）于治乱，娴（ ）于辞令。入（ ）则与王图议( )国事，以（ ）出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列（ ），争宠而心害（ ）其能。怀王使屈原造为（ ）宪令，屈平属（ ）草稿未定。上官大夫见而欲夺（ ）之，屈平不与（ ），因（ ）谗（ ）之曰：“王使屈平为令，众莫不知。每一令出，平伐（ ）其功，曰以为（
）‘非我莫能为’也。”王怒而疏（ ）屈平。
思：第1——2段解释重要字词，指出特殊句式，重点翻译加线的句子。
表判断 担任
官名 学识 记 明晓
熟练、熟悉 对内 谋划计议
用来
地位相同 嫉妒
制定 撰写
强取为己有 同意
于是 谗毁，诋毁
自夸、炫耀 “曰”和“以为”是同义连用 疏远
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡
一个国家，如果在国内没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患；这个国家往往会灭亡。
解读第三段
活动2：文本探究
思考1：梳理段意，划分层次
第一层：“屈平疾王听之不聪……盖自怨生也”
——交代作《离骚》的缘由；
第二层：“《国风》好色而不淫……故死而不容”
——《离骚》的主要特点；
第三层：“自疏濯淖污泥之中……虽与日月争光可也”
——评论屈原的伟大人格。
③屈平疾（ ）王听( )之不聪（ ）也，谗谄（ ）之蔽明（ ）也，邪曲（ ）之害（ ）公（ ）也，方正（ ）之不容（ ）也，故忧愁幽（ ）思而作《离骚》。“离骚”者，犹离（ ）忧（ ）也。夫天者，人之始也；父母者，人之本（ ）也。人穷（ ）则反（ ）本，故劳苦倦极（ ），未尝不呼天也；疾痛惨怛（ ），未尝不呼父母也。 屈平正道直行（ ），竭忠尽智以事（ ）其君，谗人间（ ）之，可谓穷( )矣。信而见( )疑，忠而被谤（ ），能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
痛心 听信小人的谗言 明察
说人坏话，奉承献媚的小人 蒙蔽圣明的人
品行不正的小人 损害 国家
端方正直的人 被容纳 深
同“罹”，遭受 忧患
根本 困窘没有出路
同“返”返回 疲困
忧伤，悲痛
道德端正，品行正直 侍奉
离间 处于困境 被
毁谤
第一层讲“为什么作《离骚》”？以及《离骚》的题解
《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。
上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇（），治乱之条贯，靡（）不毕见（）。
其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。
其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。
《国风》好描写男女爱情但并不失分寸，《小雅》怨愤发牢骚但不破坏礼法。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。
往远处说追溯到帝喾，往近处说提到齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讥刺当时的政事。阐明道德的广大崇高，国家安定与动荡的规律，无不完全显现出来。
他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，品行正直。其文辞描写的不过寻常事物，但它的意旨却极为博大（因为关系到国家的治乱）；列举的事例浅近，而显现的意思却十分深远。
由于他的志趣高洁，所以文章中描述的也是芳香的事物；由于他的品行正直，所以到死也不被奸邪势力所容。
淫：过度，无节制 怨诽：怨愤发牢骚 若：像
上/下：往远处/往近处 刺：讽刺
明：形容词作动词，阐明
广崇：广大崇高 治乱：国家安定和动荡
条贯：条理
靡：无 见：同“现”，表现
约：简约 微：含蓄隐晦 廉：品行正直；廉洁
指：同“旨”，旨意
举类迩：列举的事物浅近 类：事物； 迩：近 见：同“现”
称：称许
——《离骚》的主要特点；
自疏濯（ ）淖污泥之中，
蝉 蜕 （ ）于浊秽，
以浮游尘埃之外，不获（ ）世之滋（ ）垢，皭然（于）泥而不滓者也。
推（ ）此志也，虽（ ）与日月争光可也。
