第二单元 9 论教养 随堂练习（含解析）

第二单元 9 论教养
积累运用 向下扎根
1．下列加点的字音字形不正确的一项是（ ）
A．处方（chǔ） 缺陷（xiàn） 贸然 自吹自擂（léi）
B．恪守（kè） 箴言（xián） 汤匙 忸怩作态（ní）
C．妨碍（ài） 絮叨（xù） 贤达 疲惫不堪（kān）
D．涵养（hán） 尴尬（gà） 汲取 稳重随和（hé）
2．依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
德润人心，相沿成俗。优良家风离我们每一个人都不遥远，发生在身边的家风善行，无不________着家风传承的魅力。以当代优良家风为榜样，让崇德向善成为每个家庭的时尚，必能让更多人在家风的________中获得心灵的支撑和行为的________。
A．彰显 滋养 引领 B．彰显 养育 引发
C．显露 滋养 引发 D．显露 养育 引领
3．下列句子中标点符号使用恰当的一项是（ ）
A．在“世界读书日”来临之际，光明小学开展了《让阅读陪伴我成长》主题读书活动。
B．新城区的立体斑马线视觉效果神奇：远远看去，仿佛一个个长方体凸起在地面上。
C．文成公主与松赞干布的故事，至今仍以戏剧、壁画、传说……等形式广泛传播。
D．面对各种突发事故，很多没有经验的司机都不知道该怎么处理？
阅读理解 向上攀登
4．阅读下面的论述类文本，完成题目。
让人，乃众妙之门
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文：“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外。可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
②让人，并不是懦弱，而是一种涵养，一种胆识。“让人非我弱，弱者不让人。”历史上成就大事业的人哪个不具备这样的品格？“将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位，路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？因他的这种美德才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”，从而留下了一段千古佳话。
③让人，可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川，有容乃大，有容人之量，有让人之心，才有和睦，才有和谐。当今著名词作家乔羽，偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》，主持人问：“二老相濡以沫，白头偕老，有什么秘诀吗？”乔老答：“一个字，忍。”夫人佟琦抢答：“我是四个字，一忍再忍。”诙谐中尽显相处之道。
④让人，对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺，有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先，你要摆正自己的位置。上至王侯将相，下至贩夫走卒，都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则，总把自己当成世界的中心，遇到别人冒犯，当然不容易大度起来。此外，想要做到让人，最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺，谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下，心情有时就好多了。
⑥让人，乃众妙之门。生活中多一些让人，我们的心灵会多一些阳光，事业也会多几分顺利。不信，你试试！
（有删改）
(1)下列对本文中心论点的表述正确的一项是（ ）
A．让人，让沈从文成就大事业，享誉中外。 B．让人，是人生得以发展的重要途径。
C．让人，并不是懦弱。 D．让人，乃众妙之门。
(2)选文第①段有什么作用？
(3)选文第④段运用了哪些论证方法？任选其中一种论证方法分析其作用。
(4)选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么？
综合探究 勇攀高峰
5．学完《论教养》后，相信你会对教养有一定的认识，请你回答下面的问题。
(1)你被评为校“礼仪之星”，学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校讲座。
见面时，你会说：“梁教授，① （久违、久仰）大名！”
呈邀请函时，你会说：“梁教授，敬请② （莅临、光临）指导！”
临别时，梁教授赠书一本，你会说：“您的大作一定认真③ （阅读、拜读）！”
(2)仿照示例，再写两个诠释“教养”的例子。
建筑工人担心自己弄脏了地铁的椅子，离开时将椅子擦干净，是教养；不小心打破了邻居家的花盆，主动承认错误，是教养； ，是教养； ，是教养。
(3)请从教养的角度为下面的故事写一段议论性的话。（80字左右）
中国著名作家夏衍，晚年重病住院，临终前感到十分难受。秘书说：“我去叫大夫。”正当秘书开门欲出时，夏衍突然睁开眼睛，艰难地纠正秘书：“不是叫，是请。”随后昏迷过去，再也没有醒过来。
试卷第2页，共3页
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．B
【详解】本题考查字音字形辨析。
B.箴言（xián）——zhēn。
故选B。
2．A
【详解】彰显：鲜明地显示，褒义词。显露：明白直截，明显表露，中性词。第一空的主语是“家风善行”能显示“魅力”，应该用褒义词，故选“彰显”；滋养：滋补养育，提供营养。养育：抚养和教育。滋养强调了源源不断地提供养料，养育重点在教育。家风无言，起到的是春风化雨作用，第二空要“获得心灵的支撑”即要家风提供源源不断的养料，故选“滋养”；引领：引导，带领，重在方向性上的指导。引发，引起，触发。第三空讲优良家风在行为上起的作用（作示范起指导作用），故选“引领”。故选A。
3．B
