1《社会历史的决定性基础》教学设计统编版高中语文选择性必修中册

《社会历史的决定性基础》教学设计
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教学札记
（1）为什么学生应该多读马克思的东西？
马克思/恩格斯讲的是最朴素的社会运行法则。
这些道理到底说得有没有问题？
我想凡是经历过社会毒打的人，都不会反驳马克思的观点。
很多时候，很多问题，很多现象，其背后都是经济规律在起作用。
或者说，任何现象，都应该从经济角度进行分析，只有这样，才算真正抓住了事物的本质。
（2）怎么读懂马克思的东西？
要想读懂马克思的东西，首先要从《毛选》入手，毛选是马克思主义中国化的最佳注本。
《毛选》反复读，读透读烂。
《毛泽东选集》的文字是讲给工农群众听的，说白了就是讲给小学生/中学生听的，因此，这本书是用最浅白的语言，来表达最实际，最有分量的思想。
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教学设计
1.导入
（1）社会历史的决定性基础到底什么？
这是一个非常宏大的问题，对于这个问题，历来争论不断。
先不去管恩格斯写的东西，先抛开课本，就以自己固有的认知为基础，来思考这个问题，谈一谈自己的看法。
（2）有人认为这个决定性基础是“懒惰”。
因为懒得上楼，所以发明了电梯。
因为懒得提水，所以有了抽水机。
因为懒得洗衣服，所以发明来了洗衣机。
因为懒得颠簸，所以创造了汽车。
因为懒得走太久，这世界上又出现了飞机。
因为懒的出去听音乐会，于是有了唱片。
因为懒的一个个杀人，于是有了原子弹。
然后，“懒惰”就改变了这个世界。
（3）有人认为这个决定性基础是“欲望”。
以下的文段是节选自《欲望的演化》一书的前言，这一段文字写得非常精彩。
有一个根本性的问题，也许问了我们几百代人，并在今天活着的几十亿人的头脑中继续萦绕，那就是人为什么活着？
为什么历经苦难折磨仍不减希望之志？
为什么寄人篱下，苟且偷生，仍不放弃自己生命的欲望？
为什么对悲欢离合和爱恨情仇，又是如此的本性执着，万难割舍？
为什么即使自己身登高位，雍容华贵，一生还要寄希望于后代也尊荣不绝？
（4）有人认为这个决定性基础是“想象力”。
以色列学者尤瓦尔·赫拉利在一次采访中说：
在个体层面上，人和动物确实惊人地相似。我的身体和黑猩猩很像很像，我的情绪，我的感官，都很相似。
在集体层面上，人和动物是大不一样的。
你把十万个黑猩猩放到华尔街去，肯定一团乱，但你把十万个人放过去，他们就能举行宗教活动、交易和运动竞技。
我们统治了世界，是因为人类能够想象，上帝、人权、金钱、国家、民族，都是人想象出来的东西，而我们同陌生人合作，就是因为大家都相信这些想象物，相信想象出来的故事，并且把它们传播出去，给更多的人。渐渐的，亿万人就都遵循同样的行为规则了。可是你能告诉一个黑猩猩说，你要好好的，多做善事，这样死后上天堂，有吃不完的香蕉吗？它会相信吗？
（5）在马克思/恩格斯看来，这些回答都没有触及问题的实质。
2.背景介绍
（1）在马克思逝世之后，以巴尔特为代表的资产阶级理论家和德国社会民主党内所谓的青年派歪曲马克思的观点，篡改历史唯物主义的基本原理，造成当时德国青年极大的思想混乱。这些德国青年中有不少人写信向恩格斯请教，大学生瓦尔特·博尔吉乌斯就是其中一位。