他独自远离污泥浊水之中，像蝉一样在浊秽环境中脱壳，浮游在尘世之外，不被尘世的污垢所辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。
推许屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
濯、淖、污、泥：“污浊”
蝉：名词作状语，像蝉那样。
浊秽：形容词作名词，污浊环境 状语后置
获：辱，这里指被辱 滋：黑
皭然：洁净的样子
泥：同“涅”，指可做黑色染料的矾石，这里指“染黑、玷污” —— 白沙在涅，与之俱黑；蓬生麻中，不扶则直
滓：污染
推：推赞，推许 虽：即使
——评论屈原的伟大人格。
课前齐背《老子四章》
提问《老子四章》背诵。
本节课讲《屈原列传》4-9段，拿出课本及导学案。
课前齐背《屈原列传》第三段
提问《屈原列传》默写。
本节课讲《屈原列传》剩余内容，重在提问，拿出课本及导学案。
属
(1)屈平属草稿未定
(2)然亡国破家相随属
(3)有情人终成眷属
(4)属予作文以记之
(5)举酒属客
——写作，撰著
——连接 （课文第8段）
——亲属
——通“嘱”，嘱咐
——劝请，邀请
疏
(1) 王怒而疏屈平
(2) 自疏濯淖污泥之中
(3)以金笼进上，细疏其能
(4)窗外疏梅筛月影，依稀掩映
(5)《谏太宗十思疏》
——疏远
——离开 （课文第3段）
——名作动，用奏章写
——形容词，稀疏
——一种文体
解读第二段
伐
(1)每一令出，平伐其功
(2)其后秦欲伐齐
(3)此五霸之伐也　　　
(4)坎坎伐檀兮
———— 夸耀
——进攻，征伐
——功绩，战功　
——砍，砍伐
疾
(1)屈平疾王听之不聪也
(2)疾痛惨怛，未尝不呼父母也
(3)君有疾在腠理
(4)寡人有疾，寡人好色
(5)庞娟恐其贤于己，疾之
(6) 虽乘奔御风不以疾也
(7)顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰
靡
(1)靡不毕见
(2)求之靡途
(3)望风披靡
(4)相如张目叱之,左右皆靡
(5)生之者甚少而靡之者多
——痛心，痛恨
——疾苦，痛苦
——病
——缺点，毛病
——通“嫉”，妒忌
——快速，敏捷
——强，猛烈
——无、没有
——没有
——倒下
——退却
——奢靡
五帝：黄帝、颛zhuān顼xū 、帝喾kù、唐尧、虞舜
三王：
三皇：
夏禹﹑商汤﹑周武王
燧人、伏羲、神农
文化常识：
10. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 五帝三王，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。三王即夏、商、周开国君主：夏禹、汤和周文王。
B. 黔首，战国和秦代对百姓的称谓。百姓以黑巾覆头，故名。含义与白丁、布衣、庶民等类似。
C. 夷三族，秦汉时期的一种刑名，有说父母、兄弟、妻子为三族；另有说，以父亲、母亲、妻子为三族。
D. 论，可指史论，即于传末作议论以断其人善恶；也可指政论，即议论古今时世人物或评经史以正谬误。
A “周文王”应为“周武王”，周朝的第一个国君是周武王，他灭掉了商朝，并建立了周朝。而周文王在位期间，周国还是商朝的一个诸侯国，不是周朝的开国国君。
A
6班3分钟自读自译4-9段
屈平既绌（被），其后秦欲伐齐，齐与楚从亲( )。
惠王患( )之，乃令张仪详( )去( )秦，厚币( )委质( )事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商於之地六百里。
楚怀王贪而信张仪，遂( )绝齐，使使如秦受地。张仪诈( )之曰：“仪与王约六里，不闻六百里。”
绌：同“黜”，指被罢免官职 伐：攻打
从亲：合纵相亲
患：担心 详：同“佯”，假装 去：离开
“厚币”，是指丰厚的礼物，“币”： 古代用作礼物的丝织品，泛指用作礼物的玉帛等物。
名词作状语，用厚币。
委：呈现 质：同“贽”，见面礼
“委质”——向君主献礼
诚：如果
遂：于是，就 绝齐：与齐国断绝外交关系
使P331 使如秦受地：使：派遣 使：使者
诈：欺骗
译文：
屈原已经被罢免官职，在这之后秦国想要攻打齐国，齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。
秦惠王担忧这件事，就派张仪假装离开秦国，拿着厚礼呈献给楚王，表示愿意侍奉楚王。