【详解】本题考查标点符号辨析。
A.“让阅读陪伴我成长”是主题名称，书名号应为引号；
C.省略号与“等”不能同时用，任意删去其一；
D.这是一个陈述句，问号应改为句号；
故选B。
4．(1)B
(2)①从沈从文的故事写起，避免了议论文的枯燥，开头有吸引力，激发读者阅读兴趣。②很自然地引出了本文的中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径”。③沈从文的事例同时也是本文论点的有力论据，论证了中心论点。④开头从沈从文的故事写起，与第④段再举沈从文的事例相互呼应，构成文章重要的论据，有力地证明了本文的中心论点。（答出任意两点即可）
(3)举例论证、对比论证、比喻论证。
【示例一】举例论证。以沈从文不能写小说、散文后大度忍让转而潜心研究服饰史为例，证明“让人，对事业的发展也有极大的帮助”的观点。
【示例二】对比论证。“不退不让，事业很可能会就此终结”，“而让人”，事业就会“焕发新的生机”，正反对比，证明本段论点。
【示例三】比喻论证。用“人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”比喻事业在遭遇挫折后又有了新的发展，说理具体形象。
(4)豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。
【详解】（1）本题考查提炼论点。
论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。分析文章可以知道，作者在开头第一段即从沈从文先生墓碑的碑文写起，引出作者的观点：可见，让人，是人生得以发展的重要途径。
故选B。
（2）本题议论文开头段的作用。议论文中开头段的作用一般是引出论点或分论点。表述形式一般为：引出文章的论点（论题）+作为事实或道理论证证明中心论点+吸引读者，增强文章的趣味性。
首段“不折不从，星斗其文，亦慈亦让，赤子其人”“让人，可以说是沈从文性格的一个重要方面”，引用沈从文先生的碑文，增加文章的文学性，激发读者的阅读兴趣，同时引出论题“让人”；
“让人，让他得享八十有六的高寿，让他由作家转为学者，成就大事业，享誉中外”，列举沈从文先生让人成就事业，享有高寿的事例，作为事实论据，引出并论证中心论点“让人，是人生得以发展的重要途径”；
联系第④段“沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看”可知，首段沈从文先生的事例与后文他的事例互呼应，构成文章重要的事实论据，有力地证明了本文观点。
（3）本题考查论证方法。
第④段“如果宁折不弯，不退不让，事业很可能会就此终结。而让人，则会让你的人生之树在即将枯姜的时候焕发新的生机”，将“宁折不弯，不退不让”与“让人”的不同结果进行对比，运用对比论证法，具体有力的论证了本段“让人，对事业的发展也有极大的帮助”的观点。
第④段“让人，则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机”，将让人的结果比作人生之树在即将枯萎时焕发新的生机，运用比喻论证，形象生动的论证了“让人，对事业的发展也有极大的帮助”这一观点。
第④段“沈从文先生由于众所周知的原因，不能再继续写他钟爱的小说、散文，几乎被世人遗忘。但他以大度的襟怀，超人的毅力，忍了，让了，既不悲观，也未消沉，而是将自己的智慧和才华，用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤，潜心学术，写出皇皇巨著《中国服饰史》，又一次为世人刮目相看”，列举了沈从文选择忍让，不写小说、散文，继而写出关于中国古代服饰的巨著的事例，运用了举例论证法，具体有力的论证了本段“让人，对事业的发展也有极大的帮助”的观点。
（4）本题考查语句理解。“这种美德”中的“这种”为代词，指代的内容在上文；联系第②段“这种豁达大度，不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗？”可知，“这种美德”指的是豁达大度，以国家利益为重的崇高品德。
5．(1) 久仰 莅临 拜读
(2) 在公共场所害怕影响他人，不大声说话 向老师提问时注意礼貌，先举手示意
(3)示例：一个“请”字看似很平常，可是从一个身处弥留之际的人口中说出，却有千钧之重，震撼人心。从夏衍临终时的一个“请”上，我们充分地感受到了他优秀的教养和令人肃然起敬的人格。
【详解】（1）本题考查学生礼仪知识的积累能力。
第一空，“久违”指好久不见，是久别重逢的用语；“久仰”指早已仰慕，是与人初次见面时说的客套话，符合此处“见面时”的语境，故选“久仰”。
第二空，“莅临”指光临、来临，多用于下级对上级，光临的一种褒义词，符合此处“呈邀请函”时语境。“光临”的敬重程度不够，故选“莅临”。
第三空，“阅读”指一般性读，“拜读”是读别人作品或书信的敬词，符合此处“梁教授赠书一本”的语境，故选“拜读”。
（2）本题考查句子仿写。按照所给出例句的格式，句式相同或相似，能做到语意连贯；内容设计合情合理，要注意内容上的连贯性与延伸空间的关系，表述正确即可。
示例：在公共场合不随意大声喧哗，注意维护他人的安静和舒适；
尊重他人的隐私和个人空间，不侵犯他人的权益。
（3）本题考查写作评论。
阅读题干，要求我们写的是从有教养的角度一段议论性的话，即针对所给材料进行议论。材料讲的是著名作家在临终之前，身体十分难受的情况下还不忘提醒秘书注意礼貌言辞的故事，侧面证明有教养的重要性。我们在围绕“有教养”的重要性和必要性作答的时候，最好的运用事实论证和引用名言，能使议论更有说服力。
示例：夏衍在临终前还不忘尊重别人，这是他人格魅力的具体表现，可看出他尊重别人，有教养。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现，在与人交往中要积极做到尊重他人，这样才能使得人际关系更加融洽，更加和谐。劳伦斯说过：“使人高贵的是人的品格。”因此，夏衍先生尊重他人的品德值得我们每个人去学习。
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