（2）本文是1894年1月25日恩格斯给瓦尔特·博尔吉乌斯的回信，针对博尔吉乌斯提出的问题，澄清了一些重大的理论问题，精辟地阐述了历史唯物主义的基本原理。
3.任务一
（1）细读文本，从恩格斯的回信中推测瓦尔特·博尔吉乌斯大致问了哪些问题，恩格斯是如何回答的？
（2）分析
①什么是经济关系？
②推动技术发展的核心动力是什么？
③经济关系与其它因素之间的关系是怎样的？
④如何用经济关系的必然性来分析人类对历史发展的重要作用？
⑤如何用经济关系的必然性来分析伟大人物对历史发展的重要作用？
4.任务二
（1）原文：我们所研究的领域愈是远离经济领域，愈是接近于纯粹抽象的思想领域，我们在它的发展中看到的偶然性就愈多，它的曲线就愈是曲折。如果您划出曲线的中轴线，您就会发觉，研究的时期愈长，研究的范围愈广，这个轴线就愈接近经济发展的轴线，就愈是跟后者平行而进。
（2）语段图示：（在这里我们使用图示进行解释）
分析：就像学者卢克文说的：“我们无论去哪一个市，哪一个省，看一个家庭，看一个人，其实核心的，只要看一个东西就行了，不要去研究其他东西，因为这个东西决定一切，你就问，你们这个市，你们这个省，你们这个家庭，你这个人，钱从哪里来，你的钱到哪里去？就能把事情全部搞清楚。我经常说一句话，任何事情，你往深处看，你探究到本质，都是经济逻辑在起作用。”
（3）我们学习这类理论性的文章，最终的目的是帮助我们理解社会，理解历史。
（4）在经济领域
比尔盖茨为什么开发微软？
乔布斯为什么要开发苹果呢？显然是为了自己、自己公司可以实现最大的利益化，绝不是因为他们想造福全人类。
马云为什么要开发支付宝呢？
马化腾为什么会开发微信呢？
显然是为了自己、自己公司可以实现最大的利益化，绝不是因为他们为中华之崛起而努力。
但是，我们必须得说但是。虽然说他们的追求，只是为了自己、自己公司可以实现利益最大化，却显然推动了全球、中国的发展；更造福了数以亿计算的人。
（5）一个人选择当清洁工，一个选择当厨师、一个人选择当搬运工.....通常是为了什么呢？通常是为了实现自己的利益最大化。
一个人选择当老师、一个人选择当医生、一个人选择当律师、一个人选择当法官、一个选择拍电影、一个选择当音乐人……通常是为了什么呢？通常也都是为了实现自己的利益最大化。
（6）节日背后的经济逻辑
不知从什么时候起，普普通通的一个日子，5月20日，竟演变成了520，情人节。在这一天，不给对象送个礼物或者发个红包，就好像心里没有对方一样。
在商言商，商人的目的只有一个，那就是追逐利润，只求赚钱。利用人性的弱点来赚钱，那是商家一贯手段，比如促销、打折、爱虚荣、要面子、爱攀比。于是乎，一个个普普通通的日子就变成了花钱的节日，什么双十二，六一八，只要是节日，都是商家促销的时机。
但是520既然已经演变成情人节了，男人们还是有所表示吧。毕竟这年头能有个对象就不错了，还不宠着捧着。
（7）细读文本内容，运用马克思/恩格斯的“经济逻辑”思想，对历史现象或社会现象进行再认识，并谈一谈自己的看法。
5.任务三
6.结语
（1）2023年的今天，西方资本主义已经扩大并创造了一个全球化的资本主义世界，无论你是在中国/俄罗斯/日本，还是中东的阿拉伯世界，还是非洲大陆，你都无法逃避资本主义的罗网。而消费品不仅是全球经济的命脉，更是全球通用的政治和文化货币。
（4）怎么看这都不是一个宜人的世界，巧的是这些问题马克思几乎都一一预言到了，也正因为这些棘手，却与我们息息相关的问题，在当下的世界里研究马克思/恩格斯的思想才具有如此重要且紧迫的意义。