他对楚怀王说：“秦国非常憎恨齐国，齐国与楚国却合纵相亲，楚国如果能和齐国绝交，秦国愿意献上商、於一带的方圆六百里土地。”
楚怀王起了贪心，信任了张仪，于是就和齐国绝交了，派使者到秦国接受秦国答应割让的土地。张仪欺骗楚使说：“我和楚王约定的只是六里，没有听说过方圆六百里。”
第4段 屈平被绌
楚使( )怒去，归告怀王。怀王怒，大兴师( )伐秦。
秦发( )兵击之，大破楚师于丹﹑淅（状后），斩首八万，虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。
怀王乃（ ）悉（ ）发国中兵，以深入击秦，战于蓝田(状后）。
魏闻之，袭楚至（ ）邓。楚兵惧，自（ ）秦归。而齐竟（ ）怒不救楚，楚大困。
译文：楚国使者愤怒地离开秦国，回去报告怀王。怀王很生气，大规模发动军队去讨伐秦国。
秦国派遣军队反击楚国，在丹水和淅水一带打败楚军，杀了楚军八万人，俘虏了楚国的大将屈匄，于是夺取了楚国汉中一带的土地。
怀王于是发动国内全部的兵力，深入秦地攻打秦国，在蓝田展开激战。
魏国听到这一情况，袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧，从秦国撤退。而齐国最终(因对楚国绝齐的做法感到)恼怒而不出兵救楚国，楚国处境极为艰难。
使：使者
兴 P337：发动 师：军队
发P315 ：派遣 破：打败
乃：于是 悉：全部
至：到 自：从
竟P323：终究
活动：名句填空
①司马迁认为屈原创作《离骚》的原因除了楚怀王听信谗言、不能明辨是非以外，还有“________________，________________，________________”，一针见血地指出了当时楚国小人当道、正直之人遭受排挤的黑暗现实。
②在《屈原列传》中，司马迁对《诗经》里的《国风》和《小雅》进行评价的句子是“________________，________________”。
③在《屈原列传》中，司马迁认为《离骚》是一篇文质兼美的文章，评价它为 “________________，______________，______________，______________”。
④在《屈原列传》中，司马迁对屈原《离骚》“文约辞微”这一特点加以申说的两句是“________________，________________”。
明确　①谗谄之蔽明也　邪曲之害公也　方正之不容也　
②《国风》好色而不淫　《小雅》怨诽而不乱
③其文约　其辞微　其志洁　其行廉　
④其称文小而其指极大　举类迩而见义远
明年（ ），秦割汉中地与楚以和。
楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心（ ）焉。”张仪闻，乃曰：“以一仪而当（ ）汉中地，臣请往如（ ）楚。”
如楚，又因（ ）厚币用事（ ）者臣靳尚，而设诡辩（ ）于怀王之宠姬郑袖。怀王竟（ ）听郑袖，复释去张仪。
是时（ ）屈平既疏（被动句），不复在位，使于齐，顾反，谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，追张仪不及。
第六段：其后诸侯共击楚，大破之，杀其将唐眛。
译：第二年，秦国割汉中之地与楚国讲和。
楚怀王说：“我不愿得到土地，只希望得到张仪心里就舒服了。”张仪听说后，就说：“用一个张仪来抵当汉中地方，我请求到楚国去。”
到了楚国，他又趁机送厚礼给楚国当权的臣子靳尚，在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖，又放走了张仪。
这时屈原已被疏远，不在朝中任职，到齐国出使，回来后，劝谏怀王说：“为什么不杀张仪？”怀王很后悔，派人追张仪，已经来不及了。
后来，各国诸侯联合攻打楚国，把楚军打败，杀了楚国将领唐眜。
解读第五段:楚怀王第二次被骗。
第七段：时秦昭王与楚婚（ ），欲与怀王会（ ）。
怀王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国（句式： ），不可信，不如毋（ ）行。”
怀王稚子子兰劝王行：“奈何（ ）绝秦欢（ ）？”
怀王卒（ ）行。入武关，秦伏兵绝（ ）其后，因（ ）留怀王，以（ ）求割地。
怀王怒，不听（ ）。亡走（ ）赵，赵不内（ ）。复之（ ）秦，竟死于秦（状后）而归葬。
婚：名作动，通婚,结为儿女亲家。
秦，虎狼之国：判断句 ，虎狼：名作定，像虎狼一样的
毋：不
奈何，表示疑问的固定形式，译为“怎么”。
绝，断绝。 欢，在这里指两国间的友好关系 ：怎么能断绝和秦国的友好关系呢？
卒：最终 因：于是，就
以：凭借。以之求割地，省略之
听：答应 亡走：逃跑
内：同“纳” 之：到 竟：终于
长子顷襄王立（继位），以其弟子兰为令尹。楚人既咎（归罪，责怪）子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉（痛恨）之，虽放流（句式： ），眷顾（眷念）楚国，系心（关心）怀王，不忘欲反。冀幸（ 希望 ）君之一悟，俗之一改也。其存（思念）君兴国而欲反覆（回归）之，一篇之中三（多次）致（表达）志（意愿）焉。
然终无可奈何，故不可以反。卒以此见怀王之终不悟也。人君无（无论）愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠（形作名，忠心的人）以自为（帮助自己），举贤（名作状，贤明的人）以自佐（辅佐自己）；
然亡国破家相随属（接连出现），而圣君治国（安定太平的国家）累世（多个时代）而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。
怀王以不知忠臣之分（资质），故内（名作状，在国内）惑于郑袖，外（名作状，在国外）欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑，此不知人之祸也。
解读第八段
5分钟——翻译第7——8段重要句子。
检
①亡走赵，赵不内。复之秦，竟死于秦而归葬。
②屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之一悟，俗之一改也。
③人君无愚、智、贤、不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。
他逃往赵国，赵国不肯接纳。只好又到秦国，最终死在秦国，尸体运回楚国安葬。
屈原痛恨子兰，但即使被流放，也眷恋楚国，关心怀王，不能忘记想返回楚国，希望君王能彻底觉悟，楚国的世俗能有所改变。
④怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰，兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。
怀王因为不了解忠臣的资质，所以在朝内被郑袖迷惑，在国外被张仪欺骗，疏远屈原而相信上官大夫、令尹子兰。
(结果)军队被挫败，国土被削割，丢失了汉中六郡，自己客死在秦国，被天下人耻笑。
宾语前置，莫不欲求忠以为自，举贤以佐自
一国之君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤才来辅佐自己；
被动句类型
类型 例句
1.谓语＋“于” 六艺经传皆通习之，不拘于时。（《师说》）
2.“见”＋谓语 秦城恐不可得，徒见欺。（《廉颇蔺相如列传》）
3.“受”＋谓语＋“于” 吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。（《赤壁之战》）
4.“为”＋动词 身客死于秦，为天下笑者，何也？《过秦论》
5.“为……所……” 不者,若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
6.“被”＋动词 舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。（《永遇乐·京口北固亭怀古 》）
7.无标志被动句 戍卒叫，函谷举。（《阿房宫赋》）
方正之不容也
9：令尹子兰闻之，大怒，卒（最终）使上官大夫短（诋毁）屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁（放逐）之。
10: 屈原至于(走到)江滨，被（同“披”）发行吟泽畔，颜色（（古）脸色，面容；（今）色彩）憔悴，形（身形）容（面容）枯槁（像干枯的树木一样）。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见（被）放。”
渔父曰：“夫圣人者，不凝滞（拘泥，执着）于物，而能与世推移（随世道变化而变化）。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不餔（吃）其糟而啜（喝）其醨？何故怀瑾握瑜（保持高洁美好的节操志向），而自令见放为（疑问句词尾）？”
屈原曰：“吾闻之，新沐（洗头）者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察（洁净的样子），受物之汶汶（浑浊的样子）者乎？宁赴常流（即“长流”，指长江）而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓（皎洁的样子）之白，而蒙世之温蠖（尘垢）乎？”乃作《怀沙》之赋。……于是怀石，遂自投汨罗以死。
解读第9—10段
定语后置，以察察之身，受汶汶之物者乎
状语后置，使上官大夫于顷襄王短屈原
①被动句：因此被放逐
②不凝滞于物：不为事物所拘束（于：被）
11: 屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒（这一类人）者，皆好辞（辞：文辞，这里指文学）而以（凭借 ）赋见（见：表被动）称；然皆祖（效法）屈原之从容（言语举动适度、得体）辞令，终莫敢直谏。其后楚日（名词作状语，一天天地）以削，数十年竟（竟：最终）为秦所（为…所…：表被动）灭。……
12: 太史公曰：“余读《离骚》《天问》《招魂》《哀郢》，悲其志。适（到）长沙，过屈原所自沉渊，未尝不垂涕（流下眼泪），想见其为人。及见贾生吊（凭吊）之，又怪（诧异）屈原以彼其材，游诸侯，何国不容，而自令若是（像这样）！读《服鸟赋》，同（把……看成一样）死生，轻（意动，以……为轻）去就 （离官去职或在朝任职），又爽然自失（茫然若有所失）矣。”
解读第11—12段
　　1.屈原的“志”
疾王听之不聪……方正之不容
竭忠尽智以事其君
上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕现
虽放流，眷顾楚国，系心怀王，冀幸……其存……
一篇之中三致志焉
忠君爱国
坚持真理
其志洁，故其称物芳
其行廉，故死而不容
自疏……蝉蜕……浮游……泥而不滓
举世混浊……众人皆醉……
宁赴常流而葬乎江鱼腹中
安能以皓皓之白而蒙世俗之温蠖
探 究
　 司马迁与屈原有相似的身世 ：一样的怀才，正直，忠君爱国，有志向；一样的受谗被疏，面临生死抉择。唯一不同的是屈原是以死明“志”，司马迁是以生践“志” 。所以司马迁是借写屈原的身世在抒发自己的感愤。
1、是对屈原才能、品格的崇敬
2、是对腐败的政治（君昏、臣佞）的控诉（谗人间之，信而见疑，忠而被谤，怀王不知忠臣之分，此不知人之祸也,爽然自失 ……）
3、是对屈原遭遇的同情（可谓穷矣 ，能无怨乎，未尝不垂涕，想见其为人，怪其自令若是……）
司马迁为什么悲其“志”
司马迁与屈原的相似点:
在政治上，他们都是“信而见疑，忠而被谤”，受到了当权者的无情打击，都是“意有所郁结，不得通其道”（《报任安书》）；
在文学追求上，二人都以书言志，发愤著书。
品质追求上，一样的怀才、正直、忠君爱国、有志向;
经历上，一样的受谗被疏,面临生死抉择。
相似的经历，给司马迁带来精神上的共振。所以司马迁写屈原，实为“借他人之酒杯，
浇心中之块垒”。
在感动中国历史人物的评选中，屈原因他的爱国情怀，荣登榜首，请你为他写一段150字左右的颁奖词。
表述思路：触发点（人物爱国情怀的细节）——感悟、评价
从历史人物中汲取成长的智慧
屈原——不朽的行者
当黎明还黝黑时，他就触着光亮而长吟。上下求索，踽踽独行。他使一条不屈的生命得到了高度的提升，他使一个站立的灵魂，得到了不朽的诠释。
静静汨罗，守护着他的灵魂；皇皇离骚，诉说着他的忠贞。在那个视人民如草芥的动荡的年代，他用自己的血泪诠释了什么是心存百姓；在那个朝秦暮楚的战乱时期，他用自己的生命回答了什么是爱国精神。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。他的心，与日月争辉。
成语典故
怀瑾握瑜:语出《楚辞·九音·怀沙》：“怀瑾握瑜兮，穷不知所示。”王逸注：“在衣为怀，在乎为握；瑾、瑜，美玉也。”比喻人具有纯洁优美的品德。
博闻强志:语出本文。见识广博，记忆力强。又作“博闻强记”“博闻强识”，《礼记·典礼上》：“博闻强识而让，敦善行而不怠。”
随波逐流:语出本文。比喻无原则、无立场的与世相沉浮。
弹冠振衣: 语出本文。整洁衣冠。
与世推移: 语出《楚辞·渔父》。随着世道的变化而变化以合时宜。